《书女清语》读后感

喜欢唐继东很多年，副刊上偶然的一篇文字，拽住我的眼球，便一发不可收拾，开始专注搜集副刊，目的只为找寻她的名字，以及拜读她灵逸的文字。最初，以名识人时，还以为唐继东是位绅士，细品文字，从温婉的情感，飘逸的文字，细腻的描绘中，方知唐继东女人也。

也是偶然的机会，与友人谈及此人，我说我喜欢唐继东的散文。友说可以为我要来一本。兴奋地等待。不久，友送给我一本《书女清语》，原本我只知道《翅膀的痕迹》，出乎意料，我却意外得到她的第二部新著。

一本《书女清语》掬于掌心，欣喜之至，一池淡淡的蓝，在眼中徜徉，清清凉凉，洒洒脱脱，沁人心脾。

有书读是幸福的，读喜欢人的书，更是一种无法言说的幸福。

品读字里行间，唐继东的才情一览无遗彰显开来，这才知道，她不只是散文写的精妙绝伦，诗歌写的也曼妙深邃。她熟读了唐诗宋词，融汇于心灵，贯通于血脉。每字每句每词，都有渊源，都有精到，都有内涵，都别有洞天。那细腻的心思，借助文字惟妙惟肖的描写出来。看罢，心生欢喜，又生敬意。

唐继东喜欢莲，周敦颐《爱莲说》中的独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉，是她的座右铭，也是她人生的写照。她喜欢莲，不仅因一池清香，而是莲的品质。她的许多文章中，都涉猎了与莲有关的文字，都悄然地表达了自己那份宁静高洁的内涵。如此看来，在热闹红尘中，在她的职场中，她至始至终固守着这份品质，不与世俗为伍，不与嘈杂为伴。每日顺理成章地在职场打拼后，静下心来读书写字，不为名所扰，不为利所惑，潜心书写方块文章。

《书女清语》多么书卷气的书名，多么浮想联翩的书名，多么渗透禅境的书名，其中又蕴含着诸多地才情，让读者留恋，让读者痴狂。仅书名却让我欢喜许久，读文字，更是涤荡心灵。静读她的文字，似乎与唐诗宋词对话，那温厚的文化底蕴，读来佩服之至，那曼妙的语言，读之欣喜若狂。我沉醉于她的文字中，似乎迷失，不知归途。合上书许久，还有淡淡的清香在心中荡漾。那篇《莲语》常伴静静的夜，一读再读，我似乎也邂逅了一水池塘，看见了一枝孤独的莲，看见了如莲花一样的女子，在月色里轻盈曼舞。

我喜欢这种月夜读莲的感觉源于《莲语》，喜欢《莲语》源于这本书，喜欢这本书源于一直喜欢唐继东。只因诸多喜欢，这本《书女清语》成了我的床头书，心情浮躁时，孤寂无助时，我都要翻开，任何一页，都有清新之语，瞬间抵达心灵

《书语者》这本书可以说是班级阅读教学的指导书，之前夏霜就推荐了这本书，可是自己却一直没有看，很是抱歉，这次终于拿起来将它读完，才发现我应该早点读它的，不过现在也不晚。

对于一个敢于挑战常规，走自己认为正确的路是需要莫大的勇气的，我佩服米勒老师，也羡慕她的学生们，同样也有和米勒老师同样的困惑，只能在小学阶段哪怕一年的时间内将孩子们培养成阅读者是可以的，但要培养成终身阅读者需要时间的持续，当孩子们离开米勒老师，这些孩子们又回归到了常规的教学，那么之前所做的会不会在一段时间之后就成为了0呢?就如我现在所带的班级，如果我离开，再有老师带他们，他们还适不适应。这其实应该也是学校制度所造成的。我们只能在孩子的某一段时间陪伴，过了这段就陪伴不了，但不能说反正以后会回到原位，那么就不去做了吗?我不认同这样，我只想说，做自己认为对的，对孩子们有益的事，哪怕最后回归原位他们也曾经拥有，或许不能长久陪伴，但是至少他们有一个阅读的习惯或是阅读经验，那么在他以后得某个瞬间孩子会帮到他们的。

这次分享我主要从三个关键词去说。

一，思辨。我发现每次我看书我都会对当时那本书上所说的话深信不疑，但其实我们应该思辨去读书。因为在读了一些阅读理论，特别是国内的一些阅读教学大咖的一些图书，发现其实有矛盾的，一些专家认为阅读应该基于教材的，从教材出发再发散阅读。而另一些专家却认为，我们的教材是有问题的，我们要跳出教材自己探究教材才是对孩子最大的有益。而我只能说无关对错，只要是我能用上的好的方法，孩子们确实有进步就是好的方法，但作为体制内的教师，教教材也是我们工作的事，那么我个人比较倾向于基于教材的阅读。但就不能说不基于教材的就是错的，这要看自己的班级情况，和个人的想法。所以一千个读者就有以前的哈姆雷特，至于适不适用于自己要自己去尝试，去思考。所以以后读每一本书都要学会思辨这去阅读。

二，自由。看完这本书我最大的感受就是让孩子们自由的去阅读，自由的去选书，不要太多的负担，太多的习题联系，读后感和读书笔记，如果这些东西是孩子们阅读路上的堵路石，他可能会让孩子们不喜欢阅读，那你觉得这些东西还有必要吗?还不如让孩子利用这些时间去看他想看的书，他就会不停地阅读以至于喜欢上阅读，这难道不是我们的最终目的培养终身阅读者，而不是抄抄写写之后讨厌归于平淡。

第三，行动。看再多的理论书，但不去实践那就是纸上谈兵，我们喜欢阅读作

毕淑敏散文《淑女书女》读后感

耀州中学王惠茹

这是这个学期读的第二本散文集，我手捧着它，看着它厚厚的纸张，我并不由此而感到恐惧，心里也不会想：天啊，这要读多久啊？而是，小心翼翼地用手翻开它，一阵浓浓的墨香味扑鼻而来，我开始了我的散文之旅。

不同的是，我阅读的是《毕淑敏散文集》，同上个月相比书的名字有了三字之差毕淑敏。很敬佩这位作家的人生经历，十分丰富，当过军医、主治医生、心理医生、当然还有作家。可能正是应为这样，使她的文章中多出了一股成熟自然的韵味。毕淑敏的文字看上去总是淡淡的，但是，她却总会在某一个街角，突然峰回路转，带给读者充实饱满的精神冲击和回味悠长的品读思考。毕淑敏的散文并没有太多华丽的词藻修饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但是却能深深的打动读者。其中，《淑女书女》以它这篇文章的独特思考，深深打动了我。

毕淑敏在她在这篇千字散文里，重点指明女人多读好书之妙用，她以简洁的文笔娓娓道来：读书的女人，更善于倾听、更乐于思考、更勇于决断、更充满自信、较少持续地沉沦悲苦、较少无望地孤独惘怅、较少怨天尤人孤芳自赏、较少刻毒与卑劣。好书对于女人，是家乡的一方的绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园。半生过下来，女人就变得言语空虚眼神恍惚心地狭窄见识短浅了。这样正反一对比，我们心里就明亮了，读书的女人和不读书的女人，真的有了天壤之别。

女人的美，不只是外貌天生漂亮，或者不尽善尽美，就去涂脂抹粉，关键还得美化心灵，圆满道德，博学多识，才干不凡。人们不是给温和、善良、美好的女人一淑女之美誉吗？淑女，女人群体中的姣姣者，谁不想当啊！美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。

书香伴淑女。淑女要读书，要把读书当成一种习惯，而并不只是一种爱好而已。所以，朋友们啊，美女，只是对你外貌的一种称赞，唯有把读书当成一种习惯的淑女，才是真正的淑女、书女！

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编吐血整理的“清包工协议书2000字精选7篇”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

清包工协议书 篇1

甲方：项目部（以下简称甲方）

乙方： （以下简称乙方）

依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律行政法规，为明确双方权利和义务，遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，双方就本工程劳务工期劳务合作事项协调一致，签定本协议。

一、 工程名称：

二、 工程地点：

三、 工程内容：

四、 承包范围：

五、 合同工期：

开工日期：

竣工日期：

六、 质量标准：主体市级优质结构

七、 图纸：

甲方向乙方提供施工图纸两份，标准图集一份。

八、 施工准备工作：

甲方做到施工场地的责任及费用与施工场地具备开工条件和完成时间的要求，完成施工用水、电、道路责任及费用，完成生产、生活临时设施责任和费用。甲方在开工前向乙方提供经批准的施工方案，提供水准点及坐标控制点位置及其要求与保护责任。

九、甲方驻工地代表及甲方权利义务

甲方驻现场代表行使合同约定的权力，履行合同约定的职责。甲方代表的指令、通知等应以书面形式，本人签字后交乙方办理签收。甲方负责施工现场的测量放线工作，实施对工程质量、安全文明、工期、计量控制、监督检查和验收，甲方负责原材料试验、施工试验、取样、委托试验和成品、半成品的检验测试，负责工程测量定位、沉降观测、技术交底，组织参加图纸会审，统一安排技术档案资料的收集、整理，办理交工验收，负责提供临建工作宿舍、提供床位。在施工中如果达不到建设方和监理要求，甲方有权换队伍，合同终止。

十、乙方驻工地代表及乙方权利义务

乙方工地代表行使合同约定的权利，履行合同约定的职责，乙方的要求、申告和通知等应以书面形式范围的工程向甲方汇报，按照现行规范、规程、标准和甲方对质量的管理规定进行施工，接受甲方工作指令和质量监督。自觉遵守法律、法规及甲方的规章制度，服从甲方及有关部门的管理，自觉接受其监督、检查，与现场其他单位搞好协调配合。对甲方的指令应迅速执行，如因乙方行动迟缓给甲方造成影响或损失的，乙方承担全部经济责任。工

何以清欢——《人间最美是清欢》读后感 丹阳市华南实验学校 八11班 吴景怡 清欢，清淡、欢愉。仿佛见到一女子身着一袭青衣，坐在小客栈的角落，静默无言，端着茶，一口复一口。 清欢来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。 晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，就会倍感生命的真实和美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。 过去人们豁出命来也要寻找桃花源，还不是向往那清闲与舒适。古时的农耕社会，与泥土相存的年代，雨中青石板的响声，还有沿街叫卖的老大爷，街角的客栈里往来的酒客，就是最本真的年代。单纯，清澈。 的确，物质的丰盈预示着清欢的淡去。像草房子里的油麻地，里面的孩子在饥荒的年代吃一根芦苇根也觉得一直甜到心里。而现在的小孩子，每天大鱼大肉地伺候着，却还是脾气一上来就吵着闹着不吃饭。从前光着脚踩在泥地里抓萤火虫也能笑，现在拿着手机无所事事还总愁苦着一张脸。 双休日，与家人去登山。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。这似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着小贩的叫卖声。爬到山顶，却看不见成片的松林，而是满眼的高楼林立。“会当凌绝顶，一览众山小。”只能是记忆中的景物了。吹过来的风夹杂着污浊的空气，瞬间，连“欢”都没有，更不必谈“清欢”了。 人生最大的追求应该是本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活。守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。 以清静心看世界，以欢喜心过生活。愿你能从浮躁的世界找到内心的平静，不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。

清欢读后感范文一

《清欢》是台湾着名作家林清玄的散文集，它收录了作者关于文学、人生的感悟与思考，字里行间不乏见到佛学的内容。古今中外的故事，自己的人生经历，作者信手拈来，如同在滚滚红尘中，开凿了一眼清泉，涤荡凡夫俗子的魂魄，使我感到了人性的魅力。

林清玄涉猎广泛，学贯中西，往往触类旁通。他能以饶有趣味的传说，引起我们的思考。中国人常说三生有幸,林清玄在书中讲了关于三生石的故事。传说，唐朝时有个名士叫李源，他与圆泽和尚有很深的友谊。有一天，他们相约共同出游，两人选择的路线不同，由于李源有自己的理由，圆泽长叹一声，就依从了李源。后来，见到一位孕妇，圆泽对李源说，她是他的下一生的母亲，三天后让李源去找刚出生的婴儿，他会以一笑为验。当晚，投胎的婴儿就会夭折。接着，他会到别处投胎，十二年后，到杭州天竺寺会再找到他。然后，圆泽就坐化了。后来，发生的事情果然与圆泽说的一模一样。圆泽为和尚时与李源情同手足，为婴儿时对李源一个微笑，为牧童时送李源一曲牧歌：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性相存。由这个故事看出，人与人的交往是有缘在先。茫茫人生，与有些人可能仅仅是相视一笑，擦肩而过，今生今世无缘相见。那么，能够相处一段时间的同事、同学和朋友，那可能是上天赐给的一段因缘，要备加珍惜，和谐融洽，友好相处。进一步说，能够朝夕相处的家人，那是生命轮回多少年得来的缘分，是在践行前世的期约。实际上，人人心中都有一块三生石，善待周围的一切，那就是以三生的相约来看待，珍惜自己的因缘，不辜负前世，不枉费来生。

林清玄在遣词造句方面是大家，在写作上那是轻车熟路，字字句句包含着真诚之心，感性之情。他对文学有自己的独特见解：文学是一种清净的欢喜。这种清净的欢喜，使文学家自然成为富足的人。他的内心之树结满了果子，拿来与别人分享，希望能有甜蜜与清凉；他的内心之矿结满了宝石，用双手奉上，希望珠宝能妆点灰色的人生；他每天都在垦荒种地，身上带着泥土与溪水的芳香，因为一切都是珍贵无比的，希望人人都能品味芳香。我觉得，林清玄的文章朴实无华，不施雕琢，往往在淡淡的叙述中，带来一股清风像母亲的手轻轻地抚摸着你,让你有一种说不出的欣喜，带来心灵上的愉悦。

自然的，就是美的；朴素的，就是善的；简单的，就是真的。读了《清欢》，我更加喜爱文学了，更加敬重能带来清净的欢喜的林清玄了。

《清欢》读后感范文二

那次读

《大清相国》读后感（一）

最近抽空阅读了王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》一书，读后放下厚厚地这本小说，心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平，因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐，以及为官为人为文为事的纷纭复杂。

《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择，再现三百多年前的官场风云。当然这是一篇官场显形记的真实写照。我想，我作为一名安徽省作家协会的会员，我为什么不能够写出这样的作品呢？因为我太浮躁和年轻了。没有深厚的文化底蕴，没有静下心来创作的时间，没有这样深厚的历史知识和驾驭创作长篇小说的能力。所以才没有能够写出这样伟大的宏篇巨着。

先从王跃文说起吧！王跃文，男，湖南省溆浦县人。出版有长篇小说《国画》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鸟》、《龙票》，中篇小说集《漫天芦花》、《官场春秋》、《没这回事》，短篇小说集《天气不好》，随笔散文集《有人骗你》、《胡思乱想的日子》等。现任职于湖南省作家协会。中国作家协会会员。王跃文是以写官场而成名，这篇写的还是官场，不过是从现实的官场写到了历史的官场，《大清相国》以清朝康熙时代的名相陈廷敬为叙述主人公，再现了康熙皇帝当政的五十年间清代官场的人生百态。 王跃文以一部《国画》冲入文坛迄今十余年，此后他便以写当代官场生活而着称起来。虽然中国遍地官场，当代中国其他不同类型的作者及其作品也都会程度不同地涉及到官场生活，但似乎都不如王跃文来得地道来得彻底。如果可以做一些庸俗但并不夸张的比较，那么，王跃文之于官场小说，大约等同于金庸之于武侠，琼瑶之于言情，二月河之于帝王系列其地位不可谓不显赫。

据很多书评，说《大清相国》不能算是很严格的历史小说。但是我认为应该算是归属历史类的小说。尽管在文学分类上很难确切地定义历史小说的边界，但是考诸《东周列国志》以及河南省的着名作家二月河的帝王系列创作，还是可以大概知道，在遵循历史线索、叙述历史情节、描写历史人物等方面，历史小说更为偏重对历史事实的尊重和依赖。历史写作所看重所感兴趣的事实，并不一定就是小说的事实。比如围绕康熙去世雍正即位这个历史事件所发生的种种，史学家肯定会在历史事实的考订上正本清源斤斤计较，而一个小说家管不了那么多，或者说他没有义务管那么多。所以在《大清相国》里面，王跃文对叙

【篇一：林清玄清欢读后感】

我，从心底喜欢这本书，在我心中，许多喊不出、不敢喊的真实，总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望，在这本书中释放出来，使人的心灵瞬间受到洗礼，使无论多污浊的心也变得纯洁无暇，这正应验了林清玄名字的一个字清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度过一生。而在这本书中，有许多平常人想不到的道理，这也应验了他名字中的另一个字玄，玄得神秘，玄得透彻，林清玄在清中度过一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄机，并告诉了我，以及读过此书的人们。

我在这本书中最喜欢、最欣赏，也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的确，与其去吃烤肉，不如吃鸡汤面；与其去唱卡拉ok，不如去山上高歌一曲；与其去喝酒，不如去品茶；与其去大排档，不如去农家乐；与其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找个地方坐下，倒上一杯茶，与朋友边品茶边下棋，这才是人生真正意义所在。烟与酒，还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中，就读这本书吧，免得你的心灵变得乌黑，毫无光泽，失去了钻石的色彩。

总的说来，这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它，对我们这些懵懂的少年来说，它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心，总是如此清澈，不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢？林清玄的人生，总是能悟出人生的玄机，否则，如何能从一草一木中获得人生的真谛呢！

【篇二：林清玄清欢读后感】

在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、无限、神圣、天使都是那么遥远，可是当一个人深深融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟，也就进入了生之秘境。

题记

夏日静好，如水的日子散发着淡淡的清欢，嗅着一盏茶的馨香，手里捧着《清欢》，阳光投洒在书间，墨香携着悠然的心境，品着避开车水马龙后的寂静，末了，静静地沉醉在书海中。

《清欢》由林清玄所著。作者通过自己丰富的人生阅历告诉我们享受清欢的意义。林清玄认为清欢的境界是很高的，它可以说是清静的欢喜，是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱，但在现代繁华都市能享受这种清欢吗？我想在路边安静地散步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有清静的一刻；我想认真欣赏山水美景，但是也无暇欣赏了，凡是有人的足迹可以到的地方有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！我想

这本书令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感觉熟悉。我相信人类是有前

太行清晖读后感

姬光环

自去岁之秋，至今日之季，历时一年的时间，由辉县市共城文化研究会出品、中州古籍出版社出版发行的《太行清晖》翩然跃入了人们的视野。捧读在手，感觉仿佛走进了故园，山水在畔，乐音入耳，往事历历在目，每一页都是一篇故事，每一辑都是一段华章。生活随之而精彩，生命因之而厚重。

历史是静止的，也是生动的。古有先贤巨匠，今有志士师哲，8000年的悠久历史，给辉县留下了诸多人文景观，共工治水的英姿、周武王夜宿百泉的喧嚣、共伯和代王行政的风云、岳飞抗金的硝烟，都永远定格在属于他们的那一个历史瞬间。但历史留下的寺庙、道观、会馆、城墙等建筑，永远活跃在人们的视线中，甚至影响着人们的生活，让人们在浏览欣赏的同时，感谢历史丰厚的馈赠。

有着光辉与荣耀依偎着巍巍太行的辉县，如何在当今的时代嘹亮而完美地唱响自己的主旋律，是每一个和它相关的人必须面对和思考的课题——“我来辉县后，到各乡镇进行调研，深深感到辉县历史文化之厚重。辉县市闻名全国的风景旅游区，每年游客众多。结合新乡市‘大健康大旅游大文化’的战略部署，辉县应该在文化旅游上做足文章，首先要有一本全方位介绍辉县的书籍，让世人了解辉县……”当然，作为合唱团的指挥，辉县市委书记王天兴责无旁贷，在考察调研的路途上，他像翻阅乐谱一样，记下了每一个符号，并优雅地将每一个章节串联在了一起。

辉县历史太过悠久，为尽可能全面地还原历史原貌，本书的主编河南省昊利达化工有限公司党委书记张天利和新乡市政协教科文卫体委员会主任尚建军二人投入了大量的精力，他们组织了近年来为发掘厚重历史繁荣辉县文化共同努力的志士仁人，在辉县市共城文化研究会这面旗帜的感召下，会同辉县市文化局等有关部门，以昂扬的激情组织班子进行整理和创作，于是，一篇篇文章，一幅幅图片，从尘封的巷道走出，步入“共城往事”“乡中贤达”“寓居名流”“千秋疑案”“文化遗存”“文物古迹”“风景名胜”“名镇古村”“民俗风情”“名优物产”等一块又一块高台，踩出了一曲曲优美的乐章。而就在每一条通衢大道的旁边，在岁月的拐角和歇息处，地锅烩菜、糊涂面条、捞饭熬、咸米焖饭、甜饭米羹等在辉县长期历史发展过程中，根据当地饮食习惯，以就地取材、做法简便为原则制作出的风味独特的饭食，色香味齐全，口感好，易消化，营养丰富，益于健康，不仅让当地人回味悠长，百食不厌，同时也受到了来自四面八方的游客的青睐，这一道道美味小吃宛

你知道写好读后感的具体步骤吗？在认真阅读和品味了作品这部作品后，不禁被他的主人公所感动。这时我们可以把新想法记录在读后感上，读后感大全的编辑为大家呈上收集和整理的人生最美是清欢清欢读后感，相信你能从中找到需要的内容！

人生最美是清欢清欢读后感【篇1】

让内心的灵魂来取代生命的世俗!

----题记

在这个喧嚣的世界里，要怀有一片属于自己心灵的净土，在这个追名逐利的世界里，要保持你自己的目标与原则；在这个物质的世界里，要永远做一个内心真正平静真正高贵的。人!

初读人生最美是清欢是因它的文艺书名，与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。

我羡慕他，因为在这个连写个书都会功利化的时代，他仍选择按照自己的方式生活;我敬他，敬他内心真正的平静；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，让生活在这个事与事比成功比成功，人与人比钱财的时代里的人们，找到了他们的真正有意义的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有毛泽东那样被世人熟识并且代代赞颂，它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃，取而代之，在人生最美是清欢的阅读中，我会不由自主的放下手中的事，悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上，欣赏无限风光，领略无数美好。

生活催我们奋起，现实唤我们拼搏，未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者，父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去，好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬，生活的靓丽，以及会产生一种又一种的情绪，生命从此不再平静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分，像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失，可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力，对前途的担忧，对未来的畏惧，都会去游览名胜古地以来表达自己内心的平静。但是，去一个人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景点就是内心平静了吗？通过人生最美是清欢这本书，我觉得，内心的平静应是在于饮一壶岁月酿的美酒，看几眼这个世界的美好了，听几首喜欢的歌，在这个拼搏的时代，还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名，更应该培养的是内心的平静。

每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊，心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背，双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸，心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一