读《导游女》有感 《导游女》这篇文章里描绘了一个导游的工作辛苦，充分写出了导游女是个乐观开朗的导游。同时，本文还恰当运用了比喻和拟人的修辞手法，妥当写出导游女如何化解事故。 作者在酒店里一刻不停的写作文，一直工作到深夜，在武夷山地带完成了着名文章《扫径翁》和《导游女》。时不时还在回想当时的情景。 这篇文章主要写了导游女虽然没有上过旅游学校，但却十分懂得旅客心理，她不是植物学家，却对这里的一草一木了如指掌。她可以源源不断、绘声绘色的描绘出这里的历史，连画家也惊呆了。她暂时不会写诗，但可以把各大诗人描写武夷的诗句完完整整的记下来，害得香港记者差点掉入水潭。还写了导游女如何帮大妈化解疑难。 这个导游是一个乐观开朗的导游，即便遇到种种困难也毫不退缩，大妈的新裤子挂破了，她就赖在这儿不走了。而导游没有丢下她，却说祖国的花草有情，不希望大妈就不远万里的来中国，却又匆匆走开。并帮大妈很快的缝好了裤子，大妈就开开心心的走了。而我们如果遇到这种情况，大部分都会丢下她走了。就好比有一次，一个小孩在游乐场赖着不走了，大人就生气的硬拖着他走了。这时，他的外公就给他了一根棒棒糖，小孩接过棒棒糖，欢欢喜喜的走了。 读完这个故事，我觉得我们应该做到：人家有困难，我们不应该去凑热闹，而应该去帮助别人。

小鸟天堂导游词

大家好！

欢迎来到小鸟天堂！我是这里的导游，我姓潘，大家可以叫我潘导，也可以叫我小潘。我很荣幸能为大家做本次快乐之旅的导游。下面我们就开始游览了。

首先请大家听一听关于小鸟天堂的一个传说故事：明朝，这里有个村庄叫“天马村”，到明朝万厉年四十六年，村里人口增多，饮用水不足，村民们于是在村前挖了一条河，叫天马河，河挖了以后怪事发生了，村里竟然连年遭灾遭祸，不少人家破人亡。有一天来了一位风水先生，观看当地风水后说：从银洲湖经金牛头流来的水是淌金流银的，但这条河流不合适，河流向东，人物两空，要保平安，过好日子，就要在河中心造一个“墩”挡水，村民按大师的指点垒起了一个“土墩”，土墩做好后，有位村民把一株榕树枝插在土墩上，几年后，不知不觉这株榕树竟长成了一棵枝繁叶茂的大榕树，并引来了成千上万的鸟类栖息繁衍，由于繁盛的榕树为鸟类提供了丰富的鱼食料并受到乡规民约的保护，所以保留至今，就形成了现在的“小鸟天堂”。

我们现在开始上船游览，请大家注意安全，尤其照顾好小朋友，不要掉到水里！现在是早上，带了摄相机的朋友可以注意观察，鸟儿们都早起觅食了，大家请安静地听一听，有没有鸟鸣？现在大家看船前进的右边，仔细瞧瞧，有好几个鸟窝呢！

因为涨水的时候水会冲上岸，泥土很湿滑，所以很抱歉大家不能在小鸟天堂里面随便上去走。

大家来猜猜，小鸟天堂里有多少棵树？呵呵，答错了，只有一棵树哦！这棵树不断地生枝，枝上又生根，根上又生枝，不断地繁衍，就形成了现在大家看到的一片树林。大家看得出来哪个是主干吗？是呀，就连我都看不出来了。

我们现在已围着小鸟天堂转了一圈了，现在准备上岸了。谢谢大家参加本次旅行！再见了！

济南的冬景可美啊！更美的是冬天的水色，这里的水不但不结冰，反而能映衬出水里的水藻更加绿，天越晴水藻越绿，水边还有许多柳树，柳枝倒映在清凌凌的河水里，显得更绿了，天空倒映在清凌凌的河水里显得更蓝了，白云倒映在清凌凌的河水里，显得更白了。一眼望去，一片蓝绿相接的景色，是多么的迷人。

济南自古素有泉城之美称，大家好！今天我向大家介绍济南冬天的景色，具有2000多年的化尤山的发祥地历史，是世界闻名的史前文，山灵水秀，人才辈出，历代文人墨客多聚于此。

济南的山更是可爱。它就如一个小摇篮一样，把济南包围起来，让它更有安全感。在冬天济南是一个响晴的地方，那里的气候非常照顾济南，即使下雪，也是小雪，因为它害怕济南感冒。因此济南的冬天是一个响晴的地方。

济南可是一个宝地呀！希望这次的旅途能给旅客们留下一个美好的印象，希望在济南你们可以玩的开心、愉悦！也祝愿你们一路平安，身体健康！

当然，作为连载小说，在故事情节上，总要有点吸引人的特点。但我以为，《蛙女 》的创作，虽也注意到传奇性，却没有着意追求惊险情节，它仍是以那段时代生活中光 明与黑暗的斗争作为情节发展的线索，以蛙女在特定境遇中的命运构成情节中心。的确 ，当《蛙女》每天一段在《解放日报》陆续发表的时候，它曾经吸引了很多读者，不只 有青年，而且有老人。在我所居住的宿舍和我亲友的家庭里，就有过三位七、八十岁的 老人每天与儿孙争读《蛙女》，重温他们往日在旧上海的生活。这当然是由于作者善于 说故事的特长在《蛙女》的创作中得到了很好的发挥。但作为连载小说，《蛙女》的情 节，如刘铁生诱骗蛙女捞钻戒以至捞银箱的经过虽具有一定的曲拆性，又都是发生在特 定的生活环境里，但吸引人们热切关注的，并非黑社会的描绘所造成的某种神秘气氛， 而始终是蛙女的生活和命运。这就使得《蛙女》有别于一般的连载，而显示了它自己的 艺术特色。

作者以细腻的笔触，把哈良一家的遭遇，交融在揭露旧社会的生活画面里加以描绘 ，这也使《蛙女》所控诉的主题，以及小说的情节，一直是沿着光明与黑暗斗争的中心 线索在发展.刘铁生、金宝昌之流，虽然依靠反动政权、帮会丑类胁迫卢秀云，诱骗、残 害蛙女，妄图谋夺史建国的资产，而社会的光明面，也正利用这一事件，启发了船民的 觉悟，团结了广大的工人，开展了正义之争。处于小说情节的中心的，虽不是沈阿四这 类矫健的船民，而是飒爽英姿的蛙女.但是，作者却正是围绕着蛙女的特殊的生活条件与 境遇，把小说的故事与情节结构得丝丝入扣，握娓动人。

从蛙女的形象与性格创造来看，由于要适应连载小说的特点，难于写得集中和丰满. 然而，无论是在开始捞钻戒时和胖普察的周旋与水下的献技，还是在魔窟中巧计应付刘 铁生，暗中转移银箱，或者最后从猪仔船智赚独眼龙跃江潜水，小说都多面地写出 了她的朴实、娇憨、机智、勇敢的性格，给人留下了活泼可爱的印象。

卢秀云虽非小说中的主要人物。但她却牵连粉哈良与蜂女的过去与未来的际遇，而 作者对她的用笔，也并不少于哈良。对于解放前的黑社会，可能由于作者的取材是来自 何接经验，因而，刘铁生、金宝昌以至阿发老马之类，形象与性格未免显得色调单 一，甚至有点漫画化，可关于这位羡慕虑荣,落风尘的卢秀云，倒是写得比较丰满，写她 在蛙女的感召下思想感情的转化，也自然可信，并能激起人们的同情。

卖花女读后感（一）

三毛是我在中学时代就非常喜爱的一位作家，她的《闹学记》《稻草人手记》等作品相信有不少人也拜读过。但在我记忆中印象最深的莫过于《卖花女》这篇文章。

这篇文章为我们塑造了一位以骗为生的非洲卖花老妇的形象。虽然是上当受骗，可在三毛的笔下，那妇人却也并不十分可恨。轻松、幽默的文笔，把个老奸巨猾的卖花女写得是伶牙俐齿，左右逢源。倒是三毛本人十分值得同情，一家人不停地在为善良买单，最后竟落得望风而逃的下场。

看着这令人捧腹的作品，不觉又想起三毛，想起学生时代，想起无忧无虑的日子。只记得那时所有读过她作品的人都在羡慕她流浪的生活，都爱听她的心声那曲《橄榄树》。只是现在的孩子几乎不知三毛为何许人也。三毛那单纯的快乐，不会只影响我们那代人吧？我们的学生由于家庭条件的优越，不乏有行万里路的人；但三毛的万里行程，为读者带来的却是无尽的精神享受。三毛的写作风格，应是我们的学生当好好学的吧？即便是讨论一下三毛这个人也会令人深受启发：一个在作品中表现出如许达观、开朗的性格的人，居然会以自杀来作为人生的结局，这红尘究竟应当如何来看待？一个倍受争议的作家本身就是学生阅读兴趣所在。

卖花女读后感（二）

萧伯纳是现实主义戏剧家，其作品多数批判了资本主义的黑暗。他擅长用幽默的语言和荒谬的剧情来体现自身对现实社会的不满与讽刺，这一特点在其作品《卖花女》中表现的最为突出。

《卖花女》原名为《辟格梅林》源于希腊神话，作者引用该名也极大地提高了作品的艺术性。故事主要讲述了在躲雨的屋檐下，语言学家希金斯巧遇卖花女莉莎和语言研究家皮克林。此后希金斯和皮克林两人设置了一场赌局，如果希金斯教授能在6个月内使莉莎从一个粗俗的卖花女蜕变成一位能出席任何高贵场合的名门小姐，皮克林为莉莎付学费以及承认希金斯是最伟大的语言学家。莉莎在经过6各月的训练后改变了她的语言和外表，完全脱离了出身贫寒，言行粗俗的卖花女形象，成为了一位在任何场合都引人瞩目的贵族小姐。

莉莎以其高贵的气质，礼貌的言语成功的欺骗了那些所谓的上流名人，连希金斯和皮克林也被其所吸引。蜕变后的莉莎成功的礼貌而又犀利的言语对希金斯进行语言上的反击，而气急败坏的希金斯暴露出一系列不符合他身份的语言和行为，这是喜剧的讽刺性达到了一个高潮。此时被视为资产阶级上流社会道德模范的希金斯在卖花女面前成为了一个语言粗俗，毫无无礼貌的小市民，而与卖花女的优雅谈吐

导语：抗日战争时期的1938年10月，以冷云为首的东北抗日联军8名女官兵，在指导员冷云率领下，与日伪军展开激战。她们主动吸引日伪军火力，使部队主力迅速摆脱敌人的攻击，但却被敌军围困河边。以下是分享的 《八女投江》读后感，希望可以帮助到您。

《八女投江》读后感

自从我读了《八女投江》这篇文章后，我的心情久久不能平静，我的心被八位女同志的壮举深深地震撼着。这篇文章主要讲了部队要过牡丹江，遇上了日本军，八位女战士机智地把敌人引开了，于是他们便与敌人展开了斗争。在战斗中，黄桂清和郭桂琴受了重伤，八名女战士处在三面受敌，一面临水的绝境，冷云和另外七位女战士一起从容地向乌斯浑河深处走去。

读了这篇文章，我深深地被八位女英雄英勇不屈的精神所折服了，她们的豪言壮语，就是坚强不屈的中国人民的声音，她们用鲜血谱写了一曲气壮山河的抗日壮歌，他们其中的一名战士叫王惠民才13岁，和我们年龄差不多，我和她们比一比，我真是自叹不如。她们用鲜血和生命捍卫了祖国的尊严，塑造了民族英雄的形象。我不禁沉思：是什么力量促使她们如此这样的勇敢顽强呢?我想是强烈的爱国主义的精神，正是在这种精神的鼓舞下，无数中国人民抛头颅、洒热血，换来了今天的幸福生活。她们把祖国的利益看得高于一切，把自己的命运同祖国的命运联系在一起，把为国捐躯看着最崇高的事情，这是多么伟大的精神啊。实践证明，有了强烈的爱国之心，才有感人的报国之举。

我们是祖国的花朵，我们生活在和平年代，家长对我们是无微不至的关怀，可有的小朋友厌倦了这种生活，吃东西挑三拣四，对待玩具更是喜新厌旧。同学们你们知道吗?今天的幸福生活是来之不易的，是无数烈士用鲜血和生命换来的，我们应该珍惜所拥有的一切，不要怨天尤人，因为我们是祖国的栋梁。我们要从为国捐躯的烈士手中接过重任，珍惜时间，勤奋学习，把祖国建设得更加美好。安息吧，为国捐躯的烈士们。我们会把你们的精神发扬光大。

《八女投江》读后感

1.八女英灵，永垂不朽，八位女战士面对生死抉择，毅然选择了投河，表现了他们宁可牺牲也不当俘虏的崇高精神。他们是不愿战友为了自己而牺牲在敌人的枪下，盼望有更多的人能够活着冲出包围圈，他们早已把个人的生死置之度外。八个女战士用生命换来了部队的安全，他们的壮举让敌人感到惊讶，证明了中国人民是宁死不屈的，这才是堂堂正正的、了不起的中国人!

中国有数不清的抗日英雄，其中很多是无名英雄，他们都

女囚料峭往事：刘氏女 读后感 第(1)篇

它不是一本恐怖小说，但是背后折射的人性复杂和扭曲，却远比一本恐怖小说最残忍最血腥的描述更让人不寒而栗。

两个多小时读完的小说在篇幅上实属迷你，作者笔触颇具民国遗风，叙述的文字简单到极致，但也就是因为简单，使得小说的脉络更加清晰。

这是一个关于物喜，己悲，救赎和归属的故事。但也不全是，还有对性别犯罪的一些思考（有机会再展开另一个话题讲述）。

给儿子做鞋，给同在监狱胃寒的女囚煮红茶，监狱着火的时候甚至二话不说，勇救两条性命的刘月影怎么看都不是什么大奸大恶之徒。

可她偏偏杀了自己的丈夫。

杀夫，肢解，装坛。作者并没有选择在这里浓墨重笔，几句干练的描写，印象却再也挥之不去了。

“把盐和花椒均匀地撒上，撒了一层又一层。之后，她用一只手把每一块肉举起来，用另一只抓满了盐的手再重新涂抹，搓揉一次，周周到到，仔仔细细的。”

读到此处，在这本就清冷的寒夜，脊梁骨都瑟瑟发抖。

没有地方处理尸体，刘月影将尸体肢解后像腌菜一样装进腌缸里。

东窗事发是在两年后。丈夫的姐姐，儿子的姑姑来探望，问及月影为什么不做腊肉时，跪在椅子上的栓儿，起劲地对母亲喊道：

“妈，你腌的爸爸的肉，该吃得了吗？”

藏在心底最黑暗处的东西，不想被亲生儿子一句话击中，刺穿，并搅翻出来晾晒到最光亮的地方。

如果没有看过这本书，你可能会按照逻辑寻思：得是什么样深仇大恨才能让一个女子杀夫后肢解还腌渍？家暴，变态，或者是忍辱和杀父仇人结婚，伺机报仇？

一切源于一场包办婚姻。

月影嫁给了比自己大很多，身高还矮很多的男人老魏。但怎么说呢，各得其所。一个娶到媳妇儿，一个如愿以偿的进了工厂做一名女工，扫了盲，也因此越来越瞧不上自己又老又矮的丈夫。

但，这不是杀人的动机，动机源于丈夫的病。

“正是夏天，热的要死。突然，听见屋里头发出一声怪叫，太吓人了！简直就不是人声，我以为有什么野兽钻进来了，赶忙放下菜刀，跑进里屋，就见老魏直直地躺倒在地，怎么喊，也不应。手掌攥得像猪蹄，脚板往外拧，眼皮向上翻，翻得只剩下眼白。没一奌人样儿，就是往动物园送，也不知该关进哪个笼子。我蹲开去扶他，谁知浑身僵硬，用足气力也都搬不动。他先是尖叫，跟着就吐白沫，吐着吐着，血就从嘴角流出来，原来是把自己的舌头嚼烂了——哪里见过这样的病？我也瘫在地上。他的尿流下来，洇湿了我的褂子。”

这是笔锋温润淡泊的作者在本书中最刻薄的两次描

圣洁的灵魂----《茶花女》读后感 墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。 来自 玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。 亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

【篇一：《女心理师》读后感】

一口气看完了《女心理师》的上部，没有什么所谓的心灵震撼，留下的也只是有星星点点的记忆而已。不是人物刻画的不够深刻，而是发现，自己并没有类似的经历，看似沧桑，却无力还击。柴绛香从一个一无所知的农村小女孩蜕变成一个心理师贺顿，拥有一个自己并不爱的丈夫与一个似乎是像爱的情人，每天重复着与不同的人交往，解决着每一个来访者的心理问题。但是，她，忽略了致命的一点，她，也是一个心理问题患者，在一个个来访者的问题夹击下，她的问题也随即浮出了水面

不知结果是如何，一个人的心理是难以揣测的，心理师也不是一个以揣测他人的心理为职业的职业，只是帮助有需要的人解决面临的难题，帮助他们走出思想的误区而已。有时觉得自己是一个难以揣摩的人，得到了希冀的一切后开始厌倦了一切。然后开始，一点一点地放弃，结果还未呈现，不知是否会后悔

希冀每一个人都快乐地活在当下，不要为不需要自己担心的事付出无谓的牺牲，用一切去换回你的快乐

【篇二：《女心理师》读后感】

在看这本书的时候就充满了悬念和疑惑，为什么人的心灵是那么的脆弱？为什么贺顿会为了考心理师为了开诊所不惜也无所谓似的出卖自己的尊严。可以说贺顿为了达到目的不惜一切手段，哪怕是龌龊的肮脏的？带着这些疑问和悬念我阅读完了整部小说的时候才明白作者毕淑敏的构思之巧妙。贺顿自身就是一个心理学上的经典案例。正是因为有了不愿回忆的往事，努力的去忘记那段时间，才有了一个为了更想得到的东西使劲各种手腕的贺顿。在给别的案主解决问题的时候贺顿自身的问题成了她不可逾越的障碍。在遇到姬老师之后，贺顿那段尘封的记忆才被打开，如果不是姬老师贺顿还会是那个灵魂和思想总是分家，不把自己的尊严当回事的丑女孩子。尽管姬老师的治疗方法于道德上不对，但是就弗洛伊德的解析来说，用性来解析她这个案例是唯一的出路了。事实证明对于贺顿也是一个很大的转变。她终于认清了自己，也明白以后的路该如何尊严的行走下去。在为大方和老松的案例解析的时候才能敏锐的抓住谈话中出现的线索，从而顺利的解决了两个人的问题。

身体出了毛病可以用先进的科学进行治疗；心灵若是出了问题呢？心理师也只能起到引导的作用；甚至引导也谈不上啊；在治疗的过程中心理师最注重的就是倾听，并表示同情。在一番倾诉后，案主也就理出顺序和思路知道下一步该如何抉择了。如果盲目的给予别人意见，只会成为误导。自己的事情自己决定，只是有

八女投江读后感 读了《八女投江英雄事迹》，我的心情久久不能平静。 东北抗日联军第5军1师的八位女战士在危急的情况中，掩护大部队突围。当大部队成功突出了包围圈时，发现八位女战士还未逃出包围圈。读到这里，我的心收缩成一团。但是八位女战士在敌人的诱惑中，她们誓死不屈，透出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒时，挽臂涉入了背后冰冷的乌斯浑河。 八位女战士是多么勇敢啊！为了掩护大部队安全逃离，舍己为人，牺牲了自己。在面临伪军逼降和弹尽粮绝的情况下，依然誓死不屈。而冷云说的那句话，让我印象深刻，受益无穷。同志们，我们是共产党员、抗联战士，宁死也不做俘虏！为祖国的解放而死，是我们最大的光荣！这中华儿女坚强不屈的声音让我心潮澎湃，我想道：八位女战士誓死不屈的精神让我佩服！他们爱中华名族的情谊也让我有所震撼，让我分外激动。 而文中提到的狼牙山五壮士的举动也让我记忆深刻。他们为了群众和连队主力不被敌人发现，选择了一条死路爬上悬崖。到达山顶后，又用石子向敌人的头上砸去，打败了一些敌人后，相继从悬崖往下跳。他们的举动令我的心猛烈地一震我被他们的举动所震撼了。 当我读到八位女战士跳入乌斯浑河，我的心突然凉了一截：我为八位女战士的牺牲而感到痛心，为那一群敌人而感到愤怒。八位女战士为中华民族的解放献出了她们年轻的生命，写下来八女投江的壮丽篇章。那八位女战士誓死不屈的精神让我们深省，年轻的生命，在湍急的乌斯浑河里戛然而止，画上了那抹鲜艳的血色！ 八女投江，壮气永存，这是中华民族血战到底的英雄气概。最好的彰显，是中国红色最美的诠释。是啊，新时代的我们，更应铭记这段英雄的历史，用自己的行动继承她们的遗志，让八女精神在我们心中播下种子，代代相传！