怎样写好读后感的关键是什么？当我们读作者写的作品时，常常会受到很多情节的感染和启示。我们可以试着把自己的阅读体验记录下来，与其他读者分享。因此，我们花费了不少心思整理出这篇“家风正国风清读后感”，希望能给您带来一些启示。请不要忘记在阅读后收藏本网页的网址哦！

家风正国风清读后感 篇1

家风正、国风清的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：家庭是社会的细胞，家风是国风的基础，家风正则国风清，家风乱，则国风浊。小时候父母的唠叨是最让人受不了的，他们总是说做人要诚信、友善，求学、上进等一大堆在我看来类似大道理的话。每每说起都让人感到不耐烦但是随着年龄的增长、知识的增长渐渐地开始明白那时我所不耐烦的“唠叨"对我的影响是多么的大，也许那时的我抗拒父母说的那些话语，但不可否认那些话总是在默默的影响着我、改变着我。就像《家风正、国风清》这本书里说过“母亲的修养是一个孩子的道德品质和精神力量得以提升的重要保障。而父亲则是我们心中的第一个偶像，父爱如山给我们安全感。他的爱是严厉的、默默的，他或许没有母爱那细腻、温暖，他总是已最严厉的口吻向我们表达着他的关爱。”或许现在的我们没有多么大的成就，没有对社会国家有多么大的贡献。幸得有父母的严厉教导，也没有做过危害社会之事。家风就在我们的日常生活中，或许不是那么明显，但总是能够时刻的影响着我们，塑造我们的个性，影响我们的品德……

家风正国风清读后感 篇2

“家风正国风清”，这是一句朴素而又深刻的话语，它不仅仅是对一个家庭内部的规范，更关系到整个国家的文化涵养和社会价值观的确立。在这个时代，家风的作用愈发重要，正如古人云：“家有一斤，国有一两，家风正则国风清”。

在一个家庭当中，家风在许多方面扮演着一个非常重要的角色。家风可以为主人树立起正确的人生观和价值观，可以让人遵循较高道德标准，也可以为他们提供一个文化充实的学习环境。同时，家风也能从一个侧面了解它的成员，展示她们的习惯，性格和人生追求。

然而，在当代社会，这样的家风渐渐地被遗忘或被忽略。家庭成员忙于赚钱、忙于工作，常常忽视了家庭的传统责任和文化传承。这导致了年轻一代在道德规范和价值观上的迷茫和混乱。

因此，我们必须承认，家风的正常发展对于这些问题尤为重要。在一家人的家庭环境之中，父母应该承担起责任，给孩子建立正面的家庭氛围，传承家族文化。这也意味着我们应该些什么样的家庭的价值

俗话说得好：“国有国法，家有家规”。一个国家如果没有法律就会乱套；一个家庭如果没有家规就不会和谐。而郑义门就是我们学习的榜样。廉名与世的郑义门，又称“江南第一家”，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年（1118年）致明天顺三年（1459年），郑氏家族在此合族同居历时340多年，因此，又被称作“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

同学们，你看过《郑义门》的电视剧吗？《郑义门》电视剧一共有12集，每集长达十分钟左右。每一集都讲了不同的家规、家风。郑义门一家历已九世，子孙们都不得分家。在郑义门的家规中主要有这几样：“孝、义、廉、耻、忠信、礼、悌、耕、读。”其中以孝义为首。郑义门是孝行世家、为官清廉。从不收国家的钱。

在郑义门的家训家规中该我印象最深刻的是：“天下之事不难于往之必行、言传不如身教以责人之心责已以怨己之心怨也、勤为本，德为先，和为责，学社家、不做亏心事，不赚违心钱，心里有盏灯，肚里能撑船，吃不穷；穿不穷，八不读书一世穷，严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民”……这些家规在郑义门起到了很大的作用。

在这一条条家规中最让我感触深刻的家规是：“吃不穷；穿不穷，人不读书一世穷”。我是这样理解的，读书比吃、穿都要重要。只有读书学好本领。才能对社会做出贡献，才能世代不穷。因此，我们一定要好好读书。

正所谓，树家风，讲家规，讲家训，没有规矩不成方圆，家风乃是常行的规矩，规范。看了《郑义门》电视剧，让我知道了做人要有做人的规矩。从小就要以礼相待，他人有错，也要大胆地提出。还让我知道只有读书，才能有文化，才能学到各种各样的基本功。从小就要懂得做人的道理，惟俭、可以惜福，惟俭可以养廉，致力为公，公则民不。要以诚待人，以孝为义，以忠为理。即使遇到事也不可后退，要勇于面对。人是有人的规矩，但是呢，家风也要正，家长也要以身作则，一个家长会影响孩子的一生。

在郑义门中有许多我们所做不到的，郑氏子孙却都做到了，并且在这之前，给我们树立了一个好榜样，让我们传承他们的美德。好好做人吧。

俗话说得好：“国有国法，家有家规”。一个国家如果没有法律就会乱套；一个家庭如果没有家规就不会和谐。而郑义门就是我们学习的榜样。廉名与世的郑义门，又称“江南第一家”，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年（1118年）致明天顺三年（1459年），郑氏家族在此合族同居历时340多年，因此，又被称作“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

同学们，你看过《郑义门》的电视剧吗？《郑义门》电视剧一共有12集，每集长达十分钟左右。每一集都讲了不同的家规、家风。郑义门一家历已九世，子孙们都不得分家。在郑义门的家规中主要有这几样：“孝、义、廉、耻、忠信、礼、悌、耕、读。”其中以孝义为首。郑义门是孝行世家、为官清廉。从不收国家的钱。

在郑义门的家训家规中该我印象最深刻的是：“天下之事不难于往之必行、言传不如身教以责人之心责已以怨己之心怨也、勤为本，德为先，和为责，学社家、不做亏心事，不赚违心钱，心里有盏灯，肚里能撑船，吃不穷；穿不穷，八不读书一世穷，严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民”……这些家规在郑义门起到了很大的作用。

在这一条条家规中最让我感触深刻的家规是：“吃不穷；穿不穷，人不读书一世穷”。我是这样理解的，读书比吃、穿都要重要。只有读书学好本领。才能对社会做出贡献，才能世代不穷。因此，我们一定要好好读书。

正所谓，树家风，讲家规，讲家训，没有规矩不成方圆，家风乃是常行的规矩，规范。看了《郑义门》电视剧，让我知道了做人要有做人的规矩。从小就要以礼相待，他人有错，也要大胆地提出。还让我知道只有读书，才能有文化，才能学到各种各样的基本功。从小就要懂得做人的道理，惟俭、可以惜福，惟俭可以养廉，致力为公，公则民不。要以诚待人，以孝为义，以忠为理。即使遇到事也不可后退，要勇于面对。人是有人的规矩，但是呢，家风也要正，家长也要以身作则，一个家长会影响孩子的一生。

在郑义门中有许多我们所做不到的，郑氏子孙却都做到了，并且在这之前，给我们树立了一个好榜样，让我们传承他们的美德。好好做人吧。

家风，是处世之基、道德之根、立身之本，是一个家族在绵延不断的教育中形成的家庭风气和精神传承，是一个人价值观形成的起点和辨别善恶美丑的关键。最近观看央视纪录片《家风》，让我再次感受到从家到国的纽带关系，品味到从“孕育”到“传承”的生命气息，催促我自警自省，努力提升作风境界。 主要有三点感悟： 第一、好家风，是幸福家庭的铺路石 父亲是一个朴实的农民，家风家教，以身示范，以打为主，在说假话了，与人打架了，偷桃摘杏了，大人不点头接亲戚礼物了，就是一顿打，打疼了我也就知道了对错；打小家里穷，亲戚真心的不多，但也有远房接济的，对借粮度荒，借钱读书，帮忙有恩的亲戚，年节拜年时必是要跪地磕头，家境好转时常念记他人的恩情，教育我记恩感恩；我的父亲，信奉人不求人一般高，自已能办的不低头，还不起的人情不接受，苦哈哈的岁月里保持住自己和子女的自尊。父亲一生勤俭知足，年过六旬仍天天上山劳作，常有一些绿色有机菜接济我，把自己的日子过得平实而幸福。 岁时至今日，我能有一些基本做人的认知，工作能吃苦耐劳，对领导和组织能记恩感恩、家庭能平实和美，这得益于山村农人父亲的朴素家教。 第二、传家风，是党组织肌体健康的防火墙 组织也是党员的家，家风连接党风。讲规矩，守纪律，有担当，尽力干就是我理解的党和家风，强化党组织的“家风”，关键是要落实曾欣副省长提出的“六警合一”要求。在政治建警上，树牢“四个意识”，坚定维护以习近平为核心的党和集中统一领导，坚决防止认识模糊，让中华民族复兴的光明道路受到阻拦，让祖国版图受到割裂，让人们美好生活愿景落空。在从严治警上，坚持抓早抓小、防微杜渐，关门打板子，挺纪在前、正风正气，始终保持积极向上、随时能战的昂扬斗志。 在从优待警上，在厅党委的关心下解决了民警岗位津补贴、加班补助等一系列福利，开展了正副科级、正副科职级等晋升选拔，全警都感受到了厅党委的关心关怀。在从高赞警上，借助媒体持续宣传高警先进典型，科学考核、大力表彰在事故预防、“三警三员”等方面干出实绩的先进集体和个人。在文化育警上，建好“五小工程”，开展征文、演讲比赛以及各类文体活动，增强民警的归宿感。在人才兴警上，建立了七个专业人才库，送民警到高校学习、到电视台跟班，鼓励民警自学并且有29名民警通过了司法考试，为高警持续发展提供了强大动力。 第三、扬家风，是报效国家的源动力 尽孝，为国尽忠。高警总队作为一线实战单位，

《民国风度》读后感

先是被这本书的题目《民国风度》所吸引，一直以来对民国抱有不错的印象，很大程度上是由于民国人才众多，大师云集。一想起民国，脑中就出现烟雨朦胧的优美画卷，这是民国诗人带给的印象。一想起民国，就浮现风云际会的辽阔图景，这是民国政客带给的印象。一想起民国，还会想起在战火纷飞中教书育人，默默耕耘的西南联大老教授，拥有着这个时代缺少的传统与风骨。

也许那是个乱世的缘故，时势造英雄。他们那一代肩上担着更重的道义与气节。审判日本战犯的梅汝璈，在巴黎和会上据理力争的顾维钧等等。他们，或是政界领袖，或是杰出外交人才。他们，代表了民国政坛的铁骨风度。

我们都感叹，这个时代缺少大师，但什么是大师呢？有一个可能有人听说过的小故事：一日，日本飞机空袭昆明，西南联大师生急忙躲避，在跑躲过程中，刘文典想起他十分敬佩的陈寅恪双目模糊，急忙反身去搀扶。在途中遇到向外逃躲的沈从文，呵斥道，你跑什么？我是为庄子跑，我死了，就没人能讲庄子了，你为什么要跑？从中或许可以管中窥豹，这就是大师，一个人可以担起一个学科。有气节，有傲骨，有着对学术的坚持，我想，这就是民国大师的风度。

冯友兰，我知道他是由于他写得中国哲学史。当时他在西南联大中文系任主任，国民政府教育部要求全国统一教材，统一考试规格。在如今和当时却形成较强的对比。西南联大人认为学术自由，坚决反对行政干预，并由冯友兰起草了《抗辩书》，表明了联大的态度。此时又想起蒋介石曾到安徽大学指导，见校园没有欢迎的队伍，冷冷清清。蒋表示不满，此时身为校长的刘文典却说：“大学不是衙门”。如此学校，如此师生，方为真勇士。

当然，民国时期名士还有很多，比如梅贻琦，傅斯年，陈垣，赵元任等等。我想说的是，为什么民国有这么多大师，而现在被公认为大师的却寥寥无几？是我们看不出来，没有伯乐的眼光还是真的没有？我无从得知。

自由，气节，风骨，道义，这些词语在现代人身上还有吗?想想我们的教育，想想我们上学的目标——考上好的高中，大学，找份好的工作。从此也许可以看出一些端倪吧。有谁还抱着为中华之崛起而读书的志向？个人追求不同，在此无法详解。但我们是否可以不时回望一下他们的风骨，为我们的前行增添一点动力呢？

民国风度读后感

高二（5）班谢蓝萱

这是一本太轻太轻又太重太重的书。

合上书，有一句话在我脑中不停地回响：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。这句从两千多年前传来的话，轻盈而浪漫，一如书中描写的那些长袍的袍角，在历史的风尘与炮火中，亭亭而立，却又飘得潇洒而轻盈。

书中描写的大多是民国时期的文人雅士，初次遇见这些陌生的名字，加上每篇一千多字的叙述，这些人的身影仅能在文字后留下的大片思想的飞白中隐约呈现。他们所处的年代，离我们并不远，但那些身影却仿如隔世。并且，在那些如磐石般墨黑的身影里，有什么，已经或许永远定格在历史中，成为人们永远的怀念和无法企及的优雅。但，不知为什么，初见这些沉默的背影，我想到的第一个词居然是：轻盈。

是的，思想使人轻盈，金钱使人沉重，在我眼中，这群老先生最美最优雅的地方，正是在于，在那样一个沉重的年代，他们能用思想漫步云端，在阳光下，专心地吹着自己心爱的泡泡，像孩子追赶风筝般，用纯粹的喜欢，去追逐一项常人看来无比沉重的事业。这就是所谓的赤子之心吧，在刀光剑影血肉横飞的年代，心如澄澈秋水，身如不系之舟，能像孩子一样用心追逐、保护自己的学问，能像孩子一样，用纯净得没有一丝杂质的眼去环视天下，能像孩子一样固执、坚持，与权势争得面红耳赤，甚至把生命置之度外，只为那份正直与纯净，没有世故，没有做作，那种纯净得没有一丝杂质的文人风骨，慷慨，正直，自由，纯净，执著美得让人无所适从。

那个纷乱的年代，用自由两字，孕育出了这样一代人：他们用骨子里的士字，让那个年代升腾旋转到一个让人无比向往的高度，与春秋战国魏晋遥相呼应；也用一个又一个小小的力量，汇成一片没有杂质的自由天空，让文化的鸟儿自由飞翔，不受伤害。鲍鹏山评价庄子是一棵孤独地在深夜里守护心灵的树，而这些百年前的身影却足以让我感觉到，庄子并不孤独。他们执著守着的，都同样是，中国人最原始的纯真与轻盈。

而正如老子所说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎让人心发狂，在这样一个五光十色的年代，我们每个人都在战车上奋力拼杀，我们不知道在追逐什么，也渴望找回那份纯真。但那些背影化成鲜血淋漓紧攥着的拳头，化成一声重重的叹息，化成遥不可及的距离，让我们在黑暗中迷茫无措，只好一次又一次眺望那些守着月亮的遥远的树，叹息着在寻求生存的道路上与他们越走越远。我们是失去翅膀的孩子，我们在

感谢孩子让我参与你的成长

--家风读后感

相信看过湖南卫视《变形记》的人都会深有感触，现在青少年一代的教育问题多的令人费解！现在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、个性十足酷毙，家庭亲情、天伦之乐越来越瓷化了，经不起一点风吹雨打的考验。骇人听闻的杀戮事件，随处可见的家暴事件，网络信息神速的传播，使这些不可回避的矛盾越来越清晰的呈现在世人眼中。谁都不知道今天别人家的故事，会不会成为明天自家的事故亦或是灾难。

家不是任性妄为的地方，家可以贫，心不可以穷。那些喜欢释放物质垃圾和精神垃圾都是不健全的可怜之人。丰裕的物质生活，让众身价倍增精神贫瘠残缺的人们，于灯红酒绿中醉生梦死，于逢场做戏中哗众取宠，于挥金如土中孤注一郑。从网络红人郭美美炫富终究不免牢狱之灾，到酒钢原董事长冯杰贪腐受贿被捕，再到百份全球追逃红色通缉令 ,国家重磅出击强力惩戒贪腐。还有一些风云人物各种不雅事件层出不穷，无不昭示着一颗颗因浮躁妄念迷失的灵魂。修生养性传承美德，以身作则言传声教。否则一个整日酗酒泡吧网聊不断地人怎么可以指望自己的孩子成为学霸学神一鸣惊人出类拔萃，一个只把孩子看作是任你打磨比拼虚荣帮你圆梦的私有工具，只会令人更加鄙视我们的无知浅薄。

纪伯伦说过一句话孩子只是借助我们的腹部来到世上，我们

要做的就是把弓拉满，让箭射向远方。教育孩子的地方除了学校这个专业机构，更加重要的是家庭德育教养。孩子教育就是一部爱的教育史，很多的父母喜欢越界关心孩子，只是变相传达对孩子的不信任和不尊重，传递的气息使孩子体会不到爱和教育，随着孩子的成长，父母要逐步地递减参与孩子的生活程度，营造出合理自然的距离，给孩子成长独立的空间，逐步地在渐行渐远中分离，在合适的时候得体的退出。做一个有分寸的懂得孩子的父母，理智的关怀真切的厚爱。一个优秀的家庭重要的就是要做好美德教育，言传声教教导孩子做一个有修养的有文化的人。重要的是要训练孩子耐心的倾听、阅读写作、良好的沟通、独立解决问题、严谨的品性、彼此尊重、环保意识、影响力、行动力。创新力。

家是和煦如春的暖阳，家是清爽宜人的夏风，家是红红的火焰，给孩子温暖和前行的力量。父母就如那指南针一样，给孩子一个正确的方向，引导孩子健康成长，树立正确人生观、价值观、积极阳光的心态。而这都得益于良好的家风，良好的家风可以塑造出高尚的人格，优雅的谈吐高雅的气质，善于学习进取的精神，善良厚道的待人接物。

《家风》读后感（一）

近期，公司组织了读书活动这一活动，借此来让我们树优良家风，育家国情怀。于是我选择了《家风》一书，虽然并未全部读完，但还是感触良多、受益匪浅。习近平总书记指出："领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。"习近平总书记的指示充分揭示了家风建设对个人，乃至全党的重要意义和作用，是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。

家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。 家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。

家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，"家"具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在

潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。

有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人"欲治其国者，先齐其家".对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的"潜在力量",如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。

《家风》读后感（二）

战京玲

"不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。"习近平总书记早已为新时代的家国之基做过如是阐述。

最近，在万叶书园给孩子买书的时候，无意间看到了《家风》一书，想到习近平对家风的重视，便突然有种想要细读的冲动。没想到，书中的

读《中国家风》有感 《中国家风》读后感

最近，有一个词语长时间占据百度热搜词排行榜前列——家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。更深层次的说，家风是一个家族代代相传沿袭下来精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的具体体现。中华民族文明圣火之所以千古未绝，可以说"教化"功不可没，而在"教化"中，"家教"又居功至伟。可是在快节奏、多元化的现代社会，我们的家风又该走向何方呢？于是，我怀着对传统文化的深沉敬意和对家风建设的深入思考，拿起这本书——《中国家风》。

《中国家风》收录了中国当代百位作家的散文、杂文，讲述了对家风、家教、家规、家训的思考、理解，进而阐发修身、养性、齐家等方面的见解，对传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读，弘扬德善，不失传统，去伪存真，与时俱进。《简朴家风入生活》阐述了勤俭节约、助人为乐的精神，《母亲教我做勤劳善良的人》描绘了勤劳善良、诚实待人的作风，《父亲的遗言》传达了自力更生、自我奋斗的态度……书中有许多情节都让我感同身受，很多思想都另我获益匪浅，而文字背后的情感支撑，更是触动我内心深处日渐淡去的成长记忆。

我的父母都是普通的人民教师，虽然没有成套的家规家风体系，但是他们十分注重家庭环境培养，更是在日常言行中严格教育，注重对正确"三观"的培育，让我在不知不觉间受到熏陶。记得上小学时，父亲从学校卖掉的旧书堆中捡了几本书带回家给我和哥哥看，由于书本已经破烂不堪，还带着涂画过的痕迹，我和哥哥翻了一遍就把书扔在了角落。父亲知道后，不但没有生气，反而捡起书津津有味地看起来，一边看一边说："富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋。"我和哥哥听了这话，再也不管书是不是从破烂堆中捡来的，争着抢书来看。这时，父亲又板起面孔，语重心长地说："这几句话出自宋真宗赵恒所作的《劝学文》，它后面还有一句——男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。"虽然当时看的什么书已经不记得了，但是父亲教育我们时的身影，却在我的记忆中久久不能忘怀。后来，我读的书越来越多，越来越厚，这与父亲在言传身教中传递给我的读书信念是分不开的。

除了家庭教育，家风还具有改变社会风气、促进国家发展的神奇力量。作为社会历史发展下的文化积淀，家风蕴含着中华传统文化的精髓，饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。它是融入我们血脉里的精华，是先祖精神审视下的家族风气，甚至是一种神秘的契约

话说家风 ——读《中国家风》有感

作者：刘裴然（石化码头公司）

随着社会的日益多元化，现代人的生活方式和思想观念发生着翻天覆地的变化，国人沉淀了几千年的传统观念也在逐渐扭转消解。然而，正如习近平总书记所说，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。于是，我怀着对传统文化深沉的敬意和对家风建设的深入思考，拿起这本书——《中国家风》。

《中国家风》收录了中国当代百位作家的散文、杂文，讲述对家风、家教、家规、家训的思考、理解，进而阐发修身、养性、齐家等方面的见解，对传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读，弘扬德善，不失传统，去伪存真，与时俱进。书中作品类别众多，质量上乘，或感情真挚、见解深刻，或内容丰富、文采斐然，在瞬息灵动中感悟人生真谛，在上下求索中体会思想精华，为中国家风提供了生动的文字材料和丰富的思想内涵。书中用很多故事诠释了"家风"这个词的内涵。家风，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。它是社会历史发展下的文化积淀，蕴含着中华传统文化的精髓，饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。它是历史传承融入我们血脉中的精华，是先祖精神审视下的家族风气，甚至是一种神秘的契约，它决定着每个人、每个家庭，以至整个国家民族的精神气质与灵魂走向。

我的父母都是教师，虽然没有成套的家规家风，但是他们的家风教育就隐藏在日常言行中，看似平淡，却带有朴素的哲理，让我得到了良好的熏陶。记得我上小学的时候，父亲从学校卖掉的旧书堆中捡了几本书带回家，给我和弟弟看。由于书本已经破烂不堪，还带着涂画过的痕迹，我和弟弟翻了一遍就把书扔在了角落。父亲知道后，不但没有生气，反而捡起书津津有味地看起来，一边看一边说："富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋。"我和弟弟听了这话，再也不管书是不是从破烂堆中捡来的，争着抢书来看。父亲接着说："男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。"虽然，我现在早已知道这几句话来自宋真宗赵恒所作的《励学篇》，但是父亲说话时的身影，在我的记忆中久久不能忘怀。每当我玩儿心大起的时候，我就会想起父亲说的这句话，给我继续认真学习的信念和勇气。

我想，与我有相同感受的人不在少数。良好的家风，确确实实是营造和谐的家庭关系、高尚的生活情趣和塑造孩子品行的无形力量。有时候，一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代