生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下是小编为大家收集整理的“[推荐读后感]林清玄迷路的云读后感(700字)”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马。

每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的小小旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在旅店里，到当天傍晚我们就要投宿到另一个旅店了。

每天的睡去，是一个旅程的终点。每天的醒来，是一个旅程的起点!

身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。

心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。

我也愿意学习蝴蝶，一再地蜕变，一再地祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。

在我们不可把捉的尘世命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管痛苦的创痕，只要维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了。

如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。

但它从内心中苏醒，造就了又一个生命奇迹。人生亦是如此，今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐，这就是成功。因为在这一过程中，我们的内心更加完美，强大，坚定。这便是成功!!!!

内心完美的人，对顺境逆境都心存感激，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。在匆忙地通过斑马线的人群中，我们通常不会去注意行人的姿势，更不用说去注视行人的脸了。我们只是想着，如何在绿灯亮起时，从人群前面呼啸过去。

上一刻，我们可能幸福地流泪；下一刻，我们可能悲哀地哭泣。但，路，总是不断地，河，总是不停地，向前穿行。

人生里退后一步并不完全是坏的，如果在前进时采取后退的姿势，以谦让恭敬的方式向前，就更完美了。

前进与后退不是绝对的，假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退；反之，若在失败中挫折里，心性有所觉醒，则后退正是前进。

当我知道每一个我，每一个自己都是稍纵即逝，下一个自己是全新的。这想法使我充满了启示，总使我有更深沉的感激，更非凡的勇气，去建造未来的自己。

改变是可能的！开悟是可能的！

黑

今年夏天，收获颇丰。我读了好几篇文章。其中最让我难忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中国台湾省的林清玄。

文章讲述十七世纪，日本有一位贵族叫山内候，当他要到江户参拜时，随身带一茶匠前往，因为这位茶匠在茶道的造诣极深。当时治安不好，茶匠身穿武士服饰。到了江户，茶匠大部分时间都留在主君的邸内泡茶。有一天，主君允许他到户外走走。他来到池塘边，看到一位容貌猥琐的武士。茶匠内心有些畏惧。果然那位状似浪人的武土迎上前来，对茶匠说：“你看起来是自土佐的武土，如果能让我领教一下你的本领，将是我的荣幸。”那武士手按剑柄。茶匠一阵心虚，乞求浪人放过自己。浪人听了，知道茶匠的软弱，更欺身逼迫他，要他比剑。茶匠便说：“既然你非和我比剑不可，我也乐于试试你的本事，不过，我随身带着主君的重要信件，必须先去复命，等回来时再和你比剑。”武士同意了。茶匠急忙跑到创道馆的门口，求见创匠来教他剑法。可创匠让茶匠表演求死之法来应对。求死之法便是茶道。后来，面对那个武士，茶匠丝毫不畏惧，武士被他的精神所震慑，扔了大刀逃之夭夭。

这是日本茶道流传的故事，茶匠按剑匠所教，在与浪人比剑时镇静、沉着、无畏、无念、无我，达到了人剑合一的境界，形成了一种极强的威慑力，使浪人心惊胆寒，不战而败。

通过这个故事，我懂得了生活中的困难险阻就是“武士”，而我们要做个“茶匠”，永不懦弱，永远坚强。（江修洋）

今年夏天，收获颇丰。我读了好几篇文章。其中最让我难忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中国台湾省的林清玄。

文章讲述十七世纪，日本有一位贵族叫山内候，当他要到江户参拜时，随身带一茶匠前往，因为这位茶匠在茶道的造诣极深。当时治安不好，茶匠身穿武士服饰。到了江户，茶匠大部分时间都留在主君的邸内泡茶。有一天，主君允许他到户外走走。他来到池塘边，看到一位容貌猥琐的武士。茶匠内心有些畏惧。果然那位状似浪人的武土迎上前来，对茶匠说：“你看起来是自土佐的武土，如果能让我领教一下你的本领，将是我的荣幸。”那武士手按剑柄。茶匠一阵心虚，乞求浪人放过自己。浪人听了，知道茶匠的软弱，更欺身逼迫他，要他比剑。茶匠便说：“既然你非和我比剑不可，我也乐于试试你的本事，不过，我随身带着主君的重要信件，必须先去复命，等回来时再和你比剑。”武士同意了。茶匠急忙跑到创道馆的门口，求见创匠来教他剑法。可创匠让茶匠表演求死之法来应对。求死之法便是茶道。后来，面对那个武士，茶匠丝毫不畏惧，武士被他的精神所震慑，扔了大刀逃之夭夭。

这是日本茶道流传的故事，茶匠按剑匠所教，在与浪人比剑时镇静、沉着、无畏、无念、无我，达到了人剑合一的境界，形成了一种极强的威慑力，使浪人心惊胆寒，不战而败。

通过这个故事，我懂得了生活中的困难险阻就是“武士”，而我们要做个“茶匠”，永不懦弱，永远坚强。

林清玄文章的读后感（一）

林清玄的散文有不同于朱自清的，他的语言相对朴实、通俗易懂。在我的语文课本里，有《桃花心木》这样一篇文章，也是出自林清玄先生之手，阅读后会明显感觉到，他的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小细节，他有一双擅长挖掘与发现的慧眼，可以从一个细微的现象甚至一个动作，通过奇妙的联想，从而得到许多受益匪浅的人生启迪。

《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。他帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。一个月后，被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。农场主人告诉林清玄先生，每当一年的冬季，总会有一些果树像那样死去，而有的却能坚持到春天的来临。这一现象使善感的林清玄引起了深思，树就像人一样，有的人面临残酷冬天的肃杀，面对折磨甚至流下血心的汁液，却从不低头。有那些弱的，就无法坚持春天的到来。只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬，在流血之后还能枝繁叶茂，长出更美的果实。于是，林清玄先生便常对自己说：跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。若是我们也能随时保持如此的心态，雨后的彩虹一定会很美吧！

既是作家，便有超俗的情怀。《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。小时候家里穷，没有钱吃鳝鱼，但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。溢满母爱的鱼骨汤，总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌，直到现在仍然回味无穷。吃着饭馆里的鳝鱼，不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。

林清玄先生对生活与文字2020的敏感，源于他细致温柔的内心。情感是真挚不变的，需要我们用心去感受挖掘。

林清玄文章的读后感（二）

喜欢林清玄的散文，喜欢他的文字2020所特有的淡淡的香，犹如同封面上莲花般的馨香一样。每每走进他的文字2020，心也会跟着跌宕起伏，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录，那些题目就深深的吸引了我，如：暖暖的歌、时间道场、莲花汤匙、友情的茶令我不由自主地翻开来津津有味地开读。

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

当读到《天真的心》时，我被文中的一段话打动了：在被造谣时，我不着急，因为我有自知之明。在被误解时，我不着急，因为我有自

林清玄闲情读后感（一）

这本闲情卷时，就深深的被它里面丰富充实的内容给深深吸引了，我看完后闭上眼睛冥想着。我就记起了编者小的时候在乡下最喜欢赤足踏水，夏午长昼，常常一个人溯溪而上，到深山幽谷中玩耍。有一次趟到激流处，双足立在明澈见底的溪流里享受清凉，忽然发现一条小鱼，从下游奋力上溯，顶水游到我的脚边，竟不再前行，只微微摆动如云如霓的红色尾鳍，稳稳的停留在激流中。

那时阳光璀璨，激流吐珠，小鱼犹如一飞鸟，令悬浮在河底卵石与水面波纹之间。那份安闲自如，独享天地的情味，令我当时不太懂世故的少年之心都为之一动。事过几十载，一想到这幅鱼儿休憩于激流的情景，总不免有几分感悟和叹谓。人生的闲，其实只能是这种动而不动，不动而动的闲。这种活跃充实的闲，才是人们常说的那种心闲吧。其实我在没深入研究由芦邀月编选的闲情卷这本书之前，我总是以为人生境界就是要不断奔波，不断奔走于自己的前途，但其实这样子自己真的会很累，不仅是身体累，更重要的是心累了。看完这本书，我才知道在匆匆忙忙的时候我们还是可以挤出时间来做回自己的做回自由自在，无拘无束的自己，做一个看似忙而心闲的人。

在这本书无论是朱自清那脍炙人口的荷塘月色，还是林清玄的家家有明月清风，三毛的云在青山月在天等文章都是那样的深入人心，我是以个唯美主义者，我喜欢欣赏美文，尤其是那种可以让我烦躁的心闲下来的。 我很喜欢施蛰存的雨的滋味这篇文章，无论是春雨，夏雨，秋雨或闲的者是冬雨。每个季节的雨都各具特色埃不论是蒙蒙的微雨，潺潺的淫雨或滂湃的骤雨，也安闲恬静的如在云淡风轻的春日与天高月白的秋叶一般，那你的人生无疑是闲而不颓，闲而无慵，最是精彩埃

我也很喜欢俞平伯的清河坊，他写了自己与朋友雅步在杭州的清河坊上，他的所见所闻是多么的静谧和清爽，让人不由自主的感到一种悠悠然的闲适。他最后说的一句话是只缘曾系乌篷艇，野水无情亦耐看。让我感触满深的，其实我也思考了关于自己的蛮多的事情，我觉得自己是不是让自己的心被一些小事高的疲惫不堪了，我也在想我是不是应该找个时间去旅行了。让自己放纵于祖国的大好河山，让心大声呼喊并得到解脱。

读完这本书后，我才知道人的一生，除去童稚无忧与老来无虑之年，很少有不被种种焦躁，烦恼纠缠的时候。渴求，欲望，爱恋，虚荣，等等等等，正是一波未平，一波又起，使人辗转于生计线上，名利场中，何其忙碌，又何其辛苦。可叹的是，即或偶有闲暇，又要交

篇一：《迷路的云》读后感

无常是幻，无常市苦，无常是迁流不息，无常是变换不拘，无常是美，确是最苍凉的美。人人不免一死，如同每一片云都不可能停在相同的地方。题记

《迷路的云》这本书揭示了人与人间的距离凡尘俗世的人情世故。正如他的书一样，林清玄是一个看透人心的人。书中一章名叫形式的短文，讲的就是现代社会中人们心中肮脏的气息。

虚荣，最令我记忆深刻的是这样一个故事，书中的我有一位一爱一恶作剧的朋友，总是吧劣质的白兰地酒装在喝空了的轩尼斯xo的瓶子里。后来，他们家来了几个只知道牌子而没有品位的人。他们喝完以后就开始赞叹不已。

这样的人喝的不是酒，是酒瓶！现代社会很多人就是这样，他们不懂酒，却又装懂酒；他们不懂衣，却又装懂衣。他们对名牌经已经烂熟于心，倒背如流，他们心里装的都是可笑的，令人唾弃的虚荣。更有甚者不是名牌就不穿，如此之人，迂腐到家了！

伪善。有两个居士批评别的和尚虚有名声，文章不会写，说话又结巴，一文不值。接着，那两个居士谈到盖厂，胖居士让信徒先认捐千手观音，一只手一万，接着是柱子，一支柱子一百万，但实际上根本过不用这么多钱。胖居士大赚了一笔，见着人就下馆子，吃了几年都没吃完。后来，一个残疾人去找胖居士卖奖券，胖居士习惯一性一的让他走掉了！

这样的人拜的不是观音，是罗刹！他们自己天天快快乐乐的生活，却全然不顾穷人的生死，连敬佛盖厂都是敛财的形式。但他们反而没有任何罪恶之感，在他们的心里，充斥着一个伪善、腐烂、失去信用的世界。

这个世界上是否还有像云一样洒脱、纯洁的人？

秋天的云是一种如何的美呢？

它是那种繁华落尽见真淳，是无情荒地有情天，是蓦然回首的灯火阑珊，是诗歌里轻轻的惊叹号，是碧蓝大海里的小舟。

但那样的美，有时也会让人落下泪来。

篇二：林清玄迷路的云读后感

云的变幻、云的颜色、云的惆怅...他对云的观察是那么细致入微，那么丝丝入扣，让我不禁扭头看窗外天上的云，今天的天空格外蓝，太一陽一格外的耀眼，除了明晃晃的一片外，几乎看不出变化，只有在遥远的天际边在一一团一黄灰色的大气映衬下，能看到隐隐若现的几片云。我开始想象往日的云是什么样子，但可惜平时实在是关注的少，竟然脑子里没有一幅图画。

他何以对云如此的关注？如此飘忽不定，如此变幻莫测的东西...我的思绪不禁又回到文章里，看着看着我懂了，他双亲已逝，背井离乡，其实他本身就是一朵飘忽不定的云，云迷路了，其实他自

梅香林清玄读后感范文一

最近，我读了一篇文章《梅香》。这篇寓意深远的文章主要讲诉了一位富人在赏梅华时，遇到一个乞丐前来乞讨。正当那富人布施给乞丐时，乞丐突然说：先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀！富人震惊了。他震惊于乞丐也能欣赏梅花，更震惊于自己竟然没有闻到过梅花的清香。

梅花的芳芳，清朗、澄澈，但是含蓄。我们如果光是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香。同样，我们如果不深入、不细心体会，也不会闻到一个人外表之下的修养、气质的香气。

在生活中，也有许多这样的例子。就拿本文的作者、着名作家林清玄来说吧，有一回，他去演讲。当矮小、还有些谢顶的林清玄站在演讲台前时，台下顿时嘘声一片、议论纷纷。更有一位女士失望地说：林清玄怎么长这样啊！林清玄听了，微笑着说：一个很早开始写作，如今已从事了几十年写作的人，就像我这样！台下顿时响起了热烈的掌声。

再说说我身边的人吧，我爸爸，又矮又瘦，还如同林清玄一样，有些谢顶，并长着一双突出的金鱼眼。可是，其貌不扬的老爸，是营养师，做得一手好菜，还对历史、地理等方面的知识了解得很透彻，在这几个方面问他问题，他一般都会对答如流呢！

乞丐也能闻到梅花的芳香，外表不好看的人也往往会有一颗美好的心。让我们静下心来，品味每个人散发出的香

《梅香》林清玄读后感范文二

一个有钱的富人，正在家院的花园时赏梅花。

那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花，感到无比的快慰。

突然，门外传来敲门的声音，富人去开了门，发现一个衣衫褴褛的乞丐，在寒风里冻得直打抖，那乞丐已在这开满梅花的园外冻了一夜，他说：先生，行行好，可不可以给我一点东西吃？

富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，端来一碗热气腾腾的饭菜，他布施给乞丐的时候，乞丐忽然说：先生，您家的梅花，真是非常芳香呀！说完了，转身走了出去。

富人呆立在那里，感到非常震惊，他震惊的是，穷人也会赏梅花吗？这是他自己从来不知道的。另一个震惊的是，花园里种了几十年的梅花，为什么自己从来没有闻过梅花的芳香呢？

于是，他小心翼翼的，以一种庄严的心情，深怕惊动了梅花似地悄悄走近梅花，他终于闻到了梅花那储蓄的、清澈的、澄明无比的芬芳，然后他濡湿了眼睛，流下了感动的泪水，为了自己第一次闻到了梅花的芳香。

是的，乞丐也能赏梅花，乞丐也能闻到梅花的香气，有的乞丐甚至在极饥饿的情况下

箩筐林清玄读后感范文一

《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以菩提系列为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做征服的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象高处不胜寒的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：这是我的家。很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕

这声音与那海拔五百、以林为家的境界合奏着同一支曲子，便是清欢。那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢的淡泊心境，在红尘中傲对惆怅东南一枝雪，人生看得几清明的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷

箩筐林清玄读后感范文二

读完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他当成女作家，另外，便得抬头仰望他所处的高度了。同样的汉字，在他的笔下却能演绎出一番扣人心弦的乐章，这是他的文字的声音

【篇一：林清玄清欢读后感】

我，从心底喜欢这本书，在我心中，许多喊不出、不敢喊的真实，总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望，在这本书中释放出来，使人的心灵瞬间受到洗礼，使无论多污浊的心也变得纯洁无暇，这正应验了林清玄名字的一个字清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度过一生。而在这本书中，有许多平常人想不到的道理，这也应验了他名字中的另一个字玄，玄得神秘，玄得透彻，林清玄在清中度过一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄机，并告诉了我，以及读过此书的人们。

我在这本书中最喜欢、最欣赏，也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的确，与其去吃烤肉，不如吃鸡汤面；与其去唱卡拉ok，不如去山上高歌一曲；与其去喝酒，不如去品茶；与其去大排档，不如去农家乐；与其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找个地方坐下，倒上一杯茶，与朋友边品茶边下棋，这才是人生真正意义所在。烟与酒，还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中，就读这本书吧，免得你的心灵变得乌黑，毫无光泽，失去了钻石的色彩。

总的说来，这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它，对我们这些懵懂的少年来说，它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心，总是如此清澈，不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢？林清玄的人生，总是能悟出人生的玄机，否则，如何能从一草一木中获得人生的真谛呢！

【篇二：林清玄清欢读后感】

在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、无限、神圣、天使都是那么遥远，可是当一个人深深融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟，也就进入了生之秘境。

题记

夏日静好，如水的日子散发着淡淡的清欢，嗅着一盏茶的馨香，手里捧着《清欢》，阳光投洒在书间，墨香携着悠然的心境，品着避开车水马龙后的寂静，末了，静静地沉醉在书海中。

《清欢》由林清玄所著。作者通过自己丰富的人生阅历告诉我们享受清欢的意义。林清玄认为清欢的境界是很高的，它可以说是清静的欢喜，是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱，但在现代繁华都市能享受这种清欢吗？我想在路边安静地散步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有清静的一刻；我想认真欣赏山水美景，但是也无暇欣赏了，凡是有人的足迹可以到的地方有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！我想

这本书令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感觉熟悉。我相信人类是有前

导语：江流万千尽归海。无论是潺潺而歌的小溪，还是汹涌澎湃的江河，大海都是它们最后的归宿。下面是小编收集整理的关于《以水为师》的读后感，欢迎大家阅读参考!

以水为师读后感【1】

平静的水域是一面明镜，比如雪域高原上的圣水湖，水质澄澈，波澜不兴，倒映蓝天与白云，悠然自在，一览无遗。宁静中，我们看到湖光山色宛若仙境;清澈中，我们见到巨细无遗被一一展示。只有当我们的心绪平静如湖水，我们的思维才是最冷静理智的。它是一流的画家，将万千景致尽收于尺幅之间;它像一位临窗而坐，品味岁月静好的独处的女子，淡定，从容，婉约。静水深流，平静是一种涵养，一种能力，一种超脱的境界。因这超脱，范仲淹面对烟波浩渺的洞庭湖才会吟咏不以物喜不以己悲的人生感怀，横遭贬抑的柳宗元才会俯下身来，发现小石潭底活泼洒脱的世界，苏东坡才会泛舟赤壁旷达自乐，欲与天地较短长。真爱无痕，真水无香。平静，是绚丽过后的淡然，浓烈之后的素雅，激切之后的从容，繁芜之后的简洁;是全力以赴后的顺其自然，是牵强求告后的随缘自在，是卸下面具后的赤子热肠，是拨云散雾后的庐山真面。孤处一隅不觉寂寥，觥筹交错亦不觉喧嚷。只有内心清净，心态平和，方能洞悉天下真理;只有看淡成败得失，才会拥有洒脱自在的人生;只有不为外物所动的定力，才会少一些树欲静而风不止的抱怨。以水为师，就是学习它平和的心怀，从容的姿态，淡定的气度，深厚的定力。

发源于青藏高原巴颜喀拉山脉的黄河流经青海、四川、甘肃、陕西等9个省市自治区。当它从秦晋大峡谷滚滚穿过时，宽阔的洪流骤然被两岸峭立的石壁所束缚，在极高的落差中翻腾奔涌，震撼激射，形成景色奇丽、世所罕见的壶口瀑布。黄河远上白云间，仰观水幕，滚滚黄河自天际倾泻而下，势如千山飞崩，四海倾倒;飞泻的瀑布反复激射着岩石和水面，发出巨大的声响，在山谷中回荡，恰如万鼓齐鸣，旱天惊雷。这是激荡的水，这是动态的水。它厌倦了高原河谷间缓慢的流速，它要在这一瞬间将自己的能量全部释放，将自己的壮美全部展露。静则如明镜，不染尘埃，淡定从容;动则雷霆万钧，势若奔马。动静相宜，把握时机，该出手时则当仁不让。这是倾泻的水给予我的又一个启示。所谓厚积薄发。长久的隐忍正是为了瞬间的爆发，否则人生的价值将从何体现?然而如今的我们，只有不断学习和储备，才可能使梦想成为现实。谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。当我们的才华足以支撑自己