看了言情这么多年，总是在里面寻求现实中没有的温暖，抚平心里的忧伤。流一流眼泪，感动的，悲伤的，求的是一种情感共鸣吧。

其实已经好久没看了这两年，却发现每次down到谷底的时候，能托底的依旧是那个正气爽朗的孩子。

于晴的《是非分不清》，是我此生心中言情界的高岭之花，甚至像我的老朋友。不论几次，不论多久，每次重拾起这本书，心境总能被带回来。无论多失望，无论多绝望，疲惫受伤的心灵，依旧能被于晴的笔抚慰。书里那个经历多大挫折的人，总能找回自己的心。那个坚毅正直的心灵，永远带着爽朗无伪的笑容，告诉我坚持自我的美好。她像一道光，让周围的人相形失色。心里的黯淡能被这股天然的阳光被驱散。

是非分不清》里，男主亦正亦邪只凭喜好祸乱朝纲的秉性，到最后对正气凛然、始终不改的阮冬故有种似爱似恨的痛爱，这种情感和极致，我想，必定是激发了另一位台言作家四方宇的所在。四方宇从《瑶琴佳人》之后就非常翔实确切地奠定了这种路线，男主只凭喜好，能力过人，必定巧取豪夺，爱到变态。于晴的风格就像她的名字，我总觉得像“于是晴朗”，总是淡淡的，却至淡至真，隽永回味。《是非分不清》系列最引人的所在，明明是淡淡的话语，却仿佛有最勾人心弦的所在，一直看不够，于是有了后面的续本直到ending. 大概很多读者都会有这个感觉，让人心痒。我一直在猜想，里面有个一直不满足的后来者--四方宇，就是一定要吃饱的类型。所以和于晴的点到即止（但又恰到好处）不一样，四方宇的笔下从不留手，从来都是浓墨重彩，死死锁着你不放，是从巧取豪夺到激情烈爱的份上了。反而每每看到《是非分不清》东方非这位爵爷，会觉得他才是这类自相矛盾男主的始祖，令人爱恨交加。永远经典，无法被颠覆。后来者的模仿始终没有于晴的天然自成。

又说起四方宇，书粉还是很不少的。从我高中到现在硕士毕业已然工作，这么多年，四方宇依然还在这个风格上耿直地工作，从不变换，甚至，已经在不断地重复自己，有点像小s对自己年轻自己的模仿。从最初对《瑶琴佳人》的惊艳，到后来退出的各个系列和写得最久的神魔系列，都在走十分雷同路线。以前我觉得酷炫过瘾，现在，却开始察觉这样的写法，投射在现实里，就好像在情感的表达上有所残缺一样。如果从心理学的角度来看，这位作者其实可能有成长的缺陷，对于情爱的表达只限于抢夺劫掠，每个故事的高潮都止于肢体的契合，然后，就不知该如何进一步了。没有情感的渗透，只能交给肢体表达。

小编细致地筛选为大家整理出了最新的“论是非作文”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。作文是激发创新思维塑造个性和提高表述技巧的必要途径，作文中的情感通过各种修辞的手法展现出来。好的作文是能够引起读者的共鸣。

再多是非，怎敌心中无愧，

再多对错，怎改心中无悔，

再多徘徊，怎抵直面是非。

——题记

凡尘俗世是非多，世俗凡尘多对错，作为一个人，你总得面对，但不要盲目，不要徘徊，想清楚你是谁，坚守自己的原则，哪管别人的眼色。然而，究竟有几人有自己的底线原则，又有谁能坚守的住？

这是前段时间的新闻，说来也算是“旧闻”了，一名两岁女童被车碾压，过往十八名路人无人询问，更无人相救，最后，该女童抢救无效，丧生了。此报道一出，一片哗然，人们震撼了，我也震撼了，我没有料到人性会这么冷血，第一感觉，中国社会病了。若你去问他们，也许人家会回答你：“我没有那个义务去救，就算我不救，也总有别人去救。”听了这话，从心底感到冷。

你救你的，与别人何干，为什么要等别人去救，那是在与死神抢时间，怎么能等，正义的心丢了么！

这是一种旁观者效应，人越多，就会将责任推来推去，人们都在持一种观望的态度，也许有的人想去救，但又下不了决心，总要先在心中琢磨对自己的利弊，优柔寡断，难下决心，错失救人良机。说穿了，还是正义感抵不过利益心，没有正确的是非观。

但很多事情，是没办法硬去计较的，每个人的观念是不同的，对于对错的定义是不同的，首先应该定义清楚的，是一个原则，是路见不平前去相助的使命感，把这作为一个底线，只要触及，就马上去做，不要犹豫，不要徘徊。是对的事情，就去做，有甚么顾虑，总胜过你没做而后悔！

其实我也是个优柔寡断的人，做事总有诸多顾虑，在坚守原则与利害关系之间难以择定。很难设想，如果我在上述情景中，是否能站出来，我不知道。也许我会为了原则而义无反顾，也许不会。人为自己考虑，这是一种本能，谈不上对错，但真的对于一些事情不能犹豫，不能没有准则。

再多是非，定要心中无愧，

再多对错，定要心中无悔，

再多徘徊，定要直面是非！

这篇小论文以一个新闻切入，深入剖析了当今社会人们的病态心理，呼唤人们的正义感，使命感，责任感。结尾结合自己的心理，增强文章的说服力。不足之处在于应当把篇幅放在如何让人们树立正确的社会价值观上。

有人问一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最伟大的生

周公是我最佩服的人，首先，他很尊重别人，如果有人在他吃饭的时候报告事情，他会把已经入口的饭吐出来与其交谈。后来有一个成语就是说的这件事，到底是什么成语还是请同学们来猜一猜吧！其次，周公还大公无私，周武王临终前嘱托周公日后好好辅佐成王，代理执政，对于国家的事情，周公真是没有辜负先王的嘱托，尽心尽力做到最好。虽然国家大权掌握在自己手他里，虽然皇帝只是一个十三岁的孩子，但是他却没有一丁点儿的私心，大公无私，秉承附着，十二分认真的辅佐成王。

盘古，这位开辟天地的英雄，他是整个世界上最无私的人，他不但开辟了天地，而且为了这一个世界，他宁愿头顶天，脚踏地，一动不动的站在那里支撑着天地，不让他们重新合拢。就这样，盘古在孤独寂寞中站立了数万年，当天地再也不会合拢的时候，他含着微笑倒下了。在他倒下后，他的左眼变成了光芒万丈的太阳，右眼变成了皎洁明媚的月亮，隆起的肌肉变成了三山五岳，流淌的血液变成了奔腾的江河，筋脉变成了纵横交错的大道，皮肤变成了万顷良田他虽然已经不在了，但是他已经和这个世界融合了，他开辟了天地，他还用身体丰富了这个世界，使这个世界不再单调。

《出师表》有言日:亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

这一亲一疏，导致成败异变，功业相反。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷恢浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:君主一跬步，皆关民命。就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之亲，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰默之分。

在人类社会中，自大道既隐，各亲其亲子其子九以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓人心隔肚皮，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的内举不避子，外举不避仇。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:我哥哥才力有限，不堪担此重任。如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光摺摺生辉!勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

在《中华上下五千年》前三十页，有一个我非常敬佩的人物，猜猜他是谁？仓颉？不对，大禹？不对，嘻嘻，这样猜，你们肯定猜不出来。让我来介绍一下他的特征吧。

他背后被人称作华夏文明的祖始，相传他出生两眼有神，不到一岁就会说话。长大以后也非常聪明能干，他和炎帝的部落是当时黄河流域的两大部落。这回你们能猜得出来了吧？对了他就是我最敬佩的人物黄帝。

他十分聪明十分冷静。有一次蚩尤攻打炎帝，炎帝战败，前来求助他，黄帝没有马上派兵去攻打蚩尤，而是花了三个月的时间训练猛兽。这就显现出了他聪明的头脑。当与蚩尤交战时他没有恐慌，而是利用指南车胜利走出了蚩尤部下的毒雾阵。瞧黄帝是多么冷静啊。

不要以为书中只有我敬佩的人物，书中也有我瞧不起的人物。这个人就是愚蠢的周幽王。这个周幽王把国事放在一边置之不理。却偏偏喜欢美人。他手下的大臣警告他，他反而把他关了起来。大臣的家属连忙从乡下买来一位漂亮的姑娘献给周幽王。他一看高兴极了，立刻把那位大臣放了。周幽王为了博宠妃一笑，竟然用了烽火戏诸侯这个办法。临近的诸侯都以为是西戒，连忙召集军队奔赴战场可发现一个敌人都没有，只得撤回。可当西戒真正打来了，士兵点燃烽火台，临近的诸侯都以为是周幽王在开玩笑，都没有帮助周幽王所以这个可怜的人被西戒的士兵给杀死了。

《中华上下五千年》真的很有趣，希望大家也多多阅读。

今天我读了美国著名的幽默作家、寓言作家和画家詹姆斯瑟伯的《数不清的月亮》产生了许多感想。

本文主要概述了小公主雷娜生病了，想要天上的月亮，国王爱女心切，立刻先后召见了他的首席大臣、数学大师和小丑3个人。首席大臣和数学大师都是具有远见卓识的智者，虽然他们都对月亮为何物都各自有高见，但是却都没有斑马把月亮摘下，只有小丑沉吟良久后亲自去问公主，才满足了她的愿望。

在本文中，小公主充当的是一个孩子，只有在孩子眼中，月亮才是金子做的，而且比她的手指甲小一点，和牙齿、花朵一样掉了还会长出新的来。这是多么天真无邪啊！孩子所拥有的就是一个纯真幻想的世界啊！ 而首席大臣和数学大师自然不是普通人，但是他们是站在成人的角度和立场来看待一切事物的，也许他们给出的答案是正确的，但是却都显得那么死板，僵化无趣，远不及小公主所给出的答案生动。充满幻想。

小丑就相当于充满孩子气的担任，在孩子与大人之间形成了一道沟通的桥梁，了解成人世界的思考方式，但是也保留着孩子们所拥有的那个纯真幻想的世界。于是小丑便自然而然的成为了两个不同世界的使者，让这两个世界互相了解，有着不可替代的作用。

孩子的世界是充满纯真幻想的世界，而大人的世界就显得很无趣，但是，不要忘记了，这两个世界的边缘有着一座沟通的桥梁！

在《中华上下五千年》中，有正面人物，也有反面人物，有我佩服的人，也有我讨厌的人。

我最欣赏的人无非是黄帝了。我欣赏黄帝的治国有方、聪明，蚩尤布下毒雾阵的时候，本想可以将黄帝的军队活活饿死，可是黄帝急中生智，发明了指南车，冲出了毒雾阵。最后，黄帝、炎帝两个部落融为一体，合力打败了残暴的蚩尤，令天下百姓过上了安宁的日子。

我最佩服的人就是盘古，盘古太强壮了，竟然不吃不喝头顶天、脚踏地地站了那么长时间，而死后自己的四肢还变成了很多东西，用来造福于后生的百姓。比起女娲，他更辛苦。比起黄帝，他造福百姓的更多，我真的佩服极了盘古。

仓颉也是我一个佩服的人物。他最初只是管粮食和牲口的一个小官。当时计数的方法很简单，在绳子上打结，每多一些食物或者多一只牲口，就打一个结，不同颜色的绳子代表不同的东西。可是，打结容易解开却难了，于是他改成用贝壳计数，可是，丢一个贝壳就造成很大的损失，由此被罢了官，于是，他决定发明一种文字，他从几位老人追捕猎物的事情中得到启发，发明了象形字。

最令人惋惜的人物就是蚩尤了。他野心勃勃，不过铸造兵器无人能及，如果他把铸兵器的本领传给别人，自己去做一个威猛之极的一员猛将，不是比死亡好多了吗？就算做一个铁匠，他也可以小有名气，比被人称作丧心病狂之徒岂不是好多了吗？

还有周公。周公为了国家日夜操劳，好不辛苦，又要辅佐年幼的成王，教他治国的本领，以便将来治国。周公很忙，吃饭的时候，突然有人来报告一件事情，周公连忙把嚼了一半的饭菜吐出来，谈完之后又回去继续吃，结果又来了一个人，有急事相报，这样来来回回一共三次，周公才吃完。这样劳累，能不令人感动吗？

除此之外，管鲍之交令人感动，周公辅佐成王让人动情，在这本书中，我还有许多喜欢的人物，由于时间问题就不一一解说了。

这下你知道我喜欢、佩服、惋惜的人物是谁了吧！？

新东方杭州的吕校长曾写过一篇文章《看不清来,就做好现在》我看了,感触很深,把这篇文章推荐给好友,并且也讲给儿子听,不知道孩子听没听懂。希望他能听懂。

其实我对自己现在的处境也很迷茫.我想让孩子在轻松愉快的环境中学英语,尽管我受到家长的承认,但我对此还是很迷茫,我还没达到我的最高境界,我怎样才能达到?怎样求得别人的帮助? 所以在这方面还是在不断学习,请教中.专业不能落下。但是对幼儿教学, 我仍是新手,仍需努力,所以不管我能在幼儿园呆多长时间,我仍需苦练基本功,提高幼儿教学的基本技能。

不管别人怎么看你,首先要自己学好,无论是教学还是为人处世,时常在想千万别惹年轻人烦,别想当然做事情,自己份内的事情做好,然后其它能多做就多做。人生短短几十年,那些名利都算什么,让自己充实一些, 让大家都快乐一些,该有多好!儿子前几天拿热水给他表姐,我问他喝什么,他说班上有.他姐现在不住宿了,他还是带热水。我就问他,他说班上一天就两桶水, 不够喝.听了我很感动,难得孩子这么懂事,能替别人着想。我晚上给他剥了蛤肉,他说谢谢。

以前孩子从来没有过。尽管我看不清自己的未来,但我从孩子身上看到希望,我会继续努力前进!

“嘉靖爷坐江山风调雨顺，我朝中出奸贼名叫严嵩”，这是京剧《打严嵩》中的两句唱词，京剧《打严嵩》是传统骨子老戏了，麒派周信芳和马派马连良等都唱过，而麒派唱得最多，麒派弟子赵麟童、小王桂卿及再传弟子陈少云、裴咏杰等都唱得不错，现在著名相声演员郭德纲也是麒派再传弟子了，我个人也认为麒派唱得最好，尤其我很喜欢裴咏杰！

        从这两句唱词中也可以看出，嘉靖皇帝与权臣严嵩确实是一对富有传奇特点的君臣。嘉靖有其优点，爱民、守孝、讲规矩，对伦理纲常比较敬畏，对名不正、言不顺的事情，决不马虎了事。嘉靖改编了《三国演义》和《水浒传》，有着他自己传播弘扬“忠义”的理想。严嵩也有其可取之处，在政治不清不明、国家治理混乱的时候，他知道退出官场，在处理急难问题时稳重冷静，文学才华和书法造诣更是非常了得。我们应该明确一点，嘉靖不是万历，他有纠偏的勇气，也有重大问题亲力亲为的担当，大有“中兴明朝”的势头，或者说在明朝历史上，嘉靖已经具备了“中兴”的资格，并非如海瑞所说的“嘉靖嘉靖，家家皆净”的说法，毕竟在嘉靖一朝没有出现较为突出的宦官阉党专权或者骇人听闻的厂卫事件，经济、文化发展也是可观的，治国理政也算勤勉得当，曾有人评价嘉靖是明朝为数不多的有作为的皇帝，也是有道理的。嘉靖一生换了多个内阁首辅和内阁大臣，而严嵩居然做了20多年首辅，到80多岁还不退休，我们可以推断严嵩并非一无是处，本领和才干是非常突出的。而且，就算严嵩独掌朝政，那也是60多岁以后了，那么前面的几十年，严嵩又在干什么呢？所以就这一点，我们要以历史的眼光来看，站在当时的角度去推想，因为历史为后人所写，夸张、掩盖、诋毁或丑化的嫌疑是肯定有的。

        本书以“嘉靖与严嵩”这一君一臣为主角，突出了“是非”二字，就“是”而言，嘉靖的“是”与严嵩的“是”写得还不够，嘉靖的功绩还不够具体，例如“一条鞭法”就不够详细，严嵩的功绩也仅仅定格在对嘉靖早期的拥立之功上，书的最后作者倒是写了嘉靖与严嵩的一些主要功绩，可是也是简单言之而已；就“非”而言，严嵩的“非”与嘉靖的“非”都尚显不足，作为差不多时期的权臣，不论是严嵩、徐阶，还是高拱、张居正，可以说都属于心狠腹黑、专权专断的角色，而且党争、贪赃等行为大有愈演愈烈、后来居上、青出于蓝的意味，其实坐在首辅的位置上，他们都是一个毛病，彼此彼此

《儒林外史》是我国清代小说家、作家吴敬梓先生创作的长篇小说，《儒林外史》一书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例，是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。书中用精炼生动的白话文，讲述了不同的人们受科举制度和封建礼教的毒害，小编今天给大家整理了一些关于《儒林外史》读后感范文以及书里那些不为人知的是是非非和大家一起分享，欢迎大家参考阅读~

《儒林外史》中国古代文学史上堪称一流的长篇小说之一。该书对后世影响极大，许多著名作家如鲁迅、钱钟书等人对它作了很高的评价。名篇《孔乙己》、《围城》深受其影响。这个暑假我翻开了《儒林外史》，从头到尾细细地阅读了这本书，下面我谈谈自己阅读该书的粗略感想。

在结构上，这篇小说结构极有特色。全篇共有几百个人物，但没有一个中心人物。作者为了叙述的方便，采取了从一个人到另一个人的方式。但这种过渡却显得很自然，由于作者在书中注重了前后照应，所以使此书看起来虽有些散，但绝不凌乱。简单地说，吴敬梓采用了链条式的结构，作者注意了环节之间的联系。这种结构在小说中，尤其是在长篇小说中很少见。因为这种结构很难驾驭，而且常常会使小说出现一盘散沙的局面。而吴敬梓却利用得很好，这主要得益于小说高超的思想价值和审美价值。

在内容上，作者重点刻画了三类知识分子：迂儒、有闲文人和贤儒奇儒。透过他们，作者深刻地批判了封建科举制的虚伪与对知识分子身心的摧残和毒害。如迂儒，代表人物有周进、范进、王玉辉等人。这些人既是封建科举制度的受害者，却也是封建科举的维护者。老童生周进求功名直到60多岁仍未考上秀才，可是他从未有过丝毫的怀疑和反抗，相反还默默地承受周围人对他人格的侮辱和践踏。在这样的环境下，他的心灵受到了巨大的伤害和扭曲。当他好不容易花钱和别人一起走进他一心向往却从未有机会走进的贡院时，他的被扭曲的心灵崩溃了，竟径直撞在号板上昏死过去，在别人用开水将他灌醒时，仍大哭不止。至于范进，平生遭遇比周进好不到哪儿去。吴敬梓对范进中举时荒。唐可笑的表现刻画得淋漓尽致，已经成了经典的篇章，为许多人所熟悉。迂腐透顶的儒生王玉辉，为了追求所谓的礼教的赞许，他竟同意女儿绝食殉夫。任凭亲家的反对与妻子的痛哭，他最终还是眼睁睁地看着女儿绝食而亡。虚幻与残酷的礼教不仅毁灭了他自己的理智，也毁灭了他的女儿。再如有闲文