当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！

理想是人生的太阳德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。理想，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。

奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。

理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。

毛主席年轻时借问大地谁主沉浮，可谓是鸿鹄之志比天高。但如果不去努力，不带领中国人民前仆后继，英勇奋战，哪来的新中国的成立，哪来的今天的幸福生活。歌德说过：人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让理想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。前人说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。据于理想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃楼罢了。因此，单单手执理想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。

没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没；不肯为理想奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。寻找你的理想之灯并将它点亮，让不灭的灯火伴你一生前行！

《不能承受的生命之轻》，是捷克小说家米兰昆德拉最负盛名的作品，也是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。作者从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述，小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码;于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。请看读后感网站为大家整理推荐的两篇优秀的《不能承受的生命之轻》xx字读后感，希望大家能够喜欢!

篇一

存在之轻与存在之重

《不能承受的生命之轻》是昆德拉小说中最为读者熟悉，为作家赢得声誉最多的一部小说，80年代在中国出版至今，一直被翻译成《生命中不能承受之轻》，直到前几年才有了现在的这个书名，虽然只是一个语序的变化，却使得书名和主题更为贴近。然而即使是改动后的译名，仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次访谈中说：许多朋友劝我放弃《不能承受的存在之轻》(《the unbearable lightness of being》)这个书名，难道我就不能至少删去存在(being)一词吗?译者在碰到这个词时，都倾向于用更朴实些的表达予以替换：生存(existence)，生活(life),状况(condition)等等。存在并非一个具体物，因此，昆德拉认为，哈姆雷特说的to be or not to be绝非活着，还是死去的问题，而是一个形而上的追问。所以，《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是不能承受的存在之轻。

尼采认为，我们的世界是永恒轮回的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的，有朝一日，我们的生活会按照我们经历过的方式再现，而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此，我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上，无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而，这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在，生活无法预演，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使他完美之后再来度过，生命之流只能在偶然性的大地上泛滥，人们肆意的生活，获得了漂浮在半空中的快感，可是，重就真的悲惨，轻就真的美丽吗?

托马斯正是这一问题的代询人。他是一个离异多年的外科医生，拥有众多的情人，生活风流而快活。然而特里莎的闯入打破了他的自由，托马斯一直在爱恋特里莎和追求自由之间徘徊选择。特雷莎之于他，既非情人，也非妻子，而是一个被

我终于看完了，我不知道说啥，没觉出“轻”的意味，可能有些沉重。可能某些共鸣、原先无法用确切词汇描述的感受，现在有了确切的词汇描述，然后终于可以有名有姓的融入血液了。

托马斯、特蕾莎、卡列宁、萨比娜、弗兰茨、玛丽母女每一个人甚至狗都是鲜艳的存在。整篇小说都在探讨“轻”与“重”，却没有严格的定义，这两个概念是动态变化着的，所处的人物角色人物时期不同，“轻”“重”的概念也随之转变。

“永恒回归”的魅惑

如果我们的生命只有一次，经历过就过了不能反思总结倒推，那将是没有意义的，谓之“轻”。而尼采的“永恒回归”定理中，时间是无限的，生命是不断重复的，人们可以从每一次的生命中积累经验，进而比对孰优孰劣做出最优的选择；除此之外好的事情在发生，那么坏的事情同样在发生，比如战争、瘟疫、痛苦，这样的生命谓之“重”。可，现实中我们的生命从来都是在画草稿，从这样的定理中剥离开，我们的生命又是“轻”的。

就像西西弗不停的往山上推大石头，石头推到顶部会滚落下来，他再去山底推，年复一年。可你能说他做的事情是完全无意义的吗？他所认定的要持续不断地去做不就是最好的坚持吗？不能算是一种美好吗？

结局

特蕾莎到最后才发现托马斯爱着她的证据，为之后悔自责已经无用。他因为她从苏黎世回到布拉格，从外科医生变成打杂医生、玻璃清洗工，最后变成村里的卡车司机。表面上特蕾莎是柔弱的、是“重”的代表，仅靠着她对托马斯的忠贞维系着他们的感情；托马斯是放浪的，并主张灵肉分离。实际上特蕾莎每晚痛苦的梦境也让托马斯深刻感受到她的痛苦，是她的痛苦，是他的同情心让特蕾莎占据了他的“诗意记忆”（那个只为特蕾莎打开的爱情之门）。

特蕾莎的梦境

人的梦境是我们生活的提前预示，当你还未有所察觉的时候，你的梦境先感受到了，它真实不说谎。托马斯和别的女人在一起的时候，特蕾莎总做同一个梦。一群裸体的女人围城一个圈，在唱歌跳舞边走边跳，托马斯拿着把枪坐在最上面，谁姿势不对了，就一枪打死谁。每每这个时候托马斯只能抱着他心里感受着她的痛苦却不能去做什么，对托马斯找情人而言是“非如此不可”的。

小说结尾特蕾莎又做梦了，托马斯变成了兔子。也就是这个梦让他意识到托马斯原来一直是爱他的。

关于媚俗，关于背叛，关于对生命得绝对认同，关于斯大林的儿子之死，关于托马斯与特蕾莎间的六次偶然，关于托马斯的儿子西蒙，关于托马斯的情人萨比娜，关于伟大的进军，关于卡列宁的微

《商业的本质》一书由杰克韦尔奇所著，是作者对过去十几年商业变革的反思与总结。下面小编带来的是《商业的本质》读后感：寻找生命之域。

《商业的本质》是全球第一ceo杰克?韦尔奇的封笔之作，可以认为是对《赢》与《杰克?韦尔奇自传》的补充与更新。这本书的内容并没有特别独到与新颖。而且该书的评论汗牛充栋，各种分析也较为全面。这篇书评整理一下笔者最重要的心得。

《商业的本质》全书分为三个部分：商业篇、团队篇与职业管理篇。概括地说，这三个部分分别探讨了如何管理和经营公司、如何搭建和管理团队与如何管理自己的职业生涯。笔者个人受益最大的是第三篇，即如何管理自己。

在本书的前两部分，韦尔奇着重探讨了什么是领导力，如何管理公司与团队。韦尔奇认为领导力的内涵是真实和信任，余下的任务就是不断地追求真实，不懈地建立信任。这与dalio的观点不谋而合。

being radically truthful and transparent with your colleagues and expecting them to be the same with you ensures that important issues are apparent instead of hidden -- ray dalio

笔者很认同书中的一段话：

在你成为领导者之前，成功的全部就是自我成长。当你成了领导者，成功的全部就变成帮助他人成长。(before you are a leader, success is all about growing yourself. ）f your strengths and passions, the money will usually e. and at least youll be thriving emotionally and professionally until it does.

我想韦尔奇先生想表达的，无非是相信自己的直觉，发挥特长，不要受制于别人的观点。

感谢生命里的为难

——有感于《生命之轻与瓦罐之重》

2015-11-10 王金立 心视野周刊

大二还是大三的时候，读过一本书，《生命之轻与瓦罐之重》。其中与书名同名的一篇小说，讲述了一名轻生青年刘伟的故事。

书里，作者阿宁这样描述他：刘伟是这种人，你在一千个人里面， 也能立即认出他来。是的，他太不同了：从家庭，到相貌，到学业、智识与才华，再到几乎每个大学生都向往的恋爱，刘伟都卓然于众人。父亲是省粮食厅厅长，家境优越，读书和思辩一直出于领跑的地位（他的学习成绩在班里一直优秀， 读了许多学术名著， 在学术上有着特殊的执著），总是轻易地获得姑娘的垂青，在别的同伴因为求爱遭拒或者失恋而黯然神伤的时候，他却一直走马灯似的换着女朋友，当然，每次伤心的都是对方。……与众人相比，生命于刘伟而言实在没啥为难之处，没有人相信刘伟会自杀（大伙儿就说：我们每人都有理由自杀，唯独你没有，你的条件太优越）。

但是刘伟竟然跳楼了。在他留给工友的信里，他这样写道：

"……这些天来，一种茫然的心绪缠绕着我， 脑子里不时闪出死的念头。 我觉得生命太轻太轻， 每天早晨起来， 就被空的感觉充塞着， 我几乎是不知不觉地做了那件事，不能理解自己。 也许，我就是想让你骂骂我， 想让你给我一个耳光。哪怕是拥有一个耳光， 拥有一份难堪， 也比这么空着强。 你给予了我， 使我打发了好几天无聊的日子。 我该谢谢你……"

是的，就是这种"空"带给刘伟某种无法克服的绝望。然而"空"从何来？

在我看来，爱与苦难蕴藏着人生的全部意义。从这点而言，刘伟其实很是不幸："他母亲一生下他就把他放到了姥姥家，只在节日里去看看。 直到上中学， 他才回到父母身边。现在父母放假时派车来接他， 也是联络感情的意思。"因为从小缺少父母的亲情与陪伴，刘伟不知道自己为什么会被带到这个这个世界："也许，并没有人希望我来， 就像那个孩子一样。 也许， 那天晚上我妈根本不想".家境优越，相貌堂堂，才思过人，让他从未体验过"什么叫为难".凡事都轻而易举，就算是（生意）失败也像玩票儿一样，刘伟无法体验那必须通过"挑战"才能体验到的"满".

从幸福心理学的角度解释，幸福主要来自"满意"而非"愉悦",条件优越可以让他轻而易举地体验愉悦，却并不能带给他"满意"或"满足".当暂时的愉悦消失，空虚便像幽魂一样攫取着他生命的能量。在与生命无意义的争斗里，刘伟曾向书本求救：

俄狄浦斯的良知_不能承受的生命之轻读后感

人们在做错一件事后，往往会给自己找借口“我原本不知道”“我不是故意的”，好似一句“原本不知道”就可以洗刷他所有的错误和罪名，重新给灵魂以高贵的头衔。可是，你一句“我原来不知道”就意味着你是无辜吗？在这一点上，俄狄浦斯比谁都明白。

在《不能承受的生命之轻》中里面有党派的竞争“正直上的问题”难免会显露出来。不过我们并不讨论正直的问题，只是，一旦有一派处于弱势，而他们的人员被抓到，他们无力的陈词中总会有一句表明自己无辜的“我原本不知道”。在这一点上，他们永远比不上俄狄浦斯。

如果你杀了人，法律判你死刑，难道你一句“我原本不知道杀人犯法”就能覆盖你杀人的阴影吗？就能改变你被伏法的后果吗？这并不在于你知不知道，而在于你做没做。什么“无知者无罪”，都是屁话了。在这一点上，俄狄浦斯才真的有良心。

负罪感是个什么东西？你不能去问把自己过错归结于母亲不爱自己的杀人犯，你也不能去问感觉自己被斯大林欺骗的公民。何况，你自己也不知道这是种什么感觉，因为你总觉得自己如果“当时知道”，就不会做什么什么。

“没有人在灵魂和良知上比俄狄浦斯更无辜。然而，看清了自己的所作所为后，他惩罚了自己。”《俄狄浦斯》之所以是个悲剧，大概是他对自己负重感的承受，对自己的惩戒。可是有多少人会被着悲剧看哭？这只是个伦理剧吗？是部英雄小说吗？不是。那为什么会有人哭呢？

俄狄浦斯并不知道他杀害的是他的父亲，他也不知道他娶的是他的母亲，甚至，他的父母对他没有尽到任何养育的责任。他完全可以无辜的面对世人，世人也会可怜他而原谅他。但是他没有。他戳瞎了自己的眼睛。他选择了惩罚。我们无法去想，他对自己的这种惩戒，是对眼前一切逃避？抑或是对自己的厌恶？

前面我说，为什么有的观众会哭呢？大概这是件好事，因为观众在俄狄浦斯身上的良知看到了自己的反面。你并不能保证，在每件由于你的无知而犯错误的事情上都会感到负罪，都想去救赎。其实，你并不会。因为人在最开始想的总是他自己，如何逃避，何如尽快和自己撇清关系。百家笔记网m.simayi.net然而，当你看到俄狄浦斯对自己的惩戒，它让你看到了沉睡在你灵魂中的早已落满灰尘的直到现在你也不愿把它拿出来的良知。正如同一个古老的传说，你感受得到它，你深深的沉陷于中。但你终究会回到现实，而传说，是无法和你一起回到现实的。于是，灵魂原有的位置剩下的便是你的泪水。深

《不能承受的生命之轻》读后感800字：

这是一本看的时候觉得醍醐灌顶、数次顿悟，看完又是一脸茫然的书。

所谓的不可承受的“轻”是什么，我不知道。但是我知道大家都活的很“重”，人们在成长的过程中，不知不觉就在给自己加枷锁，越加越多，越来越重，越来越难解。

“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切。”就好像无忧无虑、千篇一律的生活让人失去感知，忙碌和压力却让人真实地感到活着。人们为了去感受存在，为了去感受活着，忙忙碌碌，四处奔走还是不知所措。不过这也是好的，总比天天躺在床上，刷着事不关己的消息和新闻，吃着方便又丰富的外卖的，所谓岁月静好实则混吃等死的生活要好。

但书在后半部分开始强调“放下”。“在这之前，他还从来没有感受过不在乎带来的欢乐。”看到这句话的瞬间，我又觉得不在乎是很好的。不在乎有多少钱，不在乎别人怎么看你，不在乎外界的压力，随心所欲只为自己而活。多有道理，人活着就是为了取悦自己不是吗？可是不在乎太难了，既然是生活在社会中，既然会与人交往，就不肯能不在乎，就不可能拥有绝对的自我。

仿佛身体被抽空了一样霎地泄了气。我找不到适宜地活着的方式。我不知道怎样才能平衡好生活中的种种，也做不到所有事情都随心所欲。可是这也表明我还是有追求和自我约束力的不然我就天天躺在床上睡大觉了吧。

前段时间坚信顺其自然，一切都是最好的安排。因为发现了难得的巧合，让我觉得欣喜又满足。（很可惜，2018年3月的我，已经忘了2017年年底的我发现了什么让我欣喜若狂的巧合了。）“如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它的非同寻常而且意味深长。”生活的有趣之处就在于你永远不知道下一秒会发生说明，所以顺其自然，该发生的都会发生的。

正如书最后说的“当你发现自己是自由的，没有任何使命时，便是一种极大的解脱。”生活中的种种关系并不需要过于复杂地去思考、处理。自由自在，顺其自然也很好，自己给自己自由可能就是指自己选择想要的东西并且为了这个想要的东西去努力吧。毕竟得到了自己想要的就会变得自在了？作者：徐寅雯

《不能承受的生命之轻》读后感1000字：

读这本书断断续续的，耗费了好很长的时间，后来又大致浏览了一遍，摘抄了几句自我感触较大的句子，收获颇丰。由于把自己代入感觉会更强烈，结合自己的感受来理解一下。

其一也是最重要的就是讲爱和情，解释一下就是：做爱和感情，再解释一下就是：爱是做出来的，情是感受到的。就像我爱上你了和我爱上你，是两个截然不同的感情一样。本书原句是：跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同的，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。这句话只是说出了情和爱的不同之处，我赞同这句话但也不是很赞同，赞同是因为我同意爱情不单单是做出来的这个观点；不赞同是因为这句话说的只是书中托马斯那一类人，而且共眠的欲望似乎也不是只能对一个女人的欲求。情总是很复杂的。还有关于爱情他并没有明确地指出到底是情在前还是爱在前，或许他对此也有疑虑吧，或许这本身就是一个问题。关于爱和情有两句话对我印象深刻。

爱：子宫是离女子心脏最近的地方。情：发乎情，止乎礼。搜索脑中记忆似乎说爱的都是比较粗俗的话，谈情的则是比较高雅的。至于原因嘛，自我感觉因为爱是两个人之间的事，但是情呢是大家的事，一般拿得出手的，上得了台面的呢都是经过各种包装的，所以才会有这么大的差别吧。突然发现用最直接的词来形容污的话就是：爱。总之情情爱爱的果然就是世界上最为复杂的东西，可是还有许多人对它趋之若鹜，难以理解。

其二讲的是这个世界，我们都生活在媚俗王国里，我们的博爱都只能是建立在媚俗的基础之上。可能是因为我们的喜怒哀乐全都和别人有关，也就是世界游戏所定的法则：什么情景难过，什么情景高兴就要做出相应的表情。读后感

其三讲的是我们自己，书上说：我们全都需要有人注视我们。根据我们生活所追求的不同的目光类型，可以分为四类：第一类追求那种被无数不知名的人注视的目光，换句话说就是公众的目光。第二类是那种离开了众多双熟悉的眼睛注视的目光就活不下去的人。第三类是必须活在所爱之人的目光下。一旦所爱的人闭上眼睛，其生命殿堂也将陷入黑暗之中。第四类他们生活在纯属想象，不在身边的人的目光下。这类是梦想家。这应该是说我们每个人活着的动力了。就我个人来说，我就是一个梦想家。我思考过了梦想家会有三种结局：其一就是会越来越好，因为那些人，不

真切虚无 ——《生命中无法承受之轻》读后感 黄琳 米兰·昆德拉的这本书，是在书摊前犹豫筛选数次后的成果。被一片科幻小说和散文集包围的它，以书名设下的反差与悬念吸引了我。其实不然，更多的是因为主题“生命”带来的隐晦寓意。想尝试着从这本书中读出不一样的哲理与感悟，然而领悟的过程却远比想象中的更加漫长与艰涩。 比起之前阅读的书籍——以描写居多，将笔墨投掷入重点人物身上而将故事拼凑，将结论稍微匿藏；米兰·昆德拉的小说更多的是叙述与论说，笔下的人物成了他个人理念的代言人，并在作者构建出来的哲理大厦里进行无尽的探索。此同时，他以冷静的解剖刀，挖掘人物行为背后的心理原因。看似把结论展开在我们面前，实则是让我们同样被作者的隐喻和模糊的概念包围。尽管我们是观摩者，却只能亦步亦趋地跟随着进入了陌生的境地。 小说一开头，作者便抛出了尼采的“永恒轮回”这一“谵妄之说”：“如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重担。”关于轻与重的思考与定义也由此展开。在人的常存观念里，重代表着负担与残酷，轻代表着自由与美丽。然而轻和重的概念却具有多样性和不定性，它不被任何理论所束缚，小说中提到的四大主人公便可反映这一点。 托马斯与特蕾莎是夫妻，他是萨比娜的前期情人，弗兰茨是萨比娜的后期情人。两对男女因为托马斯与萨比娜的关系联结在一起，整本书讲的却不只是男女间的关系那么简单，他们之间的故事体现着不同的价值观。下面以其中一对进行详细分析。 男主人公托马斯是一个外科医生，婚姻的失败加上与前妻在关心儿子问题上的冲突、家人的谴责，给他留下了对女人的恐惧。既渴望又惧怕女人的他，找到了某种妥协，发展出所谓的“性友谊”守则来应付他众多的情妇。直到有一天他爱上一个餐厅的女服务员——特蕾莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，这对全心爱他的特蕾莎是一种伤害。两人兜兜转转，一开始因为国家时局动荡去到了国外生活，又因特蕾莎对陌生环境的不安和对丈夫行为的失望，回到祖国。托马斯在命运与抉择下回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到了在一起的快乐，是带着折磨与悲凉的快乐，彼此是生命中甜美的

《生命中不能承受之轻》读后感1500字2024

《生命中不能承受之轻》这本书，断断续续听到不少人的推荐和高评价，一直想看但是拿起来很多次都看了一点点就看不动了，可能因为工作太累，也可能年龄阅历不够，总之一直没看进去。这段时间辞职了，那天坐长途汽车，拿起来看了几页就被镇住了。借用周杰伦的一句话来说就是实在是太屌了！作为一个喜欢看书的人，长这么大看的书不少，但是从来没有一本书给我这么大的心灵震动和共鸣。这不仅仅是一本小说，这绝对是一本哲学和心理学的伟大著作。

如果用一个词来形容，对应这本书的就是字字珠玑，小说中几乎每句话都包含深刻的哲学思考。在关于人生的轻与重，灵与肉，忠诚和背叛，事业和爱情，理想和现实等等逃不开的人生意义问题上都有入木三分的思考和诠释。

何为生命之轻？生命不管是长或者短，对于每个人来说在任何时候都只有一次选择的机会，你永远无法知道你没走的那条路会讲你带向何方，人生如果是作一幅画，那么生活就是一张没有什么意义的草图，最终也不会成为一幅图画，如果生命属于我们只有一次，我们当然也可以说根本没有生命，这就是生命之最轻；生命失去独立性，一不小心我们的人生就会活到了别人的口水里或者成为别人生命无意义的延续那么生命就成为无意义的轻。

同时，生命也是沉重的。无法逃避的责任、纠缠不清的感情、永不满足的欲望、必须如此的执念、潜藏深处的同情共同构成了生命的沉重。

但是沉重是真的悲惨，而轻松就真的快乐吗？最沉重的负担压得我们坍塌了，但是也许最沉重的负担同时也是一种生命最为充实的象征，负担越重，我们的生活也就越贴近真切和实在。反之生命之轻呢，如果抛开了所有的欲望和责任，人将变得比大气还轻，轻到了天国之上，离开了真实的生活，看似是到了天堂，其实也同时进了地狱。生命之轻和生命之重一样，无法承受。

心理学案例

特丽莎拥有一个索取型的母亲，母亲一直认为是因为特丽莎而失去一切(而不是自己的无知或者什么)。过去的一切无法改变，所以作为女儿的特丽莎便拥有了无法弥补改变的原罪(负罪感)，她做一切事情来讨得母亲的欢心，迎合她母亲看不见灵魂肉体集中营的世界。但是人毕竟是有灵魂的，一直追求上进的特丽莎遇到了自己的爱人托马斯，这句话印象深刻托马斯的声音把她那怯懦的灵魂从她的身体深处呼唤了出来。但是父母对孩子的影响是巨大而无法逆转的，特丽莎逃离了母亲的世界，但是一直在梦中充满恐惧。

书中关于女画