【第1篇】

《论 他妈 的》是鲁迅先生于1925年所作，于80多年后再次拜读，我依旧受益匪浅。在其文中，先生幽默地将“他妈 的”戏称为国骂，由此可见其在中国的使用范围之广，用先生的话来说“这话的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢，使用的遍数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少”。

在此，我也并不想分析先生当时写这篇文章的用意，当然即使想分析也力有不逮。不过，我想“他妈 的”演变至今也已失去其本身的含义，先生在文中提到“在攻击高门大族的坚固堡垒时，那时的下等人（也就是庶民）去瞄准他的血统，在战略上真可谓是奇谲”。现今“他妈 的”更多的作为一种口头禅，过往那种尖锐的攻击性已大大地减弱，仅仅作为人们表达愤怒或不满方式而已，更有甚者“他妈 的”已成为朋友之间关系亲密的体现。因此，不要因为别人说了几句“他妈 的”就说他素质低，至少我认为这些人比那些满口仁义道德，背里干尽龌龊事的人好得多。

因此，我想那些活到至今却没说过几句“他妈 的”人真是够悲哀的。伟大如孔子一样的人，都曾在2000多名弟子前大骂一通，难道你还能说孔子没素养嘛！！就算是当面怒骂几句“你妈 的”、“干 你妹”又怎样呢！然道说你妹然道真会遭此不幸，更现实点说来：被人骂总比被别人暗地里捅刀子强得多。当然，我可不是表扬那些随便骂人的家伙，凡事适可而止，我可是很讨厌总是那些满嘴恶毒话的人（所以我讨厌自己，继续恶毒），但我想我还是更讨厌那些虚伪的人。

“qq是一个畸形的产物”，我想应该如此，“它只不过作为一种畸形美得存在，作为虚伪最好的代名词”。每个人都在构造自己心中最完美的形象，尽力的伪装自己，或者来说在现实中无法得到满足，都想在这虚拟的空间里实现。所以在此不得不劝那些智商不咋地的女的，当你面前出现个温柔、满腹经纶而又浪漫有钱的完美王子时，劝你还是醒醒吧！！梦是美好的，但现实是残酷的。其实，说这些，不过是想告诉你：“有时候你不喜欢的东西它却真实的存在着，所以抵触的心理会让你失去本应有的判断”。（腾讯，我对你丫的不满已经很久了，每次写个日志都被你屏蔽得乱七八糟的。这么大的一个平台太多垃圾东西，动车相撞的真相有多少人去了解，最近江苏的一起灭门惨案有谁知道，还有哈药六厂的事件，中东危机，欧洲债务危机…恶毒一句，你就是年轻人的坟墓，跑题了……气的）

正如鲁迅先生所言：“下等人”还未暴发之先，自然大抵有许多“***”在嘴上，但一遇

大嚼科学一系列的书，有：植物卷、物理卷、动物卷、人体卷。其中，我最喜欢的是植物卷，封面上写着：总在同棵树下尿尿，树会死吗?食人花真的存在吗?蘑菇也能当武器吗?

这本书一共有四章，从植物根、茎、叶的介绍讲到饭碗中的植物园，最后特别介绍了能改造地球的植物员工。其中有一些小章节特别让我着迷，让我惊讶，让我觉得植物的世界真是无比神奇，无比奇妙。比如绳子草的万年大复活，蘑菇催泪弹和魔女的红杉树。

在绳子草的万年大复活里，我第一次知道植物的寿命极限居然有30.001年。永久冻土中含有的生命极限真不少，从细菌一直到其他生物的dna数不胜数，甚至还有一万年前的活种子---------北极羽扇豆。

蘑菇催泪弹有一个传说，在16世纪，西班牙殖民者同类洲印第安人作战的时候，印第安人使用了一种特别的武器。这种圆球状物体一轻抛出，就可以释放出大量浓烈的烟雾，催人泪下，让西班牙人吃尽了苦头。更有意思的是这种武器并非人工制造它们居然是一个个大蘑菇。如今，我们已经无法考证这个故事的真假了，但这些蘑菇依旧在散播自已的烟雾。这些磨菇就最是马勃。

在《魔女宅急便》中，红杉树林多次成为故事的发生地。魔女琪琪在第一次送快递的路上，遭遇强风，跌落在一片茂密的红杉树林里面，得罪了乌鸦，弄失了快件----玩具黑猫。为了寻回黑猫，她只能只身闯入森林，就此跟这片树林结下了缘分。你会问，为什么那些就是红杉呢?因为如此高大的针叶树，也只有红杉树了。

大嚼科学，----植物卷里面真最好装了好多有趣的科学知识，要我们认认真真地嚼哟!让我对植物进一步的了解、探索，我爱植物。

这本书核心论点是：我们的大脑并不完美，不是针对我们的环境事先设计好的，而且在漫长的进化过程中，在原来的系统不断叠加新系统，还保留着远古时代原始大脑的特征，而不是推倒重来的结构。因此，我们的大脑并不完美，就好像一部克鲁机。克鲁机原本指的是由不配套的元件组成的计算机，延伸指的是在旧系统不断叠加新系统的构造。比如，在一个年代久远的发电厂中，有三套不同层次的技术，分别是计算机技术、真空管、气动机械。其构造是典型的克鲁机：计算机控制真空管，真空管又控制着气动机械来发电。不是工程师不愿意推倒重来换上新设备，而且推倒重来会导致巨大损失，只好维持这样的克鲁机方式。

正因为我们大脑是克鲁机这一特点，导致我们在记忆、信念、选择、语言、快乐和精神方面经常受到困扰。意识到我们在进化中的不完美，我们就可以针对大脑的特点改善这些不完美，战胜我们的健忘、焦虑、拖延，改善自身和社会。

最后一章提出了改善的13 条建议：1.尽可能考虑有没有其他可行的选项，也就是逆向思维。2.重新界定问题再三思量。3.牢记相关性不等于因果性。4.统计方面，不要忘了统计的数据规模的大小。5.预料到自己将要发生的冲动，并采取措施进行约束。6.不仅设定目标，而且要制定应变方案。7.身心疲惫的时候尽量不要做重要决定。8.要在收益和付处的代价之间反复权衡。9.假设所做的决定要承担责任，会更加公正客观。10.作出复杂的决定，要留出足够的时间反复斟酌。11.生动化、个性化和奇闻异事会影响客观的判断。12.把最认真的决策留给最重要的事情。13.尽可能理性。

这本书其实在2010年已经出版过，今年再次重新翻译出版，其观点对于我们仍然有很大的启发。

《爱的进化论》是英伦才子阿兰德波顿撰写的一本关于思考爱情、婚姻本质的作品，这本书以一对男女为蓝本，讲述了他们从相遇，相知，恋爱，见家长，结婚，生小孩，婚姻困惑期，婚外情到最后和解。作者通过这一系列绝大部分都会经历的过程中，把自己对婚姻的思考，爱情观，还有人性都写了出来。

初读这本书，我感觉到了一种熟悉感，仔细回想，终于想起来与我之前读的米兰昆德拉的《生命不可承受之轻》很像，同样是描述一对夫妇的情感线，同样是有大段的剖析。其实故事情节并不够吸引人，真正的看点是其中的情侣遇到的诸多问题，都能在我们自己身上找到影子。

爱情产生之初，总是分分钟都妙不可言。童话故事里，结尾总是王子与公主从此过上了幸福生活，当主角们克服了最初惊心动魄的苦难终于在一起后，说书人都无一例外地为他们安排了模糊的美满的结局。然后现实中，我们所有人都必然经历着激情褪去后的面面相觑。而这本书，正是要告诉我们，爱的本质，与其说是一份激情热忱，还不如说是一种需要学习的技能。那个所谓合适的人一定是经过磨合，是爱情的结果，是成就，绝不是前提。

如今，受欢迎的社交平台，自媒体都在鼓吹这样的爱情，你的男朋友能对你好到什么程度，不会给你挑口红的男人不能要等话题频登热榜，浪漫主义与消费主义无缝衔接的爱情观，正在慢慢侵蚀着我们的思想。

这本书的作者则提倡实用主义爱情观，他指出种种浪漫主义理念对我们维持长期恋爱关系的能力造成了毁灭性破坏。我相信每个人都能或多或少从这本书里找到启迪，推荐给大家。

像快乐这一司空见惯的感情，在钱钟书的笔下也能博古通今，左右逢源。他类征连引、纵横比照，在贯通古今中外之间，挟春秋之笔意、诗话之征言、老吏之判笔、老叟之睿智，移情于谈艺，泄愤于讲史，抒怀于论世，对古今中外之世道、人心、文化，进行了一次总挖掘，升天入地，追古索今，既有神仙之乐，又有鬼魅之痛，既有暂得之快，又有永逝之苦。在文明人的生活中，既有身体的困倦，更有精神的痛苦。但人生虽不快乐，而仍能乐观，如果有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种补偿，那么这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的大胜利。尽管这也许是自欺欺人，但也未尝不是一种智慧与洒脱。 精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。《离骚》、《史记》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》等等巨著，还有其他人的丰功伟绩又何尝不是痛苦者的凄然一笑，痛苦的大树上结出的硕果呢？ 轻轻松松而有意思地活着，不要指望有这种美事，人只能痛苦而有意思地活着。只要是人绝少有愿意无意思地活着，这就注定了痛苦的人生，犹如田震在《执着》中所唱：我想超越这平凡的生活，注定现在漂泊。我想，漂泊可以是暂时的，但痛苦却是一辈子。人生是痛苦的，只有意思到这一点，才能更好地正视眼前的困难，并克服它，而有意思地活着！ 《论快乐》是对人生哲理的深澈阐发，其高深之处吾恐难以尽解。但其对我还是有很大的现实意义，非常值得吾辈细细品味！

科学发展观是一种新型的发展观和文明观。它的内涵可以包括四点： 1、要突出发展主题，发展是集社会、科技、环境等因素于一体的完整现象，发达国家和发展中国家都享有平等的发展权利； 2、 可持续性的发展，经济和社会的发展不能超越资源和环境的承载力； 3、人与人的公平性，当代人在发展与消费的同时，应做到使后代人有同样的发展机会； 4、 人与自然的协调性，必须建立新的道德观和价值观，学会尊重自然、保护自然，与自然和谐相处。 在科学发展观的指导下，中国特色社会主义事业是一项时代伟业。在新的历史起点上，只有敢于攻破艰难、改革创新，才能应对新形势、开创新局 面。对组织工作中存在的老问题，要从体制和制约因素等方面深入分析，运用多种手段来解决这些难题。 另一方面，对于组织工作中出现的新问题，要抓住主要矛盾和次要矛盾，提出和落实行之有效的对策措施。 与此同时，对组织工作的发展方向要有前瞻性和预见性。随着现代社会的迅速发展，在一些组织和群体新生的同时必有一些消亡，这就需要我们用科学的预判能力，来确保党的领导和工作对整个社会、组织、群体的全覆盖。 科学发展观的根本方法是统筹兼顾，这同样也是推进我们工作的根本方法。这就要求我们跳出以往的思维定局，统筹好局部与整体的关系、内部与外部的关系。自觉地把工作与党联系起来，促进整体工作的相融互动、共同提高。同时，要注意统筹全局，正确处理当前工作与总体目标的关系。 只要坚持不断深入的学习科学发展观，我们就一定能够有所收获，并且在它的指导下使我们的学习和工作得到合理的安排，最终达到自我的完善。

大嚼科学一系列的书，有：植物卷、物理卷、动物卷、人体卷。其中，我最喜欢的是植物卷，封面上写着：总在同棵树下尿尿，树会死吗?食人花真的存在吗?蘑菇也能当武器吗?

这本书一共有四章，从植物根、茎、叶的介绍讲到饭碗中的植物园，最后特别介绍了能改造地球的植物员工。其中有一些小章节特别让我着迷，让我惊讶，让我觉得植物的世界真是无比神奇，无比奇妙。比如绳子草的万年大复活，蘑菇催泪弹和魔女的红杉树。

在绳子草的万年大复活里，我第一次知道植物的寿命极限居然有30.001年。永久冻土中含有的生命极限真不少，从细菌一直到其他生物的dna数不胜数，甚至还有一万年前的活种子---------北极羽扇豆。

蘑菇催泪弹有一个传说，在16世纪，西班牙殖民者同类洲印第安人作战的时候，印第安人使用了一种特别的武器。这种圆球状物体一轻抛出，就可以释放出大量浓烈的烟雾，催人泪下，让西班牙人吃尽了苦头。更有意思的是这种武器并非人工制造它们居然是一个个大蘑菇。如今，我们已经无法考证这个故事的真假了，但这些蘑菇依旧在散播自已的烟雾。这些磨菇就最是马勃。

在《魔女宅急便》中，红杉树林多次成为故事的发生地。魔女琪琪在第一次送快递的路上，遭遇强风，跌落在一片茂密的红杉树林里面，得罪了乌鸦，弄失了快件----玩具黑猫。为了寻回黑猫，她只能只身闯入森林，就此跟这片树林结下了缘分。你会问，为什么那些就是红杉呢?因为如此高大的针叶树，也只有红杉树了。

大嚼科学，----植物卷里面真最好装了好多有趣的科学知识，要我们认认真真地嚼哟!让我对植物进一步的了解、探索，我爱植物。

轻轻合上书，《科学之光》中的那些精彩的知识、闻所未闻的科学技术却还在深深震撼着我，它将我引入了一个奇妙的科学世界。

一直以来，世界对于我来说是非常奇妙，拥有太多的谜团。因此小时候，我总是缠着妈妈问一些稀奇古怪、浮想联翩的问题。长大了些，获取信息的渠道多了，网络、书籍、报刊，我如饥似渴地从中探求着科学的奥秘。特别是当我读到《科学之光》这本书时，我心灵的科学之光被瞬间点亮

曾记得二年级时，科学老师告诉我们，人是由猿猴直立进化而来的。但在读过了《人类是从哪里来的》这篇文章之后，我才知道：人到底是由海猿进化而来的，还是由陆猿进化而来的？科学家也一直未能给出确切的答案，所以，这始终是一个未解之谜。我想，长大之后我一定要从科学家手中接过科学魔棍，以弄清楚到底谁才是人类的祖先。

读完《仿生人向我们走来》这篇文章，我想起了那些盲人，他们饱受着失明的痛楚。如果给他们装上仿生眼，他们不就和正常人一样吗？那是一件多么美好的事呀！我真希望早点长大，将仿生技术研究成熟，那就可以造福全人类了。

夜晚，我信步走向阳台，抬头仰望，一颗星星正飞快地划过天际，我想，那也许就是外星人的飞碟吧！那旁边的几颗星星，是不是旅行者一号、旅行者二号呢？它们带向宇宙的地球之音镀金唱片，外星人收到了没有？

看着看着，我的眼皮有些沉了，回了屋，很快便进入了梦乡。睡梦中，我来到了火星，一位白发苍苍的老爷爷送给了我一本书，我接过来一看，封面上是四个金光闪闪的大字《科学之光》。

我们爱科学读后感600字 《我们爱科学》读后感

科学是人类生活中必不可少的，它就像一片海洋，我们就是海洋中的小鱼，靠它生活下去。但是，海洋终究会被污染，我们就要不断发现新的海洋。科学也是如此，我们要不断创新，才会有更家美好的生活！

最近，我读了一本书《我们爱科学》。书上有很多栏目：生命遐想、热点追踪、宇宙奥秘、少年军校、地球护卫队、可爱的动物、动物sos、水世界、快乐科学课、电脑小玩家、酷玩街、动手dty、科漫乐园等二十余个。其中我最喜欢的是水世界，有一次它讲述的是海洋馆里的凶杀案，阅读完后我了解到牛鲨是鲨鱼家族中最凶猛、最令人闻风丧胆的鲨鱼之一。牛鲨还被人称作神秘的海洋杀手研究家们认为许多归咎于大白鲨的袭击事件可能是牛鲨所为。在每年报告的鲨鱼伤人和撞击船只事件中，牛鲨肇事的记录甚至高于人们谈虎色变的大白鲨。国外发生的撞烂游艇游泳遭攻击鲨口夺断臂等事件就是牛鲨的杰作，而这些事件很多曾经被认为是大白鲨所为。通过水世界这个栏目我了解了许多有用的知识。

在《我们爱科学》中，我还学到了一些有趣的实验罐头瓶里造冰雪：1、先准备几个樟脑球，一个带盖的罐头瓶，和一根带枝杈的小树枝；2、把樟脑球放在纸上，碾成粉末，倒入罐头瓶；3、将小树枝放到罐头瓶里，然后盖上瓶盖，拧紧；4 、将罐头瓶倒着放在暖气或者暖炉旁边，慢慢加热；5 、加热一段时间以后，罐头瓶的内壁上就会出现冰花一样的东西。一会儿瓶内的树枝上覆满了白雪，好似一棵在严冬中屹立不倒雾凇。

科学看似离我们很远，其实你只要播下一粒科学的种子，努力探索，它就在我们身边。

1999年11月20日6时30分6秒，在朦胧的烟雾中，在千万同胞的期待中，我国的第一艘宇宙飞船终于成功发射。中国，这个历史悠久的国家又向未来近了一步，也更向科技发展的新时代更近了一步。

17年后的一天，我正坐在舒服的沙发上，专心致志的看着手中的这本《国富论》，竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。

开 《国富论》是苏格兰经济学家，哲学家亚当斯密的一本专着。这本专着共为五卷。它从国富的源泉──劳动，说到增进劳动生产力的手段──分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分──工资，地租和利润。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运程做了系统的描述，它在资本主义社会的发 展 方面，起了重大的作用。 论代:从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理；自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。

在我国的今天，脱离了计划经济也不过三十年，与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比，东部开放的海城市还好，西部地区则明显的体现出落后，不但经济落后，思想也落后，表现命令不到绝对不作为的慵懒心态，与沿海开放区的那种创新思想大相径庭，这也是西部发展不起来的主要原因。所以思想不自由，不主动，就会落后。有人认为中国是一个难以创新的国家，可是少年强，国则强，少年弱，国则弱。中国没有因为别人的评论而放弃自己的梦想，从来没有放弃过追梦。因为它深信，只要努力，就会成功，只要不放弃自己的信仰，就会成功。就算失败了也要再爬起来，因为我们每个人心中都有梦。就好像每个人都可以仰望星空，心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。