“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这句话是出自我崇敬的美国陆军四星上将巴顿将军之口，他既热爱战争又是那样的痛恨战争的惨烈，他既是为战争而生也是为战争结束而死的矛盾体。

书中巴顿将军讲在与“沙漠之狐”隆美尔的决斗中，他想亲自在战场上找到他，并将这个厉害的畜生击毙，这一段描写让我感慨：巴顿将军明知隆美尔以迅捷的闪电式攻势和狡猾的手段、战术取得了许多战役的胜利，但他依然想与敌人厮杀，敢于挑战的巴顿将军告诉了我：不要畏惧强大的敌人，要勇于相信自己的能力；不要轻易被敌人吓到，要让自己变得更强，成为屹立在世界之巅的雄狮；不要轻言放弃，要坚持不懈的走下去；要不依赖他人，以一己之力闯出自己的一片天地。

还有就是第三集团军与敌军伤亡情况的对比，这令我心潮澎湃：从一开始巴顿的第三集团军处于劣势，而敌军却处在巅峰状态，但后来巴顿将军运用智谋，凭借他的胆识，勇敢善断的取得了最终的胜利。最终，巴顿的部队伤亡共计24万多人，而敌军却伤亡高达140多万人，差了整整五倍啊！巴顿将军能够正视伤亡令我敬佩不已。他的好朋友海因斯将军在一场战争中被炸掉了双眼而他却毫发无损，正是因为他拥有谋略、勇气和坚强的意志。我也向往成为这样的人，成为成功的人。

英勇善战的巴顿将军让我联想到我最敬佩的一个历史人物——关羽关云长，他也是一个有胆有识、英勇善战的英雄，只是他最终败走麦城让我叹息不已。但巴顿将军是成功的，他不同于关羽，他的一生所向披靡，给人不可抗拒的力量。

战争是个残酷的玩意，是无情的，在这场竞赛中强者胜、败者亡，这不也正映射了当今的社会吗？所以让我们在现实生活中成为真正的强者、真正的主宰！

【第1篇】

这几天，放了暑假，我读了李开复自传--《世界因你不同》。

一、李开复的简历

李开复出身在台北的一个知识分子家庭，父亲是议员，母亲也受到良好的教育。大哥在美国读大学后在美国的大学里任教，李开复在中学时跟着哥哥到美国读书，并在美国哥伦比亚大学和卡耐基梅隆大学读大学和博士。博士毕业后留校任副教授，两年后加盟了苹果公司后升迁为副总裁，之后又先后在微软和google公司担任高管，2009年离职并创办创新工场任董事长兼首席执行官。

二、李开复成功的原因

李开复可能是全球华人中最著名的it业知名专家。其原因之一是他先后在如日中天的苹果公司、微软公司和google公司担任高管；其二是他从微软公司转投google公司的那场官司，微软公司和google公司为了他，不惜撕破脸皮，不惜人财物力，大打出手；其三是他在微软中国研究院和google中国担任了最高领导，并致力于中国it人才的培养，深受中国人的熟识和尊重、喜爱。

通过阅读李开复的自传，我觉得李开复为什么能成为it业一名著名的专家、经理人，得益于以下原因：

1、良好的家庭教育。这些我们可以从他的简历中看得出来。

2、优秀的自身素质。李开复自小聪明，经常做恶作剧，并在大学二年级时取得了桥牌大师头衔。

3、美国大学教育的优越性。大学一年级时李开复读的是法律系，与现任美国总统奥巴马曾是同学，后来他发现不适合继续读下去，大三时改读了计算机专业，获得了出色的成绩。大学毕业后，到卡耐基梅隆大学读博士，学院院长告诉他，博士论文就应该代表了在某一狭窄领域的权威。还有，博士生的淘汰制度也是美国研究生教育高的一个缩影。

4、导师的支持至关重要。导师的负责、正直、理解成全了李开复，尽管李开复的研究偏离了原来的方向，偏离了导师课题的范围，导师不但同意他的想法，还每年从自己的研究经费里拿出了几十万美元来支持李开复用统计学的方法来研究语音识别。这需要何等的气魄和胸怀？！

5、家人的支持和理解。21岁的李开复就成家人，之后的他，安心地做他的研究，处理他的业务，家庭的事务都几乎不需要他的操心。特别是他从微软公司转投google公司的那场官司中心疲力竭的时候，家人一如既住地支持给了他很大的鼓励。

三、我喜欢这本书的原因

1、让我了解了美国的大学教育，初步知道了为什么美国大学能培养出来了这么多位诺贝尔奖获得者。

2、让我了解了it业这些年（1980-）的历史

性格决定命运，我一直非常相信这句话。天才也有天才的性格，而其性格往往都是异常的极端，却往往与这个社会大多数人无法合拍。梵高的一生，是很极端的一生。青年时，志向想成为一名教士，并到最艰苦的矿场去传教，最后却发现教士的虚伪，并因此产生了对上帝的怀疑。之后，开始学画画，并开始疯狂一般的工作。的确，当人心中有某种无法宣泄的情绪时，往往会找一个方式来疏导它，更何况是像梵高这样内心极其澎湃的那种人。 就像我们经常说的，天才和疯子，往往也只有一线之隔。他们的共同点是，不按常规出招，达到某种极致。梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧，金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色，充满了生命力，野性的力量，但也是一种让人混乱的颜色，一种迷离的色彩。他的名画系列，向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的画，我也是喜欢的。 天才注定都是孤独的，但不能反过来说，孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独，来给自己阿q一下，来给自己＊＊＊一下。自从看了梵高的自传，他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽，独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情，那么地渴望友情，但这些东西，对于他来说，又是那么的遥不可及。

“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这句话是出自我崇敬的美国陆军四星上将巴顿将军之口，他既热爱战争又是那样的痛恨战争的惨烈，他既是为战争而生也是为战争结束而死的矛盾体。

书中巴顿将军讲在与“沙漠之狐”隆美尔的决斗中，他想亲自在战场上找到他，并将这个厉害的畜生击毙，这一段描写让我感慨：巴顿将军明知隆美尔以迅捷的闪电式攻势和狡猾的手段、战术取得了许多战役的胜利，但他依然想与敌人厮杀，敢于挑战的巴顿将军告诉了我：不要畏惧强大的敌人，要勇于相信自己的能力；不要轻易被敌人吓到，要让自己变得更强，成为屹立在世界之巅的雄狮；不要轻言放弃，要坚持不懈的走下去；要不依赖他人，以一己之力闯出自己的一片天地。

还有就是第三集团军与敌军伤亡情况的对比，这令我心潮澎湃：从一开始巴顿的第三集团军处于劣势，而敌军却处在巅峰状态，但后来巴顿将军运用智谋，凭借他的胆识，勇敢善断的取得了最终的胜利。最终，巴顿的部队伤亡共计24万多人，而敌军却伤亡高达140多万人，差了整整五倍啊！巴顿将军能够正视伤亡令我敬佩不已。他的好朋友海因斯将军在一场战争中被炸掉了双眼而他却毫发无损，正是因为他拥有谋略、勇气和坚强的意志。我也向往成为这样的人，成为成功的人。

英勇善战的巴顿将军让我联想到我最敬佩的一个历史人物——关羽关云长，他也是一个有胆有识、英勇善战的英雄，只是他最终败走麦城让我叹息不已。但巴顿将军是成功的，他不同于关羽，他的一生所向披靡，给人不可抗拒的力量。

战争是个残酷的玩意，是无情的，在这场竞赛中强者胜、败者亡，这不也正映射了当今的社会吗？所以让我们在现实生活中成为真正的强者、真正的主宰！

篇一：读鲁迅自传的读后感

学 术 论 文

题目（楷体gb2312 一号）

系别： 外语系

专

学业生名姓称： 英语 名： 庄宏勇

学号： 09120128

指导教师姓名、职称： 高红宦

完成日期2013 年4 月5日

读鲁迅自传的读后感

论文摘要 :

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字

来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤，从中我们可以看

出当时社会的黑暗和统治者的腐朽及当时人们冷漠的内心、麻木的社会状况，有力的抨击

了当时的封建社会的腐朽及走向灭亡的必然性。

关键词：愚弄毒害；剥削压迫；麻木愚昧；奴隶生活

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的

孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的

书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。

他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面

仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

如果要问我最喜欢《呐喊》(etc)中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。

《阿q正传》(etc)是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为

它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。 阿q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽

剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。 阿q由于受剥削受压迫而要

求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个

贫苦农民。在未庄，阿q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”

的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子

打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计

发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行

动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生

活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能

忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。

他的言语犀

此自传写得很简单，花了2，3个小时貌似就全给读完了。所以我就认为完全是出版社协同李开复同志在此良机下的一次赚钱之举。书中对自己本身的成长仅仅用几段文章就描述完成了，更多的一点篇幅都用来描写在谷歌的4年的感受。可能也是因为作者自己最辉煌的时候就是在谷歌，从自己加入谷歌，到了解谷歌文化，以及谷歌中国发展的种种问题，无不显示出作者对这家公司的怀恋和成就。

读完之后最深刻的感觉就是谷歌是一家很伟大的公司，全都是一些天才级别的员工，公司的待遇种种无疑也是让人羡慕不已的。到时对于开复本人的心历成长倒是没有太大的印象，对于11岁就出国留学的李开复来说，整个人生都是这么的一帆风顺。在年近40之余，毅然放弃几千万美元的年薪，自己创办起公司，这一举动点燃了很多创业人的信心。不得不敬仰下，李开复是一个十分支持并关心中国青少年成长与发展的教父级人物。

在他的博客里：有一个专栏，叫开复问答，很多关于写给在学习，工作，留学中遇到困惑的解答，看完后十分受到鼓舞。

忽然突发奇想：去建立一个网站，目标客户就是诸如我们这样，大学毕业参加工作不久的青年人群，在社会中遇到种种困难，矛盾时相互倾诉，在网站里寻找动力和经验，不知道有米前途呢？

《李开复自传》读后感600字

今天是星期天，再次翻开李开复的自传，这是我第六遍看他的自传。许多人可能会问我，真有那么好看么？听我向你慢慢道来：

这是李开复唯一的一本自传。字里行间是岁月流逝中沉淀下来的宝贵人生智慧和职场智慧。

从捣蛋的小皇帝、十一岁的留学生、奥巴马大学的同学、二十六岁的副教授、三十三岁的苹果副总裁、谷歌中国的创始人他有着太多的传奇经历。为了他，两家最大的it公司对簿公堂，而他的每次人生选择，都是一次成功的自我超越。

透过这本自传，李开复真诚的讲述了他鲜为人知的成长史、风雨兼程的成功史和烛照人生的心灵史。也首次披露了他亲历的苹果、微软、谷歌等it巨头风云变幻的内幕。娓娓道来、字字珠玑。

李开复叔叔从书中告诉我们，抓住一切去探寻生命的意义，总有一天世界将因你而不同。

每次看完这本书，我都有不同的感想。

第一次念完这本书，觉得很有意思，特别是讲述他小时候的事情，觉得他和我们童年是一样的，一样的顽皮、一样的搞笑，有时甚至让我捧腹大笑。

看了几遍以后，我对李开复有了进一步的认识，从他身上我知道了巨大的成功是要靠自己的努力与付出，一旦认准了目标，不要轻易改变。

《李

这是一个真实的故事，故事的主人公是一个名叫马拉拉的巴基斯坦女孩，2012年10月9日，她15岁的平常的一天。在放学回家的路上，马拉拉遭到塔利班恐怖组织的枪击。在全世界的帮助下，她活了下来。2014年，马拉拉获得诺贝尔和平奖，成为史上最年轻的诺贝尔奖获得者。

故事让我很感动，感动的原因有很多：她和我一样是一名女学生，可是因为生在巴基斯坦这样的国家，女孩读书是不允许的，她偷偷去学校上课，并在父亲的影响下从10岁起就展开了提倡少女教育的活动，她善用每一个公开发表的机会宣扬和平理念，为每个孩子受教育权利呼吁。她在英国广播公司的网站发表在塔利班统治下的生活点滴。正因为这些她成为恐怖分子的攻击目标。

联想到我自己，我也即将满10岁了，每天有父母送去学校上学，吃的好穿的好，学校的环境也好，我永远也不用担心有人会不让我念书，还会因此受到恐怖分子的袭击。可是马拉拉在那样的环境下学习却总是全班第一，让我有些脸红，我问自己，在这样的和平与爱包围的环境下学习，我尽力了吗？我是不是应该学得更加努力更加勤奋呢？想到为了多看一部动画片和妈妈生气，做作业不专心让爸爸发火，作业完成的质量不高让老师批评....有那么多不应该，唉！真后悔啊！

马拉拉在17岁那年去联合国发表了演讲，她谦虚的称自己只是茫茫人海中的一个女孩。可是这个女孩的梦想却是如此伟大高尚：让和平降临在每个家庭、每条街道、每座村庄、每个国家。让世界上的每一个男孩和每一个女孩都能获得教育，和同学们一起坐下来读一本书，是每个孩子的权利。

我在如此祥和的环境下学习是件多么幸运的事。要加倍勤奋才能对得起那些世界上还在为争取上学的机会努力的孩子们。

性格决定命运，我一直非常相信这句话。天才也有天才的性格，而其性格往往都是异常的极端，却往往与这个社会大多数人无法合拍。梵高的一生，是很极端的一生。青年时，志向想成为一名教士，并到最艰苦的矿场去传教，最后却发现教士的虚伪，并因此产生了对上帝的怀疑。之后，开始学画画，并开始疯狂一般的工作。的确，当人心中有某种无法宣泄的情绪时，往往会找一个方式来疏导它，更何况是像梵高这样内心极其澎湃的那种人。

就像我们经常说的，天才和疯子，往往也只有一线之隔。他们的共同点是，不按常规出招，达到某种极致。梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧，金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色，充满了生命力，野性的力量，但也是一种让人混乱的颜色，一种迷离的色彩。他的名画系列，向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的画，我也是喜欢的。

天才注定都是孤独的，但不能反过来说，孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独，来给自己阿q一下，来给自己＊＊＊一下。自从看了梵高的自传，他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽，独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情，那么地渴望友情，但这些东西，对于他来说，又是那么的遥不可及。

作文一：呐喊初中读后感

鲁迅的《呐喊》里，人格的曙光，人权的晨辉，人性的朝霞，在哪个腐化堕落时代发出了属于自己的光芒。但同时，黑暗压迫着愚昧的人们，邪恶在压迫着觉醒的善良。鲁迅描绘了这个善与恶最终决战的时代，描绘了这个时代中的种种悲剧。这些悲剧的起源，从他的作品中便可看出端倪。

《狂人日记》里令人不寒而栗的描述：满本写满了“仁义道德”的历史，字缝里看到的字，竟然满本都是“吃人”。几千年的封建统治，带来的不仅仅是权力的集中，更是人民的麻木。

而《阿q正传》中的阿q，就是那些无知的人的代表。国土遭人瓜分，皇权摇摇欲坠，民族内忧外患。可是有无数的像阿q一样的人们，用精神胜利法，在自己所创造的伊甸园中苟且偷生。阿q死到临头尚不知生命的意义何在，尚不知***究竟是何物。他只是浑浑噩噩地了结了自己浑浑噩噩的一声。

如果说阿q象征着愚蠢，那么孔乙己就象征着迂腐。《儒林外史》中的范进中举时的癫狂，正是由于封建时代科举制度给人套上的枷锁导致的。人民越无知，就会有越少的反抗的种子发芽，皇帝的位置也方能做得安稳。于是便诞生了无数迂腐愚蠢的秀才，挤掉了无数怀才不遇的人才的位置。至于无才又屡试不中的孔乙己，他的结局只能是被黑暗的社会吞噬。

鲁迅的这声《呐喊》，震醒了一个沉睡的民族，震出了一个新的时代！阳光终于穿透了密布的乌云，将华夏彻底地照亮！

作文二：《呐喊》读后感600字

无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。

阿q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿q所独有，这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀***党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身***军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。

但凡看过《阿q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿q的生活哲学，甚至

这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并通过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和*。如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！本文《鲁迅《孔乙己》读后感600字》由小编整理，仅供参考。

1、读《孔乙己》有感600字

今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》，这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并通过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和*。

孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最后还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自命不凡，好吃懒做。当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，……”就是在这样的气氛中，主人公孔乙己出场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的人。”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又赋予他真诚、善良的品质，比如写他喜欢孩子。

孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个人提起过他，难道孔乙己的生命还不值十九文钱？作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局，揭示了下层群众愚昧麻木的精神。

2、读鲁迅孔乙己读后感

“大街上，一个人，用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀，那么苍凉！”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时，这个场景便会在我的脑海里若隐若现。

鲁迅笔下的孔乙己心地善良，饱读诗书，却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下，变得一无所能，潦倒贫困，连仅会的“之，乎，者，也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他，偶尔也会偷东西。最后偷到丁举人家里。被打断了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。

也许，在刚开始读时，会觉得《孔乙己》这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时，就会觉得《孔乙己》是“喜剧”中的“悲剧”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度