创造力是什么，是我们为了更好、更舒服的生活，而衍生的一些想法，对于今天这个时代，我们要学会变通。下面小编带来的是《创造力》读后感：逆水行舟，不进则退。

创造力就是天赋异禀的或赋有天才之人吗？其不然，真正的创造力从来不是突然的灵感，而是数年艰苦工作的厚积薄发，是生活意义的核心，当我们深入创造性活动之中时，会觉得比其他时候过得更充实。然而创新活动时也会带来快乐，风险和艰难。最难能可贵的是发现问题，再去解决问题。

创造力启动着生物文化的进化，改变文化中某一具体领域的过程。而创造力来自构成系统的三个要素之间的互动。符号规则的文化，给某个领域带来的创新人，以及该领域中被认可，能证实创新的专家。

注意力和创造力有着紧密联系，无论我们想学什么，都必须专注于要学习的内容，而注意力是有限的资源，在给定时间内，我们只能处理那么多信息，也就是我们不能同时学习物理和音乐。

富有创造力的人，生活变的更有乐趣、富有成效，而彼此之间千差万别，却只有一点相同他们都非常喜欢自己做的事情驱动他们的不是出名或赚钱的欲望，在自己的专业领域中享受这创造过程。不论他们是反叛的，独立的、或传统、保守的、反传统的。文中释解追踪访谈了各个领域的科学家，音乐家，作家等等。他们不仅享受他们的工作，而且也很享受生活中的很多活动。

创造思维的开始都是有准备的，然后有想法在浅意识中，在到洞悉阶段――决定洞悉的价值，是否值得继续研究下去，最后精心制作阶段。这个过程所花费的时间最多，也是最辛苦的。这些都是彼此交叠，环环相扣。

文中详细介绍了何为心流：参与活动所感受到的体验性质。一些涉及费力的、有风险且困难的活动，而这些活动扩展了能力和新奇发现的要素，这种理想的体验就称为――心流。

体验心流时重点就是意识需要高度集中。

心流体验时文中9个重要的因素被反复提及。

1、每一步都有明确的目标。在心流体验中我们始终知道自己需要做什么。

2、行动会马上得到反馈。体验中知道自己做的怎么样。

3、存在着挑战与技能的平衡。感到自己的能力与行动非常匹配。

4、行动与意识相融合。我们的注意力集中于正在做的事情上。

5、不会受到干扰。只觉察到与此时此刻相关的事情。

6、不担心失败。非常投入，不会考虑到失败，一切皆在掌控之中的感觉。

7、自我意识消失。我们对自己正在做的事情太投入了，不再在意自我的保护。

8、遗忘时间。时钟上的时间不再与感觉到的时间相等。

10月1日

国庆节快要到了，班主任罗老师给我们每一位同学发了几颗小花豆，让我们回家做一个泡豆小实验，并做好观察记录，目的是提高我们的观察和写作能力。今天国庆节放假在家，一大早，我就给那几颗小花豆放到盛满水的杯托里，并小心翼翼地放到阳台向阳的地方，相信他们在阳光的照耀下会很快生根发芽，茁壮成长。我特意闭上眼睛祈祷他们快快发芽成长。

10月2日

今天是国庆长假的第二天，我好好地睡了个懒觉，但一睁开眼睛我就迫不及待地跑到阳台看看我的小花豆。我发现小花豆们的样子大变样了：红白色的衣裳好像脱掉了，可能是天气太热了？小花豆身上还有一层薄薄的白色内衣，被发胀了小豆挤破了。小花豆们的脸色变得有些淡红，嫩嫩的，个个都是那么可爱极了，我真的想亲亲他们一下，可是当我靠近他们的时候，闻到了一股发酵的味道呢！水开始变得有些浑浊，于是我就给他们换了一次水，让他们继续在阳台享受阳光雨露的沐浴，我真心希望他们快快发芽长大。

10月5日

前两天我们全家和表妹一家开车到美丽的海港城市——防城港度假，美丽的海滨风光令人流连忘返，但是我的心中时时惦记着我的小花豆，他们在家没人照顾会变得咋样了？发芽没有呢？今天下午回到小区楼下，我第一个下车便迫不及待地往家里跑，打开门一个劲地飞到阳台看看我的小花豆们。见到小花豆们，我发出了一声惊叫，哎呀，不得了！我的小花豆们个个变得像个小老头，表皮皱巴巴的，水全部被晒干，杯子已经没有一点水分。于是我立刻给他们加满水，好好地让他们喝个够，一会儿功夫，他们又开始微微胀了起来，又过了一下子个个变成胖小子。

10月6日

今天已经是泡豆的第六天了，可是我的小花豆们仍然穿着那薄薄的内衣，更别说发芽了。他们一点儿动静都没有，喝足了水的小花豆们，一个个浑身发胀，无精打

样子，静静地躺在杯中间。我真为他们担心，不知什么时候他们才能改掉好吃懒做的坏习惯。

10月7日

昨晚为了小花豆的事儿，我一夜没有睡好觉。今天我一起床，我立刻跑到阳台去看看我的小花豆们。可是，结果依然让我失望：七天过去了，他们虽然个个长的胖乎乎的，却没有一个发芽。难道吸收不良？也不是呀！总之谁也叫不醒他们，真烦人啊！我百思不得其解？站在他们身旁大叫“小花豆，快点起床喔，太阳晒屁股啦！”

为了探明豆子不发芽的原因，我特意向妈妈请教，并和妈妈一起做了仔细的分析：一可能是我们没有照顾好小豆子，但在这方面我觉得应该没有存在问题。二是有

读后感《徐则民答基层教师游戏困惑》

现今社会的竞争是多么的激烈和残酷，家长为了幼儿的将来着想也越来越重视学前教育，很早孩子就得学习语文、数学、英语，甚至是送小班的孩子去上各色各样的培训班。其实早教领域被人们重视是正常的，但是父母不懂得用科学的教育方法，只是一味地让孩子接受原本不该在这个年龄学习的知识，忽视幼儿的个体化的发展以及个性的形成，最严重的是，孩子从小就觉得学习是一件枯燥乏味的事情而对学习产生厌恶！

这种方式是有害无益的，家长对于幼儿的教育重视了，却忽略了幼儿的心声。你们或许是认为既然自己有能力让孩子得到最好的教育，那就要想尽办法让他们学，可是你们忘了他们也是一个个鲜活鲜活的生命，他们自己才是自己人生的主角。在你们为孩子做任何自己认为对的事情之前，应该先问问孩子你要不要，要考虑到孩子的想法，否则后果是难以想象的。

而在幼儿教育领域，游戏是占有特定地位的一个部分。长期以来，在幼儿园教育领域中存在着口头重视游戏，而实际中容易轻视或忽略游戏的存在价值。游戏不仅是幼儿最喜爱的活动,而且是幼儿真实的生活。游戏对幼儿身体、智力、人格、情感、创造性和审美情操等方面具有相当大的影响,因而游戏对幼儿的成长发展具有重要的作用。现代儿童成长理论家皮亚杰通过试验证明,游戏的种类和质量对儿童智力、体质和情感的发展起到核心作用。总所周知，游戏对于幼儿来说是自愿自主的。自愿自主是游戏的基本属性，《儿童权利公约》明确指出：儿童有权自由发表自己的意见，表达游戏的愿望，可以自由选择同伴。

那在所有游戏的类型之中角色游戏是相对于其他类型的游戏来说幼儿比较喜欢的。那角色游戏究竟是什么呢？角色游戏就是幼儿通过扮演不同的角色，将他们生活中积累的已有经验转换成自己扮演的角色所必须的那些经验真实地再现出来，并通过全身心的实践、操作以及与他人的对话体验来加深关于这些生活经验的印象，在原有的基础上促进其语言和交流能力的更高水平的发展。

它也可能是幼儿对未来社会角色身份和未来社会角色交往以及未来社会角色情感的初步体验。在角色游戏时，孩子们充当着不同的角色，而不同的角色有着不同的身份，不同的身份就有不同的表现，如各种语言、动作、形象等，这些不同的角色就是孩子对未来社会角色身份的初步体验。总而言之就是角色游戏的力量真是大，所以要好好利用这支神气的力量为幼儿园老师和孩子们服务。

其实我觉得对于游戏必须是有了一定的实践经

人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！人生没有失败，只有粉碎！ 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。 记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。 文字与感觉永远有隔阂。遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来，也许，错开了的东西我们真的应该遗忘了。什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。 我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。 当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。

成语三百则读后感范文一

我读过很多书，有作文书、童话书、故事书其中，我还是最喜欢看成语故事。《成语三百则》所收录的成语，都是从人们日常使用的大量成语中精选出来的，里面的成语故事语言生动形象、通俗易懂，适合我们学习。书中的成语都配有彩图，并加上简明的故事、注释和出处，以帮助我们理解。

读完《成语三百则》，三顾茅庐给我留下了深刻的印象。故事讲的是：在东汉末年，刘备很敬慕诸葛亮的才华，到诸葛亮住的茅庐去拜访。第一次去没见着，第二次去还是见不到。第三次去时，诸葛亮正在睡午觉，刘备就恭敬地站着，等候诸葛亮醒来。诸葛亮看出刘备的诚意，就答应了他的请求，出任军师。后来，诸葛亮帮助刘备建立了蜀国，从而使中国历史上出现了魏蜀吴三国鼎立的局面。这则成语故事告诉我们：只有真诚才能换来真心，只有付出诚意才会收获诚意。

我非常喜欢这本《成语三百则》，它对我们开发智力、学习语言、丰富词汇、增长知识大有益处，我一定要好好地学习它。

《成语三百则》读后感范文二

成语是人们长期以来习用的，简洁的定型词组或短句，具有精练明快，言简意赅，画龙点睛的特点。汉语的成语大多由四个字组成的，一般都有出处。有些成语从字面上不难理解，有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思。

同学们，我在这里为大家推荐一本好书，名字叫做《成语三百则》，里面有许多许多的成语故事比如：有《八仙过海，个显神通》，有《一不做，二不休》，还有《画龙点睛》等等非常好看的成语故事。其中，我最喜欢看的就是这样两篇了：《一叶障目》和《一不做，二不休》。《一叶障目》的大意是这样的：古时候，有个穷书呆子看到书上讲蝉藏身的树叶可以隐身，就去找来这种树叶。他用树叶遮住眼睛，问妻子：你看的见我吗？妻子说：看得见。他又不停地问，妻子不耐烦了，说：看不见！他高兴极了，就用树叶遮住眼睛去偷东西。结果，当场被人捉住。县官审问时，他说：我用树叶遮住眼睛，别人就看不到我了。县官听了哈哈大笑，就放了这个书呆子。

这篇故事告诉了我们一个道理：原意指自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。指有人只顾眼前的细小的个人利益，而看不见长远的、群众的利益；有人迷惑于主观的片面的暂时的现象，而看不到客观的整个的根本事实。

第二个故事大意是这样的：唐朝时，朱泚率兵反叛朝廷，他的部将张光晟也跟着叛乱。后来，张光晟乘势反戈，杀死了朱泚。他以为能将功抵罪，哪知最后还是被处死了。临死前，张光晟

  《大学》里面有句话“物有本末、事有终始，知所先后，则近道矣”

  我第一次看到这句话时非常震撼！

  为什么说“知所先后，则近道矣”？

  它使我一下子顿悟了自己曾经遇到的诸多挫折的原因，那就是没有搞清楚事物的“本末”与“终始”，也没有做到“知所先后”。

  大家不要小看这里说的“本末”、“终始”、“先后”，这里面的学问大着呢！

  它是说万事万物都有它自身的规律，有它的“秩序、次序、规律、规则”，都有它的“本”和“末”，有它的“终”和“始”，有它的“先”和“后”，有它的“因”和“果”。

  只有当我们搞清楚了做事做人的“先后”，我们才能接近“道”。

  很多事情本来你可以做成、可以做好，但往往因为你过于“急躁”违背了事物的“本末、终始”而没做成。

  最后送大家一句卡夫卡名言：“努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了”。

  《大学》里面有句话“物有本末、事有终始，知所先后，则近道矣”

  我第一次看到这句话时非常震撼！

  为什么说“知所先后，则近道矣”？

  它使我一下子顿悟了自己曾经遇到的诸多挫折的原因，那就是没有搞清楚事物的“本末”与“终始”，也没有做到“知所先后”。

  大家不要小看这里说的“本末”、“终始”、“先后”，这里面的学问大着呢！

  它是说万事万物都有它自身的规律，有它的“秩序、次序、规律、规则”，都有它的“本”和“末”，有它的“终”和“始”，有它的“先”和“后”，有它的“因”和“果”。

  只有当我们搞清楚了做事做人的“先后”，我们才能接近“道”。

《猫王》读后感

时间像是一支利箭，飞越了漫长的一学期，射中了快乐的寒假。在这个寒假里我阅读了许多的书，有历史类的、文学类的、科普类的......下面我就来谈谈在这么多书中我给我印象最深刻的《猫王》。

《猫王》这本书讲的可不是著名的美国歌手猫王的故事，而是一部关于猫这种动物的故事。这本书向我们展示了一个猫的世界，里面既有猫与猫之间的亲情与友情又有猫与猫之间激烈、残酷的斗争。反派猫为了自己的利益做出勾结敌人，和敌人里应外合等计谋，千方百计想害主角，但有着主角光环的主人公缺屡屡粉碎这些计谋。这里的人物被作者写得栩栩如生，无比鲜活。他们的喜怒哀乐和动作神态被作者写得特别形象，处处显示出猫这种动物十分高傲却又平易近人的特点。

我特别喜欢《猫王》这本书，因为它使我又懂了一些生活哲理，很对我的胃口，我觉得这作者真有才。

读后感

在这个寒假里我看了许多书，有《小人物大智慧》、《帅猪的新冒险》、《动物世界》、《世界冠军丹尼》等许多书。

最好看的还得是《小人物大智慧》。我看了以后觉得这里面的每个故事都有自己的智慧、勤劳在里面。最让我深刻的故事是哈里和比尔，哈里很爱劳动，而比尔却很懒惰。故事里是这样的哈里和比尔都是修理汽车的人，工作完了以后，哈里不会休息反而去打扫卫生，而比尔却会懒洋洋的躺在床上。突然有一天来了一位中年顾客，汽车出了问题叫他们修理，修车可不是问题过几天就修好了。哈里看了看车比较脏，就一声不响的把车擦的干干净净，一尘不染，像新的一样。后来那个让他们修车的是工司的大老板，看见车像新的一样就让他来工司上班。哈里用自己的勤劳换来了更好的工作。

这个故事里让我懂得了人不能懒惰，要勤劳。世界上没有笨的人，只有不勤劳的人，告诉我们从小就要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。

篇一：论语学而篇读后感

论语学而篇读后感

《论语》是一部语录体著作，内容以伦理、教育为主，细细读来、慢慢品位，仍觉对于在教育岗位上的自己有许多益处。

子曰：“弟-子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这一段，集中反映了孔子教育思想的体系和重点，即德育和智育。而且是德育为先、德育为重。“孝、悌、谨、信、爱众”都是德育的内容和范畴;而且这段话由内到外，由小到大，由对自己到对别人，讲了一个德育的顺序。这个顺序，先讲纵的血缘关系——孝;再讲横的血缘关系——悌;然后发展到普遍的社会关系——爱众人。试想，如果连至亲的血缘关系都不能爱，怎么可能爱众人?对于如何要求自己，这里又讲了两点：一是谨，二是信。细细推究，这两点也是爱的表现形式，小心谨慎、言行诚信不正是对众人的爱吗?这说明“谨慎”和“诚信”自古以来就是修身的重点。也体现了孔子一贯倡导的“仁”，而“仁”又以孝悌为本。总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些，对于我们今天的学校德育教育工作仍具很多的借鉴价值。

时代已进入21世纪，我们要从当今世界经济政治格局变化的高度认识学校德育教育的艰巨性，从现代科技迅速发展的高度认识学校德育教育的复杂性，从推进素质教育的高度认识学校德育教育的重要性。进入21世纪，便是进入了“三化”时期，即“经济全球化、社会知识化、信息网络化”。经济全球化为各种政治、思想和文化的交流铺平了道路，也为腐朽意识形态的传播制造提供了机会。电脑的应用和互联网的开通，使人们能够摄取的信息量之大、之快，之广泛无法估计，无可阻挡。正是在这样的国际环境下，我们的各种社会问题更加突出，矛盾更为错综复杂。最近青少年中出现了一系列恶性事件，都与我们忽视德育教育，德育实效性不大有直接关系。因此，如何进一步加强学校德育工作，的确是新世纪学校的首要工作。

从课时的要求和各种德育活动的安排，到庞大严密的组织和众多的人员投入，可以说全世界没有一个国家和政府象我们这样重视德育教育，但是显而易见的是，我们的德育教育实效性不大，效果不能令人满意，原因固然是复杂的。但是，我们的学校德育工作长期忽视养成教育，德育工作高、大、空。目标太高、内容空洞，体系太庞大，成人化，搞一刀切，恐怕是最主要的原因。因此，21世纪的德育工作，要更加重视养成教育，做到高要求，低

我曾经阅读过许多书，领略过无数的精彩故事，可是有的故事转眼就忘，有的也只记得大概内容。而有一本书的故事至今让我记忆犹新，书名是《不上补习班的第一名》，这则故事让我改变了许多，让我由原先的娇生惯养的坏习惯转变成了独立不依赖的好习惯。故事的内容是这样的

故事中的主人公小米总是要让妈妈帮她张罗好所有的事情，也从不让小米分担家事。小米什么事都没尝试过自己做，也没有自己的兴趣，整天懒洋洋地过日子。有一天，班上来了一个新同学韩智律，他跟年迈的奶奶相依为命，所以像个大人似的，什么事情都自己做，而且不用上各类补习班，成绩就是第一名。小米对智律感到非常的好奇，于是开始挖掘他不为人之的秘密渐渐的小米得到了转变，变成了一个自律的人。

看着小米慢慢改变的身影，我不自觉地受到莫名的感动，我会心的一笑，原来的我就是和故事的主角小米一样，一直过着衣来伸手，饭来张口的日子，从来不自己干事情。妈妈总是帮我指定一天应该做的事，一向都是妈妈说什么我做什么，不去考虑任何的问题，脑子里总是想：妈妈会帮我安排好一切的，不用我去费心的。读完这则故事我开始自我反省，我要改变我自己，向爸妈大声的宣布以后我要做个自动自发的人，养成独立不依赖的好习惯，当然得到了父母的赞同。随着一点一滴地改变，现在的我可以独立完成一些小事了：例如自己整理房间，用电饭锅煮饭，出去买东西等等。而且现在的我会主动设定学习计划，自动自发的学习了，因为我相信自己一定可以和故事中的韩智律做得一样棒！

这故事让我深深领悟到自律的重要性，今后我会更加懂得用功念书，和韩智律一样做一个会自律的孩子，将来成为一个有所作为的人！

五年级:暗香2002

这篇《论语》讲了我们学习要灵活变通，不能死记硬背，那样会给我们增加负担，知道的东西就是知道，不知道的东西就不知道。这才是真正的知道了。

学而不思则罔，思而不学则殆。讲的是学习书本知识，而不思考，就会感到迷茫，只是一味的空想，而不读书，就会弄得精神疲惫。在日常生活学习中，有些同学只知道死学。不会变通，最后就会有许多不明白的地方。而有一部分同学只是思考，而不读书，学习起来就很吃力。脑子里没有一点知识，也就很疲劳的。

所以，我们不要学习这两种人，把学与思结合在一起，就会使学习变轻松。

攻乎异端，斯害也己。讲的是我们如果研究错误的知识，是有危害的。有的同学只是喜欢钻研，而不分钻研的对错。只钻研错误的知识，会让你很纠结，分不清哪个是对哪个是错，对以后的学习也有很大的危害，所以我们要钻研正确的知识，为以后的学习做好铺路。

由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！讲了孔子问仲由教导他的话明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知。我们知道的问题要回答表明你是知道的，不知道的问题你要说不知道，如果别人问你问题，你心里不会，却在表面上应付，这样的人虽然用小聪明得到了别人的赏识，但是你内心却并不理解它真正的含义，下次别人还问你这个问题，你还是作应付回答时，你便了成连基本知识都不知道的人。在平常生活中，我们要处处引以为戒，不要成为只会耍小聪明的人。

我们要把思与学结合在一起，还要做一个实事求是的人才能在社会上立足。