《寓言两则》这篇课文蕴含着深刻的道理，它用生动形象的故事告诉我们，学习不能急于求成和心存侥幸。 　 寓言《揠苗助长》形象地讲述了古时一位种田人急于求成的故事，他每天都巴望自己的庄稼早日成熟收获，为了达到目的，他竟然拔高禾苗帮助庄稼长高，但事与愿违，他的禾苗全死了。我们现在是小学二年级学生，是学习基础知识的关键阶段，在学习上要吸取揠苗助长的教训，千万不能急于求成，想一下子学会很多知识，这样反而肯定会影响今后的学习，最终像故事中的种田人一事无成。一个很简单的例子，如果我们没有学好汉语拼音，又怎么懂生词的读写呢？如果我们没有学会加减计算，又怎么能进行混合运算呢？所以，我们要踏踏实实地把基础知识学好。 　 寓言《守株待兔》生动地讲述了古代一位种田人心存侥幸，想不劳而获却一无所获的故事。一天，这个种田人偶然地捡到一只撞死的肥兔，之后，他就放下了自己的劳动工具去整天地等待意外收获，然而，他等来的却是自己的田地变成荒芜。这个故事提醒我们，在学习上没有不劳而获，不能心存侥幸，否则必定害了自己。学习哪里有不劳而获的呢？你不学习，知识是不可能自己飞进你脑袋里的。 　 其实，《寓言两则》的主人公都是想不劳而获，也心存侥幸，但结果都是一事无成。小学二年级是学习基础知识的关键阶段，我们不能心存侥幸，也不能揠苗助长，我们要积极地学习，并且把基础打得扎扎实实。

《寓言两则》这篇课文蕴含着深刻的道理，它用生动形象的故事告诉我们，学习不能急于求成和心存侥幸。 　

寓言《揠苗助长》形象地讲述了古时一位种田人急于求成的故事，他每天都巴望自己的庄稼早日成熟收获，为了达到目的，他竟然拔高禾苗帮助庄稼长高，但事与愿违，他的禾苗全死了。我们现在是小学二年级学生，是学习基础知识的关键阶段，在学习上要吸取揠苗助长的教训，千万不能急于求成，想一下子学会很多知识，这样反而肯定会影响今后的学习，最终像故事中的种田人一事无成。一个很简单的例子，如果我们没有学好汉语拼音，又怎么懂生词的读写呢？如果我们没有学会加减计算，又怎么能进行混合运算呢？所以，我们要踏踏实实地把基础知识学好。 　

寓言《守株待兔》生动地讲述了古代一位种田人心存侥幸，想不劳而获却一无所获的故事。一天，这个种田人偶然地捡到一只撞死的肥兔，之后，他就放下了自己的劳动工具去整天地等待意外收获，然而，他等来的却是自己的田地变成荒芜。这个故事提醒我们，在学习上没有不劳而获，不能心存侥幸，否则必定害了自己。学习哪里有不劳而获的呢？你不学习，知识是不可能自己飞进你脑袋里的。 　

其实，《寓言两则》的主人公都是想不劳而获，也心存侥幸，但结果都是一事无成。小学二年级是学习基础知识的关键阶段，我们不能心存侥幸，也不能揠苗助长，我们要积极地学习，并且把基础打得扎扎实实。

美国的电影江湖比中国的受欢迎。我不是说显示里真刀真枪干架的江湖，而是小说里虚构的江湖世界，怎么说呢？不信你看呀，美国的《终结者》就比《十面埋伏》受欢迎得多。不是中国人想象力不好，想象力不好就绝对想不出那么多什么内力真气轻功之类奇特怪异的套路来，我认为，而是中国江湖太复杂。

中国的江湖武林，勾心斗角尔虞我诈太多，情节过于丰富。也不是这些东西不好看，只是，一部电影还不足以把这些东西的复杂性表现出来，要把这些阴谋诡计的多端面发挥得淋漓尽至，还非得电视剧不可。我不敢说《十面埋伏》比不上《风云》，但平时我的朋友同学谈《风云》绝对比谈《十面埋伏》来劲！不过很可惜，奥斯卡还没有电视剧的奖项。一对比，美国江湖就比中国江湖简单得多了，还拿《终结者》来说，纯粹是正义和邪恶之间的斗争，就不像中国江湖那么复杂，但场面绝对火爆惊人，情节绝对扣人心弦！再比如《笑傲江湖》，够红了吧？但如果把它拍成电影，我估计不行，就单拿岳不群来说，一个典型的狐狸派人物，要把他的小九九仅仅用几个小时的电影表现出来，观众同意估计他也不同意，拍出来绝对冷门。再把《终结者》拍成电视连续剧呢？大概也得冷门。

当然了，中国江湖也有它的魅力所在，仅仅只言片语是说不完的，但是，美国电影江湖有一个成功之处还是值得借鉴的。是什么呢？短而精，便是它的成功之处。

观《珍珠港》有感

那天电影频道播放了美国片《珍珠港》，看的时候常常为那振奋人心的画面所感动，然而看完之后却不免有些遗憾。

当日本飞机疯狂地轰炸珍珠港的时候，虽然不是亲身体验，但我又何尝不是充满愤怒，恨不得跳上去把那贴着膏药旗的飞机给一拳砸下来！看到美国兵们只能拿着一支支步枪作无奈的反抗，我又何尝不为他们焦急。当看到两名主人公英勇机智地和日本飞机作战，美国兵们的团结，在战友的帮助下击落日本飞机的时候，我更何尝不是一股激动的热浪在心中沸腾！落水的美国兵看到自己的飞机跟在日本飞机后面紧追不舍，我又怎能不与他们同样为之欢呼呢！

固然日本偷袭成功了，但它更让我们看到了美国人民美国大兵们自强不息的一面！就凭罗斯福用双手支撑着自己从轮椅上站起来的那一刻，我们又有什么理由说美国失败了呢！

从这些方面来说，我认为这部影片是无可挑剔的。但是唯一让我感到遗憾的，就是电影的主题――爱情。在《珍珠港》这部影片中，能表现的主题太多太多，团结、友情、美国兵们的自强不屈、机智、勇敢更何况，珍珠港事件本来就是

《揠苗助长》讲的是古时候有一个人，他希望田里的禾苗长得快一点，于是就把禾苗一棵一棵的往高里拔，最后禾苗全部枯死了。这则寓言告诉我们，做任何事情都要遵守事物发展的规律，不能急于求成，否则会使事情变得更糟糕。

《守株待兔》讲的是古时候有一个种田人，一天白捡了一只撞死在树桩上的野兔，从那以后他就不干活了，整天坐在树桩旁，希望能再捡到意外撞死的野兔，最后田里的庄稼全完了。这则寓言告诉我们，不经过自己的努力，光想得到意外的收获，这种侥幸心理是要不得的，任何收获都是要靠自己努力才能得到。

《庄子》故事两则读后感（一）

父母的爱，是温暖的流泉，是严格的要求，是热情的鼓励，是在我的眼中，父母对我的爱是严肃的表情，是热情的鼓励。

在我快乐的时候，母亲给我灿烂的笑容；在我失落的时候，父亲给我安慰；在我做了错事的时候，父母给我宽容

记得又一次考试，由于我的马虎而考砸了。我灰灰地回到家，回来啦，考试成绩出来了没有啊？考得怎么样？爸爸问。我把试卷从书包里拿出来，低着头，脸火辣辣的，心想：这次因为粗心，所以没考好，爸爸妈妈一定很生气。爸爸妈妈看完了试卷后，让我拿一支铅笔，指点我把错误的都改正。改完后爸爸对我说：这次没考好，没关系，下回一定要细心哦！我微笑地点点头。

还有一次，我向爸爸妈妈撒了谎，那天爸爸妈妈都不在家。电视就像一块力量超强的磁铁，深深地吸引着我，那就先看会儿电视吧，作业一会儿再做。正当我看得津津有味的时候，爸爸妈妈推门而入。作业做完了没有？爸爸问。我做完了。他们知道我撒了谎以后十分生气。为什么不承认错误？爸爸板着脸说。我不出声，心情很沉重。诚实是中华民族的传统美德，做了错事主动承认错误，那才是好孩子。妈妈语重心长地说。

父母热情的鼓励、严肃的表情，在我心中留下了深刻的印象。爸爸妈妈爱我，我也爱爸爸妈妈。

《庄子》故事两则读后感（二）

在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为奇书。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字2020，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类奇书中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。

在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。

庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。

庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。没有任何限制的绝对自由。

天地与我并生，万物与我为一。抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。

《庄子》故事两则读后感（三）

《庄子》是庄周所着的道家经典。它向人们阐释了无为而治的逍

《傅雷家书两则》读后感

人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般这是我在读傅雷先生写给他儿子的第一则家信中最有感触的话。之前，爸爸也有给我讲过着重大的人生哲理，也告诉过我中庸之道，也许是之前有过一些知识的铺垫，也许是之前经历过很多的事情，再让我拿起这篇文章时颇有体会，在读完时，更是感慨万分。

并且，从字里行间中我明白了一个道理，那就是人的一生中总会有困难，但面对困难我们要学会坚强。

每个人的成功都是一条荆棘路，对血肉模糊的伤口来说，坚强就是最好的良药。

傅聪告诉了父母他面临的困难，傅雷告诉他说：一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。这就是面对困难的方法坚强。

虽然这么说，那肯定有人会问坚强是什么？

坚强，是一种山崩于前而面不改色的品质，是一种被人误解还据理力争的勇气，是一种家徒四壁但悠然自得的闲情。

坚强是对灾难的轻视，对未来的希望；坚强是泪水中的微笑，是爱和痛的花朵；坚强是不屈不挠的抗争，前仆后继的勇气；坚强是自我的坚持，尊严的捍卫！

然而现在正值青少年的我们该如何学会坚强呢？那就让我来告诉你们吧。初三的日子用一句话概括那就是起得比鸡早，睡得比狗晚。对于这样的生活我们肯定有想过：放弃吧，太难了，承受不了。还是尽早退学去打工吧！可是你们要想一下家中的父母对你们的期望，学校老师和同学对你的期望。他们会告诉你：你不能放弃，要坚强，冲下去，不要做缩头乌龟！是啊，面对困难，惟有坚强才能是最后的胜利者。

一只蝌蚪因为坚强，经受住了时间的考验变成了青蛙；一个贝壳因为坚强，经历了磨难的考验变成珍珠；而我们将因为坚强，战胜挫折成为微笑到最后的成功者。

与是其智弗若于，曰：非然也大声朗读着新学的文言文两则，其中，那篇《学奕》吸引住了我的视线，将原文翻译而来，我细细的思考了一番，这故事中的一人，因为专心致志，而获得了大好的成就，而另一人三心二意，虽然与之前的人一起学习，却没有成功。这二人差距如此之大，完全是因为他们的思想以及行为，只有专心致志，才能获得成功；而三心二意，则只会带来不好的后果。我不禁联想到那一次尝试做饭的时候，因为贪玩，我将菜丢作文到锅中，只简单的翻炒了几下，一边炒还一边用眼睛看着电视，但回过神时，一盘绿油油的青菜，已经被我炒成了黑乎乎的菜饼，导致被妈妈骂了一顿。从那以后，我炒菜再也不敢走神了，果然炒出了一盘盘好菜。

学习也是如此，如果你上课专心认真，思维活跃，融会贯通，那么必然会有丰厚的收获，学习成绩也提了上去；相反，如果你上课开小差，不认真，没有自己的思考，反而依赖别人的答案，石板规矩不灵活，那么成绩自然就下去了。

读了《雷锋日记两则》，我深受教育和启发。

日记里写道：要学习时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。这句话的意思是说，一要有刻苦学习的精神；二要有钉子的精神。雷锋就做到了这两点。他在工作很忙的情况下，善于挤，善于钻，利用业余的时间去学习，为人民做了许多好事。

而我跟雷锋比，真是差得太远了。就说今年暑假，我心血来潮，决定买本钢笔字帖，利用暑假这段时间好好练练字，因为我写的字潦草得让老师头痛。开始，我静下心来认认真真地对着字帖练了两天。过了几天，我就觉得枯燥无味，手也觉得酸溜溜的。窗外伙伴们嬉戏、玩耍的声音真诱人啊！我再也无心练了。我放下钢笔，自己安慰自己：先玩玩吧，明天再练也不迟。这样日复一日，无数个明天过去了，我再也没有练过字，自己的字一点儿也没进步。真是应了那句古话：我生待明日，万事成蹉跎。

今天读了《雷锋日记两则》，才知道我所缺少的，就是刻苦学习的态度和钉子精神。这篇文章就像一把锤子敲在我的心头，它将鞭策我珍惜时间，努力学习，做一个对社会的有用人才。

山东临沂市罗庄区付庄中心小学新荷文学社三年级侯艳艳

邮编：276018电话：05397382006

傅雷家书两则读后感（一）

《傅雷家书》以父亲与儿子之间通信的方式，让我们体味到父亲的教子之道，感受傅聪走向钢琴家一路的酸甜苦辣。从中，我们应该感悟什么？学点什么呢？

我的心情，随着开篇的第一句话就沉重了下来，儿子的出国深造，让父子之情难分难舍。在文中，有这么一句话：跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。这真的是出自一位人过中年的父亲之口，这真的是出自一辈子活在自信，严厉模范下的傅雷之口吗？这是一种委婉的道歉，更是一种深刻的忏悔。

有人认为家书是最为真切的文字2020，它从不对外发表，一切的言语是那么自然率真，但当中无不包含父母对子女的爱。小到生活琐事，大到做人道理，父母渴望已经年老的自己能为子女付出多一些，让子女的成长之路少一些绊脚石。傅雷就是这样的一位父亲，他的信中，少不了对儿子生活的嘘寒问暖，却比母子对话多了一种深层次的默契探讨。

在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世；在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。

在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信；在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。

撇开亲情不谈，傅雷的艺术造诣更是让人叹为观止，他对乐曲的独特见解，证实了一点：在文字2020上有成就的人，在艺术方面也同样有建树。正是因为此，他们父子的通信，不仅仅是一封封家书，更是对中国音乐教育的伟大贡献，这一封封家书，犹如一杯杯清茶，淡淡清香萦绕心中。

这不禁让我想起了我的父亲。他严厉、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份专属于我的柔情，在他的嘴角，有为我笑过的甜蜜，在他冷漠的背后，有一种以他独特方式默默为我付出的行动。

合上这本文学着作，我获得双倍的感动。傅雷的良苦用心，他那份默默的无私的爱，感动了我，也让我读懂了父亲对我的爱。如果有这么一个机会，我一定也要与父亲通通家书，向他表明我的敬畏，诉说我的情思，希望这一切还为时不晚吧！

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此

世说新语两则读后感（一）

《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如《德行》、《言语》、《政事》等。其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。

书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便经常重复说艾，艾这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：你总是说艾，艾，究竟是几个艾啊？邓艾没生气，也没尴尬，回答说：凤兮凤兮，本来只是一只凤。他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自己虽然常常连连说艾，艾，但和孔子那样只有一个艾罢了。

还有一个小故事讲述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：为什么你的头发比我先白了呢？顾悦回答说：蒲柳的资质，临近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂盛。用了一个形象生动的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的许多不同。

另外一个故事讲述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟子们讲论佛经，他时常告诫弟子，说：我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越明亮！用自己热切的言辞和神态，将一寸光阴一寸金的道理和活到老学到老的精神印刻在弟子们的心中。

邓艾虽口吃，但却不妨碍他富有智慧和哲理的表达：每个人都只有一个，应该好好的发挥属于自己的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答：资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比喻自己，用朝阳之辉来比喻年轻的弟子，告诫我们学习是一刻也不该放松的

古人善用比喻，能运用风趣幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处；能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得有趣。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。

明代的学者胡应麟评介《世说新语》：读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。既是绝唱，定有属于他绝唱的魅力，反复认真诵读这36门学说，定能让我们受益匪浅。

世说新语两则读后感（二）

古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。

《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人