你们读过《堂吉诃德》吗?你们知道它是谁写的吗?你们知道堂吉诃德是个什么样的人吗?以下内容是小编整理的堂吉诃德读书笔记一则作文，希望可以帮到大家!

【堂吉诃德读书笔记一则作文一】

《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作，是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书，最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。

堂吉诃德德拉曼恰原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，自我也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自我取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自我终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自我也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

当初刚看到这部作品的时候，只是不觉得让人发笑，那马咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人更是让人啼笑皆非，但细细品味，文章中却处处闪耀着人性的光芒，即使已经病入膏肓，但是堂吉诃德并没有放下自我对自由和理想的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，应对人们的嘲弄，他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自我如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。他们凭借自我的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不明白自我付出的辛劳换回了什么是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句，作为人难道就不就应有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说，不。

从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质，那就是为了自我的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良、坚韧不

董存瑞读书笔记

今天，我读了董存瑞炸碉堡的故事，敬佩之情油然而生。

1948年5月25日，董存瑞叔叔带领战友进攻隆化城，敌人隐藏在围墙外干河道上，桥形暗堡的机枪突然开火，部队遭受严重伤亡，董存瑞两次安放的炸药因为没有木托滑了下来，于是，他用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索，随着一声巨响，敌人的暗堡被炸毁了！董存瑞叔叔光荣地牺牲了！

我真佩服董存瑞叔叔，他在最危急的时刻，想到的不是自己怎样逃命，而是他的战友如何度过难关，保住生命。董存瑞叔叔当年才19岁，他用自己年轻宝贵的生命，为国家开辟了胜利前进的道路。在革命历史时代，还有许许多多像董存瑞这样的英雄人物，如邱少云、刘胡兰、黄继光，他们用自己的生命换来了我们今天的幸福生活。我们今天能坐在美好安静的课堂上，多亏了这些革命烈士，是他们用生命、用鲜血换来的，所以我们每个人都要珍惜今天的幸福生活，做对国家、对人民有益的事。作为一名小学生，我要努力学习，奋发向上，长大了为国争光。

董存瑞读书笔记

读完这个故事，董存瑞为国捐躯、舍己为国的精神让我深深感动着。他是个光荣的烈士，虽然只活了不到19岁，但他也用自己年轻的生命顽强的拼搏着，奋不顾身地来作为胜利的牺牲品。我们的国旗、红领巾，就是用和董存瑞一样的烈士的血染红的！董存瑞就这样牺牲了吗，不！虽然他再也不会站起来了，但是他的精神不会消失，必将与血一般的国旗一起共存！我为他的牺牲而感到骄傲！

因为中国有这样的人，有这样的精神，也必将有这样的行动。我们要像董存瑞一样为国争光、报效祖国！总有一天我们将会离开祖国、离开这个世界，但是如果不做点贡献祖国的事，我就对不起我胸中的满腔热血，对不起我胸前飘扬的红领巾，更对不起那被血染的五星红旗！

董存瑞读书笔记

我读过历史故事，知道战争的意义，我国有多少为国争光、报效祖国的中华儿女因为战争而英勇逝世啊！而董存瑞舍身炸碉堡的故事是在我心目中最打动人心的一篇，他不惧危险，用自己的身体为部队打通了胜利之路，真是英勇！

1948年5月25日，在解放隆化的战争中，部队向隆化中学发起冲锋，但前方的一座桥型暗堡用火力把部队死死的压在了一个土坡上。董存瑞见我军伤亡惨重，在战友的掩护下，带着炸药包，跑到了桥下，可桥下也没有任何放炸药包的地方。为了给部队赢取宝贵的时间，董存瑞毅然用自己的身体做支撑点，手举炸药包，高喊：“为了新中国，冲啊！”便与敌人同归于尽

下面就是为大家整理的2014读书心得一则,希望能为大家的学习带来帮助，不断进步，取得优异的成绩。

在徐徐微风中，我一页页的阅读着《猎犬情深》这本书，书中母狗小春为了保全自己幼犬不要被感染到疾病，用嘴叼着装有二只小狗的竹篮，忍受着身体的不舒服，拖着无力的步伐走了二公里的崎岖山路，把他将孩子们送到主人昭太的外婆家。这份坚毅的母爱令人深深感动，我不禁红了眼眶，也让我想到平日妈妈对我们的爱。

记得八月初时，爸爸和学校的同学前往韩国游学，正巧小弟弟染上了流行性感冒，白天妈妈除了准备三餐和处理家务事，晚上还要照顾卧病在床发烧不退的小弟。二、三天过去了，弟弟的病好了，我们姐弟三人开开心心的在一起玩，又是把客厅当成战场用打起仗，又像野猴子似的在沙发上高空弹跳。正当我们玩得不亦乐乎时，妈妈一脸凶巴巴的把我们赶回自己的房间，我和弟弟们心不甘情不愿的上楼。

好不容易小弟的病好了，为什么妈妈不让我们一起玩?才玩那么一下下，真是扫兴!。我的心里嘀咕着，待在房间生着闷气。过了好一阵子，咕噜!咕噜!肚子似乎在唱空城计了，我只好下楼看看是否有东西可以吃。我到楼下，发现洗衣机里洗好的衣服已经都晾好了，晒衣竿上风干的衣服也收好叠整齐了，甚至餐桌也已经准备了饭菜但是楼下却空无一人。我们姐弟三人在冰箱门上发现一张纸条:妈妈出去买菜，顺便去看医生。要乖乖喔!此时我才恍然大悟，昨天半夜咳个不停的人并不是小弟弟，而是妈妈!妈妈因为这几天的日夜辛劳而生病了，她还强忍着身体的不舒服忙完家事才去看病。

我的妈妈就像母狗小春一样，宁愿牺牲自己，都要照顾好她的心肝宝贝。正像静思语中所说的:太阳光大，父母恩大，也像是唐朝诗人孟郊的《游子吟》中所感叹的:谁言寸草心，报得三春晖?，我要认真学习，让父母以我为荣;我要主动做家事，减轻父母的负担。用我微薄如小草的孝心，报答父母有如三月温暖的阳光的浩瀚恩情。

小编为大家整理的2014读书心得一则就到这里了，希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。

晚上，我无意中读了《意林》中的《一则笑话》，使我受益匪浅。

这则笑话讲的是：一个小男孩拿着一个鸡蛋问：鸡蛋没有洞怎么剥？另外一个小女孩拿着一个苹果问：苹果没有口怎么敲？

这看起来是一则很好笑的笑话，可在现实生活中，这两个小孩不正是我们这些小皇帝小公主的化生吗？

现在的家长们，对孩子过于溺爱，看起来是为了让他们能健康成长，但事实上却害了他们，束缚了他们的自由，使他们变成了一只不会飞的小鸟，整天被关在鸟笼里，它们多向往那广阔的蓝天啊！

他们现在是衣来伸手，饭来张口，当他们离开了家长，他们将什么也不会。记得那是去年夏天，我参加了放飞梦想，相约北京的夏令营时的第二天早上，一醒来，就听见一阵哭声，我寻声走去，原来是一个同我一样大的小女孩在哭，她边哭边叫嚷道：我要妈妈，我要妈妈，妈妈，妈妈她的哭声更大了，值日老师也走了过来，问她：小朋友，你为什么要妈妈呢？我我，我每天早上都是妈妈帮我梳头了，可今天妈妈没来我听后很是惊讶，因为我不敢相信一个十三岁的大姑娘还不会梳头！小女孩找出她的手机，开始打电话给妈妈，说：妈妈，你在哪里，快过来，我要梳头，妈妈我本以为她妈妈会骂她一顿，可事实却出乎我的意料，她妈妈并没有骂她，而是特地从姜堰赶到北京，天天来陪她！我真搞不懂，既然这是独立夏令营，就是为了训练孩子的独立能力，可这位家长，唉！

亲爱的家长们，你们这到底是爱，还是害呀！孩子们总有一天要离开你们的怀抱，去闯荡江湖的，你们不可能一生一世都陪伴着他们的，你们也想想看，当他们离开了你们，他们还会干些什么？所以，请各位家长们，你们要让孩子们有自理能力，你们不要认为孩子只要成绩好，别的都没事，家长们，孩子并不是一台学习的机器，他们也是人，也是一个正常的地球人，所以，他们也向往自由，也希望自由！他们并不希望整天被你们所宠爱！

家长们，你们一定要记住：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。所以，请给予孩子们自由吧！那才是他们真正所希望的！

今天，我们上完上午第三节课后，累得满头大汗，这时，我们的班主任单老师便神神秘秘地走进教室，像是背后藏着东西一样。突然，单老师把藏在背后的东西拿了出来，我们一看，啊！原来是我们爱喝的酸奶，我发现在教室里的同学目光都在酸奶上。有些人一直盯着酸奶，有些人舔了舔嘴巴，还有些人都在流口水。

在这时，单老师把每组的组长叫了上去，对他们说:“你们多少人就拿多少瓶酸奶，分给他们每人一瓶。”刚发完，单老师对我们说:“这瓶酸奶是饭后喝的，现在不能喝。”为了身体健康，我们只能把酸奶放回课桌里，在外面排队，准备就餐。

终于要上来了，到了教室，同学们第一个拿出来的就是酸奶。我们把管子插进去，就可以美美地享受一下了。酸奶又酸又甜，非常好喝，就算酸奶只剩下一滴，我们也会把它舔得干干净净。

如果我们每天都能喝到这样美味的酸奶，那该多好啊！

读《荀子》心得一则

传统文化中的“礼”和“欲”

作为儒家的集大成者，《荀子》一书在中学课本中多有涉及，因此，了解荀子思想中“礼”和“欲”这两个概念非常重要，因为这是理解传统中国社会的两个重要概念。

广义的“礼”，概指协调和规范个人与社会的伦理道德法律法规等各种对人的内在要求与外部强制，‘欲“则指人的各种理想、信念、欲望、追求等。“礼缘人情”，“欲”是本源的，“礼”是从生的，“欲”是个人与社会发展的内在动力，“礼”则是社会稳定与秩序的外部保障。不管什么样的民族国家，不管什么样的社会形态，要做到稳定和发展，都必须处理好这二者之间的关系。在理想的社会形态下，人们的合理欲望应该得到充分的满足和尊重，应该有人们实现理想追求的各种合理渠道和途径，也应该有相应的制度机制来保障和引导，使全体社会成员都能各遂其“欲”。所以，“礼”的最大功用就在于“养人之欲，给人之求”（《荀子.礼论》），礼，既是对欲望的一定程度的满足，也是对欲望的一定程度的限制，使不同阶层的人都能相协相融，从而实现社会的和谐发展。这正如汽车的运行，“欲”就好比动力，“礼”就好比刹车和方向盘，没有动力不行，没有刹车和方向盘也不行，二者缺一不可。

在中国历史上，所谓的“盛世”大都是“礼”“欲”关系处理得比较好的时期，所谓的“乱世”大都是“礼”“欲”关系处理得不好的时期：要么任“欲”横行，冲溃“礼”之堤坝，势如洪水猛兽，个体欲望的无限膨胀，结果导致社会秩序的混乱和崩溃；要么严重压抑“欲”的释放，极端情况下，甚至提出“存天理，灭人欲”的口号，结果导致停滞、萎缩和寂灭。因此，古人强调要“发乎情，止乎礼”，个体的欲望只能在社会秩序规范内求得合理的实现。对国家而言，“礼”是至关重要的控制闸伐，所谓“民之命在天，国之命在礼”，统治者的最大职责就在于“制礼”并“遵礼勿失”，做到“以礼节情，以礼节欲”，从而保证社会的稳定和发展。

前一天，我在电视上看见一则感人至深的新闻。一位开杂货店的老板娘有着一位身患癌症的丈夫，全家有老有少，丈夫不能干活，女儿要上学，老人不能干重活，生活的重担压在她一个人身上，有人曾劝过她改嫁，但她舍不得丈夫，仍然对丈夫不离不弃。

看了这则新闻，我想到了老板娘有着顽强的毅力，几十年来，不曾为丈夫流下一滴眼泪，但那次采访，她泪水不断。眼前的我受到一点点挫折，一点点坎坷，一点点困难就半途而废，就只会用哭来发泄自己的感受，不会用坚强的毅力去战胜它现在，我知道哭是没用的，是懦弱的表现。虽然我没有老板娘担子那么重，但是我坚信，只要努力的付出，就会有一定的收获。有时，成功只在于一步，如果你放弃了，就等于放弃了自己，相反，如果你向前迈进一步，你就可能已经迈向了成功之路。

所以，老板娘，我想对你说：一分辛苦一分甜，阳光总在风雨后，你的丈夫一定会好起来的！我也同时希望社会各界人士能为老板娘献上一份爱心。

《士兵跑道》讲了这么一个令人深思的故事：有一个军队举行了一次赛跑，士兵卡尔就是其中一个选手。他身材瘦小，没多久就体力不支，但是他咬牙坚持着。过了一会儿，卡尔跑到一个岔路口，路标上一头标着“军官跑道”，另一头标着“士兵跑道”。卡尔知道军官跑道要比士兵跑道好跑些，可是他没多想毅然选择了士兵跑道，而其他士兵则选择了军官跑道。最后，出人意料，卡尔选择的士兵跑道却极平坦，他轻而易举地跑进了前五名！其他走捷径的人却天黑时也没能跑到目的地！这是一次诚信测试！难道卡尔靠运气获得了前五名的好成绩吗？当然不是。其实，这次赛跑，考验的是士兵的诚信，那些选择军官跑道而投机取巧的人，经历了“长途跋涉”却迟迟不能到达终点！而卡尔选择了诚信，选了不好跑的士兵跑道，自然而然地获得了好成绩。再回想生活中的点滴：我在电视上看奥运会110米跨栏比赛时，其中一个美国队员为了取得第一名，用手臂阻拦刘翔而放弃自己的诚信与尊严，最终被请出赛场，取消成绩，为国家抹上了污点。我也明白了诚信是多么重要。鲁迅曾说：“诚信为人之本。”人的一生不可缺少的就是诚信。一个人如果失去了诚信，等于失去了朋友，失去了尊严，失去了自己的信誉！所以，人要做有诚信，讲道德的人。如果为了取胜而投机取巧，放弃了诚信，那么，这个人就是一个卑鄙无耻的人！诚信，是人必备的美好品质。

我曾经阅读过许多书，领略过无数的精彩故事，可是有的故事转眼就忘，有的也只记得大概内容。而有一本书的故事至今让我记忆犹新，书名是《不上补习班的第一名》，这则故事让我改变了许多，让我由原先的娇生惯养的坏习惯转变成了独立不依赖的好习惯。故事的内容是这样的

故事中的主人公小米总是要让妈妈帮她张罗好所有的事情，也从不让小米分担家事。小米什么事都没尝试过自己做，也没有自己的兴趣，整天懒洋洋地过日子。有一天，班上来了一个新同学韩智律，他跟年迈的奶奶相依为命，所以像个大人似的，什么事情都自己做，而且不用上各类补习班，成绩就是第一名。小米对智律感到非常的好奇，于是开始挖掘他不为人之的秘密渐渐的小米得到了转变，变成了一个自律的人。

看着小米慢慢改变的身影，我不自觉地受到莫名的感动，我会心的一笑，原来的我就是和故事的主角小米一样，一直过着衣来伸手，饭来张口的日子，从来不自己干事情。妈妈总是帮我指定一天应该做的事，一向都是妈妈说什么我做什么，不去考虑任何的问题，脑子里总是想：妈妈会帮我安排好一切的，不用我去费心的。读完这则故事我开始自我反省，我要改变我自己，向爸妈大声的宣布以后我要做个自动自发的人，养成独立不依赖的好习惯，当然得到了父母的赞同。随着一点一滴地改变，现在的我可以独立完成一些小事了：例如自己整理房间，用电饭锅煮饭，出去买东西等等。而且现在的我会主动设定学习计划，自动自发的学习了，因为我相信自己一定可以和故事中的韩智律做得一样棒！

这故事让我深深领悟到自律的重要性，今后我会更加懂得用功念书，和韩智律一样做一个会自律的孩子，将来成为一个有所作为的人！

五年级:暗香2002

读书，是人类思想进步，社会发展的基础，书籍虽不一定能使人致富，但一定能使人明理！高中生学习压力大，利用空余时间读一些课外书籍是一个缓解压力的办法，我们在读了一本书籍后，把自己的领会写下来，可以方便自己接下来的思考。那么，您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编收集整理的“论语一则读后感高中”，仅供参考，希望能为您提供参考！

论语一则读后感高中【篇1】

《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想一直统治着中国人的思想。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。

《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》，不过是一本语录，和别的没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。

中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。

君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨!

礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺;言不顺，