《不顾诸神》读后感---了解才是最好的沟通 若说起印度，这些年印象最深刻的就是频率高的吓人的各种惨无人道的强奸案。去年看了晓说，高晓松谈到印度人的那种平和的心态，不禁想到，如果真的是如此平和，那如此多的强奸案又是怎么一回事。 搜刮了一下读书时不经意留在脑海里的各种信息，也就大概有以下几点：印度等级观念严重的种性制度，印度教而不是佛教占据统治地位，一塌糊涂的基础设施建设，高度发达的软件业和外包业，印巴分治及争夺克什米尔，各种歌舞片，大量的贫民窟和糟糕的卫生状况，人口即将超过中国。 读完这本书，发现印度的复杂性依然超出自己的想象。不禁再次感慨，首先，人与人，民族与民族，宗教与宗教之间的谅解甚至仅是理解怎么就这么艰难；其次，要实现大治的目标，面对如此众多零零散散的问题，又该究竟如何入手？上周看到罗胖说的保守主义。听完之后，心里对于保守主义其实也有了更多的认可。但心里还会问，理想派的做法固然不可取，而渐进式的改变，又要等到猴年马月呢？什么样的问题，是需要一个良好的顶层设计，而什么样的问题，又是需要一点一点地头痛医头脚痛医脚呢？ 我们该对世界上不同的文化、民族和宗教心怀敬意，或最起码给予基本的尊重，但实际上我们在面对这些时，要么是自大，要么是不自信。普世价值观，是人类文明发展到现在的一个重要成果。我们无法强求他人，只能祈祷，我们在遇到问题的时候，上天能够赋予我们足够的智慧，让我们更加灵活，去避免灾难。而这一切的开端，就需要我们不断地试图去了解别人，把自己放在对方的位置上，去了解对方。

诸神之战影评

《诸神之战》毫无疑问是“后阿凡达时代”的又一部视觉大片。影片由凭借《阿凡达》人气大涨的澳洲小伙萨姆·沃辛顿领衔主演，并有两位实力派明星拉尔夫·费因斯和连姆·尼森加盟，阵容之强大的确令人期待。而导演路易斯·莱特里尔则不幸成为了影片最大的“软肋”，尽管他是原版《诸神》的忠实粉丝，但拍摄经验的缺乏和对神话电影体裁的生疏令影片难以达到影迷的预期。不过最为视觉系电影的又一史诗级巨作，影片还是值得您去电影院感受一下人神大战的3d震撼的。

电影中文翻译为《诸神之战》其实不贴切，《人神之战》还比较符合主题。故事很简单，人类的力量强大之时就开始挑战神明，而神明的愤怒也行在人间，冥神企图挑拨创造者宙斯和受造物人类的关系，引发一场人神之间的战斗，间接取代宙斯的地位。而半人半神的宙斯之子珀尔修perseus站出来要代表人类杀了北海巨妖，削弱冥神的力量，让人神重新恢复和谐关系。片尾的大决战本应处理得震撼人心，但主角把大海怪解决得有点创促，虽然没有违背原著，但居然让我感到反高潮的效果...

【希腊神话之视觉巅峰之作】

尽管关于希腊神话的电影数不胜数，但大多数走的都是“故事”路线，即以原版神话故事为蓝本创作电影剧本。然而编剧们往往会走进两难的境地。如果完全忠于原著，希腊神话中错综复杂的人物关系往往会使不熟悉神话故事观众搞得晕头转向。如果大胆改编，则又容易背上“篡改历史”的骂名，比如04年版的《特洛伊》，将原著中凄美的爱情悲剧改得面目全非。

《诸神之战》巧妙地绕过这个问题。打着希腊神话的旗号，影片倒更像是一部“变形金刚式”的科幻大片。神话故事只是引子，震撼人心的特效场面才是影片的最大卖点。预告片中宏大的打斗场面在正片中得到了很好的延伸，令人大呼过瘾。唯一美中不足的是最后高潮的处理实在过于随意，草草收尾令观众“意犹未尽”。

【细数剧本“七宗罪”】

视觉系电影有着自己的固定受众，票房一般有保障，至少很少出现亏本的情况。但要想像《阿凡达》那样票房大卖，口碑便显得无比重要。截至发稿时，影片在烂番茄上仅有38%的好评率（18/47），其罪魁祸首便是剧本。于是以下细数剧本之“七宗罪”，希望大家降低期望值，以包容的心看待这部电影，以免失望。

1.大结局太平淡,正准备好好看一场大决战时，boss顿时间倒下了。

2.爱情元素不足,《暮色2》的成功道出了一句

《诸神的面具》读后感700字

乌云乌云快走开

看完这本书，印象深刻这本书给出了偶像定义，偶像不仅仅是日常生活当中的泥塑木雕，任何一个事物你借之得到你想要的东西，但是只有上帝可以给予你的时候，用另一种说法就是：世界上有限价值的东西被高举成为人生意义的核心，被幻想成为最终价值的来源，那么这个事物就会成为你的偶像。

这本书开头前几章列举了，爱情，金钱，权利这些美好的事物是如何成为我们心中的偶像，有的人追求金钱，不仅仅是为了给自己舒适的生活，有的希望通过金钱不断的积累，来建立自己自我价值感，然而，把自我价值感放在这上面，就像放在了沙土上面是不稳定的，也是易倒塌的，只有回到你的造物主的里面才能拥有全备的自我价值，而这些价值是上帝赋予你的，他就是你的本质，而你不要到处乱抓东西来证明你的价值。而是因为你本来就很有价值。

后来在读书会探讨的期间，大家提出了一个问题，爱情，金钱，权利都无法给我带来最终的满足，而为什么偏偏只有上帝，能满足我们的终极满足呢？大家认为因为你是上帝造的，你的价值只有在上帝里面才会被正确的赋予，才会得到应有的满足。所以一看完这本书感觉有点德国著作《浮士德》，在探讨着什么会是你的终极满足，那么这本书会带你拨开层层雨雾来告诉你，为什么其他世上的东西都无法带来终极满足，而你以为这些事物可以带来终极满足，并且可以赋予你人生意义的核心的时候来追求的时候，将不可避免的带来情绪上和思想上的失调。

本书在后面也在列举了一些认清偶像的方法，对我感到印象深刻的是，当你发现你遇到一些事情，带来情绪上面的波动的时候，而你一直无法去控制的时候可能你对一些东西有不恰当的偏执在里面。

看完这本书，对以前的一句话有了新的理解，不要用世界上面的东西去定义你，而要用圣经里面的话去定义你自己，那么你就会自然断开对世界上万物的一个偏执。

前两天，在妈妈的推荐下，我阅读了申赋渔的《诸神的踪迹》，很快就被这本书深深地吸引了。申赋渔以通俗易懂的语言，为读者展开了一幅中国上古神话的画卷。

这本书以时间顺序，依次讲述了盘古，女娲，伏羲，神农，黄帝，少昊，颛顼，帝喾，尧，舜，禹，启，少康，伊尹，傅说，吕尚，伯夷，叔齐，周公旦，周穆王的故事。时间跨度上至三皇五帝，开天辟地，下至周朝中期，穆王西行。在这些故事中，我个人最喜欢的就是周穆王的故事了。

《诸神的踪迹》中对于穆王西行和昆仑山的记载，来源于《山海经》《淮南子》《搜神记》《庄子》等书，申赋渔在书中详细的描写了昆仑山上的珍禽异兽，奇花异草。

根据记载，昆仑山的北边是西海，南边是沙漠，西边是黑水，东边是赤水。在赤水与昆仑山之间，有一片出产火浣布的火山。在火山和昆仑山之间，还有一条著名的河弱水。

过了弱水，才到昆仑山。

在昆仑山上，有一只叫陆吾的神兽，他看守着昆仑山，不让外人接近。昆仑山有九重，最高的一重是穹隆形，天帝的都城就建在这上面。这是一个大城，四面有城墙，每面城墙都有九个门。每个门都有一口砌着玉栏杆的井。正门朝着东方，叫开明门，有一只叫开明兽的神兽守着门，其他的门则由雕鸟，腹蛇，六头蛟等神兽把守。这个大城里，有五城十二楼。五城十二楼的中间，长着一棵叫木禾的稻子，木禾的西边，长着珠树，玉树，旋树和不死树，木禾的南边长着绛树，木禾的东边长着沙棠树和琅玕树，在文玉树旁边有一口甘泉，名叫醴泉。

在昆仑山上，可以看到悬圃，管理悬圃的神兽名叫英招。有一眼泉水，从悬圃一直向远方流下去。这水叫瑶水，它汇成的天池就叫瑶池。

就在这个暑假，我前往青海旅行时，看到了真正的昆仑山，白雪皑皑，冰天雪地，峰顶终年被冰雪覆盖。并没有神话中的五城十二楼，也没有各种神兽，更没有那些奇花异草。也许是因为我肉眼凡胎，所以才看不到神仙们的花园和那些神兽吧。

《诸神的踪迹》是一本非常适合对中华古代文化感兴趣的人阅读的，它从各方位介绍了中国上古神话体系，有春神句芒，夏神祝融，秋神蓐收，冬神玄冥。在他们之上，又有东方天帝伏羲，南方天帝炎帝，西方天帝少昊，北方天帝颛顼，中央天帝黄帝。这是中国上古神话体系中最粗略的谱系。这本书实际上是以上古神话来写上古史，因为神话其实就是演义性的历史。所以我们说上古的神话里，有着我们的文化基因和文化密码。

中国上古神话有一套完整且丰富多彩的体系，但是随着儒释道三家的发展，中

诸神黄昏其实一直是不敢二刷的作品啊，心里莫名闷得慌超级难受，特别是每刷到前面鹿晗还是那个自由自在的小痞子时，和银河在一起时来自心底对初次体验爱情滋味的神圣意味

1

重刷一遍，看到最后的结局的时候还是有一瞬间忍不住的泪目

四个都是爱着小泽的人，不管是拼命欺骗着自己的感情的阿父，还是爱到偏执几近疯狂的洛基，亦或是一直默默付出为阿泽活的火山，还是那个一直在做着坏事忍受着阿泽的痛恨的伯贤......在作者的笔下，我看到的是一个个鲜活的人物，细腻笔触刻画人物情感和缜密逻辑下的整个作品构思，都让人忍不住想要一下子读完。

灿烈，那只华纳海姆的集市上的小狗，望着路过的行人，指指点点说他是怪物......它闭上眼睛，心里该是多迷茫，茫茫九界，曾经陪伴着的她该去何处寻找？直到后来落入少女怀抱，睁开眼睛发现熟悉的双眼，灰暗的世界出现色彩，他偷偷跟着她去狩猎场，看到伸向她的刀，毫不犹豫的扑上去......你的身边有那么多人，不管怎样，我只要在你身后看着你笑就行了。我想他定有过这样的想法把。后来杀死黑龙尼德霍格，知道自己命不久矣，重新来到生命树下，感受着孕育她的地方，血腥味中，依稀闻到了风铃花的气息。是她最爱的花呢。如果可以的话，我愿意永远为你低头，感受你温热的手掌覆在我头上的感觉，顺便把藏在身后的风铃花插在你的发间，那样，该是多么幸福的事啊.....

千年之前，你庇护我，而我毁了你的九界，这次，就让我守护你一次吧。

口中念出咒语，引爆自己的时候，是否这样想过呢，伊泽的洛基，一直都是这样不掩饰的爱着她啊

城堡的露台上，再次见到少女，熟悉的眉眼，再一次牵动整一颗心脏跳动。

阿父， 只要你为我打扮的，我都喜欢

最纠结的人物，前期真的甜，后面一碗玻璃渣

金宫初遇，你用甜甜的毒药威胁我，我为你掩护。后遭变故，再次相遇，你背着在狱中受尽折磨的我。在预言女神的住所，你第一次吻了我。出发去消灭伊迷尔之眼，波波和夏斐铭说那是塞壬的歌声，你问我有没有听见，你听着我的回答笑的像个孩子，我不知道海妖何时退去，我只知道，两颗心靠的那么近，让我完全忘记了科洛的劝告和心头的顾虑......再后来，九界危难，我和你在世界树下相见，你拥住我，给我带上情热，我说，给你的礼物在树后面，给你挖地用的，你笑着说，你要当做传家宝传下去，我默念咒语，最后一个音节结束，我抹去眼角泪水，单膝下跪，唤你：阿父。 你说你爱的是琼，直到归魂咒在

读《诸神的面具》有感

文：陈媛

亲爱的主耶稣：

感谢你出现在我的生命中，也谢谢你安排这么多可爱的弟兄姊妹出现在我的身边，帮助我，扶持我，我虽是独生子女，却能享受弟兄姊妹纯真的爱，更喜悦与你亲近的时光。

《诸神的面具》这本书，也是偶然的机会，一位弟兄借给我看，却让我得见你的荣光。感谢主！正如尼采在《偶像的黄昏》里所说："在这世界上的偶像比真实的事物还多",因为人心本是制造偶像的工厂。许多人把信心寄托在成功、金钱、爱情以及由这些组成的所谓美好人生之上，相信它们就是通往终极快乐的钥匙。这些无形却闪耀的偶像在人们寻求意义、保障、安全和满足的路上，占据了人心中极重的位置，人们依赖和信靠它们。

在这个被物质事物填充到膨胀的时代，只要你拿起手机，全世界的美物尽收你眼底，人就像饥饿的豺狼，死死盯着即将降价的美物，一起一伏拨动着人的心弦。所有曾经你想要的东西，立马变成过去式，快速的信息还没等大脑过滤，直接pass,这种快餐式的文化，直接榨干人的灵魂，导致现在的人来不及静下来思考，就匆匆而过。一个充满偶像的文化，人们心中的偶像，就像在以西结书14:3中上帝论到以色列的长老说："这些人已将他们的假神接到心里。"任何东西都可能成为偶像，那些看似美好的东西——例如成功的事业、爱情、财产、甚至家庭——转变成为终极的目的。我们若是要脱离绝望而继续向前行，就必须要分辨在心里和文化中的那些偶像。但这还不够；我们若要脱离假神的毁灭性影响而得真自由，唯一的方法就是回到那位真实的上帝面前。那位又真又活的上帝面前，曾在西奈山上以及十字架上启示了自己；他是我们唯一的主宰，只要你去找到他，就能得到真正的满足，而如果你曾令他失望，他也会真正地原谅你。因为他就是爱。

亚伯拉罕的一次次的呼召，从得子到献子到失子，这一路上的心路历程，铸就了信心之父的称号。有时上帝要救我们，我们却感到他好像要杀了我们似的。他借着这件事使亚伯拉罕成为一个伟大的人，但从表面看，上帝对他是非常残酷的。要在这种情况下跟随上帝，似乎是"盲信",但其实是一种充满活力和感恩的信心。这种在艰困的经历中去除这些心中的偶像，主耶稣在面对上帝的呼召时也有极剧烈的挣扎。他在客西马尼园里求问天父是否还有别的途径可行，但到了最后，他就全然顺服地走向加略山上的十字架。虽然我们无法得知天父为何许可一些坏事在我们身上发生，但是我们可以像耶稣所行的一样，在困难的时刻信靠

《雷神3：诸神黄昏》观后感（thor: ragnark） 《雷神3：诸神黄昏》是漫威影业出品的一部科幻兼奇幻动作电影，取材自漫威漫画《诸神黄昏》，是漫威电影宇宙的第十七部电影。 影片由塔伊加维迪提执导，克里斯海姆斯沃斯、汤姆希德勒斯顿、凯特布兰切特、马克鲁法洛、泰莎汤普森等主演。不过电影中也有很多其它影星的镜头，像马特达蒙、浅野忠信、斯嘉丽约翰逊等都有露脸，确实是明星云集。 剧情方面有一点比较奇特，一般我们都是预言人类的末日，大大小小也是拍了非常多的电影。而这片讲的竟然是神的末日，看来神仙也是有劫难。好像唯有在北欧神话中，受难的主体变成了诸神，所以影片也变成了诸神的黄昏！ 雷神托尔听到了来自仙界阿斯加德的麻烦，原来他的弟弟洛基一直假扮着他们失踪的父亲奥丁。 但洛基治国相当懈怠，导致本被关押的海拉再度现身。这个海拉原来还是雷神的姐姐，论王位继承她还排在雷神的前面。当然她是同她的老父亲闹翻了，结果统治了黑暗宇宙，当然也是一直被压制住了。 但这个姐姐被放出来后，法力是强大的一塌糊涂，轻易就把雷神的铁锤给废了。这雷神没了看家的武器，自然也是功力大减，被打入了另一个空间。 不得不说的是，漫威善于从不同的文化中汲取养料，海纳百川，兼收并蓄，已经形成了一个完整而独特的体系，旗下的影片可以单机，也可以串烧。 而这拯救家园的过程实属艰辛，雷神托尔先经历了丧父之痛，又被亲姐姐毁掉了雷神之锤，流落宇宙垃圾站萨卡星成为奴隶，决战过程中还被海拉挖去了一只眼睛，虽然最后和子民还是上了一艘飞船，但星球也是被毁灭了。 影片中个人觉得比较大的彩蛋还是奇异博士，虽然这是漫威最新的偶像级人物，以前也是评论过，属于漫威的超人了，但在片中的法力还是非常的强大。 绿巨人浩克的重新回归和雷神弟弟邪神洛基的多次反复，也为影片增加了许多笑点。其实影片中的很多笑点都是这个邪神和绿巨人制造的。 而泰莎汤普森饰演的女武神和 火焰巨人苏尔特尔也是第一次出现。这个女武神的戏份应该也还是比较多的，就是不知道她的大杀器是什么，影片中就是比较会喝酒。 整体来看，影片特效强大，但过于注重娱乐性，各种笑料、各种元素一顿乱煮，并没有拍出那种神话里应有的悲壮感，最后用一种灾难片的手法收尾。 当然最后灭掉大反派海拉也是比较牵强，也不知道是不是真被灭了。 2018年会上映的第18部漫威电影，《复仇者联盟3》，雷

《雷神3：诸神黄昏》观后感 《雷神3：诸神黄昏》是雷神系列的第三部，承接上部的剧情，并展开新的线索发展。讲述了在索科维亚战役两年后，索尔得知诸神黄昏的预言并希望全力阻止火焰巨人苏尔特尔毁灭阿斯加德。索尔与洛基在奇异博士的指引下找到了奥丁。奥丁向他们兄弟二人道出他们还有一位姐姐死亡女神海拉。在一场战斗里雷神之锤被海拉所毁，索尔跌下彩虹桥而来到了萨卡星，成为阶下囚。失去了锤子的索尔被逼展开角斗士对决，而对手居然是自己的老战友绿巨人。索尔必须与绿巨人、洛基等人并肩战斗，才能阻止海拉和即将到来的诸神黄昏。整部电影除了延续雷神和弟弟洛基的满满激情之外，最大的槽点要数锤神终于变回一个真正的雷神了。在我看来这将会是雷神的一重要转折点。失去了一只眼睛和锤子，雷神似乎也变得更加有魅力了。 雷神系列电影是漫威系列电影之一，走的是英雄的主线。漫威的英雄系列电影，除了将英雄的个人电影一部接一部的发展好，还会将各个英雄穿插在不同的个人电影中，使整个故事更精彩，同时使主线更加的连贯。如雷神3中就有奇异博士的身影，此前，奇异博士个人电影的片尾彩蛋就是与雷神3有关。除此之外，还有绿巨人，不仅引入了英雄还解释了复仇者联盟2后留下的迷惑。尤其是在喷射机里，当控制面板出现黑寡妇的身影时，不仅让緑巨人浩克变回了正常人，也把漫威迷的回忆勾起。虽然还算不上泪点但也很感触。而漫威这种人物互相穿插的做法，将整个系列电影更好的串联到了一起。 雷神3保持着漫威一贯的风格。震撼的效果，刺激的特效，大场面，大制作，给人以视觉上的盛宴，先进的科技，更是一大看点。但同时也有评论说漫威一成不变的套路，使电影越来越公式化，让人麻木。可是我觉得这也正式漫威的特点。就是他不断的抖包袱，不断的让几位英雄出场，才能让人一直对他保持期待。不管这部雷神3是不是这个系列的完结，我都对漫威保持着期待，期待他的下一部，期待新英雄黑豹的出现。我认为雷神3并没有让我失望。

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，网络上有很多关于呼啸山庄的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，您从呼啸山庄中有哪些领悟呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“世界名著呼啸山庄读后感奋不顾身的爱情”，供您参考，希望能够帮助到大家。

世界名著呼啸山庄读后感奋不顾身的爱情【篇一】

翻开《呼啸山庄》，我首先被故事中人物的家谱震惊了，欧肖家和林顿家后代的生命竟是如此的短暂，从十几岁到四十几岁，正值人生的韶华呀！我怀着沉重的心情开始了《呼啸山庄》之旅。

老欧肖一家生活在一幢拥有几百年历史的古老房子里，这座房子因为是建在狂风肆虐的山丘上，因而叫呼啸山庄。凯瑟琳和亨德雷?欧肖是欧肖的一对儿女，老欧肖收留了在利物浦繁忙街头捡到的一个脏兮兮、黑头发的吉卜赛男孩，并为他起名叫希斯克利夫。一开始，凯瑟琳和亨德雷都不喜欢希斯克利夫，在老欧肖的坚持下，一家人还是渐渐地接受了希斯克利夫，凯瑟琳和希斯克利夫成了亲密的朋友，老欧肖对希斯克利夫也是异乎寻常地喜欢，这让亨德雷开始痴妒父亲对希斯克利夫的感情，视他俩为仇敌。

老欧肖的死改变了希斯克利夫的命运，他成了一个仆人。希斯克利夫和凯瑟琳造访画眉山庄林顿家正是悲剧的开始。富有的林顿家放狗误伤了凯瑟琳使得凯瑟琳在画眉山庄休养了五个礼拜，这期间，凯瑟琳认识了林顿儿子艾加。与长着蓝眼睛，浅色头发，举止得体，将来还可以继承一大笔财产的艾加相比，希斯克利夫产生了自卑和羞愧，而他对凯瑟琳的爱却深深地熔进了血液。此时的凯瑟琳因为交了艾加这个新朋友而忽视了希斯克利夫对她的感情，她希望通过嫁给艾加，用艾加的钱来帮助希斯克利夫的错误想法更加速了悲剧的进程。希斯克利夫在娶凯瑟琳无望的背景下夫踪了四年，奋斗了四年，当他再度回到画眉山庄时，他已成了一个绅士，而凯瑟琳已成了艾加的夫人，但希斯克利夫的归来，仍然使凯瑟琳极度兴奋，她真切地希望自己的丈夫能把希斯克利夫当作朋友，然而复仇的火焰此时已在希斯克利夫的内心燃烧，他决定要报复亨德雷和艾加，然后成为呼啸山庄和画眉山庄的继承人。

被复仇火焰烧得失去了理智的希斯克利夫一步步地实施着他的复仇计划，也一步步走向了“成功”，他让他的仇敌亨德雷、艾加都死在自己的前头，然而心爱的女人凯瑟琳却也成了他复仇计划的殉葬品。希斯克利夫终于实现的自己的愿望，

神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我读后感 第(1)篇

这本书，最喜欢最后一章，永恒的面具。坎贝尔与老莫都很激动，毫不避讳的说出了，在我们生存的空间之外，真的有那股神秘的力量，它是创造一切的源头。而我们通过正觉正念的生活方式，就能够体认这源头，而按照这种连接源头的生活方式，就会超越自我，超越人生。婚姻、爱情、英雄之旅都是对我们的历练，这种历练也是宇宙发展的必经之路，从个人而言，我们度过的是有意义的一生，对宇宙而言，我们有意义的一生，是宇宙前进的动力。我们必须流动起来，按照自由而静默的方式流动，这是我们参与伟大历程所肩负的伟大责任。永恒就是一个圆，就是永久的循环，我们一旦停滞不前，那么永恒也将被打破，所幸的是，不论我们如何选择，也不会打破永恒，我们所有的选择、所有的不选择都是对永恒的追随。是悲剧吗，我们被宿命挟裹，也许从微观来说，我们的选择自由性大的很，因为蚂蚁不会撼动大树，蚂蚁所有的选择都是在大树的前提下做出来的，从这一点来说，我们是悲剧。我们的意义在吸取大树汁液中获得，与大树融为一体而达到永恒，我们的意义也在于不短繁殖不断创新改变，最终也许就会所有蚂蚁都与大树连接。我们的发展、变革、延续、生老病死等一切按照时间和变化做出的努力，都是骨子里带的，而是不是永恒赋予我们这种能力的。所以我们遵守永恒的力量，不论他是什么形式，是艺术家、是圣徒、还是为了维持社会延续，都是应该做的。但是在我眼里，神圣艺术家，是最美的。

神话的力量：在诸神与英雄的世界中发现自我读后感 第(2)篇

我不知道如何写这本书的书评，只好盗用郭老师的一段话: 以爱待别人并不必表示是允许他人能随心所欲的去做。有时候，人必须上战场以做出关于人真正是谁的声明：痛恨战争的人最伟大的声明。有时候，你可能必须放弃你之是谁以便做你是谁。在最个别和最个人的关系里也是一样的。生命可能不只一次要你藉由演出你本不是的一面，来证明你是谁。这并不意谓着，在人际关系里，如果你受到伤害，你就必须“伤害回去”（在国与国之间的关系，也不是那个意思）。它只不过意谓着，容许别人继续引起伤害，也许并不是最具爱心的作法――不论是为你自己或为别人。事实上，没有邪恶的东西，只有客观的现象和经验。藉着你称为恶的东西，以及你称为善的东西，你定义自己。所以最大的恶乃是，声称根本没有任何东西是恶的。选择如神一般并不意谓着你要选择做一个殉道者。显然也不意味着你