今天我看了一本书，书名叫《鱼就是鱼》。

从前，有一只米诺鱼和一只蝌蚪是好朋友。

有一天，蝌蚪长出了后腿，蝌蚪就说：“你看，我是一只青蛙。”

米诺鱼说：“你怎么可能变成青蛙？昨天晚上你还是条小鱼呢，就像我一样。”他们争来争去没结果。

最后蝌蚪说：“青蛙就是青蛙，鱼就是鱼，就是这么回事。”

接下来几个星期里，蝌蚪又长出了一对小小的腿，尾巴也快没了，最后他长成了青蛙。他爬出水面，跳到长满青草的岸上。米诺鱼也在不断地长大，长成了一条完全成熟的鱼。米诺鱼长长好奇的想：那位长着四条腿的好朋友到底哪去了呢？后来青蛙还是没有回来。

终于有一天，青蛙跳进了池塘。米诺鱼问他：“你这几天都去哪里了？”

青蛙说他周游世界去了，看到了许多奇特的东西，有鸟、还有奶牛、还有男人、女人、孩子。米诺鱼就想象着自己变成了他们的样子。米诺鱼想：如果我也能去环游世界，那该多好！

后来青蛙走了，米诺鱼等不及了，想要去周游世界，跃出了水面，躺倒了草地上，但是他无法呼吸了。青蛙正好在附近捉蝴蝶，看到米诺鱼后，赶紧把他推回了池塘里。米诺鱼在水口呼吸，对青蛙说：“你说得对，鱼就是鱼！”

读完这本书，我知道了蝌蚪会变成青蛙，青蛙可以在水里，也可以在岸上，但是鱼不能离开水。

我读过不少篇故事，从这些故事中，我认识了许许多多的人物，有侮辱姚明的巴克利，,宽厚仁慈的埃德蒙先生……但是我最喜欢的还是《没有责备》中所讲的故事了。

这篇格式只要讲主人公凯 琳·詹森·盖尔在大学期间认识了一个新朋友——简·怀特。有一天盖尔、简和简的妹妹艾眉一起出去玩，在过红绿灯时，艾眉因闯红灯与一辆车相撞，简当场死亡，可是简的父母没有责怪艾眉，而是原谅了她。

每当可怕的事情发生时，自怨自或追究责任都于事无补，重要的是避免事情的再次发生，用一颗宽容的心去面对过错，那样才会拥有美好的未来。

记得一个星期天的下午，我正和朋友打羽毛球，突然，一个东西掉到了我头晌，我生气极了，几乎大叫了起来：“谁扔的？给我站出来！”一个比我小好几岁的小女孩不知从什么地方钻出来，说：“是我扔的，对不起，大姐姐，请你原谅我，我不是故意的。”声音却生生

的。我正想发脾气，忽然想起《没有责备》 中的怀特夫妇，他们连自己的女儿死了也没有吭一声，一个小小的东西不小心砸到我的头上，我还能发这么大的火？于是，我忙说：“小女孩，没关系，我不痛，你去玩吧！”说完，小女孩又对我说了声“对不起”，然后，一蹦一跳地走了。

宽容可以拯救我们的心灵，指引我们走上正道。请不要弄惜你的仁厚之情，施予需要他的人吧。如果别人无意间伤害了我们，请用温暖的话语回报他们的歉意，欢乐会重新回到我们身边。

寒假里，我读了《西沙有飞鱼》这本书，从这本书里我知道了，在广阔的南海里，有着神奇的飞鱼，这些飞鱼有翅膀，能贴着水面飞行四、五十米远呢;但它们在海里游的时候常有被猎食的危险：海豚在海里追击飞鱼，飞鱼跃出水面;小蓝脸鲣鸟飞来了，冲向飞鱼，开始了疯狂的猎食;海豚也游过来了，四面围攻飞鱼。飞鱼时而潜入水中，时而贴着水面疾飞，多数飞鱼逃离了鲣鸟与海豚的四面夹击。几只鲣鸟正叼着食物离开时，军舰鸟象离弦的箭一样冲过来，鲣鸟丢下小鱼落荒而逃，军舰鸟空中接力叼起了小鱼 ，真是螳螂捕蝉，黄雀在后。尽管有天罗地网还是由许多飞鱼胜利大逃亡了，这就是弱小动物要生存的道理，最弱小的动物也有生存发展领啊!

在了解了大自然中如此奇妙的事物之后，我彻底意识到了自然界中各种生物强大的生存能力。我们应该多多阅读，多多思考，善于发现，勇于探索。我们只要努力，大自然的奥秘就一定会被破解。同时，也让我受到了很大的启发，我们要一起行动起来，热爱大自然，保护野生动物，爱护生态环境，只有这样，我们才能和大自然和谐相处，地球上处处就充满了生机。

我手捧那这本书时，感觉沉甸甸的。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德，它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性他不只是让我们传承，更重要的是让我们发扬。

我迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的文明礼仪小故事深深地感动了，除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪这些生活中的小细节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。此时的我，脑子里出现了宽阔马路上，可以随处可见地上的痰、垃圾，为什么会有这些脏物呢?就是因为有些人不自觉，没有养成良好的卫生习惯，而且又觉得自己所做的事情没有人看见，没有什么大碍。他们丝毫不觉得自己的行为已经影响了市容，影响了别人的良好的生活环境。

在今后的生活中，我会这样做：上车时，我们都谦让一点，看见老弱病残主动让座;在公共场所，不乱扔瓜皮果壳，不随地吐痰，不破坏花草树木，爱护公物;在学校里，遵守规章制度，不为鸡毛蒜皮的小事而争吵，互相帮助，让同学间相处得更团结更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主动帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务，分担他们的辛劳

总而言之，严格要求自己，改正自己的缺点。我愿文明礼仪这棵种子，在我们的心里生根发芽，结出丰硕的果实。我们的环境就会变得焕然一新，我们的城市就会变得美丽多姿，我们的家园就会变得和谐温馨，希望礼仪之花开满人们的心间，谢谢这本书带给我的改变。

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《北漂鱼》电影观后感

作为一个两次北漂，至今仍然挣扎、浮沉在北京，所谓的影视圈的小小从业者，在观看《北漂鱼》的时候，有无数次感同身受的体验，而这所有的体验，都几乎在影片后段，那个曾经的无良群头，愤而自己拍了自己一板砖之后的慷慨陈词之中，化成一股辛酸，消逝风中。仅从那一段看似杂乱无章的碎镜头，一个个熟悉到不行的地名，几乎就能亲自感受到编剧和导演对这部影片倾注的所有心血，以及回忆。

据不完全统计，目前在北京，从事与影视相关的北漂至少有上百万人，这其中当然也不乏已经漂到了金字塔顶端，甚至买下了房子、车子，在北京安下家，结束北漂境遇的成功者。但是绝大多数，仍旧是怀揣着一个伟大的梦想，混迹在北京东南西北各个角落之中，卑微生存着的人们，就象影片中的余小宝和他的同伴们一样。

我相信，《北漂鱼》的导演余治林在影片创作之初就已经把自己全身心地投射到小宝这个人物身上了，所以其中的种种境遇和桥段，都有着真情实感，毫不做作。当然，这是影片最打动人的部分。不过我现在要说的却是影片的另一部分故事。

《北漂鱼》的故事是标准的强盗电影体例，一群各有特长的人，为了同一个目的集合在一起，历尽种种困难，最终达成目标。虽然看上去在这部影片里，这一群人的特长和能力实在有限，而他们所达成的目标对于旁人而言，无疑又渺小、荒诞得可笑，但是正是因为有这么大的反差，所以才更加显示出其中情感的真挚。同时影片虽然写实，却又不少荒诞到令人不敢相信的桥段。比如无良群头居然把一群临演以拍戏的名义，骗到工地上搬砖；又比如一身功夫的武打明星，只能沦落到动物园扮演母猩猩，来换取一日三餐所需。荒诞却透出辛酸。

为了圆一个善意的谎言，一群来自五湖四海的倒霉蛋们，搭建起一个临时的剧组。以拍电影的荒诞来对抗现实的更加荒诞。虽然受到资金等各个方面的限制，影片没能在荒诞的部分更加展开，多少显得有点不够来劲儿，尤其是结尾处明显可以感觉已经欲振乏力了，但是那种北漂的辛酸，还有强撑着面子也要在女儿面前做出一个导演梦的理想，还是足以令人动容。

最后再说说那个令我差点落泪的镜头吧。当大银幕上依次展示出，诸如通州八通线城铁桥下烧烤摊、黄村、苹果园等等远离北京市区，却留下我们这些北漂多少回忆的脏乱差、苍蝇小馆子时，当我看到小宝和他的伙伴们尽管如此，依旧坚持着自己不死的电影梦，继续挣扎求存，力争上游，同时

电影《北漂鱼》观后感

文/小马发光

北漂十余年，内心的感受可谓复杂，生活在钢筋混凝土的城市，没有任何归属感，虽然在乡亲们眼中你工作生活在首都，但首都的漂泊生活尽是心酸。无依无靠、举目无亲，任何事情都要靠自己。北漂族内心的世界几人能知？每当你逢年过节回乡时，你都要打肿脸充胖子的买的好烟好酒在乡亲们面前感觉特有面儿，因为你是首都回去的，不能给首都人民丢人，每每这个时候都在内心深处鄙视自己。

电影《北漂鱼》在我们看惯了大制作、大卡司、大场面的大片的当下横空出世，笔者感觉来的正是时候，它在嬉笑间触碰了北漂族内心深处最柔弱的部分，让北漂族在影片的某一个画面情节中找到了迷失的自己。《北漂鱼》讲述了北漂主人公余小宝隐瞒自己拮据苦闷的生活现状，在女儿面前描述自己已经做了导演，却不曾料到女儿竟带着几个同学突然坐上北京的火车看望导演爸爸，为了不在女儿面前露陷，他不得不想尽办法，求助自己的北漂朋友们，建一个临时剧组的故事。

当下的社会，一切都以利益为前提，人与人之间冷漠到了极点，这样的俗世，需要被拯救。拯救我们的有文学、有艺术、有音乐，当然还有电影。我们需要被好故事最麻醉，在短暂的时间内，去体会值得讲而世人也愿意听的东西，触碰内心的柔软。我们需要被好诚意所驱使，在短暂的黑暗里，去洗白很多负面的负能量的垃圾，触及纯真的灵魂。这些，电影《北漂鱼》都做到了，虽然它不是鸿篇巨著、它没有大牌云集，但它有一个好故事，有一个好的题材。在我们被世俗蹂躏的不成人样的当下，它来的非常及时。

《北漂鱼》的基调略带文艺，悲剧意味蕴含其内，诙谐幽默贯穿始终；它反应当下真实底层生活，具有鲜明的现实意味，前往北上广深等大城市寻找梦想的漂一族定有触动；它真实反映影视圈乱象，实现梦想并非容易，虽然梦想遥不可及，温情笑里带泪，但为梦想的执着和家庭的温暖让人感动。笑中带泪，让你在观影之后内心有些许对人生的思考。《北漂鱼》以其接地气的小清新风格，在观众面前却呈现出极其强大的内核，让观众在笑声中思考过往。在中国电影繁花似锦的今天，我们应该多来一点小清新的耳濡目染。

《北漂鱼》虽然将视角放到北京，但却从深处挖掘出漂一族在大城市中为梦想打拼的喜怒哀乐，该片无关风月，就是静静的呈现出一幕幕北漂族的心酸与欢笑，把一位北漂族有血有肉活灵活现的展现在观众面前。在嬉闹间传递着亲情、兄弟情，影片似乎也留给观众一些遐想，让梦想服从现实，还是为了

《北漂鱼》观后感：敢于自嘲的北漂人

文/满囤儿

在等待观影《北漂鱼》前被人抓住临时采访了两句。当回答对于本片的期待时，我说道希望本片能够有大量黑色幽默性质的自嘲。因为就我个人在北京漂了几年的亲身体验而言，北漂一族最有特点的便是其敢于自嘲的精神。这种自嘲精神可以支撑着他们忍受猪狗一般的生活状态长达数年甚至十数年，只为厚积薄发等待证明自己的那一个机会。令我欣慰的是，随后播放的电影《北漂鱼》的确把握住了这一特点。片中几位北漂的生活确实有够艰辛，甚至个别人的生活会令有洁癖的观众起鸡皮疙瘩，但是在故事发展到高潮时刻，所有人团结一心去完成同一个梦想的时候，那种人格魅力就不再被外表所禁锢。

《北漂鱼》在表现北漂的生活和精神状态时，重点采取了两种典型手法----以点带面和欲扬先抑。在北京，各行各业中都有北漂，那如何才能凝练地用90分钟就把他们的生活给表现出来了？导演采用的方式就是集中于一个最具有代表性的北漂群体。《北漂鱼》选取的便是一群电影圈里的北漂。电影圈里的北漂比其它行业的北漂更具代表性，因为他们的流动性更大、收入更加不稳定、接触的人群更复杂、得到机会后的飞跃也更高。

在选定这个群体之后，导演非常细致地对几个角色进行了选取，以免视角单一狭隘。主角那几位职务、性格、选择各有不同的朋友们，成为了大家审视北漂群体的样本。他们有勤奋型、有聪颖型、有天赋型、有外貌型、有诡计型，但都是靠着自己的本事，艰苦地漂着的人儿。这样一种以点带面的方式，让我们通过一个主人公连带数个朋友，就看出了庞大北漂群体中所存在的各种现象和心理。

在塑造角色的时候，《北漂鱼》导演余治林比较中规中矩，尤其偏爱传统的欲扬先抑的方式。片中出现的几位北漂，刚出场时的生活状态都相当惨淡，可以说很容易就能引发观众哀其不幸的同情。随后走入他们的精神状态，我们会发现他们在经历了数年的北漂生活后，都多多少少产生消极的情绪，于是便自然生发出怒其不争的慨叹。不过这些都是铺垫，在当余小宝的女儿要来北京，大家亟需帮助老友渡过难关的时候，大家最终都伸出援手，贡献微薄之力，也要实现梦想的劲儿头，让我们真切体会到了北漂一族表面之下的精气神。

如果只是写这些北漂的奋起，那就励志得有些理想化浪漫化。《北漂鱼》里还有另外一个群体，就是以大明星范菲菲、狗仔娱记、群头老六、贾主任、老板、金融才子和疑似做卖肉生意的美女二房东为代表的一群非主角好友的角色们。

《秋水》是《庄子》中篇幅较长的一篇，全文从河伯与海神若之间的对话开始，以庄子和惠子游于濠梁上的故事结尾，中间又杂以孔子和公孙龙的故事，貌似没有支点的和主题，延续了庄子一贯的风格。但是，看完全文后却不会产生错乱的感觉，因为庄子在其中埋藏了一条隐秘而连绵的线索那就是庄子希望告诉我们的处世态度。

近来，学业开始繁忙起来，难免由心底升起些许急躁，其实静下心来，回头看看却只是些鸡毛蒜皮的小事，不免有些沮丧，于此就倍添了对于庄周的羡慕。在他看来，世间万物或大或小，都因为命运的限制而不能看清自己，就像河伯一样。人属毫末，只需安于自然天道就好。譬如海神说夫自细视大者不尽，自大视细者不明。又说井鼃不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔，尔将可与语大理矣。有时人生的迷雾只缘身在此山中，参悟了大道，就不再迷惘了，孔子在匡的游历正是这样一个例子。

最后，庄子与惠施的故事放在这里也就不显得突兀了。对于庄周来说，河流比之沧海、人比之万物、天下比之天地，都是毫末，对于天下的争夺和名望的博取更是嗤之以鼻，因为他们是在以有限的智慧去追求对他们本身来说过于大的东西。如此，我也了解了我的繁忙与疲敝，只是我追求的窥度了而已，要适度，要控制膨胀的欲望才行啊。

但是，我还是不得不说，庄子所说容易让人想起一切都是命运，一切都是烟云，看来也只能是浅尝辄止了

在初一以来，我们接触了大量的文言文。在我眼中，文言文是一种让我想哭天喊地的文种它需要我们背诵理解几百几千年以前的文字。但才学的《庄子两篇》却让我有种想读下去的欲望。於是我买了《庄子浅说》。我不知道这算不算名著，但这本书让我进一步瞭解了庄子这个人。

整本书都是作者的解说与《庄子》中的文章相结合的，所以不会有什么看不懂的，反而让我对庄子能有更深的认识。陈鼓应的这本书虽然薄薄的，但却胜过那些厚的能砸死人的所谓解说。

在一个混乱的社会里，庄子为人们设计了自处之道。在他所建构的价值世界里，没有任何的勾心斗角，我们可以自得地享受美好的世界。

孔子的学说让我们在太平盛世中悠然自得，但庄子却教我们如何在乱世中生存不求名利，只求心中的自得。

这本书分为生活篇生死篇思想篇三部分。从生活篇中，我瞭解到了庄子的生活十分艰苦，但他却怡然自得。我很好奇他是如何生活下去的，很快，陈鼓应给了我答案庄子把物质生活的需求降到最低的程度，而致力於提升精神生活。

在生活态度上，庄子是顺其自然的。他不会算计別人，而是以一种淡然的心态来看待事物，正如《惠子相梁》中庄子的所为。所以理所当然的，老庄也不沉迷於官名仕途，《逍遥游》也是一种写照。

老庄对生死也有自己的看法。庄周的蝴蝶梦也表达了庄子对死的看法。对于他来说，死，无所畏惧。因为死只是你从大地上来，又回到土里的一种形式。对于死，庄子培养的是一种洒脱的态度。庄子说善吾生者，乃所以善吾死也。由此可知庄子的生死观念并不是消极或出世的，而是一种超然的洒脱。

读了《庄子浅说》，我对庄子有了更深刻的瞭解。我知道我的认识不过是一些小皮毛，不过，即使如此，我对老庄的敬意也只增不减。

千年之后，我再度捧起《庄子》，细细品读，仿佛庄子就站在我身旁，淡然，洒脱。

逆行的鱼读后感500字（一）

玖完这篇【逆行的鱼】，我有许许多多的感想要说。

在这篇【逆行的鱼】里，我发现动物也是有情感的。

这本书让我印象最深的是猫和我这个故事。一只猫，为了它的主人辛勤而努力的工作，为主人驱赶耗子。但这却不能改变这只猫的命运，原本，我以为猫会快快乐乐的活到死。可是，它的主人却因为一次不明不白的鸡雏被偷事件而怀疑猫。但是，谁又料到这只猫根本没有偷吃鸡雏，反而惨死在煤铲之下。我认为，这个故事不仅反映了猫的忠诚，而且还在暗示着人。人因为冲动，而不惜杀死一条生命。

其次，就是灰利在前我在后这个故事。故事中的灰利是一只狗。同猫和我一样，这只狗也是有着悲惨的命运。这次的悲惨，不是因为它的主人，而是因为它的年代。灰利跟它的主人关系很好，每天的午饭，灰利都会得到一半。但是，在那个特殊的年代，那种特殊的人，那种一点都不公平的规则，灰利就没能幸免。我为灰利的命运感到不公，又为它而感到可惜。

如果我们可以养这些可怜的动物过上我们的生活，让这些小警物不再受别人欺负，甚至还有好多人觉得那些为人们默默奉献的动物老了，没用了，就抛弃他们了，这是多么恶劣的一个行为啊！我们应该做的就是关怀一下一身边的它们。

这就是我们与那些可怜的流一浪一狗的区别，我们应该去看一下周边的这些动物，我们应该平等对待每一个生命。

逆行的鱼读后感500字（二）

玖完这篇【逆行的鱼】，我有许许多多的感想要说。

在【逆行的鱼】这本书中，作者利用拟人的修辞手法，完整的，生动的描绘出来了在动物眼中的世界。在这本书里，几乎没有一篇文章是讲述人的心理世界的，作者想通过这样的写法来写出人与动物之间的关系是均衡的，不是不一样的。这本书里处处都有动物的身影。这些动物都和人一样，富含情感。它们也会一爱一和恨以及其他的人类都拥有的情感。情感是所有活物都拥有的东西。在这本书里，作者喜欢用不能说话的动物之口说话，试图让我们相信动物也会说话，或者可以来倾诉、批评或赞扬某些人或某些物。在【狗标本】这篇文章中，借用一只悟一性一极高，可以看透人们内心的狗，用一个极其感人的故事，指责那些欺骗自己，欺骗别人，找不回自己，光做坏事的人。虽然最后那只狗被做成了狗标本，但是还是可以为人世间树立一个榜样。以逆行的鱼--一条条在黑龙江往上流而上的大马哈鱼，来赞扬那些在人世间奋勇向前，不惧怕，而逆流而上，往巅峰冲去的人。在【我要拍电一影】这篇文章中，