相信大家在学生时代学过庄子的《逍遥游》这一篇文章，他想表达的中心思想其实很简单，那就是：追求精神自由！那么，你对《北冥有鱼》这一文章有什么见解呢？下面是小编为大家整理的2024庄子北冥有鱼人生感悟简单心得500字，供大家参考。

说实话，之前对庄子并不是很了解。对其道学也没有独特的听闻。经过两天的学习再加上自己的理解，我认为孔子的儒家学说最重要的是告诉你，身在一个团体里，你应该怎么做。但庄子的思想却是想告诉你，身为一个自然人，你应该怎么做。

在北海的鲲，它变成了鹏。犹记初读就有一个疑问：为什么要变成鹏呢？难道他在海里面待着不好吗？鲲变成了鹏是因为他的主观上想变。他能在大海里面遨游，也能在天空中潇洒。他完成了不仅是体系的逍遥，还有精神上的逍遥。不得不说，真是让人羡慕的很。

哈哈哈越说越像人的自身一种变化。怎么说呢？这就像人的一种生活。有人想要更好的生活，那他就会拼了命地往上走。有人甘愿平凡，那就平平淡淡过完一生。再说一辈子里人选择总有很多。正是因为每个人想法不同才构成了这个多彩的世界。不过这只是梦境吧。

回到现实各位您瞧着看啊，现在有谁是不讲究物质的呢？搁现在说出来啊，谁还说我不爱钱，我只要精神自由呢？相声演员张九龄说：“穷人在十字街耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉。富人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无意宾朋。”没错，这就是现实世界。

难道这就是我们想要的物质逍遥吗？

在重压下的现代人，每天为了生计而奔波，为了金钱而束缚。贫富差距让人唏嘘不已，高低之分让人喘不过气。逍遥，是一种妄想吗？

关于“逍遥”这个词，我想每个人的理解都不同。有人更在意物质方面，有人更在精神方面。害，不管怎么样，逍遥这个词啊没有定义。但最重要的是啊，您心里得跟个明镜儿似的，怎么想怎么做不还是您自己说了算吗？就跟之前的鲲啊是一样的。若不是它自己想开了，它会心甘情愿变成鹏吗？

对我个人来说，庄子所认为的逍遥便是我认为的逍遥。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。这种境界无畏贫穷或富贵，无畏低贱或高贵。也许真的很难做到，但我一直相信自然这个东西，并不是只有一种定义的模式。

人活一世，草木一秋。我一直很喜欢这句诗：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”也许逍遥，就是顺应时间万物后的一份礼物吧

对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？小编经过搜集和处理，为您提供实用范文：北冥有鱼读后感简单四篇，希望对您的工作和生活有所帮助。

教学目标

1、正确、流利、有感情的朗读课文。

2、学生初步了解鲲、鹏是什么样的动物，了解课文表现了鲲鹏什么样的情景，了解课文的基本内容。

3、学生能够初步了解“逍遥”是什么意思，初步意识到要志存高远。

教学重点

朗读课文，了解课文基本内容

教学难点

了解庄子的世间万物的活动都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚。

教学过程

一、导入：由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。

出示ppt：前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。突然梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别，这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶)。

庄周就是这样的浪漫，这样的富有想像力。下面我们来认识一下庄周：

ppt:庄子名周，战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

今天，我们来学习庄子的《北冥有鱼》，《北冥有鱼》选自《逍遥游》，介绍逍遥游。

ppt:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

1、学生结合注释朗读课文。

2、学生自读课文两遍，然后抽一学生朗读，教师指正读音。

3、全班同学齐读。

4、学生结合注释疏通文意，并提出疑问。

ppt:

句子翻译：怒而飞，其翼若垂天之云。

奋起而飞，它的翅膀就像天边的云彩。

南冥者，天池也。

南海就是大自然的水池

抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”

生物之以息相吹也。

都是生物用气息吹拂的结果。

学生再读课文。

1.文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了?

鸟是

北漂鱼观后感

北漂，这在近几年成为一个热词，在网络和人们的生活中被时常提起，北漂不仅仅是指的一个群体，也是在描述一种生活状态。漂，是不由自主的状态，北漂，就是在北京不由自主的生活着，努力寻找实现梦想机会的一个群体。2000万人口的北京大都市，北漂的人可能就要接近千万，所以《北漂鱼》是献给千千万万在北京，或者是在外地漂流的人们的一部电影。

《北漂鱼》没有把故事讲得很空，而是落实到一个点上，北漂人余小宝（姜峰饰）对老家的亲人都说自己在北京当电影导演了，其实他还是混的有上顿没下顿的主儿，家里连老婆孩子都有了，余小宝就是为了一个电影梦留在北京的，这么多年的打拼但是收效甚微，混的惨过民工，讨薪都显得没有底气。余小宝的女儿没和他商量就来到了北京，她想要看看爸爸做导演的威风样子，这下子，余小宝真的要导演一出好戏给女儿看看了。

影片《北漂鱼》讲得就是一部嬉笑心酸的故事，有笑有泪，不单纯搞笑，余小宝可笑的谎言背后是道不出的苦涩。在北京这样的国际化大都市，绝大部分人都是星斗小市民罢了，只不过是谁比谁钱多一些，或者谁比谁文化高些，但其实本质差别不大，尤其是在没有北京户口和一份稳定工作的前提下，大家都是漂浮在北京，这是一种悬而未决的状态，谁都不知道自己能坚持到哪一天。

笔者也是一名北漂，所以看这部电影就能体会到片中余小宝的感受。虽然这部电影画面不够精致，道具和布景也都尽量节省，但影片所传递的精神却很能打动人，在这个时代，人们已经不用为温饱而担忧发愁，但人都有一个梦想支撑，或大或小而已，在北京漂着，不是为了挣大钱，是为了有一个机会实现自己的梦想，实现自我价值，这里是一个广阔的舞台，但什么时候轮到自己唱一次主角，谁也不知道，只有等待和寻找一次机会。

《北漂鱼》电影的生活化处理手法很不错，影片中出现的地下通道场景，余小宝为了生活这里练摊，除了和他一样练摊的人，他还看到有卖唱的歌手，地铁出口处的地下通道是一个很神奇的地方，这里的卖唱歌手曾经成就过旭日阳刚和西单女孩，或许我们可以把这里看作是那些有艺术梦想的北漂者的一个舞台，他们在这里做到了让自己的才艺给更多的人看到，也借此来缓解生活上的经济压力。旭日阳刚中的王旭也出演了这部电影，他属于本色出演，他还为影片演出了主题曲，在坚毅带有悲凉的歌声中，道出了北漂者的心路历程。

电影《北漂鱼》观后感

很多人为了电影梦来到北京，因为这里是中国电影行业的集散地，最大或者最小的电影公司几乎都集中在北京，想拍电影，北京基本就是不二之选。

但拍电影和当导演的梦想可能每个影迷都怀揣着，只是谁能最后鲤鱼跳龙门，抑或是有几人能实现这个遥远梦想，现实给予了最为残酷的答案。即便是现实残酷，但仍然有成千上万的年轻人在不停地追逐自己的梦想，《北漂鱼》就展现了一群草根电影的北漂生活，有喜有悲，有笑有泪。

喜剧片《北漂鱼》由余治林执导，这是他的第二部电影长片，他的导演处女作是《炫舞天鹅》，同样是一部带有励志色彩的故事片。但《炫舞天鹅》是拍摄别人的生活经历，《北漂鱼》中的点滴喜怒哀乐显然是来自于余治林导演的切身体会，不能说片中人物余小宝就是导演本人，但可以看出导演在这个人物身上注入了很丰富的情感，所以余小宝这个角色才能打动观众。

影片《北漂鱼》讲述的是一个漂在北京的电影人余小宝（姜峰饰）始终一事无成，但是他对老家的妻子女儿说自己已经是电影导演了，影片中，余小宝在电话这头凄凉务必，电话那头的女儿却听得暖洋洋的，为了梦想，余小宝只能编织一个个善意的谎言不让家里担忧。可以，谎言总有面对残酷现实的一天，女儿来北京了，要看看余小宝怎么拍电影，为了把这个谎话圆的美满，余小宝不得不请来一个草台班子，为女儿和自己实现一下导演梦想。

《北漂鱼》将镜头对准的是一群人，这是一幅在北京生活打拼的草根电影人，他们为了梦想在默默奋斗，为了一个微小的角色而努力着，他们的生活也许看不到未来，也许他们有自己梦想的未来，只是现在一时找不到未来前进的方向。生活就是漂着，谁也说不好能坚持多久，这种漂泊的状态不仅仅是在北京，上海、广州、深圳等等中国的大都市中，漂泊的人何止千万？

余治林导演的这部影片是以小见大，从一个人和一个群体来折射出当代社会人们的一种生活状态，虽然社会经济高速发达，大都市里也建起了入云的大厦，可是很多人的离梦想却越来越遥远。梦想是很虚的事情，对于自己而言，梦想是无比珍贵的；对于他人而言，你的梦想不过是笑谈。片中的余小宝在外人眼中看来像是个傻子，但是成就梦想的人，在成功之前有多少不被人误解呢？坚持游下去，就总会有理想的出口。《北漂鱼》是献给所有电影人的作品，尤其是怀揣电影梦的年轻人，这部电影会激励大家继续坚持下去。

《北漂鱼》电影观后感

作为一个两次北漂，至今仍然挣扎、浮沉在北京，所谓的影视圈的小小从业者，在观看《北漂鱼》的时候，有无数次感同身受的体验，而这所有的体验，都几乎在影片后段，那个曾经的无良群头，愤而自己拍了自己一板砖之后的慷慨陈词之中，化成一股辛酸，消逝风中。仅从那一段看似杂乱无章的碎镜头，一个个熟悉到不行的地名，几乎就能亲自感受到编剧和导演对这部影片倾注的所有心血，以及回忆。

据不完全统计，目前在北京，从事与影视相关的北漂至少有上百万人，这其中当然也不乏已经漂到了金字塔顶端，甚至买下了房子、车子，在北京安下家，结束北漂境遇的成功者。但是绝大多数，仍旧是怀揣着一个伟大的梦想，混迹在北京东南西北各个角落之中，卑微生存着的人们，就象影片中的余小宝和他的同伴们一样。

我相信，《北漂鱼》的导演余治林在影片创作之初就已经把自己全身心地投射到小宝这个人物身上了，所以其中的种种境遇和桥段，都有着真情实感，毫不做作。当然，这是影片最打动人的部分。不过我现在要说的却是影片的另一部分故事。

《北漂鱼》的故事是标准的强盗电影体例，一群各有特长的人，为了同一个目的集合在一起，历尽种种困难，最终达成目标。虽然看上去在这部影片里，这一群人的特长和能力实在有限，而他们所达成的目标对于旁人而言，无疑又渺小、荒诞得可笑，但是正是因为有这么大的反差，所以才更加显示出其中情感的真挚。同时影片虽然写实，却又不少荒诞到令人不敢相信的桥段。比如无良群头居然把一群临演以拍戏的名义，骗到工地上搬砖；又比如一身功夫的武打明星，只能沦落到动物园扮演母猩猩，来换取一日三餐所需。荒诞却透出辛酸。

为了圆一个善意的谎言，一群来自五湖四海的倒霉蛋们，搭建起一个临时的剧组。以拍电影的荒诞来对抗现实的更加荒诞。虽然受到资金等各个方面的限制，影片没能在荒诞的部分更加展开，多少显得有点不够来劲儿，尤其是结尾处明显可以感觉已经欲振乏力了，但是那种北漂的辛酸，还有强撑着面子也要在女儿面前做出一个导演梦的理想，还是足以令人动容。

最后再说说那个令我差点落泪的镜头吧。当大银幕上依次展示出，诸如通州八通线城铁桥下烧烤摊、黄村、苹果园等等远离北京市区，却留下我们这些北漂多少回忆的脏乱差、苍蝇小馆子时，当我看到小宝和他的伙伴们尽管如此，依旧坚持着自己不死的电影梦，继续挣扎求存，力争上游，同时

电影《北漂鱼》观后感

文/小马发光

北漂十余年，内心的感受可谓复杂，生活在钢筋混凝土的城市，没有任何归属感，虽然在乡亲们眼中你工作生活在首都，但首都的漂泊生活尽是心酸。无依无靠、举目无亲，任何事情都要靠自己。北漂族内心的世界几人能知？每当你逢年过节回乡时，你都要打肿脸充胖子的买的好烟好酒在乡亲们面前感觉特有面儿，因为你是首都回去的，不能给首都人民丢人，每每这个时候都在内心深处鄙视自己。

电影《北漂鱼》在我们看惯了大制作、大卡司、大场面的大片的当下横空出世，笔者感觉来的正是时候，它在嬉笑间触碰了北漂族内心深处最柔弱的部分，让北漂族在影片的某一个画面情节中找到了迷失的自己。《北漂鱼》讲述了北漂主人公余小宝隐瞒自己拮据苦闷的生活现状，在女儿面前描述自己已经做了导演，却不曾料到女儿竟带着几个同学突然坐上北京的火车看望导演爸爸，为了不在女儿面前露陷，他不得不想尽办法，求助自己的北漂朋友们，建一个临时剧组的故事。

当下的社会，一切都以利益为前提，人与人之间冷漠到了极点，这样的俗世，需要被拯救。拯救我们的有文学、有艺术、有音乐，当然还有电影。我们需要被好故事最麻醉，在短暂的时间内，去体会值得讲而世人也愿意听的东西，触碰内心的柔软。我们需要被好诚意所驱使，在短暂的黑暗里，去洗白很多负面的负能量的垃圾，触及纯真的灵魂。这些，电影《北漂鱼》都做到了，虽然它不是鸿篇巨著、它没有大牌云集，但它有一个好故事，有一个好的题材。在我们被世俗蹂躏的不成人样的当下，它来的非常及时。

《北漂鱼》的基调略带文艺，悲剧意味蕴含其内，诙谐幽默贯穿始终；它反应当下真实底层生活，具有鲜明的现实意味，前往北上广深等大城市寻找梦想的漂一族定有触动；它真实反映影视圈乱象，实现梦想并非容易，虽然梦想遥不可及，温情笑里带泪，但为梦想的执着和家庭的温暖让人感动。笑中带泪，让你在观影之后内心有些许对人生的思考。《北漂鱼》以其接地气的小清新风格，在观众面前却呈现出极其强大的内核，让观众在笑声中思考过往。在中国电影繁花似锦的今天，我们应该多来一点小清新的耳濡目染。

《北漂鱼》虽然将视角放到北京，但却从深处挖掘出漂一族在大城市中为梦想打拼的喜怒哀乐，该片无关风月，就是静静的呈现出一幕幕北漂族的心酸与欢笑，把一位北漂族有血有肉活灵活现的展现在观众面前。在嬉闹间传递着亲情、兄弟情，影片似乎也留给观众一些遐想，让梦想服从现实，还是为了

《北漂鱼》观后感：敢于自嘲的北漂人

文/满囤儿

在等待观影《北漂鱼》前被人抓住临时采访了两句。当回答对于本片的期待时，我说道希望本片能够有大量黑色幽默性质的自嘲。因为就我个人在北京漂了几年的亲身体验而言，北漂一族最有特点的便是其敢于自嘲的精神。这种自嘲精神可以支撑着他们忍受猪狗一般的生活状态长达数年甚至十数年，只为厚积薄发等待证明自己的那一个机会。令我欣慰的是，随后播放的电影《北漂鱼》的确把握住了这一特点。片中几位北漂的生活确实有够艰辛，甚至个别人的生活会令有洁癖的观众起鸡皮疙瘩，但是在故事发展到高潮时刻，所有人团结一心去完成同一个梦想的时候，那种人格魅力就不再被外表所禁锢。

《北漂鱼》在表现北漂的生活和精神状态时，重点采取了两种典型手法----以点带面和欲扬先抑。在北京，各行各业中都有北漂，那如何才能凝练地用90分钟就把他们的生活给表现出来了？导演采用的方式就是集中于一个最具有代表性的北漂群体。《北漂鱼》选取的便是一群电影圈里的北漂。电影圈里的北漂比其它行业的北漂更具代表性，因为他们的流动性更大、收入更加不稳定、接触的人群更复杂、得到机会后的飞跃也更高。

在选定这个群体之后，导演非常细致地对几个角色进行了选取，以免视角单一狭隘。主角那几位职务、性格、选择各有不同的朋友们，成为了大家审视北漂群体的样本。他们有勤奋型、有聪颖型、有天赋型、有外貌型、有诡计型，但都是靠着自己的本事，艰苦地漂着的人儿。这样一种以点带面的方式，让我们通过一个主人公连带数个朋友，就看出了庞大北漂群体中所存在的各种现象和心理。

在塑造角色的时候，《北漂鱼》导演余治林比较中规中矩，尤其偏爱传统的欲扬先抑的方式。片中出现的几位北漂，刚出场时的生活状态都相当惨淡，可以说很容易就能引发观众哀其不幸的同情。随后走入他们的精神状态，我们会发现他们在经历了数年的北漂生活后，都多多少少产生消极的情绪，于是便自然生发出怒其不争的慨叹。不过这些都是铺垫，在当余小宝的女儿要来北京，大家亟需帮助老友渡过难关的时候，大家最终都伸出援手，贡献微薄之力，也要实现梦想的劲儿头，让我们真切体会到了北漂一族表面之下的精气神。

如果只是写这些北漂的奋起，那就励志得有些理想化浪漫化。《北漂鱼》里还有另外一个群体，就是以大明星范菲菲、狗仔娱记、群头老六、贾主任、老板、金融才子和疑似做卖肉生意的美女二房东为代表的一群非主角好友的角色们。

今天，我向大家介绍一本好看的书，书名是《男孩与霸王鱼》。这本书让我知道了许许多多的知识和这样的一个道理：在大自然中，有着很多的动植物与我们一起生活在这个世界上，形成一条食物链，而我们人类处于这条食物链的顶端，没有天敌，但就是人类处于食物链的顶端，所以任何一种动植物的消失都会给我们带来伤害、损失。现在已经有一些动植物已经灭绝了，不计其数的动植物濒临灭绝。所以请偷猎者们放下屠刀，让我们一起保护野生的植物吧！！故事的故事的主要内容是初中生王大宝是渔场作业队长的儿子，他崇拜英雄，一心想战胜那条潜入渔场为非作歹的巨型鳡鱼；为此；精通水性的他瞒着父母在湖上开展了一系列惊险的抓捕，后来又充当了父亲猎杀大鳡鱼的助手

当一位退休老鱼工生擒巨鱤，交给他处置时，大宝作出了一个出乎意料的决定。说到鱤鱼，大家可能不太熟悉，我来介绍一下。鳡鱼，属鲤科鱼类，鱤鱼，体延长，稍侧扁，腹部圆，无腹棱。头长而尖，口大，端位，口裂末端可达眼前缘的下方，吻尖，呈喙状，吻长远超过吻宽。下颌前端有一坚硬的骨质突起。眼中等大，向两侧突出。头上于眼径的比例变化范围很大。下咽齿3行。鳃耙排列稀疏。无须。鳞小，生活时体色微黄，背部灰黑，腹部银白色，背鳍、尾鳍浓灰色，颊部和其他各鳍呈淡黄色。生活在江河、湖泊的中上层，游泳迅速，行动敏捷，是一种主要以鱼类为食的典型的凶猛鱼类，也是大型的淡水经济鱼类。该鱼生长快、个体大、肉味鲜美，一向被视为高档淡水鱼类。近几年来，由于山区水利工程的建造、水域环境的恶化等原因，使鱤鱼自然资源急剧下降，目前，除长江及与长江直接相通的湖泊中尚可捕到鱤鱼外，绝大部分的江河、湖泊已难寻鱤鱼踪迹。野生动物是我们的朋友，让我们一起保护它们吧！

倘若那个世界里，本没有卢文笙和冯仁祯，也是无所谓的。

卢孟氏昭如仍会领养一个孩子；石孟式昭德仍会为了救一家人而与敌人共浴火光之中；冯仁钰仍会投身地下革命的不归路；毛克俞仍会失去吴思阅……

这个世界上没有那么多巧合与英雄救美的故事，于是多一个或少一个人，于整个时代而言，是无关痛痒的。

但对于读者而言，任何人都是重要的因为他们身上有各自的善与恶，像极了生活中的每一个我们。而俄罗斯人离莫斯科有多远，虎头风筝离天空的尽头有多远，他们就离理想有多远。

没错，这是一个基于时代的故事，一个除了作者以外，任何人都无法凭一己之力改变走向的故事。我们能做的，就是目送着新时代容纳旧时代华美而落拓的碎裂。

“暮色中，他们望见了一只风筝，飘在对岸某幢建筑的上空，孤零零的。飞得并不稳，在肃杀的秋风里头，忽上忽下，有一个瞬间，几乎要跌落。他们屏息看着，看了许久，直到这只风筝远远飘起，越来越高，渐消弭于他们的视线。”

是为感。

拿到这部书，感觉很厚，读完，感到它很广，人物多，内容广。一个个坚韧绚烂的生命，在历史的车轮碾压下，发出沉重地呻吟。岳南笔力深厚，能把学者们的一生戏剧性地展示在你面前。

我读这本大部头的书，是抱着敬畏的心情，不论哪一个时代，对知识，和知识分子都应该有颗尊敬的心。前几日我刚看完电影八佰，这几日又完成了南渡北归的阅读，内心澎湃久久不能平复。所谓“南渡北归”，即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，尔后再回归中原的故事。在那个血雨腥风的历史时期，前线有战士，后方有这些大师们，极力得保全着我们的历史遗产，知识财富。对国家的爱和保护，因为每个人的身份和地位有着不同的表现方式。时事造英雄，在抗战前后，中国集中性得出现了那么多大师级别的人物，我想是历史激励了他们，挖掘了他们，传统文化的精髓在那一刻被唤醒，中国人的力量被凝聚。

大师远去再无大师，看到这句话心竟有些许的颤抖，第一部南渡，第二部北归，第三部叫做离别，而我迟迟不肯也是不敢翻开第三部，归骨，告别，终结，成尘，这些字眼时不时蹦出。内战爆发之后，因政治歧见，他们忍痛离别，因为不同的抉择在海峡两岸的生活环境和政治漩涡中走向了不同的命运归结。

随着抗日战争的结束和国共内战的全面爆发，本来同仇敌忾的知识分子因国共对立的政治形势而面临着或“左”或“右”的取舍。整体观之，可分为三类。一类偏“左”，以闻一多、吴晗等亲共人士为代表，极力为新政权的建立奔走呼喊。一类偏“右”，以胡适、傅斯年等排斥“苏联式专制”人士为代表，毅然随“党国”飞往海峡对岸。一类“不谈政治”，以陈寅恪，梅贻琦等人为代表，无论身在何地，皆以“复兴教育，弘扬学术”为根本，顶着所在政治环境压力，辗转前行，将一生心血浇注于教育和学术研究的土壤中。

文革来了，学术自由的风气已然破坏，孕育大师的土壤已经荡然无存，那是一种思想统天下政治第一的时代，我无法去评断历史的对与错，是的，没有一颗枝叶能冲破牢笼而自由生长，历史是必然的，人物是偶然的，这就叫命运。

读完此部书，你好像陪他们走完了并不漫长却艰辛地一路，这些名字不再是烟云，伸出手，你甚至可以触摸到他们跳动的脉搏。这大概就是阅读的意义。

以书页最后的一句结尾吧。

但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我的全部努力，不过完成了普通的