《蓝袍先生》一书由陈忠实所著，这是一篇中篇小说，讲述了主人公从自我封闭到开放的成长故事，让我们看到那个时期思想给人的束缚，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是蓝袍先生读后感1000字欣赏，大家一起来看看。

高中的一次模考时，在陈忠实先生写的一篇文章中看到过蓝袍先生的字眼，当时的印象也不是很深刻。隐约中，蓝袍先生大概是一个在新思想大潮冲击下，依然身穿象征落后的蓝色长袍，醉心于所谓封建正统的孔乙己式悲剧人物。这点印像也随高中时光流逝而淡去。

后来在大学图书馆偶然看到了一本《蓝袍先生》，便随意地翻起来。《蓝袍先生》篇幅不长，读完之后却久久不能释怀。因为我觉得，在我们当代每个人的成长道路上或多或少都会有蓝袍先生的影子。

他出生在一个中国传统的耕读家庭，如果不是造化弄人，他完全可以像他的先辈一样，做一个板板正正的先生来度过自己的一生。可是他赶上了新时代，并且有机会走出祖祖辈辈所在的杨徐村，去接触新事物新思想。

在培养教师的速成二班，他明白了新时代要讲求男女平等，也在同桌田芳的帮助下，脱掉了代表自己过去观念的蓝袍。当时我看到这里时也为他能摆脱过去的观念、走向一个全新的自我而感到高兴。

然而，在受到同学和校长的迫害时，他的观念又发生回归。他认为自己没有遵从父命、没能保持慎独，而是放纵自己，才造成了现在的一切，于是放弃改变，放弃对田芳的追求，再次将自己封闭起来，最终过完自己悲剧的一生。

我为蓝袍先生叹息。他在我心中的形象发生了改变，他不再是一个呆板的教书先生，而是一个有血有肉，有自己感情，也曾为改变自己而奋斗过的形象，最后也成为一个《骆驼祥子》中三起三落、拥有悲剧命运的祥子。

他虽然在速成二班接受了新事物、新思想，虽然最后脱下了自己身上外在的、象征着守旧的蓝袍，却无法挣脱千百年来中国传统农民式的隐忍、保守。

想到这里，我对蓝袍先生已经不再只有批判，而是更多同情。

我们每个人在世界上并不是孤立存在的，我们也像蓝袍先生，受原生家庭和社会的影响，并形成了自己的思维方式，甚至终生不变。若干年后，在后人眼里，我们是否也会成为蓝袍先生呢？

读《蓝袍先生》过程中，我还在思考一个问题，那就是关于礼。

这个问题很宏大。中国自古便被称为礼仪之邦，礼应该是人发自内心的对自己和他人的尊重，但同时，礼成为礼教，它在维护社会秩序的同时，也变成了一种思想枷锁和精神控制。

比如，在田老汉去抢田芳让其回家

严监生读后感（一）

读了《临死前的严监生》这篇课文，我觉得他是个吝啬、爱财如命的人。

通过了解，我知道了严监生是一个很有钱的人，他省吃俭用，一点一点地攒钱。在临死前，他没有和家人用纸交谈，没有他给大家的遗言，没有在生死关头，他居然还想着那两茎灯芯，生怕费了油，可见多么吝啬。

死前，他从被单里伸出两个手指，大家认为有别的事情没做，只有赵氏明白他的意思，他这才安息。每当一位亲人没说中主题时，他就摇头、两眼睁得滴溜圆、狠狠地摇头

说到这儿，让我想起了对面楼里的高老师，她是品社课的，家里虽然不富，但高老师却非常大方，她常说的一句话是：钱乃是身外之物，不能把钱看得太重！

有一次，我和妈妈去超市，却意外地遇到了高老师，于是我们便边买边聊。结完账发现门口有一个捐款箱，旁边有一张纸，看后我才知道这是给灾区捐钱的。可当我们把目光移到高老师的身上时，发现她的眼睛湿润了，她呆呆的看了一会儿，然后把包从肩上拿下来，从钱包里拿出两百元坚定地放了进去，露出了欣慰的笑容。旁边的人看了都很诧异，高老师笑着转身而去。在她的感染下，周围的人纷纷向捐款箱塞钱。

高老师家里条件并不好，两百元可能对她家的生活很重要也很需要，但她仍然慷慨解囊捐出两百元给灾区。而吝啬的严监生虽然有钱，但舍不得花钱，没有把钱用在公益事业上，这样的人再有钱又有何意义呢？我一直为高老师的慷慨行为感到，我们要努力赚钱，但赚钱不能只为自己，还要为社会多做贡献！

严监生读后感（二）

许多人都说，严监生是个吝啬鬼。对！他的确是！

在他临死前，严监生伸着两根手指头不肯断气，直到家人领会到意思，把点着的两根灯草去掉一根，才安心地逝去。为了一根灯草而不肯断气，这不是省，而是吝啬！

但是却也有许多人说严监生不是吝啬鬼，因为在《儒林外史》所有关于严监生的段落中，严监生其实一直在往外花钱：他哥哥严贡生吃了官司，严监生就用银子来讨好审判官；严监生的妻子得病后，就天天吃人参补品，举办葬礼就花了四五千两银子；他举行婚礼时，办了二十多桌酒席，请街坊邻居大吃大喝。严监生这样花钱怎么能说是吝啬鬼呢？

吝啬鬼指的是花钱的地方不花。用这个标准可以说明严监生根本就不是吝啬鬼。

严监生在家里平日都舍不得买肉吃；自己生病时，也舍不得吃人参。这些事情都不说明他吝啬、小气，而可以说他是个勤俭持家的人，严监生的节省只是针对自己，他辛辛苦苦挣得银子都花到别人身上去了！

大家都教我

《藤野先生》读后感1000字

刚到日本之时，鲁迅先生对于清国留学生是极尽嘲讽，同时也沁透着鲁迅先生对于晚清zf的厌恶之情。文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏。之后，作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。

藤野先生本身就是一个生活简朴、治学严谨的学者。对于教授历史的老师来说，藤野先生知道中国与日本在历史、文化上的传承关系，因此，他并不会像当时一般日本人表现出的对中国人的对中国人的蔑视。藤野先生对鲁迅的关心，认真帮鲁迅改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神、态度。描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。藤野先生曾为鲁迅改正解剖图，可见他对鲁迅的严格要求及循循善诱。他尊重学生，更尊重科学。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着惜别的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片)，在离开西安之后也没有补寄给他。

《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。

但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了

鲁迅被毛泽东称为革命家、文学家、思想家。可以说是闻名中外的人物之一。

前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢？

我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗？

没错，鲁迅就是这样的一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时，我突然想到美国着名的作家富兰克林曾说过的一句话：你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实，更有意义。这难道不是吗？现在社会中浪费时间的人这么多，他们只知道现在享受，浪费时间，而不设想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那时已经晚了。正所谓百川东到海，何是复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。所以现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。

这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对时间的理解越深了。我觉得时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这分分、秒秒。

在我们的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间，我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习，才成为我国着名的革命家、思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道了珍惜时间的重要性，从此上课认真听讲，在也不打小差了。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

藤野先生读后感1000范文一

藤野先生，他是一位平凡的的老师，也因此成为了一位不平凡的人。八字胡须，鼻梁上驾着一副眼镜，深邃的眼睛中蕴藏着智慧与力量，一看就饱读诗书，知书达理，博学多才。他是大文豪鲁迅最敬佩的一位老师。他个子不高，可是他高尚的品质，使他的形象在我心目中显得高大起来。

他工作认真负责，一丝不苟，从鲁迅记录的一件小事中足以看出他的教学严谨。有一次鲁迅把一条血管的位置稍稍画偏了一点，这点看似微不足道的小错误，也没能逃出藤野先生的慧眼，他还特地叫来了鲁迅，指出这个错误。如果我也能想藤野先生一样的细心，做事谨慎，那么粗心大意，丢三落四的毛病早就没有了。

最让我崇敬的是藤野先生的好脾气，待人永远温和，从不歧视任何人，他没有因为鲁迅是中国人而有不公平的待遇，反而主动帮助鲁迅学习，利用自己并不多的休息时间，耐心的帮他修改讲义。与文中视中国是弱国，中国人都是低能儿的日本人形成了鲜明的对比。这个思想没有影响到藤野先生。不管别人的目光是否异样，猜疑，他一如既往坚守着自己的原则。依旧笑脸迎人，依旧用抑扬顿挫的耐心地讲解题目。

当时正值年轻气盛的鲁迅，在日本一次看影片时，看到几个中国人给俄国人做侦探，被日本军捕获要枪毙了，围着观看的一群中国人竟都鼓起掌来，高呼万岁！这一幕深深触动了鲁迅的心，也是从这一刻起，他醒悟过来，明白过来，解救中国人混沌的灵魂比治疗肉体上的创伤更加重要，更加迫切。那一刻他就决定毅然放弃学医，回到祖国，用一杆钢笔，来唤醒仍旧麻木不仁的国人。

在日本，鲁迅唯一舍不得的就是他最敬重的老师--藤野先生。鲁迅把他的照相挂在墙上。每当夜间疲倦，正想偷懒时，藤野先生黑瘦的面貌，抑扬顿挫的教诲，种种在日本的事迹，便都浮现在他的脑海中。给予鲁迅写下去的勇气和决心。

在我们漫长的学习生涯中，有人会时刻在我们身边，伴随着我们成长，他们，就是最敬爱的老师。从小学，甚至从幼儿园开始，我们就已经接触到一位又一位老师。是啊，老师们如那辛勤的园丁，用知识的清泉浇灌我们这些嫩芽，尽心呵护我们茁壮成长。就想着名政治家斯大林曾经说过：教师是人类灵魂的工程师。老师就像一盏高大的灯塔，在茫茫大海中，慢慢的人生路上为我们指引方向。

《藤野先生》读后感1000范文二

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，每当夜间倦怠，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的

一杯的清水，可以折射太阳的光辉;一本好书，可以净化一个人美好的心灵。

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

今天，我要给大家介绍四位“先生”——105岁的杨绛，99岁的冰心，102岁的张冲和，82岁的林巧稚，四位高寿的“先生”。没错，“先生”不一定是指男性，有大成就又德高望重的女性也被称为“先生”。四位“先生”，用他们传奇的一生，为我们诠释了真和美。

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两位作家、一位艺术家、一名医生、他们的一生无非都是“治病”，只不过，作家和艺术家治的是思想，医生治的是身体。

杨绛的作品很多，有很多广为流传。在抗日战争时期，她的作品让人发笑，让苦难的老百姓在苦日子里笑出声，在漫漫长夜的黑暗里始终不曾丧失信心，在艰苦的生活里始终保持着乐观精神。杨绛一直坚持创作，在她103岁时，还在出版新书《洗澡之后》。她用她的作品，静悄悄地影响着这个时代。

冰心一生宛若孩童，写出无数儿童文学读物。她用童心抚慰天下童心，使人从中获得爱的温暖以及力量。冰心的儿童文学创作的核心是爱的哲学，她说，天地万物，一切只为着爱，有了爱，就有了一切。冰心的作品，不仅是写给儿童看，更是写给父母看，告诉父母，如何教育一个孩子快乐、健康成长

张冲和，她曾说，她活着就是为了玩。玩，不是无事可做、一事无成，也不是玩物丧志，而是认真的去做一件事情，做事、找乐、养心、自在。他学习书法、昆曲、画画、作诗、养花、种草，当代年轻人树立了“玩”的典范：玩出境界，在玩的过程中，将心体磨练得晶莹澄澈。

林巧稚是妇产科主要开拓者之一，她一生柔婉、慈爱、德高望重，他一生只有医术与患者。1941年太平洋战争爆发，林巧稚依然没有放弃行医，救死扶伤是头等重要的，名利都抛之脑后。她在动荡年代一直坚持行医，这正是因为作为一个医生的责任感。她对患者百般体谅、关心，因为体谅病人的心理，她会在检查时为病人遮挡好身体。她指责实习医生不该对产妇吼叫，她不让任何人用语言刺激产妇。林巧稚一生只做一件事，爱他所选择的妇产科事业，爱每一位来就医的人。

四位先生一生都讲究一个“真”字。

杨绛性喜求真。且说感情吧，她的同窗费孝通曾认为自己比钱钟书更有资格做她的男朋友，但杨绛回应：你不是我的男朋友，我不是你的女朋友。若有多余想法，我们不妨绝交。如果不是因为“真”，她哪有这种胆量，虽为柔弱女子，却刚强如狮。

张冲和对待感情也很“真”。卞之琳是一位诗人，他苦恋张冲和，经常写诗赞美张冲和，这几乎是文学圈公开的秘密，

严文井专集读后感（一）

最近我看了一本书，书名叫《严文井专集》，他是一本经典童话故事书。

这本书中给我印象最深的是下次开船港。这个故事主要讲了一个名叫唐小西的孩子，他是小学四年级的学生，长得非常瘦。他不爱学习，一做功课就打哈欠，而且很贪玩，因为这他把时间小人气跑了，由他出去找时间小人而发生的故事。

唐小西出去寻找时间小人遇到了灰老鼠。灰老鼠给唐小西换了影子，并把他带到了下次开船港。

在下次开船港，小西认识了橡皮狗、绒鸭子、小熊、木头人。他们为了救被洋铁人抓走的布娃娃，他们不怕困难，开动脑筋，团结合作，经过努力终于打败了洋铁人等坏蛋救出了布娃娃。

经过这些经历和磨难，使小西明白了无论做什么事都不能再说下次，下次了，这样会耽误学习的，更上小西明白了学习要勤奋而不能懒惰，也让我懂得了做人要勤劳，面对困难要勇敢，要用智慧解决困难，也使我明白了学习要刻苦、认真，先把作业认真做好后才能做别的事情。

经过这些经历和磨难，使小西明白了无论做什么事都不能再说下次，下次了，这样会耽误学习的，更上小西明白了学习要勤奋而不能懒惰，也让我懂得了做人要勤劳，面对困难要勇敢，要用智慧解决困难，也使我明白了学习要刻苦、认真，先把作业认真做好后才能做别的事情。

我曾看过一本书，名叫《严文井专集》，十分好看，里面有顽皮可爱的唐小西，可怜又幸运的南南和胡子伯伯，丢三落四的小姐姐

唐小西是个做作业很不认真的人，语文数学作业轮流得3分，大家都叫他玩不够，有一次，他因为数学作业太不用功气走了时间小人，于是，世上失去了时间，后来，唐小西去了下次开船港，陆续认识了木头人、洋娃娃、小狗后来，他们明白了时间的宝贵，唐小西用真诚的心呼唤回了时间爱你小人，世界也有了和平、安宁

再说南南，他忙于兴奋不幸从蝙蝠背上摔下来，幸好遇见了胡子伯伯，胡子伯伯给他讲故事、吃糖，并送他回家丢三落四的小姐姐一到晚上，各种文具都放在桌上就上床睡觉了，文具们议论纷纷小姐姐终于醒悟过来，把橡皮和铅笔等放进文具盒，放进书包

读了这本书，我明白了许多道理，比如：不能丢三落四，要珍惜时间等。要说珍惜时间，我恐怕说不上，因为我有时也拖拖拉拉，不过我一定会改正的。至于丢三落四，这个倒不错，没有太大的问题。书上讲到的道理，我都会记住并做到的。

寒假里，我看了许多书，其中有一本叫《严文井童话精选》的书让我看了流连忘返。这本书里面有好多有趣的故事，如《小溪流

三严三实读后感 千里之行，始于足下。我认为“三严、三实”中，做人要实，严以修身是老老实实做人的根本；是谋事创业的基础。诚实的本性和优良的作风，犹如一粒坚实而饱满的种子。以这样的种子植入到泥土中，才有蓬勃的活力；以这样的作风行事，才是干好任何一件事的强有力的源动力。 过去只知道说实话，做老实人。也曾遭就无数的鄙夷和白眼，心里虽有委屈，但始终没有动摇过说实话，做老实人这个信念，因为这是一个人做人的根本和准则。毛泽东说过：“一个人，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”这正阐述了一个道理，即优良作风的坚持。 不积小流，无以成江河；不积跬步，无以成千里，这就要求我们要有坚定的信念，以积土成山，聚沙成塔的精神，持之以恒。从小事做起，从身边的事做起。每天少说一句空话谎话，每天多作好一件小事 实事。那么天长日久，自然而然形成了自己为人处事的一种良好习惯，这也是一种宝贵的精神财富。一个人有了这样的良好习惯和作风，则精神上不缺“钙”，任何风吹它不动，任何雨摧它不垮。 用这种习惯生活；用党纪党章，严明的纪律，高尚的道德情操为镜子，查找自身的欠缺和不足，虚心接受批评和意见，认真加以学习和改正，不断自我净化、不断自我完善、不断自我革新、不断自我提高，这虽比不得那投机取巧得来的方便，但“严”字当头，“实”字处事。去掉了花拳绣腿的空架子，哗众取宠的浮躁，你的信念将更坚定，脚步将更稳妥。不正迎合了习近平总书记所说的那句话吗，“我们不要简单以国内生产总值增长率论英雄”。而要以事实求是，脚踏实地的精神，敢于担当，锐意进取。用“三严三实”作为开启我们梦想的金钥匙，使每个公民的梦又好又快实现；使中华民族的伟大复兴之梦又好又快实现。 今天身为一名水土保持执法员的我，肩负着宣传 落实好水土保持法律 法规的职责，我更要坚持一切从实际出发，理论联系实际；以事实为依据，以法律为准绳，严格按客观规律办事，以赢得开发建设项目业主的信赖和理解，为工作打下坚实的基础。这样，我们宣传和运用法律，业主才能积极配合 自觉履行法律义务，从而使工作达到预期的目的。 “三严、三实”正是我们以严明的纪律，严谨的工作作风，来严格约束我们行为的准则。用好的作风用权，用好的作风律己，它既有制度的约束，也有个人修养的要求。让“三严、三实”变成每一个人的实践行为，坚定理想信念，加强党

充满爱心的梦想家

——读《绿头发先生行医记》有感

你见过长着绿油油头发的医生吗？你见过哪个医院里的病人全是茄子、冬瓜、土豆吗?

哈哈！告诉你，这就是我暑期里看的一本叫《绿头发先生行医记》书里的人物呦！我还要告诉你，这位绿头发先生不仅医术高明，能够对付各种疑难杂症，他还思维缜密，经常协助警察侦破重要案件呢！

绿头发先生不是一般意义上的医生，他再累也不休息，只不过逐渐消瘦。他帮助沉迷于电视的土豆治好了电视瘾；为了给冰块先生解冻，想得头发都黄了。当他得知海里的煤球鱼可以治好冰块先生的病时，他竟然准备去找船，练习航海，亲自到海里去找煤球鱼；他还帮助想要飞翔的稻草人和立志教书育人的巫婆得偿所愿；他凭借缜密的思维和敏锐的观察力，协助胖、瘦警察破获商场失窃案，受到市长表彰；为了帮小葱治官瘾病，绿头发先生居然想出让灵芝经理喝“兔子水”的方法，说那叫“兔子尾巴长不了”。结果得罪了兔子，最后还被兔子报复……

可你知道吗？如此充满爱心的绿头发先生居然是一把韭菜。

看到这里，你是不是对绿头发先生这个蔬菜王国的传奇人物的故事非常感兴趣呢？那就快去翻开刘海栖的幽默童话故事书《绿头发先生行医记》看一看吧！