铃铃铃下课铃响起了。

莫雪难得没有像往常一样，争先恐后地向停车场冲。今天的天气阴霾得让她心里沉闷难受，实在没那兴致。

她牵着自行车走出了校门，跨上车座，脚用力地踩了一下踏板，就听见车子咯吱一声响，之后便无法前进了。莫雪盯着那条掉落的车链，心情愈加沉闷了。倒霉！真想丢了这破车。现在该怎么办？是自己修？还是到前面的修车店解决呀？经过一番思考，莫雪对自己的修理技术着实没信心，于是选择了后者。

平常这种事，她也常碰到。一般她都是请修车师傅解决的。师傅只要动动手里的工具，一下子就搞定了。而且从不向她收取费用。

莫雪把车交给修车店店主后，习惯性地把手伸向口袋。她掏遍身上所有的口袋，才发现自己竟没带钱。唉！人一倒霉，喝凉水也塞牙！莫雪慌极了，她偷偷瞅了店主一眼，心里大叫完蛋了。早就听说这位店主是出了名的抠门鬼，现在一看，还真长着一副守财奴的模样。他会向她要钱吗？他应该不像人们所说的那样。他一定会像她遇到过的修车师傅一样热心的。莫雪努力往好处想，希望结果如她所愿。但很快，莫雪发现那个店主还真是抠门，才花几秒钟就搞定车子，居然要价5毛，比充气还贵。平常她是不会计较这一点钱的，可现在身无分文，容不得她不计较。现在该怎么办呢？店主不会为了5毛钱而扣下车子，叫她拿钱来赎吧！莫雪可不想这样。

她冲出了店，向学校大门望去，老天爷，求求你，找个人来帮帮我吧！莫雪一边祈祷，一边在逐渐稀疏的人群中寻找救命稻草。上天似乎真的听到她发出的sos。就当她在人群中寻觅无果时，店主告诉她一个振奋人心的好消息有人替她买单。是谁呢？她随着店主所指的方向看去，是一位正细心检查着爱车，看上去又比她小的男生。莫雪并不认识他，他为何要帮她呢？难道他知道她没带钱？可也没理由帮她。会不会是自己想钱想疯了，产生了幻觉。莫雪实在不相信自己会碰上雪中送炭的这等好事。她就这样傻站着，不知该做些什么，后来经过的同学叫她，她就跟着同学离开。

一离开修车店，莫雪就清醒了。她越想越觉得失礼，她竟忘了向那位男生道谢。心里实在过意不去，于是放慢车速，等着那位男生赶上她。好不容易盼到他了，莫雪第一个谢字才刚出口，半路居然杀出个程咬金，一个冒失鬼险些将她撞倒。真是祸不单行呐！等到莫雪再回头，那位男生已不见踪影了。

一个萍水相逢的陌生人，在她无助之时向她伸出了援助之手，这种行为多美啊！美得连太阳都不愿躲藏在云朵之后，美得令莫雪心情舒畅。莫雪觉得今日

生活中有很多美。有自然之美，如高山流水，春花秋月；有生命之美，如草木萌发，飞燕呢喃；有青春之美，如齿少气锐，绿鬓红颜。

是的，美无处不在，而我们要做的，就是发现美，当美从我们的眼前溜走，直到离我们远去时，才恍然大悟，噢，这就是美！然美已逝去，无法挽留。

因此，我们还要善于发现美。

什么是美，每个人都有对美的不同定义。有人用相貌来衡量，有人用心灵去发现，有人以才华衡量。但无论哪种美，都是这个大千世界的一部分，因为有了它，生命变的多姿多彩，无论哪种美，都应受到尊重。

罗曼罗兰认为：人不是因为美丽而可爱而是因为可爱而美丽。的确，打扮出来的美让人感觉到呆板，所以，自然才是美。而现在的人，却处处追求面貌的完美，什么割双眼皮、什么隆鼻子，为自己的完美，可谓是不惜一切代价，这一点，天皇巨星般的迈克杰克逊的鼻子有深切的感受。所以，人何不素面朝天，整洁大方，回归本质，自然美才是最美。

人是唯一会笑的动物，所以微笑是上天赐予我们的礼物与权利，我们何不用这项特权来表达我们的心灵美呢？俗话说，笑一笑，十年少，没有什么比笑容更神奇的了，即使是一张最平凡不过的脸，在灿烂真挚的笑容映衬下也会变得光彩夺目，分外可爱。而遗憾的是，现在的人，生活在这个多变而复杂的社会里，或许是时间仓促，或许是工作与学习太压抑，微笑已经变得少见了。

时刻面带微笑，烦恼都会一扫而光，这就是笑的魅力所在。所以要想让自己变得美丽，那就每天从一个微笑开始吧！

虚伪、娇柔造作，是美丽的大敌。所以只有待人真诚才能够赢得别人的称赞。要相信，内心丑恶的人，就像披着羊皮的狼，别人处处提防。反之，真诚、诚挚的心不但能赢得赞美，还能获得珍贵的友情。

现在的我们，正处于春天中的花季，青春的我们有着与众不同的性格和审美眼光，也时时注意着自己的美和周围事物的美，却常常很少体会到青春的无限美。

青春的美有着独特的风格，是因为它独一无二的，很短暂，但却是永恒的。无论一个人的相貌如何，只要心灵一片洁净，保持一切年轻的朝气，这样的美，是可贵的。它之所以可贵，是因为青春之花，只开一次。

没有一个人是不美的，关键是你能否发现自己的美，并把它发扬光大，继而创造出人生的美丽。

所以，朋友，别等待，别等到明天的太阳已经高挂天空，才进入今天，让我们从身边的小事做起，释放自己的自然青春美。

别等韶华凋谢，才来珍惜。让我们在美丽的春天，尽情的欣赏青春之花所带来的美吧！

有人说：“熟悉的地方没有风景。”从出生的那一刻起，我们就被期望去大城市，成就一番事业，可在我心中，始终藏着一句话：“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。

美丽需要创造一，更需要用心去思考，一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了一段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”……所有的一切，她一个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡，欣赏更艳丽的花，孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。一点一滴的积累铸就今日的美丽，一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。

“六月的清晨，空气中有露珠的花芳，人们唱着欢快的歌，对彼此投以最纯粹的笑容。”这是泰戈尔笔下最美的世界，也是他始终在寻找的美的地方。他的心化作一个最质朴的信仰，支撑着前行。在最动荡的时代，一颗有信仰的心足以让我们找到自我，坚定前行。

有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂，不用在意聪明的人说你不够圆滑，不用在意别人给你的美景，那些都是过眼云烟。一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。爱丽思?门罗一生致力于写书，她说：“我要一直写作，直到生命的最后一刻。”她获诺贝尔文学奖经历昭示我们：信仰给予人的，可以抵抗岁月留下的沧桑，也会造就一份独一无二的美景。

当金钱、欲望充斥着整个世界，当尘埃、泥土让我们的真心蒙上了污垢，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢？我们需要一种坚定的信仰，回望我们来时的路，从而获得前行的勇气和力量，也好让记忆中的美景重新浮现在心中。我们欣喜于遇见一个更崇高的自己，欣赏着、创造着这份美丽。带上一颗执着的心，洗去污浊，便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。

我们不是含着金汤匙出生的王子和公主，也没有一草一木是独为你一个而长。而成长是一个需要美丽的过程，所以，我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心，去创造美丽，相信终有一天，一份宜人的美，跨越千山万水，只为你而来……因为生活的

我们班的体育老师是位运动健儿，同时他也是个性格爽朗的人。在运动场上，常可以看到他奔跑、跳跃的身影。每一位认识体育老师的人，都会被他精湛的篮球技术和爽朗的性格所吸引。

犹记，在往年的篮球赛上，我们学校老师与外校老师进行篮球赛，体育老师也上场了。赛前的他不见分毫紧张，还与旁边的老师谈笑风生，站在他旁边都可以听见他发自内心的笑声。但上了赛场的他却少了笑容，取而代之的是他的严阵以待。只见他在场上，眉头紧锁，面色严肃，目光牢牢锁定裁判手上的篮球，凝神地听着裁判的哨声。终于，哔的一声，哨声响了。但球被对方抢到了，体育老师见状，跑到了拿球的选手前，拦住了他，并在对方的稍不留神的时候，拍掉了对方的球，从而夺回了球，持球转身，大步流星地向篮框冲去，他先把球传给了队友，然后迅速跑到罚球线附近，再度接住了队员传球，他盯着对方防守队员的走位，以箭一般速度冲破了防守。此时的体育老师宛如一只捕猎的黑豹，以迅雷不及掩耳之势运球到篮框前，两步上篮，轻轻地将手中的篮球一拨，将篮球送进了框内。唰，进球了！球场上响起了一阵欢呼，但体育老师并未看向场外，反而更专注了，迅速退回对方半场，吆喝着队友站好位置，积极防守。

在接下来的几场比赛中，我们都可以看到体育老师的奋力拼搏的身影，仿佛不知道疲惫似的。等到比赛终于结束时，他的脸上终于露出了笑容，尽管他气喘吁吁，大汗淋漓。但在那人群之中，他的身影如同屹立的山一样，虽经历了风雨，但从不倒下。

无论是在课上，还是课下，体育老师总会乐于与我们分享，分享篮球的乐趣，分享体育的乐趣，分享运动所带来的形体之美。他要求我们平时要多加运动，让我们在紧张的学习之余，令自己的身体充满能量，以饱满的精神状态投入迎接每一天。

在体育课上，他从不放下脖子上的口哨，令人印象深刻的是他严厉与耐心。记得初学跳绳时，大家都还没有掌握跳绳技巧。体育老师老师见状，从办公室小跑过来，把手上的花名册交予体委后，弯下腰，拿起了地上的绳子，一脸凝重地走到我们面前，只见体育老师教我们先跨出右脚，然后再是左脚。他神情认真，偶尔讲到注意事项时，会稍提声量，好让后排同学听清。在下巡时，他发现有同学动作有误时，他会示意同学先停下，然后上前帮忙扶正，去调他的步伐，有时候甚至会接过同学手中的绳，自己示范跳起来。当同学跳了几遍也学不会时，老师也从未走开，就站在旁边，耐心地指导他的脚应怎么放，手应怎么调绳的角度，一边讲述，

谈美读后感1000字2020（一）

《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信。首先他先提出了美感修养的问题，用我们的话来说就是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些超越，有一些精神的寄托，有一些理想与情趣，其中艺术活动就可以起到这种超越利害关系的作用，在无所为而为中净化心灵，得到人格精神的提升。

提到美感修养的问题，我们都会问：如何培养美感呢？朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明：审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性；科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性；而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从用的角度去看，而是如朱先生讲的：无所为而为的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求美。

当局者迷，旁观者清俗语讲：距离产生美。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的移情作用，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓：艺术来源于生活又高于生活。我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。

天才也是靠勤奋得来的，没有不需要勤奋就获得能力的。下功夫才会思如泉涌，才会有灵感。朱光潜先生引用杜工部的话：读书破万卷，下笔如有神。就是告诫我们要踏踏实实用足功夫，笔下才有神韵。心中才有灵感，灵感才可以映射出一个人的才能，但天才的背后却是下苦功服磨练心境、意志、技巧。所谓：台上一分钟，台下十年功。讲的也是这个道理吧！

这第13封信，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清晰的认识。语言是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有

《茶席窥美》读后感1000字范文：

不久前才参与了一场茶事，整个茶席之美依旧回荡在脑海中，慢慢的阅读着李清和老师写的《茶席窥美》—茶席设计与茶道美学，仿佛中那场茶事和老师书中的内容慢慢的重合，细细品哚。

茶席的理解慢慢融合成四个方面：

一.基本茶席，道函章法：

茶席的元素包括：煮水器、泡茶器、匀杯、茶杯、茶仓、滓方、茶荷、茶则、壶承、茶托、洁方、席布、茶花器等器皿。

道函章法：一阴一阳之谓道。道由器传，无形的茶道，是通过有形的茶器来表达表现的。由艺由器人道，必须是道器并重，术法相乘，有规有矩，善始善终，有布局也要有章法、对立中存在着统一。

二．茶席美学，诗情画意:

茶性本简，衣着素雅。腹有茶汤，气质自华。茶姿婀娜，犹如佳人。茶汤瑰丽，春意盎然。茶景如画、蕉荫竹翠。茶具雅赏、温润以则。茶烟袅袅，透窗荡尘。

逻辑构架，形成势成。茶席的构造，讲究器承转合。根据茶席的主题和茶事活动的要求，首先要选择适当的泡茶器和匀杯，安置在席主的身体中心线、方便泡茶的一侧，作为茶席的“起”。有了“起”式，品茶器皿的组合安排，可视为茶席的“承”。泡茶区和品茶区确定以后，切题与符合茶席比例的插花，读书笔记就是茶席的‘转’，最后，要认真审视插花组合等因素对茶席不制造成的不平衡性。体积较大、有重量感的滓方，其位置的灵活安排，就是茶席的‘合’。

空间层次，俯仰生姿。茶席平面布置的迂回曲折，竖向的高低错落，使茶席的设计看起来饶有变化、富有味道。

色彩格调，对比调和。在茶席的设计中，常用的色彩美学，主要包括色彩对比、明度对比、饱和度对比三种方式。对比、协调、追求情趣，是茶席色彩趋于完美动人的必要条件。

三．常见的茶席，精彩纷呈:

一人之席，独品得神。两人对饮，得趣言欢，珍鲜馥烈，三人得味。五人之席，严谨方正。七人之席，品杯分区。

四．茶席禁忌，古今有之:

茶会的举办，一般都有主题，参加茶会，衣着要素雅松弛，不要把有腥味、异味的食品饭菜与茶放在一起。席主泡茶时，在座的人员，尽量不要讲话。茶会的一点一滴，行住坐卧，体现着参与人的的态度与修养，慢慢的合上书本，眼前回顾的还是那场茶事，隐约中突然好似明白了本书的含义，茶席窥美，为何是窥美呢？原来，李清和老师要告诉我们的即是，在她的带领下，我们可以窥视茶席之美，但要真正懂得它的精华和骨髓，那不是一两天可以做到的，因为真正孕育了它的是中国几千年博大精深的文化，是每个

【篇一：谈美读后感】

本书作者朱光潜，字孟实。他90岁生涯的大部分都贡献给了中国的美学事业，所以晚年的他被尊称为美学老人。

朱光潜的《谈美》写于1932年，由著名的开明书店出版。在此之前，他写过一本《给青年的十二封信》，用书信的形式，漫谈文艺、美学、哲学、道德、政治等问题，发人思考，指点迷津，在青年中引起很大反响，成为重印了30多次的畅销书。但这本书主要谈的是人生修养，还没有充分展示朱光潜的美学思想。于是，作为《给青年的十二封信》的姊妹篇，朱光潜以给青年的第十三封信为副标题，写作了这本《谈美》。

作者是怀着一种崇高的使命感和社会责任感来写这本不厚的小册子的，他用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出，引人入胜，从而起到了净化读者心灵、提升一代青年精神境界的作用。而我，读了这本书后同样受益匪浅。

美是联想所产生的吗？作者借用牛希济的两句词记得绿罗裙，处处怜芳草，指出许多通常被认为美感的经验其实并非美感，而是实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值。由萋萋芳草，联想到绿罗裙，也可以由一件古董，联想到金钱，并不是所有的联想，都是美的。纯粹的美，永远是一种专注，离开了专注，就已经离开了美了。

讲解了基本的美学观念之后，作者又进一步跟我们谈了艺术与游戏、艺术与想象、创造、情感等方面的问题。告诉我们艺术创造除了想象之外，还需要情感。

艺术创造除了想象之外，还需要情感。作者借司空图《诗品》中的一句话超以象外，得其环中指出：诗人于想象之外又必有情感，情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能调协，便可形成完整的有机体。意象是朱光潜美学理论的重要概念，这里情感的作用十分突出。没有情感的统帅，想象也许会杂乱纷纭，有了情感的主导，则纲举目张，意与象合了。

朱自清先生说：孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中。这种宏观的眼界和豁达的胸襟，值得学者深思。文艺理论当有以观其会通，局于一方一隅，是不会有真知灼见的。我认为确实如此，通过他的讲解，我真正认识了美，欣赏了美，发现了美。他的见解也的确人性化。

学术界有人指出：朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。

我认为学习美学也好，学习艺术也好，关键不在能否掌握一两种技能，而是要看我们能否达到一种境界。若能够达到朱光潜先生所崇尚的艺术化的人生，恐怕可以说

一口气读完《吾家有美》，想起品鉴会上马及时对罗鸿的评价，说罗鸿的文字，写真事，有真情!而说到自己时，马及时不好意思的说自己有时会不得已的写一些假文字。一个矮小精干的老头，用四川话说着最朴素的语言，直到师傅上台发言，才知道这个马及时，还不是一般的人，他的作品《王几何》被选入人教版七年级教材。搜索出来一看，自己的确是读过的。

品鉴会不算盛大，但是麻雀虽小，五脏俱全。几个文艺节目质量都不错，穿插着作品的品鉴。承办方西郊小学的孩子，对作品的朗诵有模有样，倒还像那么回事。但是会议之后看着摆在凳子上的书，仿佛参会的人都懒得拿走，让我体会到新近学到的一个词南宋北宋即难送白送，白送也难送!

是的，如今要出一本书并不算难!名师大家的书都没有时间去读，有多少人愿意去花费宝贵的时间读一些草根作家的书呢?即使有马及时这样的作家推荐。可我还是静静地读了这本书，只因为很少跟一个作家走的这么近，而且是同为教师的作家!

一本书匆匆读完之后，留给自己的印象就是一个高个子的文静的女孩，向我们娓娓道来，关于她的生活的一切。她的家庭，她的同事，她的同学，她的家乡，她的童年，以及在生活中偶然间遇到的那些人，那些事，甚至是一株水仙。因似飞鸿踏雪泥，一篇文章是一个独立的故事，也是自己或者朋友的生活，她用自己真诚的文字记录下来，充满着的对往事的深情怀念，文笔清新隽美。这些文字都是自己生活的印记，正如飞鸿在雪泥上留下的痕迹!

这本书的序是王国平先生写的，我不认识王国平，但这篇序读起来觉得很有意思，语言平实又不乏幽默，寥寥几笔把罗鸿本人的形象勾画的很生动，对罗鸿的文学之路也介绍的很清楚。因此在品鉴会上对照书看人，更多了几分深刻的认识。

从去年十月到现在，大半年的时间，我与文学开始发生各种联系。准确的说，是我从事幼教18年之后，转型成为一位小学语文老师开始，我与文学的关系就开始发生了根本性的转变。

以前一个人闭门造车，阅读和写文字都是随性的，也是排遣孤寂生活，不得已而为之的一种方式。现在却变成一种任务的驱动，一个半路出家语文老师，要对得起孩子，所以，卯足了劲学习。才发现，原来自己身体里面也种着一颗文学的种子。师傅搭建的平台又为我这颗种子的发芽、生根提供了雨露和阳光!

现在我的文字也慢慢变成铅字，但素有自知之明的我，压力胜过了喜悦。除了家人外，也羞于对任何外人提起。这种压力不是来自于外界，而是来自自己的内心。我素来被认

几年前去的北欧，我一直没有忘记瑞典、挪威、丹麦午后那微熏的风，似乎还会在日复一日的生活中拂过我的脸颊。一切的美好总是难以忘怀的，北欧无疑是个美好的地方。据联合国发布的《2018全球幸福度报告》，北欧的芬兰成为了世界上最幸福的国家。幸福已经成为了北欧国家的一个代名词。

《这么慢，那么美》这本书就是一本描写北欧的书，是一位在北欧生活了十年的中国姑娘，用中国的眼睛来透析北欧人的幸福。我从小就是一个很东方的人，对西方的一切都有种骨子里的厌烦，但唯独对北欧有些情有独钟情难自已了。

那里的生活是我向往的生活，我向往工作时用尽全力，但生活中却不会被打扰;我向往岁月可以慢到用一杯咖啡来捂热;我向往一天中最美好的时光都能和家人共度，我们可以有很多很多的时间一起去看世界;我向往生活可以回归到极简的状态，每天的作息时间都是三个半(晚上十点半睡觉，早上五点半起床，起床之后半个小时阅读);我向往可以一直成为自己的主人，主宰自己的生活，不用做孩奴房奴。

这样的生活光是想一想都觉得美好，幸福仿佛已经从这些文字中满溢出来，关都关不住，那里的教育是我向往的教育。如今的我似乎已经被孩子的教育分裂成了两个人，一个人在为自己的人生拼搏，一个人在为孩子的前途努力。我用很多的时间来跟上现代教育的脚步，却要用更多的时间停下来自我反省和自我安慰。

瑞典在20世纪60年代就废除了高考制度，更看重的是平时的知识积累，尤其难能可贵的是，人们只要愿意学习，在人生的各个阶段都可以重回校园，重新出发，真正应了那样一句话：人生什么时候都是最好的开始。这样的教育制度一定能圆了我破碎的大学梦，一定能让我这颗想读博士学位的心而欢欣鼓舞。

更重要的是孩子们每天两小时的户外活动时间，整个国家都是孩子们的游乐场，这会让他们的童年有太多无法形容的快乐，也会让他们的未来有太多无可估量的美好。

他们不必背着沉重的书包在各大培训机构中奔波，他们不必小小年纪就架起大大的眼镜，他们不必在书山题海中丧失趣味和灵性。那里的文明是我向往的文明，我是感受过北欧的文明的。读后感车让行人、垃圾分类、排队礼让这些素养仿佛已融入了人们的骨血，举手投足都体现着优雅都诠释着素养。这些文明很大程度上是来自于阅读。

北欧的人均读书量是24本，远远高于中国。阅读仿佛已经成为北欧人信手拈来的习惯。这样的习惯让北欧总有一种书卷气息，总能在嘈杂的现代文明中多了些许宁静。这里的人们

很早就知道微博上一个特别有名的语言学习博主，莫水田，以前在豆瓣上也看过莫水田日记，总觉得似曾相识，直到这个夏天有幸拜读 《被解释的美》，才眼前一亮：原来金雯教授就是鼎鼎大名的莫水田。于是细细品读了这本《被解释的美》。

这本书分为四个部分：英语语言和文学的学习方法让英语生动起来英语学习与人文素养实用英文写作。本书可以算得上是学习英语的一本百科全书，作者来自华东师范大学的金雯教授也是新浪著名教育博主。莫水田用最朴实的语言为我解答了很多关于英语学习中听力，口语，阅读，写作甚至语法上遇到的问题。其实有很多问题困扰我很久，因为作为非英语专业出身，真的在英语学习的浩瀚海洋中起起伏伏，始终不能得法。读过这本书之后真是让我有一种豁然开朗的感觉，以前感觉有很长的一段时间英语的学习已经成为负担，遇到了瓶颈，但通过对这本书的阅读，真的让我领略了英语学习各个方面的文化奥秘，和学习趣味。

其实这个世界是一个语言关照的世界，每天我们周围发生的事情，在时间维度上发生的事情，我们很多时候都要组织我们的语言进行表述，什么说，什么不说，怎么说都是有很大的奥妙，这是语言对于我们为人处世的实在功用。我们在文字中寻到声色形神，因文字的瘦削凄清而冷，或因文字的丰腴浓艳而热，读一段文字如真实的生命有所拓展，这就是语言作为认知和情感中介的功用。而平衡这两者的关系，在这两个功用中诠释出语言学习的真实意义，就是这本书给予我的最大体会。有的时候你在读这本书的时候忽然间你就会感觉好像和作者在某个空间，时间维度相识有默契一般。书中作者的一句话，我印象深刻：我是以文字为进出世界和心灵的口令，越过经验边界的一枚竹筏。其实作为英语老师，准确的说作为高中英语老师，我看待英语更像是把英语看成了数学，而忽略了英语是一门语言，天天体会的是教会学生一道题，或者是学生做对一道题的成就感。而不是让学生真正的去学习语言了解语言的魅力和文化。其实，读完这本书看来，这本书之于我，或者更准确的说作者金雯之于我相当于我至于我的学生，我应该做的是以文字为他们走入这个大千世界和题海里的口令，越过高考的这个沙漠中的骆驼。让孩子们真真正正从我这里获取的是语言的魅力，语言的美。这本书另一个让我受益最多的部分是关于翻译。自己比较爱好翻译，但还是没有系统学习的原因，始终觉得自己在模糊的状态下挣扎，而本书中的英语学习和人文素养部分，对翻译的讲解，举例真的就像这本书的名