你有整理过作品有关的读后感吗？在作者写的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能。读后感在记录内心感动的同时可以加强我们对文章的理解，下面的内容主题为心灵对话读后感，是读后感大全小编为你整理的，为防遗忘，建议你收藏本页！

当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的教师与学生心灵的对话读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

第一次捧着《教师与学生心灵对话》这本书，还带着一丝“支差应付”的心理，可读了一个章节之后，书中的内容强烈地触动了我的心灵，引起了我的深思：要营造轻松的课堂，创设师生平等的和谐氛围，我们该如何去做？我想，我应该学会与学生对话，深入到学生心灵深处，我才能切实考虑学生的真实需求，从而达到教育教学的效果。

一、帮学生打开心窗

教师与学生要对话，要使对学生的教育有效，需要先把学生的心窗打开。

首先要让学生畅所欲言。只有让学生说话才能知道学生内心最深处的想法，这是了解学生思想最直接最有效的方法。而与学生对话，最重要的是要建立与学生平等的关系，只有学生把老师当作朋友，才肯向老师敞开心扉，倾诉自己内心最深处的想法，甚至包括一些错误的观念。这是对老师的信任，而这种信任使学生把心窗打开，使老师的干预成为可能，所谓“亲其师、信其道”。

其次要学会倾听。教师作为引导者首先是学生的朋友，要学会倾听学生的想法、意见，哪怕是错误的观念，只要是他心灵深处最真实的.思想，老师都要平心静气地倾听，然后决定如何做。只有这样才能充分发挥教师的引导者角色，使其对学生成长的引导成为可能。

二、与学生平等相处。

我们不难看到，过分强调知识教学的课堂中，教师不知不觉中成为仅具有“知识传递功能”的人，而学生也在不知不觉中成为知识的接收容器。只有确立“学生是课堂生活的主人”观念，改变纯粹“教”与“学”的师生关系，让学生自主地探究、合作、讨论，使课堂学习成为师生心灵彼此敞开融洽对话的过程，学习才真正能成为学生主动参与、快乐活泼的自主活动。

1、师生共建“民主”的教学氛围。

要创设民主的教学氛围，教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。

2、让学生在课堂上感受“我能行”。

二十世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦凯乐，一个生活在黑暗中却又给人类带来了光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。

然而，正是这么一个生活在聋哑世界的人，竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。她不仅用行动来证明了人类战胜生命挑战的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，给后世以勉励。被马克土温称为十九世纪的两个奇人之一（另一个是拿破仑）。

读海伦凯乐自传《假如给我三天光明》，你会有一种奇怪的感觉，这是和我读以前的所有的书的感觉都不同。读以前的书感觉有的是在教育我，有的是在看别人的故事，有的是纯粹的娱乐，可是这本书驱使我产生了一种心灵上和作者对话的感觉，这种感觉就像海伦凯乐和我一起坐在一块草坪上，我闭着眼睛倾听她讲她的人生历程。我仔细的听着，并和她一起高兴，同她一起悲伤，听到极为悲惨的故事的时候，我会情不自禁的与海伦凯乐一起落泪。

这种感觉的产生可能和海伦凯乐的身体情况特殊有关，她对世界的感知大部分来自文字。我们是靠眼睛、耳朵还有电视、广播、图书来全方位的感知世界的，而海伦凯乐只能靠双手触摸文字来感应这个世界，靠对作者的心灵交互得到对世界的认识。甚至她早期写的小说都被人指为抄袭别人的，她自己也分不清是自己的想法还是抄袭。

还有一个感触是海伦凯乐这本书的文笔特别细腻，尤其是她对周围环境的描写，根本不象是一个生活在聋哑和盲世界的人写出来的，下面我引用一段：有时候，天才刚刚亮，我就起身溜进花园里，晨雾笼罩着花草。谁能体会到把玫瑰花轻柔地握在手心里的无限乐趣；谁能知道百合花在徐徐地晨风中摇曳的美姿。采摘鲜花，有时候会一下子抓到钻在花里的昆虫，我可以感觉到它们受到外界压力，举翅欲飞，发出的细微震动声。这样的文字我不说你会知道是出自海伦凯乐的手吗？

最后，我要说的是我从书里得到最大的益处是坚强，无论我们遇到什么痛苦和磨难都不会比海伦凯乐遇到的更大，她一个弱女子都可以坚强的活下来，并且学会了说话（对于聋人已经很难，何况她还是一个盲人？），并且成为着名的社会活动家，为许许多多的残疾人服务。我们有什么权利抱怨这个社会，有什么权利虚度光阴哪？

六年级:夜影月光

一个出生在塔斯甘比镇的小女孩又盲又聋，如果这句话当成新闻告知人世，简直是微不足道中的微不足道。但把那个盲聋哑的小女孩会读、会写，还考上了哈佛大学这句话广而告之，那就足以震惊世界。是的，就有这样一个不可思议的女孩，一个被马克・吐温称为19世纪奇人之一的女孩――海伦・凯勒。

常言道：苦难对于天才来说是一块垫脚石。正是这种苦难铸就了海伦坚强的性格。一个终生幽闭在盲聋哑世界里的人，一个只有在莎利文老师帮助下才能学习的人，一个将毕生心血倾注在残疾人事业上的人，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的人，怎不叫人肃然起敬？勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。这句话是对海伦最真实的写照。

有人说，读一本好书就是与一颗伟大的心灵对话。的确，在我细细品味此书与之对话时，我深刻读懂了这3句话的含义――

坚强的背后就是成功。海伦是不幸的，她很普通，只是个最无助的孩子，很多人会把她看成一个神话，把她当作一个身残志坚的典范去顶礼膜拜，很少有人把她当作一个平常人去看待。从小生活在黑暗无声世界，光明――对她只能作为毕生的渴望。是坚强的活下去，还是如其他残疾人般颓废地了却余生？面对这个生存还是死亡的问题，庆幸的是，小海伦选择了坚强，也成就了她的成功。学识渊博，掌握多国语言，考入世界名校，这种连正常人都难以做到的事听起来像天方夜潭，她却用行动证明了这一切。她又是幸运的，没有沙利文，海伦可能永远平庸甚至绝望，没有对生活的爱，海伦也不会有今天的成就。海伦的幸运只在于她拥有了一份不寻常的爱。我们比她幸运，拥有健康的双眼。但我们并没有因此而看清世界的颜色。我们也许会碰到很多的困难，对未来的无知和恐惧让我们成为了生活的瞎子。想想海伦，我们只是些暂时迷路的孩子，只要朝着坚强的灯光走下去，就能重新找到回家的路。

毋庸质疑，海伦是成功的，而她的成功究其根源在于她过人的毅力。古今中外，一个个响彻耳畔的名字：保尔柯察金、霍金、张海迪他们的成功无疑是这最好的见证。我们的生命，不应该像瓷器和花朵那样脆弱娇嫩，经不起一点磕碰和吹打；我们的生命应是那天空中的繁星，即使云雾遮盖，也要在自己的位置上闪光。一切都不是神话，选择坚强，选择成功。

用心去欣赏世界。我们的周围并不缺少美，而是缺少美的发现。这句名言多少勾勒出人们对奥妙无穷的大自然漠然麻木的现状。在散文《假如给我三天光明》中，一个小故事引人深思。海伦的一位朋友从树林里远足归

第一次捧着《教师与学生心灵对话》这本书，还带着一丝“支差应付”的心理，可读了一个章节之后，书中的内容强烈地触动了我的心灵，引起了我的深思：要营造轻松的课堂，创设师生平等的和谐氛围，我们该如何去做？我想，我应该学会与学生对话，深入到学生心灵深处，我才能切实考虑学生的真实需求，从而达到教育教学的效果。

一、帮学生打开心窗

教师与学生要对话，要使对学生的教育有效，需要先把学生的心窗打开。

首先要让学生畅所欲言。只有让学生说话才能知道学生内心最深处的想法，这是了解学生思想最直接最有效的方法。而与学生对话，最重要的是要建立与学生平等的关系，只有学生把老师当作朋友，才肯向老师敞开心扉，倾诉自己内心最深处的想法，甚至包括一些错误的观念。这是对老师的信任，而这种信任使学生把心窗打开，使老师的干预成为可能，所谓“亲其师、信其道”。

其次要学会倾听。教师作为引导者首先是学生的朋友，要学会倾听学生的想法、意见，哪怕是错误的观念，只要是他心灵深处最真实的思想，老师都要平心静气地倾听，然后决定如何做。只有这样才能充分发挥教师的引导者角色，使其对学生成长的引导成为可能。

二、与学生平等相处。

我们不难看到，过分强调知识教学的课堂中，教师不知不觉中成为仅具有“知识传递功能”的人，而学生也在不知不觉中成为知识的接收容器。只有确立“学生是课堂生活的主人”观念，改变纯粹“教”与“学”的师生关系，让学生自主地探究、合作、讨论，使课堂学习成为师生心灵彼此敞开融洽对话的过程，学习才真正能成为学生主动参与、快乐活泼的自主活动。

1、师生共建“民主”的教学氛围。

要创设民主的教学氛围，教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。

2、让学生在课堂上感受“我能行”。

教师不能总以成人挑剔的眼光去评判学生的劳动结果，任何的轻视和讽刺都可能让学生从此紧闭心灵之门，不再与老师真诚地交流。因此，教师应积极支持并参与学生引发的问题的讨论，满足学生被尊重的需要，用积极性的评价使学生感受到“我能行”，消除自卑，树立自信。我在课堂教学中坚持“无错原则”。正面看待学生在课堂学习中的各种活动，理解他们可能出现的错误，允许、容忍学生的错误，做到“让敢于发言的学生不带着遗憾坐下”，“对每个积极参与的同学都画上满意的句号。”

篇一：《关键对话》读后感

何为关键对话？符合三个特点，一、双方观点有很大差距；二、对话存在很高的风险；三、对话双方的情绪非常激烈。

遇到关键对话的时候，人们往往会出现两种行为，作者称它们为傻瓜式选择，既当面反对和沉默逃避。

那么应该如何解决关键对话呢？对话高手首先是关注内心，这是他们的第一个原则，要想解决双方的问题，只能先从自己开始，你要询问自己的目的是什么，我不想出现的结果是什么（例如，我不想我们双方争吵偏离问题而导致我们关系破裂，我的目的是想听对方的观点，然后寻求能够找到双方都满意的解决方案）。

通过审视内心的真正目的，这时候的你就开始懂得理一性一思考问题了，即使对方表现得很暴躁或者沉默逃避，这时候你也可以冷静地思考如何把对话拉回正轨。

那么，我们先要营造安全氛围，对方出现傻瓜式选择主要原因是他们觉得这次对话感到不安全。那么如何营造安全氛围呢？首先你要暂停对话，思考自己的目的，然后尊重对方（即使对方说了很多与你相异的观点）这时候，就要分三步走的方式来营造安全氛围。

第一步，道歉。

第二步，对比说明。何为对比说明，由两部分组成，包括否定部分和肯定部分，具体到实际的话就是，我不希望你们认为我不重视你们的工作，认为我不想向公司老总汇报；相反，我认为你们的工作表现非常突出。这一步是很重要的，这一步做得好，可以一下子提高对话的安全氛围。

第三步，创建共同目的。这个又分为四小步，①积极寻找共同目的②识别策略背后的目的③开发共同目的④和对方共同构思新策略。

上述的都是以在关键对话中自己冷静理一性一为前提的，那么如何让自己摆脱傻瓜式选择呢？

首先还是要先审视内心，问自己的目的是什么。

然后你要询问自己是什么情绪导致我做出这种行为？产生这种情绪背后的想法是什么？这种想法的形成有什么依据？

通过对这些问题的认真询问，你这时候已经不再会逃避问题或者暴跳如雷了。

接下去我们要做的就是，综合式陈述法。

分享事实经过。从最少争议，最有说服力的事实谈起。

说出你的想法。说明你根据这些事实得出的结论。

征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。

做出试探一性一表述。承认这些结论只是你的想法，不要假装是事实。（这个至关重要，我们人与人之间的误会很多时候就是因为这个产生的）

鼓励做出尝试。创建安全感，鼓励对方说出不同甚至对立的观点。

技巧、理论知识已经有所了解了，最重要的还是实战，因

读《与神对话》第一卷，时不时有想要拍案叫绝的冲动；

读《与神对话》第二卷，有好几次看着看着感觉浑身血脉豁然通畅，身体变得很轻很轻，说不出来的舒服，以至于忍不住闭起双眼，细细体味这种美妙的感觉；

读《与神对话》第三卷，觉得人类真的很渺小很渺小，感觉自己是站在宇宙间的某个星球上看着地球上发生的一切，所有的事情是那么的透彻，这个星球根本就没有什么秘密，也没有什么是让人不理解的！就好像人类在看着蚂蚁们的生活一样！看到结尾的时候，有一种很稳定，很祥和，很感动的情绪充满了整个身体，这种感觉真得很棒！

最后看了《与神回家》！对人的生死有了一个全新的认识！这真的是一个全新的视角！尼尔。唐纳德。沃尔什怎么就有这样的智慧呢？我只能相信他真得是在“与神对话”了，哈哈！

就像书里一直在说的，这套书不是无缘无故来到我的手上的，他是响应我的要求，被我吸引而来！

写这段话的时候，爸妈在遥远的外婆家，因为外公危在旦夕！

现在想想，自己有一段特别想看书，就觉得没看书很难受！有一次我还在qq签名上写了：很久没看书了，很想看书！为这个还被同学挪揄了！但是现在回想那段时间刚好是闻知表姐夫病重的时候！表姐夫是家里的顶梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工赚钱养，两个儿子都在读大学，需要很多钱，表姐夫有点手艺，一年下来也还不错，养养家也就这样维持着！可能是表姐夫太节约了，一年到头吃了太多腌制的东西（我猜测的），不幸就得了尿毒症！当表姐夫得知病情的时候，他没有采取任何的医疗，他说：家里好不容易好点了，不能因为要给我治病就又把大家拖累了！所以他一直坚持着不医治！当姑姑把事情告诉我爸的时候，表姐夫已经病入膏肓了！

爸爸把这件事告诉我的时候，我无言！

表姐夫才40出头呀！姑父也刚去世不久。姑父的死又纯属意外，他是爬上屋顶盖瓦片的时候摔下来猝死的！

人的生命怎么就这么脆弱呢！ 从xx年我回国，5年的时间就有5位亲人相续离我而去！

大概就是这个时候我很想看书，在网上一搜，就看到《与神对话》了，于是就尝试着买了一本，结果一看之下惊为天书！立马追买了整套书！

这真是一本充满智慧的书！里面牵涉了科学，宗教，社会，政治，环保，早教，教育，物理，哲学，生死，亲子关系，两性关系。。。。。。任何你想到的和你没想到了里面都有了！强烈推荐朋友们买来看！

作为一名早教工作者，本人非常认同书里关于早教的那段阐述，等我有时间的时候我摘录一部分供大家

【篇一：与神对话读后感】

翻开书页，一句话映入我的眼帘：来吧，来读这本书来找到你沉睡的内在智慧。这引起了我极大的兴趣，想立马一探究竟。

读着读着，我知道了本真的我们十足的可爱，我们不必去掩饰我们的不足与缺陷，神赋予我们这副身体，我们就应该去珍惜它并保持它的本真。读着读着，我明白：为了不背叛别人而背叛自己，等于背叛了一切。朋友在我学习时来找我，我会郑重其事地对他们说：我不想背叛自己。读着读着，我明白了受益的形式可以多种多样。当考试失利，我会想：失败是一种教训，能为下次的考试铺垫脚石。这何不为一种收益呢？我还明白了，我们每个人的原生力量是非常强大的，而为什么有些人软弱无能是因为他们不会去运用他们的力量，或他们不相信他们拥有力量，那些统治着全世界的人，是因为他们能充分发挥自己的力量而站在众人的头顶上。

这本书告诉我们如何寻找希望，幸福，生命的本质，是专为我们准备的一个心灵静修的机会。有空也读读，绝对有意外之惊喜。

【篇二：与神对话读后感】

《与神对话》是一本非常古怪的书，我们很难界定它的门类。从头到尾，作者尼尔？唐纳德？沃尔什只是用了同一种语调，写了几段非常冗长的对话，而且据他本人所述，这几段对话全部发生在他与神之间。

其实，我并不确信世间真的有神，即使有，我也并不确信祂真的会与一个凡人沟通，所以，我更愿意把这些对话理解为作者的臆想，或者是假借神名启示世人的宣传手册，或者是一部小说。

如果是一部小说，显然，这本书并不算成功，尽管这种单一的形式可以作为一个噱头，但它实在过于乏味，读到后面，你就会昏昏欲睡；如果是一本道德宣传手册，就我个人而言，我并不喜欢。它把自己伪装成了天启经典的样子，但我看到了太多矛盾、太多含混，太多不置可否。既啰嗦，又难以捕捉要点，就好像小教派的教义，尽管它只是出于作者善良的本质。如果是作者的臆想，我就觉得很可笑了。它让我想到了两个大人物：洪秀全和杨秀清。

当然，有一点它做得很成功，那就是它的市场：它在美国甚至在中国都很畅销。我想，那是因为它击中了人的脆弱。人的坚持需要勇气和力量，这些力量来自信仰。当代社会，信仰的源泉并不多。

【篇三：与神对话读后感作文】

今年我定的一本书名叫《与神对话》，据说这本书曾雄踞《纽约时报》畅销书排行榜达两年半之久。

这本书是写给青少年看的，但我看后觉得无论什么年纪都能看，都能给我们以启发。因为这本书里讲的各种人生问题，大多

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“关键对话读后感精选”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

很多时候我们都会错把观点当成事实，不信的话给你举个例子：妻子让丈夫下班回来顺便买瓶酱油，但是丈夫路上接了个电话忘记了，回来的时候两手空空，妻子忍不住发脾气就会说：“让你做这么点小事你都会忘，你到底有没有把我的话听进去啊，我看你根本就不在意我”。读后感·在生活中，我们时常会犯这样的错误。在进行关键对话时，我们可以多去陈述事实，表达感受，而不是一味地说自己的观点、爆发自己的情绪，这在无形之中就给对方一种压迫感。

实际上，《关键对话》阐述的很多技巧都并不是用来改变他人的，而是让我们发现自身在认知、心理、态度、情绪、语言等各方面的问题和不足。每个人都有评判是非的标准，万般皆不同，“己所不欲勿施于人”，所以当我们想获得尊重的时候，首先做到的是尊重别人；当我们不想别人狭义猜测我们的时候，首先做到的是不要主观评价他人。

《关键对话》读后感400字！

这是我今年以来笔录做得最仔细，逻辑最明了的一本书。

书中讲得很明白：因为我们是每一个不同的个体，因为自然基因的不一样，我们对很多观点存在不同。由于不同观点的产生，往往导致会我们肾上腺素的上升，从而产生矛盾，又因为我们的习惯问题，没有很好的谈话技巧，最终情况越来越糟糕！

秘籍来了：

首先我们要明确我们的目的，其次运用技巧（尊重他人为前提，开诚布公说出事情情况，营造安全氛围，扩大共同目的等等），最后达成共识。

还有一点，自律看这本书的人，都需要从自身做起，从自己先改变，再去带动身边的人。

这本书我看完已经看完一个多星期。运用本书技巧，我跟单位领导有了一次开诚布公的交谈，原本互相猜忌的上下级关系有所缓解，并得了一个年度优秀员工；在濒临破解的婚姻中，我坚定了自己目前到底想要一个什么样最好结果，并从自我做起，改变态度，夫妻感情也有好转！

大道至简，但是生活有时候就会把我们弄得头晕眼花，时常看看这些生活秘籍，不至于通不了关。

我是这本书的受益者，也希望推荐

31=0 读《对话有感》

窗外，雨哗哗的下，屋内灯火通亮。我读了一个故事，仿佛看到了：

一个老人，一个青年：

青年抱怨说：我一无所有。

老人羡慕说：你应有尽有。

青年否认说：你在安慰我。

老人说：那用你的眼睛换东西吧！青年说：不！老人说：那用你的手换黄金吧！青年说：更不！

老人说：看见了吧，力量和健康－这是无价之宝，是金钱难以买到的。

读完这个故事，我掩卷沉思，不禁为老人揭示的真理而激动：原来我和那个青年一样，已经有了金钱难以买到的无价之宝－力量和健康了。

我们不能没有眼睛，也不能没有手－那是我们力量的源泉，健康的保证。我们通过眼、手学到知识，积累智慧从而得到力量。

由此我想：一个知识渊博的人，如果没有健康的身体，是多么可惜呀！中国当代十佳青年张海迪，由于高位截瘫而不能更好地为国家、为人民作出巨大的贡献；著名的数学家陈景润50多岁因病去世，著名诗人李贺，27岁便被病魔夺取了生命

我想：一个有着健康身体的人，如果没有真实才学，是多么的可惜呀！

这种人只能用四肢发达，头脑简单这八个字来形容。健壮而愚昧的人不但可悲，而且可怕。

鲁迅先生就是在日本看见那些健壮而麻木的中国人后，才决定弃医从文的。由此我想到愚昧比体弱更危险。

想到这里，我抿嘴笑了，为我有健康的身体和强烈的求知欲而自豪，并下定决心，要保护好身体，不断积累知识，让自己充满智慧，充满力量，还要不知不觉中我伏在桌上睡着了。

迷糊中一阵微风吹过，灿烂的金光刺得我不敢睁眼一个大腹便便的中年人，坐在一座金山上，俯视金山下的一个老人，邪笑着说：我应有尽有。

老人回答说：你一无所有。

中年人狂怒地吼着：我没有什么？

老人悠悠地说：你没有品德！

啊－－中年人从金山上的顶峰跌落到谷底。那一瞬间，我认出了他是不久前在电视上被公开的大贪污犯

我一下子从噩梦中惊醒过来，梦中的大贪污犯跌落谷底，使我想到了世纪贼王张子强，他绑架、诈骗、勒索无所不为，得到了数不清的钱，可最终还是死在正义的枪口下。

由此我想到：我们拥有了健康和力量还不够，高尚的品德才应该是我们所拥有的财富中最宝贵的。因此，我为自己定下了人生奋斗的目标得、智、体、美全面发展。

由于三者缺一不可，我不自觉地写着：31=0

古与今，当下与未来，它们在交错的时光中互相辨认，以美为最后的皈依。

这份美，来自于交流，来自于对话。

通过《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，我们与孔子对话。

现今是一个浮躁不安的年代，社会的压力，金钱的诱惑，生活的迷茫，将人的六欲放大再放大。工矿矿主将良心埋藏起来，拿着骇人的鞭子，抽在矿工的身上心上，残酷地压榨着劳动者的剩余价值，毫无善心可言；各种利益团体用尽手段，在世界政局里翻云覆雨，纵横捭阖；中国分裂势力猖狂，巴基斯坦持续动荡，实为无礼。

仁，仁者爱人；礼，克己复礼。重新与孔子对话，方才大惊：如此根本的训诫却被骄傲的我们淡忘，千年前孔子的理想中就有了大同世界，千年后我们却连小家都操持不住了，人类文明究竟在进步还是倒退？

与孔子对话，我们明白：齐家治国平天下，要怀有一颗慈爱的心，要捐弃自私，要懂得爱人。“仁”“礼”如今又慢慢回到我们身边，慈善机构日益壮大，爱国民族组织也渐强。只要交流存在，时刻记住与“仁”“礼”对话说话，就终有一些人会清醒着。

通过想象，通过现代文学作品，我们与未来对话。

《2012世界末日》在几乎一夜之间给了我们一次精神上的警钟——人类，正在一步一步走向灭亡。

电影中的情节只是人们对未来的臆想，可是现代人对地球无节制的伤害和索取，造成大范围的自然灾害；无止境的追求强大的毁灭性核武器，造成一桩桩悲剧；无满足地追求利益，造成大量生物物种灭绝。这一切的一切，不是我们在将自己一步步推向深渊吗？

在长镜头下，我们看见那一张张在灾难面前哀婉慌张的小脸，看见一场场撕心裂肺的生离死别，那是我们孩子啊，我们怎能忍心？

通过这些画面，我们与未来对话，我们听见良心的谴责，我们开始重新思考我们存在的方式。

往昔、当下、未来，在交错的时光中相逢，平心静气的缓缓而谈。在这场对话中，我们发现：我们遗忘了什么，我们又被什么蒙住了眼睛。

这个时代蕴藏着一个最大的秘密，那就是用过去的智慧补救未来的遗憾，并行动在当下。