这本书陆陆续续看完了，中间有过厌倦。作者文字结构处理方式很是老练 ，一些技术性的转折很是自然，一点不做作。这是自己钦佩之一。

狭路相逢勇者胜。无论对手如何强大敢于亮剑，同时多观察和总结对手的弱势，一个又一个破绽暴露，奇迹发生直至惊喜地有所收获。

故事的主人公初一是积极向上，不断提升自己的学习能力，处理问题的能力。从而又有了涅槃和重生。

俊辉.徐l三个好朋友走过风雨，误会过但始终如一地支持对方，哪怕以付出生命为代价。三个好基友共同学习，共同进步，有所获，有所依。真心付出总会有收获。

五鬼是初一在出案时遇到的一个又一个生死与共的助手，共同生活中没有猜忌，毫无保留地为对方，哪怕是鬼，也会得到真心，这就是所谓的真性情吧。故事告诉自己护短，自己的人就要真心对待，不耍心眼，很多的时候倾囊而出，只要不功利，就会惊喜不断哦[微笑]。

其实读这本书是奔着消耗零散时间去的，觉得这种灵异小说就是为了打发自己无聊的时间，中间过程就不说了，肯定都是男主坚持自己内心想法(不忘初心)，然后打败世界上的一切邪恶！原本没有什么深入的想法的可是在读到最后感受也越深，同时也想起习近平总书记说“不忘初心，牢记使命”可是如果在不忘初心的过程中，被人当枪使，还会坚持初心嘛？？如果坚持初心，这种心里的不平衡应该怎么去平衡呢？可能我的内力还需要修炼，小说毕竟是小说有些东西还是夸大了的，毕竟我们生活在现实世界中！这本书与其说灵异小说，不如说是心灵的洗涤，在这个纷纷扰扰的现实世界中我们该如何保持自己的“初心”？坚守自己心中的“大道”这些都是我们一生所要追寻的，同时也是我们一生需要探寻的人生底线，以及维护自己心中的“大道”！

很喜欢这本书 ，感恩作者的精彩绽放。

小小领悟：1道生一    一生二   二生三   三生万物。万物苍生存在于大道，所以我们应博爱，敬畏生命，虽说以人为本，其他生物的生存空间不容侵犯，和谐共处才是王道。

2人性  正直的人是以道德为底线，法律为边界约束自己的，而大多数人是以权   益为底线的，所以你帮助别人，当时可能对你是感恩的，过后如有利益冲突与你，踩你都是很正常的事，重权益薄情之人可能会站得很高，但笑不到最后。

3要坚守初心：仁慈  博爱 正直   敬畏生命 平等  包容一切的善心。

这一切是

【生死一知己，存亡两妇人】

《大风歌》大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！

“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”

在淮阴时，韩信受恶少胯下之辱，同时也感受到了一些温暖“漂母一饭之恩”

后来从军到了项羽那里，混到了一个执戟中郎将，由于一身抱负得不到实现，遂前往汉王军中。得到夏侯婴和萧何的赏识，然而汉王没有重用他，韩信耐不住又跑了，此时“萧何月下追韩信”，加之萧何力荐，于是迎来了“千古战神”的出生时刻，登坛拜将为大将军。

先是“明修栈道暗度陈仓”出关中，谈笑定三秦——接着木罂疑兵，擒魏豹如覆掌——再背水一战，击杀赵军二十万——又东向击齐，杀俘楚军二十万，上将龙且授首——垓下之围，十面绝阵，霸王别姬，沛公一战定天下！

【破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙】，韩信成名封神！

天下初定，信拜楚王，回淮阴千金报“一饭之恩”，高官封“胯下主谋”恶少。

悲剧慢慢降临，先被贬为淮阴侯，相当于“长安”，后被萧何,吕稚设计骗入未央宫，千古战神惨死长乐宫。

留下的成语:一饭千金，胯下之辱，妇人之仁，明修栈道，暗渡陈仓，推陈出新，传檄而定，大张旗鼓，背水一战，各自为战，为民请命，置之死地而后生，十面埋伏，三足鼎立，群雄逐鹿，人心难测，肝胆涂地，肝胆照人，多多益善，成也萧何，败也萧何。

鸟尽良弓势必藏，千秋青史费评章。                                 区区一饭尤图报，争肯为臣负汉王。                                                                                   《淮阴侯庙》

从秦末暴政引起的陈胜、吴广穷极之下”揭竿而起，斩木为兵“，掀起了一场轰轰烈烈的大泽乡农民起义，到众所周知的楚汉之争，期间多少英雄血泪流传万世。在这历史横流中，一个响亮的人物，从名不见经传，穷途末路到一代战神，最后身首异处，书写了一部血淋淋的历史大剧。

一代战神也是人，也会有人间烟土气息的人情。

说韩信，不得不说刘邦，没有刘邦臣下的知遇之恩，也就不会有战神一说。刘邦之所以能取得天下，从一介布衣到万人敬仰的天子，汉初三杰功不可没。萧何主政治后勤，张良主运筹帷幄，韩信主军事杀伐，物尽

好看，精彩！

读东野先生的第十本书，留个纪念！

这是一本推理和幽灵相关的故事，每一个故事看似和鬼神相关，而其背后都是有合理的解释，当然这一解释就是伽利略汤川学得出的，看了伽利略1和嫌疑人之后，对充满智慧和黑色幽默的汤川学深深着迷，能在细枝末节中读出破绽，然后大胆猜想，合理推理，最后得出竟然的真相和推理，期间对草薙的调侃，让我在读这本书的时候多了几分乐趣，就是这样一个汤川学，让整本书活起来，确实让人着迷！（自从看了嫌疑人之后，汤川学便带上了一点点凯凯王的影子了(｡•ˇ‸ˇ•｡)）。读白夜行第一次震撼，读嫌疑人第二次深深震撼，这算是第三次震撼，每一个杀人案件的背后都带有社会问题，第三者、赌博、经济低迷、骗保等等，这些问题也值得关注，如何解决是我们应当想的问题。我只想说第三者这个问题，刚播完我的前半生，还多人说这是一部三观不正的电视剧，小三上位还过的幸福，其实我边看也边骂编剧，把师太的故事改的这么狗血，真是够了！回头想想，这本书中好像第三者都没啥好下场，最后一个故事，通过少女预知的梦，让我们可以联想到，出轨的静子和峰藤会一起死，但死真的能解决问题吗？只是多增加了社会的问题，不过这确实是一个问题社会，我也想不出第三者应当如何看待，如果有一天我真的遇见，按照我的性格，可能会选择重新开始（希望这不是个预言！）

又是困的不行了，读了10本以后可以称自己是东野圭吾迷了，鼓掌

梦想

跟踪狂身份回转，小女孩车祸牵引出轨往事，一个洋娃娃，17年前，他就坚信森崎礼美将与他相守终身，16年后，原是美好希冀却无奈相失。

显灵

少女魂归混沌的显身？一切皆命中注定，无意间拍到的“灵异”照片，让她受益匪浅也让她命丧黄泉。怎可知他竟是她未来，怎可知她竟混中苏醒？乱了分寸，抽丝剥茧，4个月，“不堪负债，自杀身亡”的布局竟也于冥冥之中召显。

扰灵

8点，房屋准时振动，尸身怨愤？即便是手带佛珠，又怎可抵挡？是贪念是杀念是妄执。共振，往事一一浮于水面。

绞杀

无法经营的工厂，面对家人、工人，他选择用自己的生命点亮他们的未来。身亡宾馆，看似他杀，实则是妻子的不阻拦，是工人朋友的弓弦配合，他想要给他们的未来，生命之重。

预知

明知丈夫出轨，却不能主动指出，因为自己出轨有妇之夫恰被丈夫情人识破。而情人希望出于真爱，通过生命

《圣女贞德》中写道，‘面对愚昧，神们自己也缄口不言’。

本文讲述了愚昧的人类从冷漠利己的某个平行宇宙中，因获得能量而沾沾自喜，却拒绝面对物理法则被搅乱后的毁灭性灾难。通过地球人、平行生物、月球人三条主线探讨了这些问题：

1.人性。太多的文学作品都揭示了人性的丑恶。这部科幻从大的格局来说，正是乌合之众的体现，群体性是没有思想的。被推上权利宝座的人才掌握着话语权，他们打击新思潮，不择手段去迫害，拒绝承认现有体制漏洞，驱赶异类到月球。不仅人性如此，就连平行宇宙的那个星球的生物也是自私冷漠，毫不关心地球被毁灭，榨干地球的能源。阿西莫夫这里甚至也提到了带着月球逃跑。

2.技术。科幻离不开先进的技术，但是有的技术带来了破坏。在我们过上现代生活的同时，我们也被技术所改变。似乎总是有一种平衡，就像是从平行宇宙获取能量也需要交换我们的物理法则。本文成书于二战后，技术所带来的毁灭是非常直观的，但是可以看出作者对人类智慧所创造出的技术是相对乐观的。虽然还加有了一些“算命”得成分。

3.教你如何做人。书里面有一条关于三位科学家前赴后继阐明真相的主线。第一位科学家绝不妥协，事情没办成。第二位科学家妥协了，事情也没办成。第三位科学家也就是男主角，他把事情办成了。因为他深刻理解了人性。

一旦这个世界发明出什么东西，就很难再让他消失。一旦有了取之不尽的能源，就会有利益相关的人控制舆论，即使是有问题，公众也不会知道，直到大家一起同归于尽。

这也相当于一个博弈问题，对方采用利己的优势策略，如何能够打败他？

男主角的行动表明，制胜不是靠打击对方、压倒对方，而是靠引导对方采取对双方都有利的行为，即合作的行为。也就是提出一个更有利可图，还不会核爆的好方法。

阿西莫夫真的是脑洞大，第二章虽略显无聊且黄爆甚至还有三位一体，宗教气息浓郁。但每一个安排都十分精巧，环环相扣，每一个点都有深度，值得揣摩一番。

就连书名都值得回味，神们自己说的是谁，是男主，是人，是平行人，还是其他宇宙的生物呢？

第一章几乎是一部讽刺小说，每个人物，无论是电子通道的发现者，还是反对者，都是出于卑劣的动机。没有人有真正的科学精神。第二章是本书的精华，描写了平行人类，也即是书名中的”神们”的生活。不难看出长老们其实就是人类，有着无用的附肢，行动笨拙，肢体脆弱，没有感应能力，都符合人类的特征。而理者、情者、抚育者则是人类的三种基本构成的具象化，

灯塔

很好的一本书，无论是哪种宗教信仰者或不可知论者都适合读。这本书有助于帮助我们了解人生和事物的本质。

其实除了邪教、被妖魔化的异端宗教、用来当作权力武器的宗教，所有正派的宗教的本质都是一样的。个人感觉这本书就是如此，不是宣扬某一种宗教，而且将宗教中最核心的内容以对话的形式说给我们听。（ps：当然，作为一枚基督教徒，个人认为这本书主要是基于基督教的思想。）

以下，结合原文和个人感受，总结几点我觉得比较重要的且需要在未来践行的部分。

【正确的祈祷】

正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。

你非但得不到你要求的东西，亦将得不到你想要的东西。这是因为，你做出要求，恰恰表明你正处在匮乏的状态；当你说想要某样东西，你就会在现实中得到那种匮乏的经验。

因此“我”加上“想要成功”产生的结果是你缺乏成功。“我”加上“想要金钱”产生的后果是你缺乏金钱。这无法产生其他后果，因为思维和话语是创造性的。行动也是创造性的。如果你在行动中也表现出你想要成功和金钱，那么你的思维、话语和行动便取得一致，你必定会拥有这种匮乏的经验。

祈祷是感恩的祈祷。它根本不是请求，而是为事物如此这般而感恩的宣言。

【生活不是发现，而是创造】

最深层的秘密是，生活不是发现的过程，而是创造的过程。你并不是在发现自我，而是在创造新的自我。因此，别试图解答你是什么人，要试图确定你想成为什么人。

你的生活希望要“平步青云”，首先你要想清楚那种生活是什么样的。想想你要成为什么人，要做什么事，要拥有什么东西。要经常想，直到你已经考虑得非常清楚。等你想得非常清楚之后，别的什么都不要去想。不要去想其他的可能性。做出响应的取舍。

没有达到理想的自己，因为目前你没有依照关于自己的最高憧憬去生活。既然明白了现实的你和理想的你之间的差别，请着手去改变——有意识地改变——你的思维、话语、行动，让它们与你的最高憧憬相配。

【“对”与“错”，“好”与“坏”】

别向你所谓的“对”与“错”下终极判断。事物是对或错，只是因为你说它是而已。事物本质上没有对或者错。


“对”与“错”并非本质的条件，而是个人价值系统中的主观判断。你的自我是通过你的主观判断而被创造出来的——你的真正身份是通过你的个人价值观而被确定和展示的。

另，别去评判其他人走过的业力之路。别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。

【结果与预

我最近看了一本书叫神龟曹操。讲的主要是小月湖这个地方。他除了有一座破旧的古塔外没有什么迷人的景色。放学回家的皮皮每天都要到古塔去。因为那里有皮皮的好朋友灰猫，神龟。

灰猫有一非常错误的想法，懂得鸟言兽语的皮皮认为必须要给他纠正过来。古塔里的人都怕灰猫饿着，会带上一些食物放在石头上。会猫和别的夜猫抢食物的时候总是气哼哼地说：我一定要生很多很多的小猫，让他们一起帮我抢食物，那就没他们的分了。这个灰猫有点糊涂，他忘了算另一笔账，多一只小猫就多一张嘴。我们小孩子常常也会反和他同样的错误。

皮皮害怕白疤儿会伤害灰猫，于是，他在保护灰猫们的时候，不小心差一点被一尺多长的毒蝎子咬伤。幸亏他急中生智，用唾沫吓走了毒蝎子。才幸免遇难。

神龟曹操是小月湖上的一只首领龟，他聪明伶俐，智慧过人。他用鼻子闻一闻就可以鉴别出古董是真品或赝品。这只龟真是太神了。我要是有这种本领那就太好了。我就可以成为有名的古董鉴定师了。就可以，研究我国古代的文化历史了。我真想成为一名像神龟曹操一样有本领的古董鉴定师。

《北欧众神》读后感

文/wang90

出于好奇，读完了这本具有神话色彩的小说，虽然文字不多，但每一章都属于一个独立的小故事，章章又是循序渐进的发展，让人读起来完全身临其境。对于西方神话的认识，我只能说出漫威的阿斯加德和雷神托尔或者是圣斗士星矢中的十二黄宫而已。而这本书让我对西方神话有了新的认识。

洛基

在整本书中，印象最深刻的就是洛基了，与漫威故事身份设定的不同，洛基作为奥丁的血盟兄弟，一直扮演着一位倒霉的搅局者，无论是矮人铸造雷神之锤时，巨人创造众神之墙时，还是巴德尔之死中，不得不多，这个邪恶的狡诈之子，让人笑的合不拢嘴。但又不得不说，洛基是一位有勇气的智谋家，无论遇到什么问题时，第一个站出来的一定是洛基，但最后背锅者也一定是他，不像是雷神一样伟大，但有了洛基的存在，才有了众神英明的衬托吧。

理解不了为什么英俊帅气的洛基会有三个非人形的孩子，可能这也是众神排斥他的原因之一吧。

芬里尔

洛基的长子芬里尔是一个十分悲情的角色，身为巨狼，一出生就遭到不公平的待遇，在经历了三次镣铐后加束缚，终于在诸神黄昏前挣脱了束缚，参与诸神之战，并一口咬死了奥丁，但他也得到了应有的下场，被奥丁的儿子维达杀死。

咬齿者和磨牙者

咬齿者和磨牙者是一对有趣的cp，他们作为雷神的座驾山羊，真的很传奇，托尔在巨人国之旅中，为了让大家填饱肚子，便烹饪了这两个可怜的小家伙，万万没想到，这两个小家伙，竟然在被食用后还能复生，不过希亚费没有听托尔话，偷摸的用匕首划开了羊腿，吸走了骨髓，而耽误了行程。

弥米尔的头颅和奥丁之眼

弥米尔是奥丁的舅舅，守护着一个智慧之泉，禁止别人去破坏。但通过亲戚关系的奥丁，靠近智慧之泉，就是想喝一口泉水，在以一只眼睛的代价下，奥丁终于完成了心愿，在我看来这真是一个愚蠢的做法，但就是因为这个做法，让奥丁的那只眼睛可以一直放在智慧之泉里，通过泉水可以让奥丁看得更清晰，看得更远，这正应了那句话，你想拥有什么就去追求什么。

奥丁在喝过智慧之泉后，竟然献出自己的舅舅去做人质，导致弥米尔被砍掉了头颅，在拿到舅舅头颅的时，奥丁情绪并没有什么波动，就像是设定好的一样，把舅舅的头颅放在智慧之泉里，陪着他的那只眼睛，静静的感受着现在和未来。

正常游戏篇幅中集合了多种不同风格游戏的乐趣，体验感十足，不让人烦腻，场景梦幻，人设讨喜，笑中有情，情根多种，不同的爱恨在作品中绽放，意蕴悠长。

1

游戏里几个角色给我不同的感觉：

龙傲：他给我的第一感觉是忠，是在小雪死时；后来水神创造出他，感觉是萌，后来就萌得一发不可收拾，不论是被掰断龙角，拔下龙鳞，还是长大后的吃醋和霸占，都像小孩子一样，后来情殇，再到小雪回去之后，他忠心，守职，这一段是让人微微心疼的，曾经被放在心里的他终究是没有占到水神全部的心，再到后来的甜蜜和不信任，在我看来这是一段高潮，毕竟矛盾有时是催化剂，这个角色塑造得有血有肉，优点很明显，缺点也很明显，从始至终，面对水神，他总带有一股孩子气，执拗地霸占着水神。(龙子和龙女的形象也很鲜明，该说不愧是他们两的孩子么)

冷衍：他爱得卑微而隐忍，他是水神年少无知犯下的错，这是个信任心疼的角色，难为水神心疼他，水神对他应是心疼大过爱，但终究是爱他的，他是一个大智若愚的人，看上去二，软弱可欺，但里子是快真真正正的硬石头。也许因为原型是头鹿，所以对女人呃嗯，我更喜欢冷吟这个角色，该谦谦君子就谦谦君子，该冷血无情就冷血无情(更重要的是冷吟和二长老的互动当真暖刹人心，真希望他两有个好结局啊^_^)

小翠：嗯，这丫头忠心，虽然喜欢风神(或者白羽？)，但是个真性情，有缺点但本心是好的，知错还能改，她的身上仿佛能看到人性的复杂性。

云轩：他吧，真的引人心疼。他傲娇，霸道，任性，阴险，占有欲强烈，说真的算不上好人，但是只要爱上了就认定了，虽然缺点多，但也有优点，爱上小雪后，承担着压力，给她数不尽的温柔，虽然常常很霸道，但又有说不出的好，爱上小雪后，他就直白地表达出自己的情感，说实话，很难不喜欢这个人，因为他就像大型犬一样，不经意就能戳萌点。

白羽：一个字，苏；两个字，很苏！说真的，刚开始的时候真的挺喜欢他的，后来，两个字，心塞。这个男人简直就是人生赢家，水神这么多世，他从来没伤过水神，他的理智仿佛永远克制着情感，小雪死前，两个人两情相悦但（）我为何有种我在倒追的感觉，小雪重生，这个男人诸多顾忌却不与小雪说，有点大男子主义，后面又与小雪没什么障碍就在一起了，当时我的内心是崩溃的，为什么这么容易就在一起了？为什么只能选和你在一起啊！感觉好不爽，但是小雪喜欢就好，最后小雪失忆，为了中和我的愤懑之情，特意先选了云轩线，可是为毛啊为毛！连

表白作者菌！感谢作者菌精心制作的作品～以此献上我简单写下的小长评！抱歉我拖到现在才来写，这次我将本次更新和之前所有的剧情结局又重刷了一遍！

表白作者菌！感谢作者菌精心制作的作品～以此献上我简单写下的小长评！抱歉我拖到现在才来写，这次我将本次更新和之前所有的剧情结局又重刷了一遍！才敢来写下自己的小感受如下（ps有剧透和一些小猜测，有不好的，求各位轻喷）：

最近三次元里发生了点闹心的事情，索性让自己长加班了24小时，自己状态不怎么好由于之前的作者菌给提问的（）我又想早点给作者菌，导致我之前的表述有误了，在这里真诚的道歉！对不起！

关于作者菌于我的提问回答说，我不讨厌师尊辰逸，尤其是作者菌答的第二提问是我前一个问题的小心求证！在什么情况下各位男主感觉到月瑶被深爱着？我之前想表述的。也是我为什么问了其他男神我却没有问师尊辰逸的问题！是我在本次更新里感受到了作者菌师尊剧情更新想表述的！

这问题也是想在温馨的情况下，在作者菌的接近更新师尊辰逸隐藏剧情更新中，我的感觉是月瑶的总总表现，不管是蛮横的挑战也好！撒娇也好等等，也是基于月瑶深爱师尊，因为在月瑶心里师尊是她的心爱的人与之相伴相随、在受委屈的时候的支持者！

师尊心软答应月瑶的请求/也还有未同意月瑶剧情也都玩了了，即使没答应月瑶留下也有浓浓的关心在里面体现了！这也是师尊理解了：月瑶是个重情重义，心软又偏拔刀相助弱小、偏生又是不会掩藏情绪、心机不高、有什么说什么做什么的人！

同时也对紧接师尊隐藏剧情里的话语感触蛮深的，也就特意先抄写了下来：虽，痴心妄想。然，白首不渝。即，遥遥无期。也始终如一。

还有之前作者菌埋下的开篇伏笔也有让人感受到！无论是开篇的师尊与月瑶的对话情节，还是师尊苦口婆心训斥月瑶！还有为护月瑶谎言！都有感觉到师尊的良苦用心！

还有之前作者菌埋下的开篇伏笔也有让人感受到！无论是开篇的师尊与月瑶的对话情节，还是师尊苦口婆心训斥月瑶！还有为护月瑶谎言！都有感觉到师尊的良苦用心！

我感觉有读者们的阅读，就会有对作品有各自有不同理解和诠释，我在作者菌的作品下感觉到的是：师尊辰逸是对同门弟子们都是关心的、同时也对月瑶细心相护的暖男！但因师尊同时也是司法天神！也就有开篇惩罚月瑶，以及月瑶重生的剧情！我在猜测师尊其实就是帮助月瑶重生的人？或者使月瑶重生的人或者其中重要的帮手之一？推断是来自于作者菌作品下，师尊在课堂上也有说过有让

追求与抗争

秩序是天国第一要律，然而秩序本身限制了人的自由，就会有想要打破秩序的人。《神渊古纪》就是这样一本关于建立与打破秩序的玄幻小说。

首先，我想强调故事发生在道德体系尚未成形的远古，那是一个弱肉强食、强者为尊的混沌年代。主人公襄垣便出生在这个年代。他从小体质弱，被族人丢弃却又被哥哥蚩尤所救。故事也就是围绕孱弱的襄垣怎样去实现自己梦想铸造一把能劈开一切的剑而展开的。

小说最耀眼的人物无疑是襄垣和他的哥哥蚩尤。凭着柔弱的身体却在弱肉强食的时代活下来，襄垣本身就是打破规则的存在。他所要创造出的剑更是拥有摧毁众神创造的秩序的神力。而他的哥哥蚩尤就更具有打破的精神了。生活在一切都得靠力量的环境中，依靠远在天边的神，明显是不明智的，身为首领的他为了带领部族脱离食不饱的状态而无视秩序，四处征讨。立志取代神成为大地的王者。

既然有了要被打破的规则秩序，就一定有制定秩序的存在神。盘古开天辟地后，就有了万物与神，神以绝对的力量掌管的一切，最为代表的就是众神之首伏羲。曾经沧海难为水，在拥有强大力量的诸神眼里，人类很弱小，他们自然不会平等的对待人，他们认为包括人在内的万物都必须遵守一定的秩序。

在小说的结尾，襄垣作文用自己的生命铸成了剑，蚩尤用剑实现了带领部族脱离饥寒的志向。然而白骨露于野，千里无鸡鸣的惨状也终于引来了伏羲，在这场力量悬殊的战斗中，蚩尤和他的部族被抹杀了。

小说在这里结束了，但我的联想并没有结束。

如果提起那些要打破秩序的人，我不得不想起日本的丰臣秀吉。如果细心观察就会发现，看似相同的中日文化其实存在不小的差距。这还得归功于那些不再仰望中华文化的日本人，丰臣秀吉就是这样一个人。他在曾经追随的大名织田信长死后，同一了日本，并把战火从日本本土烧到了隔海相望的朝鲜。无比膨胀的野心最终也将他推向了深渊。在这场战争中，日本输给了明王朝，他也失去了一切。但这个枭雄留给我们太多感慨。其中最让人敬佩的不是他的计策权谋，而是一种敢于摒弃挑战强大文化的自信勇气。万历朝鲜战争的痕迹早就随时间磨灭了，但是它在日本人甚至全人类心中留下的记忆永远不会磨灭。

真正强大的人不是拥有力拔山兮的力量，也不是拥有运筹帷幄的智慧，更不是去委曲求全，而是拥有敢于挑战权威的勇气和心灵。正是有这样的那样的敢于挑战强大事物的人，我们的世界才会如此多彩。

不得不说无论是襄垣还是丰臣秀吉都是不会向现实妥协的叛逆者。感谢