《笑功震武林》观后感

《笑功震武林》从职能来说更像是一部贺岁档影片：全明星阵容、谐趣地恶搞、欢乐团圆主题，这么多元素相加，一点不输不久前黄百鸣推出的《百星酒店》，不过王晶只有一个，只有他才能打出如此的大咖人情牌如曾志伟、洪金宝、元华、吴君如、郑中基等等甘愿到一部爆米花式的影片中神经兮兮扮鬼马，从这一点对于影迷来说，贺岁不贺岁的也无需太过怨怼，也无多大差别。

功夫喜剧对王晶来说其实并非高产，王晶上一次涉猎功夫喜剧也是2011年（《财神客栈》），若以乌尔善号称武侠喜剧革命之作的《刀见笑》来举例就发现这类影片其实已到了借物喻理，拍无可拍的境地，更别说王晶了。(观后感)影片所谓笑功也仅是将搞笑部分和功夫部分分开来谈，武打段落的严肃和搞笑部分其实是很割裂的，风格并不是很统一。

说穿了，在所谓功夫的包装下，电影内核依然是王式乱炖，如吴君如的狮吼功、元华的太极擒拿手俨然就是偷师周星驰的《功夫》，谢娜出场时揉面的服装和桥段都几乎与《少林足球》赵薇一模一样，伍允龙克敌时的场景设计活脱脱一个《精武风云》，诸如这样的借桥之处比比皆是，当然王晶都把它改了名字，想让人会心坏笑的同时，又找不到山寨的痕迹，倒是元华和王祖蓝自杀的无厘头道具设计让人眼前一亮，算是小小原创，不过很大部分都是在翻炒曾经的段子。

这些庸俗的恶搞和偷梁换柱其实并不算高明，但抛开这些来看，其实王晶才知道商业电影真正的精髓，整部电影90多分钟，从开场铺垫，到中场误会、笑话连篇，直至大混战收尾，此起彼伏尽显王晶老道的幕后运作，整个影片让人印象最深的一例是童菲为救同性心仪之人渴望吴君如的灵丹来解，因此郑中基挂在悬梁上偷药时，因被狮吼功的音波震荡被引至另一个窘境，这种一环扣一环乃阴差阳错的剧情设计正是王晶的拿手好戏，随着剧情发展，这些包袱就随着另外的故事而迎刃而解，举一反三，虽可无所顾忌的偷师借桥，但把借用的东西作为为自己叙事方式服务的工具，这点其实是许多导演都无法做到的。

不过王晶拍片有一个坏毛病一直没改，那就是捧谁谁上，也不管演员气质与影片是否吻合，不论戏份或多或少皆会强硬安插一个角色。像当年王晶力捧舒淇，但却不顾培养便让她接演《精装难兄难弟》、《精装无敌追女仔》等一系列喜剧片，结果效果差强人意，孟瑶亦然，《笑功震武林》可看出他力捧王祖蓝之外还主推童菲和伍允龙，但后两位木口木面对于喜剧片技术磨合的确有待提高，但并非谁都像王祖蓝

经过一个多星期之后，终于看完了《武林外史》，貌似读后感都是高中时代的事了，但是这部小说实在给我的感悟太多，不记录一下就连自己都会觉得可惜，那么就记录下此刻的感觉吧，即使有再多的不认可，那么也只是自己一点点的感悟而已，自己开心就好，何必在乎别人的看法与评价！

刚看完书的时候，有点忿忿不平，对于白飞飞和朱七七这两个天之娇女，不明白为什么最后白飞飞还是远走天涯，然后查了一些网上的看法，突然恍然大悟：也许这才是三个人感情纠葛的最好结局，也就不得不开始佩服古大侠的文采和精心设计。

从始至终，无论是电视剧还是原著，都那么浓烈的喜欢着白飞飞，虽然很多人都觉得她太过于歹毒太过于残忍，可是无论是什么，整部小说依然只有她能够带给我最真实的感动。好吧，我承认任何小说或者电视剧，我总是更偏爱于妖女一类的角色，譬如大唐双龙传里的绾绾，譬如倚天屠龙里的赵敏或者是小李飞刀里的飞鸿仙子，也许是觉得只有亦正亦邪才是真正有血有肉的人，而那些大仁大义的人未免描写的太过于空的虚伪。

而也萌生了一个想法：白飞飞才是整部小说真正的女主角。

这么一说很多人都会开始反驳了，整部小说描写白飞飞的有多少，怕是整部小说二十分之一都没有，而朱七七却是贯穿始终的。

呵呵，大多数人这么想也很正常吧，但是我想既然女主角是朱七七，那为什么古老先生用了三分之一的篇幅所描写的朱七七和二十分之一描写的白飞飞会给人带来的震撼是那么大甚至已经到分庭抗礼的地步？

朱七七是整部小说贯穿起来的女主，她始终站在正义的一方，始终和沈浪在一起共同经历，所以对他的描写必然会很多，而白飞飞那个让人捉摸不透甚至连沈浪都被她玩弄于股掌之间的女子，若是对她做的事情描述太多那么也太过于单调乏味了。

很可惜白飞飞和沈浪所代表的是正邪两方，他们至终没有在一起，也所幸他们是对立的，也因此才能将白飞飞的聪明才智和决绝描写的那么动人心弦，才能够将她的性格描写的那么淋漓尽致，如此深情而浓烈的女子是注定让人难以忘怀的吧。

再者，谁说沈浪心里能没有她呢？古大侠如此缜密，能够让沈浪免于快活王与王夫人等人的魔爪，可是为什么要多加一段与白飞飞的感情戏呢，沈浪第一个看见的裸体是白飞飞，而第一个女人也是白飞飞，最终有了小李飞刀中所出现的阿飞，而其余小说对沈浪和朱七七的后代却无任何可循之迹。

所以整部小说更偏爱的还是白飞飞吧，即使没有和沈浪在一起，至少已经有了更能够牵绊住他们的宝贝。这虽为

《武林外传》写的是武林之外的事，它是虚拟的，想象的，可它胜过四大名著，胜过古诗史书。小说《西游记》略显夸张，《三国演义》《水浒传》永无和平，再看《红楼梦》十分老套，只知点情，却无武学融于其中。而《武林外传》既是文武都融于其中，又有古今相通之意，还略带情感。 喜欢《武林外传》，因为里面人物的口头禅既风趣，又奇异。如佟香玉的“我的神呀”和“我错了，我真的错了。我从一开始就不该嫁过来，假如我不嫁过来我的夫君就不会死，假如我的夫君不死，我就不会流落到这么个伤心的地方”；郭芙蓉的“确定以及肯定”，祝无双的“放着我来”燕小六的“照顾好我七舅姥爷的…….”吕轻侯的“子曰…….” 喜欢《武林外传》，因为里面武学有很多。有分筋错骨手，排山倒海，惊涛骇浪，葵花点穴手，降龙十八掌，隔空打穴，龟可神功…… 喜欢《武林外传》，因为里面的人物性格褒贬分明。如白展堂胆小如鼠，但他也有侠肝义胆，佟湘玉虽然一毛不拔，但他敢爱敢恨，莫小贝可以闯出一发不可收拾的大祸…… 喜欢《武林外传》，因为里面蕴含着哲理。像“信赖，往往创造出美好的境界”然我们懂得互相信赖；“无论什么时候我们都要团结”让我知道团结可以共度难关；“人非圣贤，孰能无过。知错能改，善莫大焉”告诉我人一定会犯错，只要我们该就还是好的；“悲哀的不是因为被对手打败而悲哀，而是因为身边没有对手而悲哀”告诉我高处不胜寒是不快乐的。 喜欢《武林外传》，因为……

【篇一：成与功读后感】

今天，我们学了一篇文章题目是《成功》。文中的主要内容是：王羲之临池炼字、水滴石穿、李时珍游历千山写出《本草纲目》、司马迁历尽千难编撰《史记》，这四个例子中，每个人都是经历种种风雨，才取得了成功。真的是功到自然成呀！就像文章说的功是成的基础，一个人想要取得成就，必须经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。

读了这个文章，我的心里感慨万千，像大海里的波澜一样，久久不能平静。成功是绝对公正的，它不会把好机会白白施舍给懒汉，也不会把痛苦的失败丢弃给勤奋者。就像我们熟知的张海迪，她身残志坚，笔耕不辍，终于获得了令人钦佩的成功。成功就是成与功，成是功的积累，功是成的基础。

成功人士的故事，也让我突然想到了自己三年级时取得的一次成功。我在三年级下学期期中考试前，每天中午都挤出时间学习，猛足了劲在教室里复习功课，终于在期中考试中取得了全班第一名的好成绩。这可都是我平时功的积累啊！所以，我要告诉大家一个我总结出来成功的经验：成功，没有捷径，最好的办法就是坚持不懈、勇于拼搏，你就一定会成功！

努力吧，让我们向成功发起冲锋！

【篇二：成与功读后感】

虽然成与功只差一个笔画，但是它们的意思相差十万八千里。成的意思是做好完成，是事物发展到一定的形态或状况，而功是指功劳、贡献。

文章中讲，一滴水从屋檐上掉下来，落在石头上，日复一日、年复一年，终有一天坚硬的石头也被水滴穿透。从这一点我可以看出成是功的积累，叫做功到自然成。

大书法家王羲之临池学书，洗笔把池水染成黑色，才有在书法上炉火纯青的造诣。从这一点我可以看出成是功的基础，他王羲之的成功是靠坚持不懈的努力取得的，成功偏爱那些勤奋刻苦不轻易放弃的人。

这让我回想起我学打羽毛球的时候。刚开始学习，我连发力都发不出来，那时教练让我练上步，室外温度很高，汗水不停的地往下滴，我练到第100次的时候，手脚不听使唤的地往下坠，把我的膝盖直接磕破了一大块，当时我只在嘴里默默念到：我一定要坚持不懈才能取得最后的胜利！于是我又浑身充满了力量，开始坚持训练，可不知怎么地，我受伤的那一块伤口不知不觉的地不疼了。几个月坚持下来，最后，我终于学会发力了。

我发现只要坚持不懈的地努力，成功会把最灿烂的阳光洒在持之以恒、不言放弃的奋斗者身上。

【篇三：成与功读后感作文】

今天，我无意中看到一篇文章《成与功》，文章虽小，却蕴含着深奥的哲理。我反复阅

武林外史的影评

我从小是个武侠迷，比起金庸更爱古龙。

武林外史这本书，我看的时候还很小，可是喜欢的始终是朱七七。

平心而论，古龙的小说能改编好的很少，武林外史是即使我这个古龙的粉也觉得能打上八十分的。

但是，大概是编剧太爱白飞飞了，把所有讨巧讨好的戏份都加在她身上。于是，所有看这部戏的人们都爱上了这个楚楚可怜的白飞飞，而讨厌了那个刁蛮任性的朱七七。

编剧笔下白飞飞极美，清然素雅的打扮，水样的温柔，楚楚可怜的神色，十分惹人怜惜。相比起那个祸头子朱七七，高下立分。

古龙笔下的白飞飞身世与电视剧相同，也是十分可怜，只是印象中古龙笔下却很少有过白飞飞的心理描写，或许这样编剧觉得更有着笔的空间吧。戏中的白飞飞始终给我一种外柔内柔的感觉，她的坚强是逼不得已的，她的狠毒是逼不得已的，只因为有这样一个娘这样一个凄惨的身世！若不是有这样那样的误会，只要沈浪真心实意的爱她，她其实是可以独离牢笼过上幸福的生活。

古龙笔下的飞飞，外表柔弱实则坚强，聪明而又狠毒，自持却又疯狂，这样一个女子，实在让人又爱又怕。即使聪明如沈浪，所有人都不能骗过他，只有白飞飞，只有白飞飞当所有证据都表明她是幽灵宫主时，沈浪都不愿相信这样一个柔弱的女子其实是幽灵宫主。白飞飞唯一让我意外的是，她最后因滴水之恩而放过沈浪朱七七一行人的时候，想不到这样一个女子，最后也能如此洒脱。

说说古龙笔下的朱七七，七七的任性，在小说在电视中都如是，她没有飞飞聪明，没有飞飞懂男人的心，她只凭着自己的一腔热血，拿出撞南墙的气势，就这么一股脑儿的撞了下。然而她是如此直率的，如此善良的，像火一般，温暖着在江湖残酷仇杀中日渐冷下的侠客的心。

比起那一水聪明得快要成了精的侠客们，她更像一个闯进了不属于她世界的小女子，只为了追逐那个让她深深爱上的沈浪。想想她原来生活的世界，宠她的父亲，几个姐姐姐夫，哪个不把她宝贝到天上。

像个云端的公主，美丽着幸福着。然而为了沈浪，这些都是可以放到一边的。

古龙从不曾描写过她与沈浪的初识，只轻描淡写一笔带过说她曾救过沈浪的命。她可以为了沈浪无悔的踏入这水深火热的江湖，吃了再多苦受了再多罪，也从来不曾气馁。一直觉得七七爱沈浪爱得很累，那样辛苦，而沈浪却一直对七七是若即若离。印象中，七七有一次受不了曾问沈浪：为何你可以对所有人都那样柔情，对我却那么冷漠。本来应该是那么高高

读了《震不乱的秩序》这篇文章，我被日本人民理性而从容、遵守公共规则的精神深深震撼了。

日本是一个地震多发国家，他们的防灾意识深入人心，政府的防灾经验也很丰富，人人都有高素质。所以，在这次大地震中的日本，国民秩序得到了很好的体现。

3个小时后，人散，地上没有一片垃圾，一点也没有。看，在如此的天灾面前，日本人民却仍然自觉地带走垃圾，他们这种保护自己家园环境的意识早已在每个人的心里生根发芽。但是在中国，就鲜有城市有这种现象了。未发生大地震，但是地上却到处是垃圾，不堪入目。这是多么鲜明的对比！

所有物品都没有加价，不过民众限量购买。在这么严重的灾难中，一般情况商家都会趁机加价，大赚一笔，但是在日本并没有出现这种情况，反而还是按照原价出售。如果中国发生这种灾难，我想，所有物品的加钱都会翻上好几倍。这里还看得出日本人民很诚信。而在日本发生地震的几天后，中国就有人造谣，说日本的核辐射已经严重污染了中国的海域，因此发生了抢盐一事，盐价也大幅上涨。这就说明了我们中国需要理智对待每一件突发事情的发生，不能总是见风是雨。

在余震不断的时候，日本人民却没有人惊慌，也没有人吵闹，大家像过一个正常的周末似的。你看，多么从容淡定！这份从容淡定，来自日本民众对政府的信任，来自日本民众自身的高素质，这种情况下，在中国，估计就是乱作一团，没有什么秩序可言了。

9.0级强震下的日本，海啸滔天，核辐射危机笼罩。相比中国汶川的8.0级大地震，日本的伤亡人数却少得多，这跟他们的个人修养及公共教育等有着很大的关系。

这次日本的大地震，日本人民的内在精神和他们的良好秩序，与我们中国形成了强烈的对比，中国向来是礼仪之邦，可如今我们已经把我们的优良传统丢掉了，日本虚心向我们的祖先学习，他们做得比我们好，我希望，在今后的每一天里，我们人人都能反省自己，继承和发扬中国的优良传统，从我做起，共同建设好我们的家园。

篇一：高震东演讲读后感

主任赵老师今天给同学们一份资料，是关于一名台湾高校院长的一爱一国教育思想演讲题材，让我们学习学习,并要求写一篇读后感之类的文章.晚上在寝室躺在床上没事就翻开看了起来.

说实话,看这篇文章时我的内心是很复杂的.一方面认为台湾卖国-贼还拿什么资格讲一爱一国,心里极为不爽,另一方面又迫切想看一看,这个老顽固能倚老卖老到什么程度.

正文一开头,这位贵姓高的院长开门见山,一句私自改编后的天下兴亡,我的责任毫不遮掩地抖出了自己的主旨,这别出心裁的改造似乎更加吸引了我对这篇文章的兴趣.不过,我还是有话要说,尊敬的高院长,你可以提出自己的观点,但绝不能否认流芳百世的千古佳句.说什么天下兴亡,匹夫有责等于大家无责,要是让顾炎武听见了，恨不能从棺材里跳出来将你告上公堂.你还口口声声说一爱一国,难道不是自相矛盾吗?

话说康熙微服私访南方,遇当地一恶霸,足以诛九族,但在断头台上恶霸拿出来了当年圣主爷赐的免死铁书,这才从皇帝刀下重获新生并重新做人.这并不是康熙死板,而是他对先人的无尽尊崇,没有因小失大,不像一些皇帝,只要自己手掌大权,就无视先皇任何条规,总之我们都应该尊重我们的先人.尊老一爱一幼是中华民族的传统美德.

另外,谈起一爱一国,我很自然就想到当前的台湾问题.本人相当敏一感,并极其愤忾.当年郑成功收复台湾,接着康熙平息台-湾-独-立,事已证明台湾是中国不可分割的一部分,且重要的一部分.为什么在当前中国日益繁荣昌盛强大的佳境下,台湾老是想着独立呢?有人说中国会拖累台湾经济发展,即便如此,大家难道没有听过儿不嫌母丑这句话吗?并且著名歌星周杰伦 she 等具有相当影响力的公众人物公然支持台-独.难道这样一个没有一爱一国一精一神的人值得大家追崇吗?

看完全篇后,反复思虑后,我感触颇多,恍然对高院长的稍有不敬身感惭愧,相反觉得茅塞顿开,胜读几千圣贤之书,甚至有英雄所见略同的意境!

读完这篇文章后，深刻领悟到了天下兴亡，我的责任的思想。

作为一名幼教工作者，一爱一孩子，教孩子是我的责任，对孩子负责是我的责任;培养孩子良好的习惯，教他如何做人，如何学习，如何生活，引导他明白道理，帮他探索世界奥秘，对家长负责是我的责任;现在的孩子都是祖国的花朵，是将来建设祖国的后备军，我作为一名幼儿教师，对国家负责是我的责任。

作为一名管理人员者，以身作则，脚踏实地，从小事做起。在工作中我体

磨刀不误砍柴功读后感

这个故事讲述了一位老大爷用砍柴的方式考考两个儿子的能力。大儿子早出晚归，十分勤奋，砍了不少柴。但是二儿子比较聪明，善于动脑，既省时又省力的把更多的柴运回了家。这个故事让我受益匪浅。

文中的大儿子思想太过坚定，比较死板，不善于动脑。而二儿子则用很聪明，他动脑筋，找捷径。磨刀就为省砍柴工找到砍柴的事半功倍的方法。

其实，我们也应该学学二儿子。在学习和生活中都要善思考，勤动脑，这样子才能取得成功。我们不能用固定的老方法，要有创新的思维，这样不仅能出色地完成任务，还省时省力，一举三得。这篇小短文让我悟出了以智慧取胜的秘诀！

古今中外，许多名人用智慧取得了成功，加快了历史的脚步。比如，三国时期诸葛亮受周瑜的委托造十万支箭，诸葛亮神机秒算，巧用草船借剑一计在三天内得到十万支箭；

还有他在魏军围攻时，他身边无一兵一卒，无力抵抗，但诸葛亮却巧妙地摆出空城计，逃过一劫。

美国的发明家爱迪生创造了最伟大的发明----电灯，让人类在夜晚能重见光明，促进了人类科技的迅速发展。这些事情，不都验证了磨刀不误砍柴工的道理吗？

现在我们已经生活在现代化的时代，但国家与国家的差距并不在贫富，而是取决于民族的创新意识和科技思想。只会一味的模仿，没有很好的发挥自己的创造性思维，这正是先进与落后的差距。

只有懂得善思考，勤动脑；懂得自主创新才能迈向成功，让国家变得更现代化，更先进！这就是故事告诉我们的这么一个值得深思的哲理！

故事的最后，白飞飞为沈浪而死，沈浪在半年之后和朱七七在一起，只有宋离，依然在守护着他永远的飞飞。 初遇沈浪的时候，白飞飞说：若是早些遇见你，飞飞，便不是今日的飞飞了。可惜，遇见了沈浪，她的生命才愈发痛苦，甚至死亡，也是他带给她的。 因为疼惜，沈浪走进了飞飞的世界。因为欺骗，沈浪离开了她。说到底，她还是他心里无法抹去的人，只是，他一直不知道自己要的是什么。最恨男人的优柔寡断，沈浪在白飞飞与朱七七之间徘徊不定，到头来，却害了三个人。 事实上，沈浪对飞飞的爱，远不及宋离。 我想，若是飞飞早些遇见宋离，或许，真的可以和他一起归隐山林，过上平凡夫妻的生活。一样是欺骗，沈浪放弃爱情，而宋离却选择宽容。只可惜爱情从来不是看谁好谁坏的。遇见了，爱上了，这便是宿命，任凭再好的出现，也终究无法走进心里。是沈浪，让飞飞绝望，却是宋离，让飞飞相信，人间自有真情在。 也许，在沈浪的爱情里，始终有着白玫瑰和红玫瑰。得到白飞飞之时，朱七七是活泼烂漫的红玫瑰，得到朱七七之时，白飞飞便是那纯洁素雅的白玫瑰。十年前，看不懂沈浪真正喜欢的是谁，十年后，依然不懂得他更加爱谁。或许，就连他自己也不知道，谁，才是心中的最爱。 一直很恨，恨沈浪纠结于一场欺骗，恨他偏执地告诉飞飞：我们已经不可能了。只不过是一场欺骗，竟让他可以那么在意。 如果飞飞可以和宋离在一起，多好。尽管宋离不如沈浪风度翩翩，尽管宋离不如沈浪潇洒风流。可是，他爱飞飞，全心全意，这，就已经足够。被骗了那么多次，宋离还是对飞飞说：我不怕你骗我，我只怕你再次利用我去伤害主上。这样一个男子，不恨心爱的人欺骗自己，只是怕自己同时伤害最爱的人和最敬的人，善良的让人心疼。 若是飞飞早些遇见宋离，必然不会是这样的结局。

这周我读完了《康震讲苏东坡》一书，便想以札记的形式，记录下在这本书里看到的苏东坡。

从公元1101年到公元2019年，这九百一十八年的时间里，有太多的人在用文字怀念着那位千古文豪苏东坡，目前最为知名的当属林语堂先生的《苏东坡传》了。《苏东坡传》一书我几年前读过，现在对书里的细节已记不太清，但书的整体感觉还是和《康震讲苏东坡》一书有着明显的差异。

康震的书风，更偏向学院派;林语堂的书风，则偏向散文化。

同样是写苏东坡，康震笔下的苏东坡，从生到死，像编年体的史书一般，脉络清晰。读《康震讲苏东坡》，如同在听讲座一般，轻松明白、简单明了的了解苏东坡的一生，并偶尔伴有笔者的感悟。康书中没有太多细腻的情感描写和故事细节描写，它更全方位的从一个大的轮廓上，讲述了苏东坡的一生。读完之后，会很客观的了解一个多方面的苏东坡，但并不能深入。

林语堂笔下的苏东坡，更为浪漫化，带有一定的个人色彩在里面，且故事性强，文字更细腻，情感更丰富，更有代入感，让人仿佛置身其中，以一个看客的身份，伴随着苏东坡走完他的一生。

就拿章淳来举例，康书中只提到他和苏轼的政治矛盾和政治斗争，并没有去细致的讲述章淳和苏轼的年轻时代。而林书中，则详细记述了章淳和苏轼两人年轻时关系的要好，当然这样写也与后文中章淳作为当权者残害苏轼的不择手段，形成鲜明的对比，更能以矛盾的冲突性来刻画故事，具有很好的阅读体验。不过两书中，都记录了在乌台诗案中，章淳站出来为苏轼说话的事，其中也能看出章淳这个人的复杂性。事实上，历史上的章淳在政治上还是有所建树的，不过人品上确实很差。

因为时间久远，林语堂《苏东坡传》的细节我实在回忆不起来，因此这篇札记主要还是以读《康震讲苏东坡》为主。

康震是一个学术型学者，所以在书中，对苏轼的诗词作品有所谈及，在讲述苏轼和苏辙两兄弟的故事时，也是引用颇多，可以很负责任的讲，读完该书，不仅仅是了解苏东坡的一生，更能收获苏东坡的诗词感悟。孔子说过，诗可以兴、可以群，诗是非常能将心里无法言说的情感表达出来的一种文体，它可以在那几十个字里，构建出奇妙无比的一方世界。

以康震在书中所讲苏轼《雪后书北台壁二首》为例，冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花，王安石对这两句诗的用典特别欣赏，王安石的女婿蔡卞则认为这就是一句描写雪景的诗，将雪中的楼台比作玉楼，将漫天飞雪比作银海，没有哪里用典;而王安石说，在道家典藏里，将双肩比作玉楼