《功守道》观后感：拜访华山派 伊儿 马云爸爸进入清和冢、扬芳池、风伍堂三个不同场景挑战各路高手，动作戏非常精彩。有吴京、甄子丹、李连杰、向佐、邹市明、托尼贾等多位功夫明星出场，再加上国际巨星杰森.斯坦森、菲律宾拳王曼尼.帕奎奥、世界中量级拳王戈洛夫金放狠话，超有意思。结局以一种搞笑的形式结尾，华山派出所，好逗。 电影简介： 马师傅（马云饰）某日拜访华山派，在华山派的大门口，马师傅先遐想了一番，将自己想像成一位武功盖世的高人，逐一打败了众多武林高手，一路过关斩将，终于获得了武林至尊秘笈。而当他回到现实中，睁开眼，才发现自己所到之处并非华山派，而是华山派出所，并被几位大盖帽赶了出来。原来，出所两个字之前被树叶挡住了，他没有看到。

《功守道》观后感1000字

刘京成

看了一众武星陪悔创阿里的马云爸爸玩票的《功守道》，除了感叹贫穷限制人的想象力之外，我还想到了徐皓峰的武侠片《师父》里的两个情节：

一个是陈识（廖凡）培养徒弟耿良辰（宋洋）踢七家馆，第八家馆时被击垮，师父才能在天津传播咏春，获得入场券的江湖规矩。

踢胜七家馆，说明有实力，第八家馆失败，说明配合制定者们的游戏规则，能做大市场，以后开馆教学有黑白两道罩着，得以正常经营。

现实其实也是相似的，传统武术在国内几乎垄断市场，自由搏击想在其中杀出一条血路，必须要有徐晓冬一类的牺牲品搞几个秒杀太极宗师大新闻，接着又臣服于斯，打着“武术没有高低之分”的旗号，顺利成章的加入分赃者的队伍，从而立足。

个人与体制对抗，贸然破坏既得利益者们定下来的规则，最终的结果往往是被扼杀在摇篮里，要么是没下限的应战者诛杀，要么是被与之勾结的公权力消灭。

商人在中国，生意要想做大，不依附体制戴上红顶是不可能的，古往今来皆无例外。阿里巴巴集团旗下的淘宝，充斥假货争议的电商平台野蛮生长至今、旗下的支付宝，凭借特许牌照，从金融机构口中抢蛋糕，背后没几派高贵权贵背书，你信吗？

从这点上来看，拍电影乐不思蜀，隐藏政治野心，马云算是交了投名状，大佬们可以舒口气了。

另一个是郑山傲（金士杰）的军阀弟子林希文（黄觉），通过暗算师傅获得了武林盟主的名号，这同样也是一出权力与名利的置换游戏。只不过江湖是私权，军队作为暴力机器是公权罢了。

人性产生欲望，欲望制造需求，需求又决定市场，暴力作为人类骨子里的基因，在没有战争，又受法律约束的情况下，自然有相应的武术市场迎合，继而得以宣泄。

市场，则意味着名利，吸引着利益的嗜血者们蜂拥而至，资本家、政治家也不例外。看似风光无限的武林盟主，相对军权的控制者，反而显得初级、原始、不堪一击，是个随便安排条狗也能装的壳，类似杜月笙口中的黑社会，尿壶，能用时用，资本家赚钱也好，政治家洗脑组织义和团也罢，不能用时，毫不犹豫地丢掉。

正如《功守道》里“功夫再高，也怕菜刀”的调侃，而菜刀，不过是冷兵器而已，大佬之间的撕逼，几十年前玩的就是核爆按钮了。

市场经济发展几十年来，无数黑帮大哥通过地产洗白为合法商人，无数商人散财转型为政治家，有的成功上岸，有的销声匿迹，有的锒铛入狱，背后的阴谋、斗争、厮杀，血腥与精彩程度，绝不亚于《三国演义》。相对而言，擂台上的胜负只是小儿

教师的教学行为需要教师自身的知识与能力的支持，有了丰富的知识储备与较强的能力，就会产生优秀的教学行为，就是从这一层面，充分体现了教师的基本功。 教师这一特殊的行业，需要有特殊能力的专业从业人员教师的主动参与，教育这一种区别于其他职业的特殊职业，他个人所具备的职业基本素质和能力，则直接影响教育和教学活动的实施效果和发展进程。 教师的来源，绝大多数都来自专业的学习毕业生，在这段学生学习期间，都以学习或掌握了一定的相关基本功，但这些只停留在理论知识层面，步入社会，走进工作一线，却需要不断地在学习，增加自己的基本功实践经验。 教师教学是一种综合的实践活动，诸如在课堂教学中的语言交流，教具展示，教学实施，学生学习指导，教学评价，资源开发，以及教学研究等方面。一堂课的教学可能会用到其中某些基本功，但他们之间却不是孤立地发挥作用，是一个有机的结合，共同作用于教学活动。 基本功在不同的学科中，他的侧重点也会有所不同，如果语言学科的教师在语言交流基本功有特长，会有助于学科的教学，如果实验或实践学科的教师在学生学习指导基本功方面有较好的艺术处理能力基本功，则会更加有效地实施教学。但学科的教学不单单是本门学科的教学，作为教师也不能只侧重涉及本门学科的基本功的加强学习，一个优秀的教师，在各种基本功的素质能力储备方面是平衡的，是一种动态的平衡，它会在本门学科的不同内容教学当中，展示自己的不同的优秀的基本功，是一种动态的优秀，整体于与个体的有效结合。 在所有的基本功中，我认为教学实施基本功的修炼最直接，最有实效，它直接作用于课堂教学，并且这种基本功的实施，更多地体现了其他基本功展示的一个平台机会，教师在涉及课堂时会用到教具展示基本功，当在引领学生走进教学时，需要语言交流的基本功作为核心，在建立学习组织活动时，则用到了学生学习基本功，教学课堂活动的每一个环节，都在考验一个教师自身的各项基本功修炼程度的高低，一个优秀的教师会用自己的基本功合理，恰当地处理教学活动的每一个环节，会使教学活动的每一个环节纳入到自己所掌握的基本功的范围之《》内。如在课堂导入环节，教师会用他的语言交流的基本功，展示他的语言技能与技巧，引导学生思维快乐地进入到课堂教学中，或者利用教具展示基本功，生动有趣地对课堂内容具体化，引起核激发学生的求知欲，这是任何一个教师可以做到的。 基本功的外在表

心疼淳于小哥哥一百零一秒夹在家国与心上人之间，本就举步维艰，未曾想昔年给过自己的温暖的心上人却突然要步步置自己于死地，怎一个心寒可以形容！

被封面吸引了，有一种携剑江湖的感觉，之前就看到过，乘着有活动就体验了一下，不得不说，真的是制作精良，画面很美，人设立绘也很赞，剧情就更不用说了，也算橙光老玩家了，基本上十分钟左右就知道剧情是玛丽苏的大路货还是有棱有角的精彩科，完了快5个小时吧，很感慨，不得不评论一下。

国破家亡的穿越，其实倒不是一个很罕见的开头，只是作者大大留下的悬念一直深深牵绊着我的心，城墙上，那个安抚着想要过来的士兵到底是谁？那一声华瑶也许没有着重笔墨，却让人为之一颤，没有喊公主而是华瑶，必定是熟悉的人，必定是牵绊的人，到底是谁呢，一定是想救下女主，却只能眼睁睁看着她跳下城墙。

随着剧情的推进，这成了萦绕我心头的包袱，不断的在寻找线索............。。

接下来，随着女主角的重生，开始接触到各色男主，不管是温儒如玉淳于初，还是铁汉柔情的顾将军，家怀天下的江状元，多谋深算的盛丞相，都各自有各自的个性，总体来说人物塑造的比较丰满，但又有很多悬念。

为何淳于会变节，顾将军前世为何没有及时出现，盛丞相到底有什么阴谋诡计，江郎又为何前世梦回，都是作者埋下的伏笔，越是想抽丝剥茧，越是发现剧情没有我想的那么简单，真心要，点赞。

点评一下对淳于初这个人物吧，应该是我首先想要攻略的，他应该是一上来就对女主满满好感的第一个人，其他人也是经历了一些剧情以后才逐渐累积了好感，但是淳于公子是一开始就对女主去练琴表示了欣喜（分明就是以前就喜欢嘛），甚至让我揣测他是不是带着前世的记忆，是不是回到西靖以后，用了什么法术让女主穿越了，总之，感觉他一定牺牲了很多。忍辱负重在异国他乡做一个小小的乐师，被敌国的皇帝呼来唤去还受人排挤，却依然是一副温软如玉的形象，真的觉得好难得，对女主关心备至，又几番容忍她的毒手，还依然不离不弃的保护她。他毕竟是一个王子，卧薪尝胆但依然有抱负，不然，为何一身武艺为何又要书信自己父亲，这些虽然是疑点，但也让整个人物的形象丰满起来。他藏了很多秘密，既不能对女主说，又要一番又一番的忍受所爱之人对自己的毒害，真是好心疼他，我不管，我攻略完了他，作者大大你一定要给我一个happy end，哈哈。

再说说咱们的盛丞相吧，这也是一个浑身迷藏的人，一开始我就觉得他就是个大蛀

读《教学基本功》心得体会

通过反复的读和耐心的研究《教学基本功》一书，我懂得的不仅仅是基本功，还懂得了基本中的基本功。书里的虽然讲了许多许多如何教、如何教后的反思等等例子，但是我个人认为这些还不够，还不能满足于我们的使命，以下了我对读了《教学基本功》后的心得体会：

一、 从中体会到一些教师自身的魅力和独特的思维

因为基本功是从事某种工作所必须把握的基本技能，而教师的专业发展是呼唤教师的基本功，应该要发展出我们自身的魅力和独特的思维。这时就把我们所学的基本功统统都挖出来使用，比如学习过的：

1.教学设计基本功；

2.教学实施基本功；

3.教学策略选择基本功；

4.教学技能基本功；

5.教学评价和教学研究基本功等等。只要把握了这其中五方面，我相信我们自身学的基本功会让魅力四射和思维高超，学生对我们的课堂更加喜欢。

二、 关注所学的基本功，提高学生的突破功

对我本身来说，学习了《教学基本功》，地确是成长了不少，获得的技能也有些积累，所以我要用到学生的教学大纲和课堂的氛围里。课堂教学中，学生是学习的主体，教师是传达的导体，教师要交给学生们学习的方法，而不是死板的记和背，例如课前的预习；课中的聚集；[/为您编辑]课后的温习等等学习方法。使学生对我们的课堂产生浓厚的兴趣，效果由要我学转变为我要学。

师者，人之模范也。只有通过教育活动为社会培养合格人才，以满足社会对人才的需要而为社会服务的人，才能够称之为人为灵魂的工程师、辛勤的园丁、吐尽最后一根纤丝的春蚕。

篇一：学习党教片《基石》心得体会 《基石》介绍了王辉同志作为一名组工干部为党的事业甘当基石，爱岗敬业、埋头苦干、无私奉献，坚持原则、公道正派、清正廉洁，默默无闻地在平凡岗位上争先创优的先进事迹；展现了一名优秀组工干部“讲党性、重品行、作表率”的时代风采，诠释了一名共产党员的人生价值！ 《基石》选题从身边的基层党组织入手，通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹，展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就，阐明了党的基层组织建设的重要性。片中的先进典型事迹让我深受教育，下面结合本支部的具体情况，谈谈我的感受。 “基础不牢，地动山摇”，这是习近平总书记反复告诫我们基层工作很重要。重视党的基层组织建设是我党区别于其他政党的一个显著特点。中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的道路，带领广大人民群众从战争岁月走向和平年代，从封闭落后走向繁荣富强，从小米加步枪走向神十进天宫。做好支部的党建工作，发挥好社区党组织的政治核心作用，对社区乃至地区的生产持续发展有着至关重要的意义。 人才是第一生产力，是社区不断发展壮大的基础之源。面临着市场的竞争，社区人才如何挖掘、培养，人才如何稳定，新一代人才队伍如何建设？是当今社区发展亟需思考及解决的问题。我们就要通过加强党的建设，通过思想工作使大家树立一种为国企、为党的事业做出奉献的一种精神；通过关心、解决社区居民的切身问题和困难，为群众做实事，同时开展创先争优活动，发挥党员先锋模范作用，从而带动地方政策创新、服务创新和体制创新，创造出更好的地方经济效益，推进社区更好更快发展。 篇二：观看《基石》记录片心得体会 今天例会结束后，支部组织党员进行观看和学习电教片《基石》。《基石》电教片对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。观看中，片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对本人来讲起到一个很好的教育作用。 作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自

赤道观后感（一）

电影是一门综合艺术，将不同的时空剪辑组合，使观众跨越过去，现在，未来的空间中体验人生的意义。王学圻在影像角色塑造上进行多种尝试，从而使自己不局限与单一的人物刻画，表现角色本身的内涵。不管是2008年在电影《梅兰芳》中的京剧人物燕十三的演绎，还是《十月围城》中的商人李玉堂的表演，都具有一种艺术格调。正是电影风格类型、人物角色的性格变化，让王学圻游弋在各种角色之间，并形成一种王氏表演风范。他的表演扎根于现实，又高于现实，因此在影像中我们都能看到不一样的王学圻。由梁乐民、陆剑青联合执导，张学友、王学圻等主演的警匪题材的电影《赤道》，讲述了中韩警匪化解国际核武器危机的故事。影片中的王学圻，又给我们带来了一个惊喜，亦即，警匪镜像中的无痕迹演技。

斯坦尼斯拉夫斯基的表演体系认为，演员创作的角色应该从自身出发，充分调动自身的内外条件，寻找角色的感觉，从而创造角色形象。对于大器晚成的王学圻而言，骨子里的硬汉气质使得他在电影的人物塑造上更容易获得大众的认可，特别是一些正派的角色。透过电影《赤道》，我们发现王学圻只不过是一个来港处理危机的官员，有着正气和领导风范，不过王学圻将宋鞍这一人物演活了，有大智若愚，也有铁汉柔情。王学圻塑造的宋鞍这一形象，在努力还原导演镜语风格之下的大陆官员形象，又在努力的追求生活的质感，用细节凸显人物的本真。例如，坐在办公室接电话后准备来港处理核危机事件时的沉稳与大气，以及西装革履下的正面形象，无疑都给予了观众一个想象的空间，让观众觉得宋鞍这一形象只是王学圻真实生活中的人在其行为过程中被摄影机抓住了而已。

电影中宋鞍面对香港警队反恐特勤组主管李彦明（张家辉饰）处理核危机事件，就具有一种儒者气质。从机场上阻止铀原料球的运送，只不过是借机抓住赤道，从根本上解决事件的方式。而这一过程中，王学圻的表演就如同变色龙一般，能快速的根据情节或人物的变化，表现出不同面，让观众信服角色为何在此时此地做出此种选择。无论是关心香港治安事务，还是与赤道斗智斗勇，王学圻都彰显出了对于人物性格化塑造。这可以说，在商业畸形发展的现代电影市场中，王学圻仍旧保持赤子本性。

中国古典文艺理论中强调形神兼备，对于表演艺术亦是如此，它需要把握演员内部节奏和外部节奏，并从内外节奏中达到神韵。《赤道》中王学圻的演绎，是趋于生活化、内向化以及总体感的把握，是一种神韵的现场直播。与其说，宋

天道观后感（一） 当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。 当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。 这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中…… 一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲" 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦"一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的"一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力",不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。 剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入"法"之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历

上午，我看到一篇文章《成与功》，题目就打动了我，成功，谁不向往呢？于是我读得非常认真！

这篇文章主要讲的是成是功的积累，功是成的基础。作者选取了王羲之、李时珍和司马迁三个名人和滴水穿石这个典故来说明了成功对于懒汉来说是自私的，对于奋斗者来说是公平的道理。读完此文，我陷入了沉思……

功到自然成。诗人舞者杨丽萍，可以说她把自己的一切都献给了为之奋斗的原生态的“孔雀舞”，为了保持身材，她每天的食量很少，说是吃多了胃鼓起来了跳舞不好看；她每天都看大量的舞蹈视频，说为了寻找创作灵感；为了跳孔雀舞，她留着长指甲，连晚上睡觉都要戴上手套让指甲不受伤害；为了跳舞，她连母亲都不当了，因为专家说皮下脂肪达不到25%不能怀孕，而她不愿为了怀孕增肥；为了舞蹈，她放弃了自己的婚姻，因为对方想要孩子……她把自己所有的时间都献给了舞蹈，才拥有了事业的成功，梦想实现的愉悦！

坚持就能成功。魏书生想当老师，想了很多年，他的目标非常明确，不当老师不罢休。在工厂工作的他硬是坚持打了36次报告，申请了两年的时间，领导终于同意调他到厂办学校工作。他欣喜若狂，他如鱼得水，他全情投入，把所有的时间都用来看书。该成家了，他对介绍人说：“只要姑娘让我看书就行。”他把所有的时间都用来酝酿教学方法，他把运动和教学相结合，天天早晨带着学生跑步；他独创出作文教学法，他教语文，学生天天写作文；他教作文，天天不用改作文；他教过的学生，都身体健康，很有思想，有明确的目标。他教了三十多年的书，后来虽然走上了盘锦市教育局局长的宝座，但他依然代着三个班的语文。他对语文的热爱和坚持让他最终取得了成功！

信念铸就未来。廖智是汶川大地震中的幸存者，一夜之间，她失去了自己十个月大的女儿，失去了双腿，丈夫离开了自己，幸福的生活一下子全变了样。只剩下了母亲和朋友。她哭、她闹、她怨，可是一切无济于事。自己不坚持，懦弱给谁看。她选择了自我崛起，她坚持配合治疗，她截肢了、她重新登上了舞台，她装上了假肢。玉树大地震时，她去做最美、最累志愿者。五年的时间，她用了生命中最美的五年来疗伤，她将家从汉旺搬到了重庆，在重庆找了一家公司上班，每天坐公交上班、下班，目前又接受了一段新感情，准备开始新的人生。但她开始做微公益，去福利院、去孤儿院，做临终关怀，她说：她会用一生的时间，将公益事业做到底。不想做很大，哪怕只影响到十个人，而这十个人却因为她真真正正地改变了，她就

菩提功观后感（一）

邪教flg、菩提功、日月大法等现已被人们逐渐忘掉，原来学些乱无章法邪功的人，大多数人们都成了正规的佛教徒，可现在仍有一部份人痴迷不悟，抱住狄玉明的僵尸不放，还在鼓吹什么大智慧、大功德等。甚至在我2009年发表的一篇批邪教菩提功博文上大作文章，他们怕批怕揭，是见不得阳光的。让我赶快删掉这篇博文，言论自由，合法的言论在博客中受法律保护，你们有什么权力不让发表呢？因为他们怕了，断了他们坑人的财路，挡的住吗？蚍蜉撼树谈何易。我的博文是想让你们狄氏门生认清是非，别做害人不利己的事，善有善报，恶有恶报，若再不及时觉悟，你们死后必下地狱，六道轮回转入鬼道，畜生道永世不能为人了。

菩提功一开始全是以治病调病为主，开的带功报告会、抓瘤子、发功治病、录像带、磁带全是治病，而在我博客评伦中却讲，菩提功从来都没讲治病，菩提功是开发功能、大智慧的。瞪着双眼说瞎话，他们是否被狄玉明的大智慧开发过了头呢？火号太大了烧出了花岗岩脑袋啦！要不你就是一个刚出土的木乃伊吧？幸亏人们觉醒的早，否则全变成木头玩偶了。

菩提功观后感（二）

邪教。"菩提功",又称"菩提法门"、"大光明修持法"、"菩提中修",由狄玉明（原名狄玉旺）1991年创立，根据他编造的说法，这是从青海塔尔寺传出的融汉、藏等宗教派别的一种气功功法。

隐性邪教，专门以药师佛法、特异功能、强身健体来骗取群众，根本目的在欺诈金钱！

已被中国政府作为非法有害气功组织而予以取缔。

初期，"菩提功"主要是打着气功旗号骗钱，狄玉明取得加拿大国籍后，对自己进行包装，自称"金菩提禅（上）师",从一个骗钱为主的"气功师",变成一个宣扬邪教的教主。在国内时，狄玉明穿西装打领带，经常开带功报告会，办初级，中级和高级菩提功培训班，卖录像带，录音带，书籍，茶叶（发过气的普通袋装茶），信息水（纯净水），宝镜（普通铜牌），宝瓶（普通瓷器），学员证，签名扇面等等；刚到加拿大，发型没变，穿起了袈裟，自称药师佛转世，遥控国内痴迷者，过段时间没人信，狄玉明剃了光头，穿着袈裟，自称金菩提佛，借着佛教的外衣欺骗民众。狄玉明借助互联网发布指令，加强对国内"菩提功"人员精神控制，指挥闹事活动。他还举办所谓的"法会"、"禅修班"敛财。

"菩提功"打着佛教、气功旗号，神化头目狄玉明，利用制造、散发迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，具备邪教的所有特点，是毒害民众