阅读了美国哈佛大学资深教授、著名教育心理学家戴维铂金斯的《为未知而教，为未来而学》后，我沉下心思考，作为教师，抛开琐碎繁杂的知识点和苦口婆心的教导，我们的教育究竟是为了什么而教呢。

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先来议一议书中的观点。书中以“什么才是有价值的学习”为中心论点展开四个方面的探索：辨别具有生活价值的学习；选择具有生活价值的学习；为具有生活价值的学习而教；建构具有生活价值的课程。书中认为值得学习的知识是具有生活价值的学习内容，它应该是能够运用到自己的生活中的。同时，任何一个学科领域都有一些特定的主题在其中发挥重要的作用，所以能够培养学科素养的技术性知识也是值得学习的。当然，兴趣是学习的动力，学习者选择自己感兴趣的知识进行学习，就有可能成就一项学习者个人为之奉献终生的事业。那么相应的，站在教师的角度，我们要教什么，需要重新构想具有生活价值的学习内容，因材施教，因人而教，选择合适的教学内容，运用合适的教学方法，营造合适的教学氛围，让学习有意义，让学生产生有价值的学习。

那我为什么而教呢，这个问题早早的就在我心中有迹可循了。我想，最基本的原因是和书中有异曲同工之妙的。确实，我们学习的许多知识和由学习过程延伸出来的思考方法和学科素养是对我们的一生大有裨益的。在学习古诗词的许多年后，我仍在某些瞬间清晰的截取到我生活中的浪漫主义与它们千丝万缕的联系，那美丽的无与伦比的大自然，欣喜若狂和哀莫大于心死的情绪，都使我忍不住重新吟诵。那么久远年代的寥寥数语，竟能与我现下的心境如此贴合。明月万年无前身，照见古今独醒人。感谢学习过的古诗词，使我感受到被理解和释然，在每一个值得被记住的时刻不至于词穷。我想，我教授的学生，能在今后的漫长生活中，哪怕只有一瞬间，惊奇的感叹原来生活中那样多的事物规律真的有一些与当年听到的数学定理如出一辙，那我便是功成身退了。

那除此以外，我想，更多时候，我们的教授也是为了学生能拥有选择的机会。应试教育再被诟病，那无论如何也是客观存在的。我们从小到大学习的多是基础知识，真正使每个人发光发热的其实是选择自己了解的，有浓厚兴趣的，擅长的专业去深造，这样每个孩子长大后的职业生涯才能够利己利人，说大一些才能够为国家和社会做贡献。而在此之前，优秀的成绩，掌握牢固的基础知识无疑是应试教育背景下

《为未知而教，为未来而学》读后感600字《为未知而教，为未来而学》这是朱永新推荐的一本书，在美国相当有名。作者戴维?珀金斯用一种新的视角来看待我们的传统教育，让孩子学习对未来有生活价值的知识，灌输式的学习是无效的。在全书的第一章里，作者首先剖析了现在传统的学校教育教的内容存在的三大问题分别是：过分重视考试分数，过于关注“了解性知识”，过于强求专业知识。接下来两章，作者直接提出了自己心目中值得学习的知识是对学习者的生活和未来有关和有用的知识，有助于解决生活中面临的问题，有助于培养学习者的好奇心和持续学习的能力。作为一名教育者，应该像作者所说在教育中既关注已知，也关注未知。我们需要一种更具有“未来智慧”的教育视角，在复杂而多变的世界努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感，引导学生积极地、广泛地、有远见地追寻有意义的学习。教育思考的角度从切入生活的实际入手，促使学生对学习保持浓厚的兴趣。教育者在过程中又不断提出武装自己的全局性理解，一口气往下走，思考的范围不断在扩大，当然最后我们还是应该回归到行动和改变上来。可以想象，一个世界，人们在接受基础教育之后，对基本的政治活动、个人健康护理、经济行为、生态责任、人际社会交往，以及其它许多概念充满了浓厚的兴趣并以此为发展方向。如果走在大街上的芸芸众生都能够灵活而敏捷地处理问题，那么，我们的社会该多么不一样！读完整本书，作为一名教育者，我懂得了基础教育所教授的知识要符合生活化才能有更持久的生命力。我们应该经常审视自己，审视我们的教育，静下心来认真读书，读一些关乎身心成长的书，修心，养心，正心。

前段时间，电视剧《小舍得》热播，引发了人们对教育的又一波讨论，身处“教育内卷”“鸡娃”遍地的环境中，我们应该怎样对待孩子的教育问题？特别是面对越来越多的孩子无法上高中，“被迫”上职业学校的情况下，我们不禁思考：我们的孩子需要怎样的教育？对孩子来说，什么才是有价值的学习？

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本月，跟随“叙事者”捧读《为未知而教，为未来而学》，为我们的思考打开另外一扇窗。

《为未知而教，为未来而学》是美国教育心理学家戴维·珀金森德最新畅销力作，作者认为当今教育中存在着背道而驰的两种极端危机，“其一，我们教授的大部分知识在学习者的生活中没有任何意义，投注在这些知识上的时间和精力并不能带来很好的回报；其二，我们的教学中忽略了许多有价值、回报率较高的知识”，我们必须为“未知而教”的原因则是“我们生活在一个复杂的时代。信息爆炸、数字化和全球化、淡水和石油等日益紧张、许多地区开始由工业主导转变为服务业主导、、信息经济以及其他种种因素，导致当今世界对丰富知识、复杂思维能力和合作能力的要求越来越高，远远超过了对父辈时代的要求。而且，这些趋势似乎还将以我们无法预知的方式继续塑造明天的世界”。

作者认为我们在教育中要关注“具有生活价值的学习”，并以“二次方程”为例，阐述有些知识我们除了应付当时的考试以外，在以后的生活中没有任何“生活价值”，认为“教育的任务不仅仅是传递‘已经打开的盒子’里面的内容，更应当是培养学生对‘尚未打开的盒子’和‘即将打开的盒子’里面内容的好奇心”，“未来，‘活到老，学到老’的终生学习将更加普遍，而周期性的正规学习以及过程丰富的职业学习将会更加普及”，为了让孩子们更好地适应以后多变复杂的社会，就得让他们学会“为未来而学”。

回想我们曾经走过的学习历程，如果不是从事教育行业和辅导自己的孩子，我们学习过的知识有多少是如今能够用得上，对我们的生活来说“有价值”的呢？能够支撑我们应对复杂世界的不是固定的某种知识，而是各种能力，基于这样的认知，我们的教育势必得进行一定的转变。

值得庆幸的是，如今的教育改革正在进行着一些尝试，转变教育方式：课堂不再是教师的“独角戏”，注重师生互动、生生互动，在互动中培养学生的自主、合作、探究能力；健全评价方式：不再是以成绩这一把尺子来衡量学生，而是从多角度全方位地评价，促进学

读《为未知而教，为未来而学》有感

------让孩子进行具有生活价值的学习

《为未知而教，为未来而学》真是一本好书。

因为朱永新老师的推荐，我才像看小说一样地拜读了此书。可能是水平和视角的问题，我觉得读懂作者的意图不是那么的容易，有些地方要多次反复看，才明白。朱老师特别表明作者戴维珀金斯在美国相当有名，是美国着名教育心理学家，哈佛大学资深教授。本书主要是倡导让孩子学习对未来有生活价值的知识，这才是真正值得学习的知识，才是有价值的学习，太过注重灌输知识其实是不可取的，也是无效的学习。

本书围绕什么才是有价值的学习展开四个方面的探索：辨别具有生活价值的学习；选择具有生活价值的学习；为具有生活价值的学习而教；建构具有生活价值的课程。

什么才是具有生活价值的学习呢？或者换成学生的问法，就是我为什么要学这些东西？最简单的回答是因为考试要考，这个回答太无聊也太不负责任了。也许有人会回答是因为对你以后有好处，但这个回答也很难有说服力。作者多次提到二次方程的问题，每个人在学生时代都学过二次方程，可是，成人之后，除了专业的教师，很少有人用过二次方程。类似的例子多着呢，还有人调侃过高数，说你买菜需要高数吗？试问有几个人在生活中用到了中小学时花了很多功夫学习的知识呢？是不是也有人抱怨，有些人没读过什么书，如今混得比我们好得多。是没读过书的人能力不如我们吗？不是。哎！我的想法是内心的丰盈不是用成功和实用性可以表现而已。戴维珀金斯认为，知识必须能够在某些场合实际运用，才值得学习。也就是说，既不是关于阅读、算术这样的基本生存技能，也不讨论一个人在工作以后因为职业需要必须学习的专业技能。因为这两块知识，不存在异议，每个人都值得或者说必须学习。而从小学到高中这12年里，到底什么知识值得学习就不是那么确定了，有必要反思。

在全书的第一章里，珀金斯教授首先剖析了他认为现在传统的学校教育教的内容存在的三大问题。一个是过分重视学业成就，通俗点说，就是各学科的考试分数，而不管这个分数的高低意味着什么。第二个是过于关注了解性知识。这个概念可以用北京十一校的特级教师魏勇的话来解释，就是凡能百度到的，一定不是教学的真正价值所在。第三个问题是过于强求专业知识，而忽略了与生活有关的软知识。也就是说一个学生可能是个解二次方程的高手，却经常在微信朋友圈里转发一些80%的人一用就灵，是中国人就转的文章。作者在这里提出了一个

读《为学而教：沈百军教数学》有感

苍南县三小 钟政营

"学生在哪里？学生去哪里？学生怎么去？……"这一连串的问题深深得吸引我，寒假里踹着工作室"每月发文"的任务，说实话有压力才有阅读的动力，断断续续的品读完了《为学而教：沈百军教数学》一书，对他的敬佩之情油然而生，敬佩于他对数学教育的执着，敬佩于他对数学课堂的践行，更敬佩于他对自我的超越……

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内容简介

（一）作者介绍

沈百军，1969年出生，浙江余姚人，研究生学历，中学高级教师，浙江省著名特级教师，宁波市鄞州区东裕小学校长，宁波大学兼职教授。十余年坚持在一线上课和教学研究，积极倡导"以人为本"的教育思想，努力探索开放式、活动化的数学课堂教学，形成了"开放、灵动、大气、厚重"的教学风格，深受学生的喜欢。曾应邀到北京、四川、江苏等地上示范课和讲座，先后执教公开观摩课60多节，作学术专题报告百余场，发表文章40余篇，出版专著1部，主编、参编了多部教学设计和教学辅导用书。

（二）内容介绍

本书记录了作者十多年小学数学教学实践与思考：第一部分是个人的成长经历，介绍了自己从一个不称职的小学数学教师到特级教师的不一般的人生历程；第二部分是对课堂教学的思考，通过大量的课堂案例表达了我对学生、教材和小学数学课堂的所思所想，提出了如何上好小学数学课的个人见解；第三部分是十二个能代表我教学风格的实践课例并邀请了十二位名特优教师作点评。全书以全新的教学角度，诠释小学数学教学的全新模式，并展示了独特的教学结构与教学内容的处理方式。本书文风清新，内容丰富，很有借鉴价值。

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二、精彩分享

第一章节：成长历程

片段一：接任"差班"故事

书中说到，从教师到图书管理员，再从图书管理员到教师，任教21个数学成绩比较差的学生组成"临时班级".人生如同牌局。顺境不骄，逆境不馁，坦然面对，从容处置，方能跨越生活的坎坷，获得心灵的慰藉，享受生命的高贵。很多教师因为带好班而成名，他却因为带一个最薄弱的班级而使自己在小学数学教学中站稳了脚跟。总结为：一是他说更加了解小学生尤其是基础薄弱、智力一般的孩子是如何学习数学的，能从学生学的需要出发来思考教学；二是他说在尝试中积累了很多激发学生学习兴趣方面的方法，也锤炼自己克服急躁情绪、善待学生的品性。

片段二：评上"特级"之后

书中说到，2006年评上特级到2011年，他依然坚持在一线上课，和一批志同道合的老师们组成一

先学后教读后感范文一

本假期我认真研读了蔡林森校长《教学革命》一书，研读后，我深受触动。以下是本人在研读《先学后教，当堂训练，教学法的应用价值》后的心得体会。

1、先学后教，当堂训练，有利于提高学生自主学习的能力。

在本书中，蔡校长指出，先学后教，当堂训练，教学法让学生在课堂上学会了学习，这是教学质量最根本的法宝，在学习过程中培养了学生的自学能力，让他们成为了学习的主人，改变了传统教学中的教学顺序，把问题暴露在同学们的学习过程中，这一科教学模式，使学生处处靠自己，先自己探索，实践也有利于培养孩子终身学习的学习方法，学后再教，即学生更正，学生讨论，最后教师点拨，再当堂训练，先学后教，当堂训练中的先学就是通过学生自己看课本，小组讨论，有些问题得不到解决的是学生的共性问题，那就是教师需要精读的问题，有效地节省了时间，一句话，也就是我们只讲学生不会的，真正起到对症下药，药到病除的效果。

2、先学后教，当堂训练还有利于培养学生的团体合作精神。

现在的学生大多是独生子女，缺乏团队合作精神，在先学后教当堂训练中，好的学生充当小老师教会差学生，在这过程，加强了同学们的团结、合作精神，提高了他们的交流能力。

3、这一过程，充分体现实现了实践的重要性。先学后教，当堂训练就是把知识转化为能力的实践过程，就是让学生在课堂上的实践过程。

4、这一过程，还可以有效地提高学生的全面素质，减轻学生的学习负担。这一过程培养了学生读书能力，说话能力，自我纠错能力，作业当堂完成，减轻了学生课后作业的负担。

总之，读了蔡林森的先学后教一书后，我受益匪浅，我将会把这一过程灵活地运用在实践中，让学生在快乐中获得更多的知识。

《先学后教》读后感范文二

认真拜读了蔡林森校长的《教学革命》一书中的第一章和第二章，对先学后教、当堂训练教学法的应用价值有了更深的认识，对这种教学法的形成和发展过程也加深了了解。

正如蔡林森校长所言，先学后教、当堂训练教学法相对于教师传授知识为主的传统教学，效果是颠覆性的，可以大面积提高教学质量，让每个学生会学、学好。事实胜于雄辩，以洋思中学为例，洋思中学生源没有优势，教师没有优势，但教学质量多年一流，巩固率、合格率、毕业率、升学率100%，原因何在？就是因为老师们灵活运用了先学后教、当堂训练教学法，如果洋思太遥远，那么，近在咫尺的永威可是鲜活的例子。蔡校长加盟永威之前，永威学校管理松散，

《先学后教》读后感近期阅读了《先学后教》这本书，获益匪浅，觉得里面的的教学方法有很多地方是值得我们学习和思考。一、课堂作业当堂完成这种方法不仅克服了教师“满堂灌”的习惯，而且教师上课也不象以前那样累了。并且把大部分的时间交给了学生，把学习的自主权交给了学生，这样给学生留了很大的思考空间，培养了学生的自学能力。当堂完成作业也改变了学生的抄袭严重的现象。提高教学质量主要应靠课堂，课上做一道题，也比课外做千道题强。所以我认为当堂完成作业是一个很好的教学方法，很值得我们借鉴。二、明确课堂教学目标先学后教的这种教学方法，目标具有很强的导向作用，“示标——导标——测标——补标”目标教学法。目标明确让学生知道自学什么、怎么自学，用多长时间、应达到什么要求，届时如何检测等。“教学目标”示标后，教材中学生通过自学就会的，就无需再教。学习是学生自己的事，无论教师讲得多么好，不调动学生的积极性，不让他们自学，不培养自学能力，是无论如何也学不好的。先学后教的课堂教学全过程是学生动脑、动口、动手学习的过程，所有学生都处在主动积极，紧张有序的学习状态中，暴露出的问题及时解决，落实了学生的主体地位和教学目标。三、通过这种教学方法学生学会了自学1、学生自学使学生在一定程度上实现了自我教育自我教育是自我发展的高级阶段，可以说真正的教育是自我教育，对于每一个人，外在的教育只有通过自我教育才能内化为自身的东西。（内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件。）先学后教的教学方法增强了学生学习的主动性、独立性，克服了学习的依赖性、被动性，而这正是自我教育的体现。2、学生自学有利于解决学困生问题学困生问题在学校是个老大难问题，虽然目前很多学校有许多转化学困生的经验，但做到大面积丰收还不容易。但先学后教的教学方法不一样，学困生的问题解决的很好，并且成绩很显着，证明这种方法是成功的，为什么能成功呢？原因是多方面的：一是教师在课堂上讲得少了，可以抽出更多的时间个别辅导学困生。二是在学生相互讨论的过程中，实际是好学生教学困生的过程。好学生在自学的过程中基本上都明白了，而学困生还有一些问题没搞清楚，通过好学生的讲解，自然也就明白了。学困生光靠老师一个人忙不过来，发动好学生都来帮力量就大了。三是学困生在自学的过程中也有一种紧迫感，别人在有限的时间看完了例题能做练习题，自己不会做也丢人，增强了他们的竞争意识和好胜心

论语的学而这一篇章都教会了我们什么道理呢？以下是小编收集的读后感，仅供大家阅读参考!

论语学而读后感一

关于国学，当今社会上掀起的国学热似乎正从一个侧面昭示了中国传统文化的复兴，来参加此次国学讲习班是抱着一个求学的目的，幼时听母亲念《论语》中的句子时只觉得拗口难懂，逐渐长大后发现幼时所听的那些句子的表述竟是那么美妙，含义又是那么丰富，《论语·学而篇》读后感。但尽管如此对国学经典的认知却仍然处于一种懵懂的状态，讲习班开班第一天，老师结合朱子的《读论语孟子法》讲读经之道，当时我情不自禁记了很多笔记，觉得打开了新世界的大门，从来没有老师讲过如何去读我们的国学经典，先晓其文义然后知其意，切己,熟读玩味，这些是以前从来没有听到过的东西，眼前开朗觉得这确实值得一试，于是便带着我很浅的文字功底和刚听来的方法开始了我读《论语》的道路。

自小学开始就会在课堂上学习《论语》，里面的句子大多十分熟悉，然而认真研读之后才发现，虽然每句都是那么简短，但是意义丰富，认真体会之后觉得以前根本就没有读过《论语》。程子曰：读书者当观圣人所以作经之意，与圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者，句句而求之，昼诵而味之，中夜而思之，平其心，易其气，阙其疑，则圣人之意可见矣。经典之所以经受时间考验千古不衰，是因为其蕴含了先贤的为人之道、成德之道，后世者难以达到其境界，故需一丝不苟认真研读，将这种学习成为一种习惯融入生活，昼诵夜读常常思考才能有所得。

《学而篇》为《论语》的第一篇，朱子的注描述此篇为《论语》首篇，所记多务本之意。此篇由学而时习之至不患人之不己知，患不知人也,主要是在讲一个学字，此处之学并非通常所讲学问学习，而是说为人之学，强调成为一个真正意义上的人。这是我在听老师讲解后最大的一个感受，儒家所讲为人、成德意义丰富，虽然我尚不能十分理解但是也窥得其中一二趣处。从古至今，看似科技的进步和商品经济的发展改善了人类社会，但是若从思想精神上来看，我们并没有超越古人，关于生命价值、人生意义的思考，古圣人看得十分明白与透彻，而我作为一个所谓现代文明社会的大学生却很少思考或者说从未有过清晰的认识，如此说来，人活着，究竟是为了什么呢？如果这个问题无法有所思考，那么我们今天所做的一切无非是在机械重复人类社会的运转，如果我们连自己都没对自己的存在有过相关的思考，那么我们所做的，对这个社会将无法

《《论语》》学而篇，从为学、为人、为事出发，讲到就应遵循的基本原则和根本要求。

为学方面，总的要求是要学而时习之，言简而意赅。学习的目的是要到达，能够做到：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。这样的话，虽曰未学，吾必谓之学矣。

当然，学习有时候是痛苦的，要是能够做到，食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。回想当初考大学，考研，能够说牺牲的东西太多了，明白此刻有时候都在反思，当初是对还是错，当然，对错其实在当初就根本没有标准，所谓的对与错，其实都是用历史的眼观来衡量的。因此，如果君子不重，学则不固。

为学读后感（一）

天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也今天学习了《为学》这篇课文，颇有感触。作者的话实在太对了，天底下的事情是有什么难易之分，主要就在于你肯不肯去做。只要做了，再难的事情也会变得容易，反而如果你不做呢？那么再容易的事情就会变很难。所以，我们遇事要肯下手，不要想，那样才会有收获。

这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚凭一瓶一钵就实现了自己的愿望；而富和尚呢？多年来欲买舟而下，但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗？记得有一次，我和同学在一起写作业，忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头，心想反正老师又没叫做，就甭管它。可是我同学却两眼发光，就像看到宝贝似的，二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久，就做出来了。我顿时觉得十分惭愧

像这样的例子还有很多，比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串，数字2020也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边，要么就乱做。可是只要你认真地去思考，善于发现规律，这些方程其实都很简单。

想和做，就只有一步之遥，轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢？难道人之立志真的不如蜀鄙之僧哉？不，不是的，而是因为懒惰这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作，尽情享受。这是很舒服，但到后来你肯定会一事无成。所以，我呼吁人们一定要战胜自己的惰性，用你的双手，开拓未来，不断创新。成功永远属于勤劳的人！

为学读后感（二）

前些天，我学习了《为学》这篇文章，明白了事在人为的道理。掩卷遐想，思绪万千

立志，乃事业的第一步，它就像船舵一样，为万吨巨轮确定航向。夫志当存高远。要成就大业者，必立高远之志。敬爱的周总理正是从小胸怀大志，为中华之崛起而读书，才把自己的一切无私地奉献给祖国和人民。

有志者，事竟成。通常，人们对这句名言坚信不疑，可是为何《为学》中所提到蜀鄙二僧同是有志去南海，最后却僧富者不能至而贫者至焉呢？因为，壮志与毅力是成功的双翼，歌德的这句话告诉我们，成功就像一只雏鹰，少了壮志或毅力二者中的哪只翅膀，都是飞不起来的，也就是说，事业的成功属于有远大志向而又能迎难奋进的人。正如，贫富二僧皆有远大志向，可富者空有其志，数年来欲买舟而下却不去奋斗，就像开门一样，门都不打开，里面的人就想出去，这怎么可能呢？当然，去南海只能成为他遥远的梦；而穷者则立志去争取，富者问他何恃而