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书简中国有感

(共 4852 篇)

  • 1、 观《书简阅中国》有感5篇

    书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?小编现在推荐你阅读一下观《书简阅中国》有感5篇,供您参考,并请收藏本页!

    观《书简阅中国》有感 篇1

    生于世间,长于世间,每个人在洪流之中惶惶然地寻找着自己的位置。鲁迅先生曾写道:“愿青年人都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃之流的话,能做事的做事,能发声的发声,有一分热发一分光。”激扬青春,不负使命。

    激扬青春当志存高远。

    志向是吾辈奋斗的方向,“欲穷大地三千界,须上高峰八百盘”。“时代楷模”钟杨说:“我坚信,一个基因可以为一个国家带来希望,一粒种子可以造福万千苍生。”为此他援藏十六年,收集了上千万颗植物种子,填补了世界种质资源库没有西藏种子的空白。苏轼曾言:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者,每个人都以自己特有的方式诠释着“志存高远”的具体内涵,才创造了辉煌的中国。吾辈理应激扬青春,不负使命。

    激扬青春当勇于开拓。

    秉开拓之心,方能创造新辉煌。三代塞罕坝人,在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗,甘于奉献,创造了荒原变林海的伟大奇迹。是塞罕坝人的勇于开拓辉煌了中国,曾记得“糖丸爷爷”顾方舟,在医学界勇于开拓,使中国成为无脊灰国家;“天眼之父”南仁东,在射电天文领域勇于开拓,助中国实现探看寰宇万象;南极考察员王亚平,历尽艰辛勇于开拓,助中国探秘南极……正因为一代一代的开拓者和广大一线工作者们不忘初心,牢记使命,用自己的青春造福国与民,创造一代又一代的辉煌。吾辈当牢记党和人民的嘱托,定能长风破浪,直挂云帆,开拓出属于吾辈的新辉煌。

    激扬青春不负卿。习近平总书记说:“人的一生只有一次青春,青春是用来奋斗的。”青春的舞台闪烁着青春的身影,曾记得第一村官黄文秀,北京师范大学硕士毕业后回乡工作,在她的带领下,百坭村顺利脱贫88户,村集体经济项目收入翻倍。她用激扬的青春带百姓脱贫致富,她是脱贫战场上醒目的黄花。看“吾声快递”发起人顾忠,助爱无声;最美乡村教师邓丽,桃李满高原;全国青联委员李子柒,讲好中国故事……他们都在挥洒青春为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦,书写事业华章。莫等闲,白了少年头,空悲切。吾

  • 2、 读乡土中国有感

    读《乡土中国》有感(一)

    从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚。

    中国,一个发源于两河流域的农业大国,在漫长的岁月中逐渐形成了特有的乡土文化。这种文化在两千多年的封建社会中渗入了每个人的毛孔,融于血脉中。即便在工业化大发展的今天,这种乡土气息仍处处可见。中国人有着自己一套独特的处世之道:办事爱讲关系;讲究安土重迁与落叶归根;对陌生人和对 "自己人"有截然不同的道德标准;法律意识淡薄;男女有别……这些我们可能习以为常的东西已经在我国社会转型的过程中产生了阻碍a作用,而我国广大的农村整体上依然处于贫穷落后阶段,这些都是有原因的。而在费孝通的《乡土中国》里,我们都能找到详细的答案。

    为何我们的道德水平比欧美低?我曾不止一次地思考过这个问题。其实我们的经济和制度都没有什么大的缺陷,那么我们就把问题放到文化的角度去看。我们今天的很多思考方式和文化都是传承自我们农业时代的祖先,纵使百年前的新文化运动和新中国几十年的教育发展使我们的基础知识水平得到了较好的提升,但乡土社会的那一种习俗却在农民占人口总数一半的中华民族里口耳相传,每个新一代的孩子也在耳濡目染地学习着——克己中庸,长幼有序,天人合一等。

    可是,乡土文化就一定是错误的吗?当然不,只是它与现代化不能很好地兼容罢了。例如,在乡下,流动性低和交通不便使几代人不出乡,而在缺少变化的土地上,人们就更看重习惯和情面。但在当下,人口流动越来越频繁,现代社会更看重创新和法律,这就使那些乡土人在面对着转型发展时"水土不服",产生诸多矛盾。比如:我们过去的道德观念都是以自己为中心,讲究"克己",对别人的标准随亲密度变化。现在我们学到的自由平等博爱的观念,都是讲求人人平等的,要求我们能"大义灭亲",不偏不倚。这是显而易见的应当人人遵守的规矩,可直到现在我们又有多少人真正做到了呢?这种难以动摇的社会观念,大概就是我们保留下来的乡土性的体现吧。

    全书仅仅六万字,被分成十四章,每章所分析与讲述的事情都极有代表性。没有晦涩难懂的理论,只是以通俗易懂的语言,穿插着鲜活的实例,对现象进行剖析。读完后,读者会有种醍醐灌顶之感,妙不可言。

    费孝通虽然是在1947年出版的此书,但书中很多现象直至今天都发生着,他的观点也能依旧可以对今天的农村现状加以解读。可见其研究功底之深厚,以及我国乡土习性积累之深。

    读《乡土中国》有感(二)

    若论及中国,则必然无法

  • 3、 读《极简中国史》有感800字

    读《极简中国史》有感800字

    武雨桐 | 文

    历史是一门学科,同时也是一门学问,需要去钻研学习,才能发现其中的乐趣。

    《极简中国史》这本书,作者用其细腻的笔触,为我们描绘了从远古时期开始直至民国时期五千多年的中华民族史。以及从一件件、一桩桩惊心动魄的历史事件中走出的一位位名垂青史的英雄人物。

    在书中,首先吸引了我的目光的便是"三国两晋南北朝:战乱与民族大融合的时代"这一章节。这一章节中,作者简明扼要的总结了这一历史时期的历史现象和政权交替的情况,又针对当时最具代表性的两件史实进行了详细的讲述,两件事分别为"北魏孝文帝改革"和"门阀政治".两件事在课本上均有涉及,但并未有详细的史书介绍。《极简中国史》上将孝文帝改革的历史经过写的十分完整,让读者也悦目娱心,仿佛身处那一段数千年前的历史之中,亲身经历了那一次雷厉风行的改革。但是"门阀政治"和"北魏孝文帝改革"体现的繁荣恰恰相反,"门阀政治"体现的恰好是藏在一件件锦衣华服之下那一张张无知的嘴脸与一句句为了家族繁荣而卖力讨好的话语。两种极端,一种是隐藏在艰辛改革之下的繁荣昌盛,另一种则是隐藏在繁荣昌盛之下的破碎不堪。

    通过对这本书的阅读,我对中国史有了更深层次的了解,也更加深了我对中国历史的学习兴趣。古人的聪明才智与辛勤的劳动成果,造就了如今源远流长的中国历史,泱泱华夏——华夏并非单一的民族,"北魏孝文帝改革"让鲜卑族融入了这个家庭,使得华夏变得多元化。一代代历史先贤的智慧结晶将华夏文化雕刻打磨,使灿烂的华夏文化成为了世界历史中的一颗璀璨的明珠。

    在很多人眼中,历史是非常的无聊、乏味,可是事实并非如此,史书虽然文字平淡,可在真正爱好历史的人眼中,史书、史记就好比一块蒙了厚厚尘土的金子,尘土掩盖住了金子的光芒,却挡不住它散发光芒的本质。当有人拂去尘土时,散发的则是耀眼的光芒。在那时,它身为金子便是无可否认的事实,全世界将一起目睹它的光彩。

    《极简中国史》这本书的作者郑连根先生就好比拂去金子上的尘土的人,他用他的知识将史书上一句句平凡无奇的话语,变成跃然于纸上一段段优美的文字,能够吸引更多的人去了解历史,学习历史,这是我对这本书的美好祈愿。

  • 4、 观美丽中国有感集锦

    办公人士每天都会涉及文书的撰写,撰写文章之前,先找一些范文来参考是很有必要的。我们经常会看一下别人的文档是怎么写的,那我们要去哪里找最新的范文呢?编辑现在推荐你阅读一下观美丽中国有感,相信会对你有所帮助!

    观美丽中国有感【篇1】

    梦是什么?梦是一盏明灯,在你身处黑暗时照亮你前方的路;梦是一艘大船,带你驶向目的地,梦是是前进的动力,让人生变得更加璀璨每个人都有自己的梦想,千百万中国人的梦汇集在一起就是中国梦。

    一切皆有可能,这句几乎家喻户晓的俗语其实意味深长,他代表了中华民族的梦想。古人的很多梦想,如今不就实现了吗?如:飞到广寒宫月亮,如今已不是梦想;下潜到海下几千米也已经实现了;时速可达一千多公里的客机也已发明了出来从古代到现代,有多少中国梦被实现了!

    几十年以前,西方列强还把中国当成弱小、落后的代名词,但是经过很多中国人的不懈努力,中国变得强大了起来,大街上大多都是中国制造。

    我的中国梦是当一名建筑工程师,让人们住上安全、防炮弹的楼房,让中国强大起来!

    只要我们都为着自己好的梦想发展,中国就不会被其他国家欺负;只要我们为着中国梦努力、努力再努力,祖国的明天就会变得更美好!我的梦,就是中国梦!

    观美丽中国有感【篇2】

    我们的中国,是一个充满神秘色彩的国家,它人多地广、山清水秀,是一个美丽的地方。每一个中国人都为自己国家有5000多年的历史而感到骄傲。在中华民族浩瀚的历史长河中,中华民族英雄辈出,他们为了民族的独立和解放、进步与发展,视死如归,用鲜血和生命为我们民族铸造了一条通往光明和幸福的道路。

    170多年前,英国是当时世界上最大的帝国主义国家。英国开始用鸦片打开中国的大门,导致中国白银大量流外。更严重的是,鸦片迅速在中国扎了根,使国民的身体状况越来越差,由此,中国戴上了”东亚病夫“的帽子。后来,也就是1984年,新中国组队在第23届洛杉矶奥运会中终于拿到了第一枚金牌,打破了”0的纪录“,将昔日列强加诸在我们中国人头上”东亚病夫“的帽子丢进了太平洋。如今,越来越多的人忘记了之前”血的教训“,开始不运动了,他们说现在时间越来越少了。是的,他们的时间确实很少,但是时间就像海绵里的水,挤也挤不完,我们就可以利用空闲时间来做运动。

    有这样一个英语词汇—”shangri —la “翻译成汉语是”香格里拉“,意思是”一块永恒、和平、宁静的土地“。如果把”香格里拉“换成”

  • 5、 读建设幸福中国有感

    现在的生活真是美好啊!少年儿童都上学,学校的学费免了,贫困的孩子不用担心学费了,政府对我们也很关心,尤其在学校,我深深地感受到了老师对我的关爱,心里很温暖。镇上差不多都有养老院,让这些儿女不在身边的老人有一个幸福的家,村里大队每个月都会给超过60岁的老人发养老金,让这些老人们有足够的钱去买吃的、用的,生活过得十分充足。爸爸妈妈小时候想上学,家里的收入一般,学上的不多,到现在他们都觉得自己的文化水平跟不上时代的步伐,现在生活好了,他们教育我一定好好学习,出人投地,我一定要努力,给父母、老师、祖国一个完美的答卷。以前村里的老人为了吃饱饭,有时甚至吃树叶、树皮,太可怜了。现在,我国以廉租住房、经济住房、公共租赁住房为主形式的住房,这样困难家庭就不发愁了。爸爸妈妈小时候住的房子全都是用石头做的,即简陋又不美观,而且不结实。听爷爷奶奶说过,以前的房子全都是用草做的,一刮风、下雨房子上的草就会掉下来。那种情形我真是不敢想象。我们现在的房子都是用红瓦做的,既美丽又美观而且房子特别结实。通过了这三个的比较,我觉得现在的生活太幸福了,要珍惜美好的时光,刻苦学习,把祖国建设得更美好。新中国成立,改革开放,科学发展我们的祖国经历了从站起来富起来到幸福起来的不寻常的历程。一代代前辈的发愤图强,推动了中华民族的伟大复兴。回顾过去,我们创造了不平凡的光辉业绩;展望未来,我们对国家的锦绣前程充满信心!实现中华民族伟大复兴,为我们少年儿童去创造精彩人生提供了广阔舞台,让我们为伟大祖国、伟大民族,更加美好的明天奋斗,奋斗,再奋斗!说起我们的幸福生活,千言万语不能表达我内心的高兴,老师的教育,妈妈的深切希望,我都刻在了心里,老师、妈妈、祖国对我来讲是密不可分的,他们给了我前进的动力,幸福,温暖着我幼小的心灵。在我心中,从上小学的第一天起,爸爸就给我讲他所知道的国家的变化,从1978年第一届三中全会胜利召开,国家在三十年间飞速发展,我们的生活发生着巨大的变化,我知道。中国站起来了!

  • 6、 看赢在中国有感

    看赢在中国有感(一)

    这两天,一直在看《赢在中国》第三季,当熟悉的音乐响起,总是能勾起我内心的曾经和现在还不曾浇灭的渴望。那些为追逐梦想,实现梦想而努力的日子,是快乐的。

    每看一集,嘉宾与创业者所碰撞出来的火花,都会让我收益匪浅。这种收获,让我每看完一集听到主题曲想起的时候,都有种毛孔张开的感觉,这种感觉是快乐的,快乐的感觉是因为有成长。

    很长的时间不曾有过这样的感觉,当你开始怀疑,当你开始犹豫,你的脚步就会慢下来,甚至停滞不前。

    这一个多月来,一直都在想,未来的路该怎么走,未来的生活该怎么样去把握。其实有些东西现在是想不出来的,但是让自己活得清醒一点总是没有错的。看到那些创业家们的激情,看到他们在这个舞台上展示自己,我可以想象在他们的背后曾经付出了怎么样的汗水和泪水。想起我的老师曾经说过,在你没有成功之前不要向别人诉说你的苦,因为那个没有意义,成功会让你所有的苦都变的有意义。也许这个话让很多人听起来太空了,也许这个话会让很多人嗤之以鼻,说起来太简单,做起来不是那么回事情。在这样一个过程当中,要拥有怎样坚定的信念去坚守自己最初的选择,并在不断被打击,不断的困难面前依然相信自己呢。

    我们每个人都可能会背出几句成功和励志的格言,但是有几个人真正的相信自己。并一直朝着自己的目标不停的前走呢。

    所以走过的人获得注目,和掌声和喝彩,该是一件多么自然的事情。我看到的每一个创业者都很可爱。做为旁观者,总是能清楚的看到别人的欠缺,也看到他们有时候回答问题时候的笨拙。但是我想他们都是最棒的。他们有想法,而且有勇气,更重要是他们行走在创业的路上。

    信念在最初总是象一个美丽的谎言,不断的坚持下去才体现出的它的价值。

    共同来分享俞敏洪的这段话,人们活着有两种生活方式,第一种方式,是象草一样的活着,你尽管活着,每年还在成长,但你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,但是长不大,人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦,人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们就没有看到你:所以我们每个人都应该象树一样成长,即使你现在什么都不是,但你只要有树的种子,即使被人踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来,当你长成参天大树之后,遥远的地方人们可以就能看到你,走进你,你能给人一片绿色,活着是美丽的风景。死了依然是栋梁之才,活着死了都有用,这就是我们每个同学做人的标准和成长的标准。

    每一

  • 7、 读乡土中国有感(优秀范文)

    《乡土中国》是由费孝通先生所著的详细描写中国的基层,由那些扎根于土壤中的人所构成的基层。先生写这本书是在其在西南联大任教时因认为教师的人物是让学生敢于向未知的领域进军,因为课本上的知识学生可以自己学习,因此费孝通先生做出了《乡土中国》的雏形。后应“世纪评论”之约写成的分期十四篇的文章。

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    其中《乡土本色》是总论,《文字下乡》和《再论文字下乡》体现了乡土社会的“”知识缺失,因为大家都强调“实用性”,因此不会总结成规律,只会停留在客观层面。

    《差序格局》写出了在乡土社会中,人们的关系都是可大可小的,像一粒石子落在水中产生的波纹一样,可大可小,就像在这次疫情中,因为比国家小的团体都无法战胜疫情,因此人们都团结在一起,以国家为单位,甚至有时都会包容其它非乡土性的国家,如人们对其他各国的疫情措施的关心。也因此,引发出来了《维系着私人的道德》。因为每个人的人际关系都是“差序格局”,所以,费孝通说“‘中国传统社会里一个人为了自己可以牺牲家,为了家可以牺牲党,为了党可以牺牲国,为了国可以牺牲天下’”这和《大学》的:

    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家

    者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

    在条理上是相通的,不同的只是内向和外向的路线,正面和反面的说法,这是种差序的推浪形式,把群己的界限弄成了相对性,也可以说是模糊两可了。这和西洋把权利和义务分得清清楚楚的社会,大异其趣。为自己可以牺牲家,为家可以牺牲族……这是一个事实上的公式。在这种公式里,你如果说他私么?他是不能承认的,因为当他牺牲族时,他可以为了家,家在他看来是公的。当他牺牲国家为他小团体谋利益,争权利时,他也是为公,为了小团体的公。在差序格局里,公和私是相对而言的,站在任何一圈里,向内看也可以说是公的。其实当西洋的外交家在国际会议里为了自己国家争利益,不惜牺牲世界和平和别国合法权益时,也是这样的。所不同的,他们把国家看成了一个超过一切小组织的团体,为这个团体,上下双方都可以牺牲,但不能牺牲它来成全别种团体。这是现代国家观念,乡土社会中是没有的。”

    而后,费孝通先生又写了乡土社会中的秩序。在乡土社会中,诉讼是不好的,因为正确方案应当是去找长老,由长老进行统治。(屠跃然)

  • 8、 观舌尖上的中国有感
    观舌尖上的中国有感 这几天,纪录片《舌尖上的中国》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。 本来,无论从选题还是从播出时间来看,《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏,带给我们超越美食的思考。 哲学家费尔巴哈有句名言,人就是他所吃的东西。从一开始,《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。 看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,观后感有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响? “不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鸣。”一位网友的评价,指出了该片的成功所在:真诚的态度,真实的力量。反观当下许多作品,高投入、高科技、大场面……什么都不缺,却惟独少了真实;什么都尽心尽力,却惟独没有真诚。 有一个不太悦耳的说法:美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史,中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷,但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车,没有对现实的观照,或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡,却无视普通人丰衣足食的愿望,不管是穿越历史,还是畅想未来,都不可能有打动人心的力量。 文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而,有一些人依然故我,在陈旧空洞的说辞中打转;有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片,《舌尖上的中国》告诉我们,即便是“爱国主义”的宏大主题,也可以充满细节与温情;即便是对外传播中国形象,也应该展示普通中国人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目,也可以实现艺术与经济的双赢。 “带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演
  • 9、 读乡土中国有感500字

    《乡土中国》是费孝通先生的代表著作。此书详细地记述了中国乡村的种种事项。

    作者首先从语言———乡村与城市的一大差异开始。在生活中,语言看似是必不可少的一样工具,但是在乡村,几乎很少有新增的常住人口。彼此熟识,语言就显得没那么重要了。归有光在《项脊轩记》中写道,他日常接触的总是那些人,久而久之,就可以用脚声来辨别来者。“贵姓大名”是因为不熟悉才用的词。熟悉的人大可不必如此,足声、声气、甚至气味,都可以是足够的“报名”。

    许多人说乡下人“愚”,无非是城里的物事他们没见过而已,绝非与智力相关。而我们去到向下,见到狗吠不免惊慌,未必不会被耻笑为“无见识奴”罢。

    但这绝不是阻止推行文字下乡的借口。在现代化过程中,我们已经开始抛离乡土社会,文字是现代化的工具。我要辨明的是乡土社会中的文盲,并非出于乡下人的“愚”,而是由于乡土社会的本质。我而且愿意进一步说,单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的,因为文字和语言,只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,而且这工具本身是有缺陷的——传的情、达的意是有限的。所以在提倡文字下乡的人,必须先考虑到文字和语言的基础,否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字,也许并不能使乡下人“聪明”起来。

  • 10、 读红星照耀中国有感800字

    中国***万岁!中国红军万岁!

    在一九三六年这一中国国内局势大转变的关键性一年,斯诺成了第一个对红色区域进行专访的西方记者。他带着许许多多的问题,采访了许多的红军战士、首领和干部以及平民百姓。他记录下来的问题答案,就是中国***所创造的奇迹。也正是斯诺的这一记录,向全世界的人民宣告了中国***的伟大。

    这本书中提到的“苏维埃掌权人物”,写的是斯诺来到西北地区,找到了当时***的领——毛泽东主席。斯诺与***聊了许多个夜晚,也从士兵和***员口中知道了不少关于主席的故事。

    毛泽东作为***的***,却有着中国农民般质朴纯真的性格,天生精明。常常工作到深夜。通过这一章节,我又一次深入了解了毛泽东主席,不禁对他肃然起敬。

    书中还提到了长征,长征是中国***领导下的中国工农红军所取得的军事奇迹,也是中国贡献给世界的壮丽英雄主义史诗。红军战士在极度恶劣的环境中迸发出的不屈与顽强,所展现的快乐与自信,都是中华民族无比珍贵的精神财富。这段辉煌的历史,可以让我们从这个属于全人类的伟大事件中获得启发与力量。

    八十多年后的今天,我们阅读着这本书。我们生长在和平年代,通过这薄薄的书页,回到了当时那个硝烟弥漫的战场,仿佛看到了***员流下的鲜血,看到了他们无私奉献、不畏艰难的品德……我们要学习他们坚持不懈、持之以恒的高贵品格。坚定自己的信念,尽自己的一份力量保卫祖国,守护这份来之不易的和平。

    斯诺的这部作品,多方位展示了中国***为民族解放而做出的不懈努力。他们乐观向上,积极奉献。在艰苦卓绝的环境中奋力拼搏,勇敢的探索着中国前进的方向。这本书出版后,世人都知道:中国***及其领导的红色***宛如一颗光华璀璨、熠熠闪亮的“红星”,永远照耀着朝气蓬勃的新中国。

    《红星照耀中国》诞生之时,曾激励了一大批有志青年投入到如火如荼的红色***中,时至今日,书中所记载的人物和事物仍闪烁着勇敢、自信、坚强、乐观的光辉。

    八十多年来,这本书被不同时代的读者阅读。它的活力从未减弱,这也正是那段非凡的***历史的魅力所在。

    这笔宝贵的精神财富如同璀璨的“红星”一般,时刻提醒我们回望历史,并引领我们脚踏实地、勇敢地走向未来!

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书简中国有感
每当我们读完一些经典书籍后,通常会有一些感悟感想。书简中国有感栏目给大家带来大量书简中国有感、2024书简中国有感等内容,希望能够对大家写读后感悟提供帮助! 更新时间:2024/02/06