有一天，当你失去财富，你的人生是否会因此而结束？不，至少你还有理想；当你失去光明，你的人生是否会因此而暗淡无光不，至少你还有理想；当你失去事业，你的人生是否会因此而一无所有？不，至少你还有理想阿！可当你失去理想，你的人生就真的完了。

理想如镶嵌在夜空中闪烁耀眼的星星，虽遥不可及，但总能摘到；理想如沙漠里的海市蜃楼，虽虚幻，但总能实现；理想如同自己赛跑的太阳，虽总随其后，但终能超越。理想有时会像天方夜谭，但只要执著追求，再荒谬的理想也能实现。理想，只有意想不到的，没有实现不了的。

看，那襁褓里的婴儿，喃喃自语着用手指着蓝天，是渴望蓝天，那小孩抬头看着飞机，是渴望飞行，那仰望拔地而起的高楼大厦，是渴望建筑；那小草使劲像突破土层，是一种理想，那含苞待放的花朵想开放，是一种理想，那雏鹰望着父母飞行的姿态，是一种理想。理想无处不在。

理想点缀我们的生活。

理想易有，实现难得呀！

理想宛如断线的风筝，如不紧随其后，风筝也会渐飞渐远，直至消失，理想宛如易一匹烈性的骏马，骑上它，却不拉着缰绳，迟早会被摔下，只得眼睁睁看着它在远去，理想宛如一株幼苗，如不用心栽培，你也不必指望它像你心中所想那样美丽而完美无缺。

也许吧，理想就是如此。我们只得好好把握，努力奋斗，执著追求，因为，只要稍有松懈，理想便会拂袖而去，之前的一切一切都会付之东流。

要说天底下最悲的人，恐怕莫过于那些没有理想的人吧。他们像无头苍蝇似的，乱飞乱撞，不知所措，永远走不出那被浓雾笼罩着的森林，更实现不了自己的人生价值。

没有理想，如同船只在大海中迷失了方向，只能是忍受海浪的冲击，而最终被大海吞噬；没有理想，如同鸟儿没有了羽毛，今生都不能在天空中翱翔；没有理想，如同在沙漠里呆呆地望着海市蜃楼，生活在梦幻之中，不能自拔；没有理想，如同夜空中不会发光的星星；没有理想，如同枯萎的花朵，不被欣赏；没有理想，如同一只丑小鸭，永远不能变为一只高贵的天鹅。

没有理想真可怕！

有理想，虽不一定能实现，但总不会迷失方向，在人生的三岔口徘徊，没有理想比失去理想更可怕，因为失去理想至少能看到自己的不足，再卷土重来，继续去追求自己心中的理想；而没有理想的人，一生也只能活的糊里糊涂，永远找不到迷宫的出口，更实现不了自己的价值。

理想让我们不再迷惘，理想带我们走向成功，理想让我们的人生不再枯燥。

理想请点亮我们的人生吧！

读《巨婴国》有感1000字

陈晓瑜律师

已经读完一段时间了，我也向许多人推荐过这本书，因为，它把中国人剖析得太深刻了，把中国社会的病根找出来了，以致不被社会所容。真理往往是超前的，相信随着中国社会的成长，民众的觉醒，有一天，它将会作为经典得与传承。

我是被“孝顺”文化所伤害的，而且伤得很深，以致现在只能刮骨疗伤，其中的痛苦，不是一般人可以体会得到的。“孝顺”文化，本来就是一个皇权文化，是社会奴性的根本。为什么老子一定是对的？为什么一定要有尊卑之分?为什么不能像一对朋友一样？为什么不能真诚的互相对待？亲情本来就是以爱作为基础的，没有爱，亲情只剩下皮囊，表面功夫，怎么样都是假仁假义，唯利是图。这样的亲情，没有正能量的传递，只能相爱相杀。中国人内敛，但是，并不是没有爱。只是，“巨婴”社会，是一个不成熟的社会。如果不能觉醒，那么，“巨婴”就会传承下去，代代相传。这个也是隔代教育的悲剧。老一辈，在没有民主的权力的倾轧下，已经奴性化，他们已经完全是一个“巨婴”，这个是无法改变的事实。而，作为父母的新一代，我们要抛弃“孝顺”，释放爱的力量，引导子女追求生命的本质，释放自己的能量，这样，整个社会将完全改变。一个成熟的社会，是一个理性的，是一个尊重他人自由和权利，而不会如婴儿一样，没有道理可言。我经常看见一些家长放纵自己的孩子影响他人或侵犯他人，却认为，成年人，应该让着小孩。其实，这些家长是使用作为小孩的权力。如果，他们手头有点权力，那么，也一样会放大这个权力的使用。其实，他们是很悲哀的。在单位，顺从上头，在家里顺从老一辈，而压抑自己的能量释放。当然，这样安稳，不需要思考，不需要拼搏，一句话，就是舒服。这个是不成熟的表现。就好像一个“巨婴”，吃饱了睡，睡醒了吃，玩。一旦不能满足他的要求，就只会哭闹。要不，就压抑住自己的需求。真的很形象。

我希望可以从我开始，对子女的教育可以完全释放他们的能量，让他们追求生命的快乐。而我，也要成长，不能再作为一个“巨婴”，要释放自己的能量，追求生命的质量。喝茶，读书，锻炼，已经是我生活不可缺少的一部分。现在再增加一个写作，能够让我记录自己的思想，自己的生活，我想，这个是多么美妙的事情。为什么不做呢？生命的本质，就应该是快乐，健康，自然。追求自己所爱，让正能量散发出去。虽然，很累，但是，却很快乐。也是给泺泺做榜样吧。就同泺泺说的，爸爸看书，我就不用看了。

柏拉图(公元前427年-前347年)是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们三个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。朱光潜曾说：“《理想国》是西方思想的源泉，也是我向青年推荐的惟一的西方哲学著作。”我认真拜读了这本不朽之作，正如利奥.施特劳斯所说：“我阅读柏拉图时必定怀有一颗虔诚、恭敬之心。”

《理想国》是古代西方一部最早的系统教育著作，该书指出，儿童从七岁起，男女儿童分开居注生活，都分别入国立初等学校，初等学校约十年。初等教育是对“一切儿童”都要实施的“强迫的教育”。学生到十七、八岁的之后，进入高等军事学校。进行意志教育。二十岁到三十岁的青年继续学习，研究哲学辩证法，逻辑理论，算术，几何，天文，音乐理论，再加上文法修辞学。柏拉图第一个提出学龄前的社会教育的思想，指出游戏在学龄前教育中的作用，提出要精心选择童话材料，承认歌唱，讲故事的教育意义。一般认为，在西方教育史上第一个提出系统教育理论的是柏拉图。他的教育思想的理论基础虽然是保守的和唯心主义的，但他重视教育的作用，提倡德智体的和谐发展，强调早期教育和女子教育，这些思想是可贵的，为以后教育的发展提供了重要的基矗是西方古代大哲学家、客观唯心主义的奠基人和教育家。柏拉图哲学的本体论被称为"客观唯心主义"。他是西方客观唯心主义的奠基人。心灵和灵魂过去是在理念世界里的，后来才跟肉体结合。它有各部分：(一)理性部分，这是灵魂的基础，是从理念世界来的;(二)意志部分;(三)感情部分。这灵魂的三个部分在柏拉图的伦理学中恰恰顺应三种德行：理性部分顺应智慧，意志部分顺应勇敢，感情部分顺应节制。这灵魂的三个部分及其相顺应的三种德行在柏拉图的社会构造上恰恰顺应三个社会集团。不过在他的教育思想中，也还有些积极的因素：他第一个指出教育的伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分，规定了在当时看来广泛的学科范围，指出每门学科对于发展抽象思维的意义，主张女子应与男子受完全平等的教育。

《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没

读《理想国》有感 读《理想国》，我认为最重要的，乃是不自满于眼下所有，唯有不断地融入新的环境与集体，才能启发思考从而了解自我、社会、国家政治、世界历史的变迁，体察到宇宙永恒的真理。最终有所获益。 《理想国》以复杂逻辑架构起来的精致的语言论证背后，乃是透视了古希腊雅典城邦盛极而衰的政治乱象和在如此背景下体现的自由人的各种病态面貌。通过归纳对比奴隶制社会现存的六种政制以及联系互生的状态，对应六种人格，如画家一般将这些表现勾勒出来，暴露其弊端。“王者政治”，才是当时奴隶制社会的理想体制，才是正义的政治，统治者才是正义的统治者。理想国的理想统治者当是哲学家无疑。学习哲学，随时随地扩展眼界，灵魂始终被善的光芒照耀，以见识丰富认知才能更接近正确，对当下我们完善自身修养有很强的借鉴意义。 穴喻最让人印象深刻：一群人坐在洞穴中，背面连通光源，因为背对光源，头颈无法转动，因为有限的活动空间导致他们必然会把人走过的影像当成真实，沾沾自喜于摸透了影像运动的规律。假如此时有人帮助一个人解脱了枷锁，此人身体能够自由转动而看到真实的光源时，他的眼睛因习惯黑暗而感觉痛苦，假如有人铁了心要将其拉出深渊，进一步认识外面的世界时，他仍需要一段时间改变自己既已形成的思维习惯，从近观事物的影像直到能够直接看到地球的最直接的光源，才有了对世界的基础认知，而那些安于洞穴环境的人则因为不愿挣脱束缚的“虚假自由”而陷入无知的深渊。人寻求智慧的过程正是背过影像直接运用理性了解实体背后的实在的过程。摆脱原有的有限视野，直达无限的旅程，建立理性，就是哲学的发展目标。辩证法就是通过分析矛盾直达本质的过程。 以见识丰富认知，丰富哲学的抽象思维能力，可以改变自己的生活，进而改变社会的风貌。以为古希腊有限的经济基础以及风俗习惯使得《理想国》趋近正确却依然残留有唯心主义的问题，不能更加正确科学的看待世界观，但通过进一步认识客观世界，开拓眼界，通过思考深化认知，就可以更加了解实在，趋向正确，这应当是本书最能够给我们启发的部分。 希望《理想国》的精神时刻引领我识得更多，见得更广，过理性的，趋向正确的正义的生活，学正义的知识，做正义的工作。

开学第一天，和以前一样，发了许多新书，其中有一本书名是《辉煌共和国》。这是一本与众不同的书，书里通过对60件不平凡的大事的再现，重温了共和国60年波澜壮阔的脚步。

通过对60年所走过的踪迹的追寻，印证了新中国成立后我们中国人民所创造的伟大成就。书中《大灾有大爱》这篇文章，描述了2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生8。0级特大地震。汶川、北川等10多个县市、10多万平方公里的土地，霎那间变成了废墟。房屋倒塌，人员被埋，交通中断，一座座城镇、一个个村庄成了孤岛。想到这，我不禁头涔涔而泪潸潸了。在地震发生后，我们一家人都十分关注灾区的情况，几乎整天都在看电视里的新闻。

在电视上，灾区的许多人不但都失去了亲人，而且也没有了家，没有了穿的衣服。于是，我们就马上行动起来，一分钱，一滴血，一件衣，送去的是颗颗爱心。全国人民万众一心，众志成城，不畏艰险，帮助灾区人民战胜灾害。大灾有爱，大爱无疆。同心同德，众志成城，地震震倒得是房屋，历练的是民族！大爱在汶川的废墟上绘制出了一幅全新的地图。爱在生活中无处不在，歌星韦唯曾唱过“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。从中，我明白了人人都需要爱，人人都要奉献爱，社会才会和谐，才会进步。不久前，我曾看到感人的一幕。

那时我正坐公交车回家，车上挤满了人，已是人山人海。忽然，一位老奶奶上了车，见这情况，无奈的叹了口气，但坐在她旁边的一位中学生看到了她，马上把老奶奶拉了过去，坐在他的位子上。这时我才发现那位中学生残疾了，扶着她那根拐杖，吃力的站着。顿时一种敬仰之情浮上我的心头。

不久，我就到站了，可看着中学生的背影，我的心久久不能平静。改革开放后的60年所经历的风风雨雨，我都铭记在心，是我永远抹不去的记忆。

读我爱我的祖国有感1000字2024 儿女们永远爱你，祖国

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。从1949年到2010年，在这60年里，中国经历了许许多多艰难险阻，但都挺了过来。中国在这60年里一点点成长、一点点强壮！不断努力！不断进步！

自从读了这本《我爱我的祖国》之后，我一直都心潮澎湃，久久不能平静。书中介绍了新中国成立60周年来，全国人民在中国共产党的领导下，齐心协力、艰苦奋斗，在各个领域取得了翻天覆地的变化。里面的每一个故事情节都牵动着我的心，动人心弦，跌宕起伏的内容更让我浮想联翩，令我看了感慨万分。

作为中国的一份子，每个人都必须承担起自己应有的责任，保卫祖国、建设祖国更是一项不可缺少的部分。如今这个社会是一个充满竞争力的时代，俗话说两眼一睁，开始竞争，如果你不牢牢地把握住手中的机会，不去争取获得更多的机遇，那你就已经落后这个时代了，你将被人赶出这个不属于你的世界。21世纪，这个繁华美丽的时代，塑造了一个新的未来。

从2003年杨利伟叔叔乘坐的神州五号飞船成功发射，打破了千百年来人们想飞天的梦想，再到2005年成功发射的神州六号，2008年发射的嫦娥一号，2009年成功发射的神州七号这都充分说明了中国是在不断发展，不断适应这一个又一个不同的时代。

而我的家乡也发生了很大的变化：以前的公共汽车又少又破，只有早晚各一趟，出行很不方便，而现在，汽车增多了，每天都有十几趟车陆陆续续地出现在乡村外的水泥路上；以前家里只要有一台大彩电、一辆自行车就已经算是很有钱的家庭了，而现在，家家必有一台电视或电脑，自行车更是每家每户都有个两三辆，电瓶车和摩托车也不例外；以前都是又破又矮的瓦房，路边的茅厕更是又脏又臭，而现在，一进村就可以看到一栋栋别致的小洋楼矗立在宽阔的土地上，家家户户的厕所也整理的干干净净家乡的变化实在是太大了！它的改变意味着祖国的强大，它的兴起意味着祖国的繁荣昌盛。

不仅如此，政府对其它地区的建设也做出了巨大贡献。西藏那曲是一个贫困地区，由于那儿的环境非常恶劣，连一棵树也种不活。而那里的孩子更是可怜，上学的学费都是政府补贴的，平时连本课外书书也买不起。于是，浙江省政府为那曲地区建设了许多工程，我们小学生也纷纷为那曲的小朋友捐书，帮助他们造一个图书馆，让他们的知识

读理想信念的理论支撑有感

习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”习近平总书记的一席话深刻地阐述了理想信念的重要意义。孙正聿先生的新著——《理想信念的理论支撑》一书论述了理想信念与人的精神家园、人的社会生活、人的成长方式、人的价值追求和“中国梦”的关系；以马克思主义哲学基本原理为基石，阐明当今中国人的理想信念需要马克思主义和中国特色社会主义的理论支撑。有幸拜读该书，受益匪浅。与此同时，有个问题一直萦绕在我脑海——作为一名公务员，特别是一名共产党员，该如何树立科学的理想信念？

记得小时候父辈们常问我们：你长大后的理想是什么？那时候我们总是回答：我长大后想当军人、老师、科学家……。因为军人威武、老师受人尊敬、科学家博学……，这是我们最初对理想的理解。马克思主义哲学认为，理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求，是人们的世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现；信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的态度；理想和信念是对立统一、相互依存的，理想是信念的根据和前提，信念则是实现理想的重要保障。

在不同的时期、不同的成长阶段和不同的社会背景下，人的理想信念是不同的。在革命时期，很多人的理想信念是赶走侵略者，打倒反动派，解放全中国；在社会主义建设时期，很多人的理想信念是建设祖国，振兴中华。随着我们的成长，知识和阅历的不断丰富，我们的理想信念也在不断变化、不断成熟。为什么呢？我认为人的理想信念与所处的历史时期、社会背景和人生阅历息息相关。因此，我们要认真夯实理论基础，分析时代环境，勇于承担社会责任，树立科学的理想信念。

学习是树立科学的理想信念的基础。“人之为学，不日进则日退”。学习是一个人提高修养、完善自我的重要途经，没有学习就没有进步。共产党人的党性修养不是先天就有的，而是后天学习的结果。如果没有对马克思主义的坚定信仰，就会丢失思想灵魂，没有对共产主义的坚定信念，就会失去崇高目标，没有建设中国特色社会主义的坚定信念，就会没有现实追求。像焦裕禄、孔繁森等党员领导干部能够数十年如一日艰苦奋斗、无私奉献，成为共产党员的楷模，受到人民的爱戴，无一不是长期坚持刻苦学习，夯实先进理论基础的结果。因此每一位党员干部

最近，利用寒假的时间，学习了《构筑理想课堂》一书，书中介绍的新教育有效教学框架主体由以下几部分组成：

1、教材及教材解读；

2、教学目标的确定；

3、有明确方向的预习；

4、严谨的教学版块；

5、对课堂上学生个体学习的预设与规定；

6、教学反思。

由于近期也在进行新学期的教材解读工作，看了本书，我想就教材解读的意义结合自己实际谈谈看法：

教材解读到底应该解读什么？

我想，这才是我们应该思考的。

在当前的教学现状中，教材是我们进行教学活动的指定材料。因此，它被认为是实现课程标准的最重要工具。任何学科的教学，不能轻易地置教材于不顾，或者肆意地篡改教材。

但是不是作为教师，我们就没有主观能动性了呢？非也。

其实，在绝大多数情况下，教材不等同于教学内容，更不能等同于师生实际的教学实践。而通常情况下，我们应当将教材看做是教学内容的原材料，是展开课程的一个载体，而不能是唯一资源。

就语文学科而言，老师对教材的解读，不仅要对文本进行解读，更重要的是对单元思想、主题、内容、形式的重构，甚至是对整册教材，乃至年段及更长远的教学目标在本册、本单元、本课中要渗透的内容的思考。这样纵横交错地比较，从微观走向宏观再回到微观的思考方式，才能让我们在教学中有的放矢，整合好教材内容。老师站的高度决定了学生学习的深度，当我们将教材有效地利用好了，学生在学习文本的时候，也才能拓展思维，语文课堂才真正能够在孩子的头脑中留下一个个鲜活的形象。

作为一名年轻的教师，我们很多时候是借助教参来理解课文的，但是，教材和教参分析得再详尽，却永远都不能代替老师自己对教材的解读。因为我们要深入研究的，不仅是文本，还有教学实际，怎样将教材与本班学生实际结合得很好，这是很难的，所以只有我们潜心钻研教材，才能真正构筑起理想的课堂。

柏拉图出生于雅典贵族，曾执教40多年，是希腊著名的哲学家，他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图的一生著述颇丰，他的哲学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。这本吴献书先生翻译的《理想国》由于是文言文的，看起来颇为费神，但是看到精彩处，也往往为译者的深厚文采而感叹不已。比起白话文的翻译，文言的译作中又多了一些不同的东西叫我们思考。

在《理想国》中，苏格拉底与人的辩论，很多地方叫人深有感触。在第一部分苏格拉底与赛弗拉（今译克法洛斯）的一番关于老年和财产的辩论中，苏格拉底的几句话对于我们的生活与学习很有用。盖余素视高年人为已尝经历绝远路程之旅行家，而此路程或亦为余将来所必至。故余对于过来人，深愿一询此路程之难易险夷。有一门学问是经验学，在经验中得来的东西，不是任何书本所能全部记载的。虽然，书本上的东西本来就是人类几千年发展的经验，但生活的经验，每个人都不一样，有时候一句话便能让你受益匪浅。人一生就像一条长河，我们和无数的人一样同游那一条河，有人在前，有人在左，所经历见到的东西也不一样。但那些过来人，往往更高的时间层面或者仅仅是路程上就要比我们游得久、游得远，认识的东西也不一样，与老年人交谈，尤其是睿智的老年人交谈，总是一件受益的事儿。

赛弗拉对于老年人的一些观点，很有智慧。他说曾经老年的索福克勒斯古希腊三大悲剧诗人之一曾有人向他问问题，情欲之犹于老年时代有用乎，汝乃昔日之索福克勒斯乎？索福克勒斯应答说：居吾语汝，余甚喜余已脱离汝曹所谓情欲一端矣。余觉脱离乎此，宛如脱离一狂暴之主人。而赛弗拉说，情欲既灭，别有一种清净与自由之乐境，不只是脱离了一狂暴之主人，简直就是脱离了无数的狂暴之主人。这段话相当的睿智。对于我们年轻人很难想象若有一天情欲既灭那会怎么样，没有情欲岂不是槁木死灰么。这是一种年龄境界上的思考，读这样的书，我们增长的不知是见识，还是一种生活境界、生命境界和情感境界的感悟。

赛弗拉还有一段关于老年人的话，也很有意义。凡人至自知其将死时，辄有一种素所未有之恐怖及忧虑缠绕于其脑中，即来世之说与今世行为上所应得之刑罚是也。人固平日视此为笑谭者，然至此则颇认其说之非虚。于是疑惑惊悸，纷至沓来。使之不得不回忆曩所开罪于人者为几何。人之所以至此时而有如是之景象者，大约以年老神衰之故。或又如飘泊扁舟将抵彼岸时，见解能较清晰耳。一直以来，我们都很难说清

开学第一天，和以前一样，发了许多新书，其中有一本书名是《辉煌共和国》。这是一本与众不同的书，书里通过对60件不平凡的大事的再现，重温了共和国60年波澜壮阔的脚步。

通过对60年所走过的踪迹的追寻，印证了新中国成立后我们中国人民所创造的伟大成就。书中《大灾有大爱》这篇文章，描述了2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生8。0级特大地震。汶川、北川等10多个县市、10多万平方公里的土地，霎那间变成了废墟。房屋倒塌，人员被埋，交通中断，一座座城镇、一个个村庄成了孤岛。想到这，我不禁头涔涔而泪潸潸了。在地震发生后，我们一家人都十分关注灾区的情况，几乎整天都在看电视里的新闻。

在电视上，灾区的许多人不但都失去了亲人，而且也没有了家，没有了穿的衣服。于是，我们就马上行动起来，一分钱，一滴血，一件衣，送去的是颗颗爱心。全国人民万众一心，众志成城，不畏艰险，帮助灾区人民战胜灾害。大灾有爱，大爱无疆。同心同德，众志成城，地震震倒得是房屋，历练的是民族！大爱在汶川的废墟上绘制出了一幅全新的地图。爱在生活中无处不在，歌星韦唯曾唱过“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。从中，我明白了人人都需要爱，人人都要奉献爱，社会才会和谐，才会进步。不久前，我曾看到感人的一幕。

那时我正坐公交车回家，车上挤满了人，已是人山人海。忽然，一位老奶奶上了车，见这情况，无奈的叹了口气，但坐在她旁边的一位中学生看到了她，马上把老奶奶拉了过去，坐在他的位子上。这时我才发现那位中学生残疾了，扶着她那根拐杖，吃力的站着。顿时一种敬仰之情浮上我的心头。

不久，我就到站了，可看着中学生的背影，我的心久久不能平静。改革开放后的60年所经历的风风雨雨，我都铭记在心，是我永远抹不去的记忆。