读乡土中国有感(优秀范文)。
书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。对于读后感，"读”是感的基础，“感”是由“读”而生。写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“读乡土中国有感(优秀范文)”，希望能帮助到你，请收藏。
《乡土中国》是由费孝通先生所著的详细描写中国的基层，由那些扎根于土壤中的人所构成的基层。先生写这本书是在其在西南联大任教时因认为教师的人物是让学生敢于向未知的领域进军，因为课本上的知识学生可以自己学习，因此费孝通先生做出了《乡土中国》的雏形。后应“世纪评论”之约写成的分期十四篇的文章。
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其中《乡土本色》是总论，《文字下乡》和《再论文字下乡》体现了乡土社会的“”知识缺失，因为大家都强调“实用性”，因此不会总结成规律，只会停留在客观层面。
《差序格局》写出了在乡土社会中，人们的关系都是可大可小的，像一粒石子落在水中产生的波纹一样，可大可小，就像在这次疫情中，因为比国家小的团体都无法战胜疫情，因此人们都团结在一起，以国家为单位，甚至有时都会包容其它非乡土性的国家，如人们对其他各国的疫情措施的关心。也因此，引发出来了《维系着私人的道德》。因为每个人的人际关系都是“差序格局”，所以，费孝通说“‘中国传统社会里一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下’”这和《大学》的：
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家
者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
在条理上是相通的，不同的只是内向和外向的路线，正面和反面的说法，这是种差序的推浪形式，把群己的界限弄成了相对性，也可以说是模糊两可了。这和西洋把权利和义务分得清清楚楚的社会，大异其趣。为自己可以牺牲家，为家可以牺牲族……这是一个事实上的公式。在这种公式里，你如果说他私么？他是不能承认的，因为当他牺牲族时，他可以为了家，家在他看来是公的。当他牺牲国家为他小团体谋利益，争权利时，他也是为公，为了小团体的公。在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的。其实当西洋的外交家在国际会议里为了自己国家争利益，不惜牺牲世界和平和别国合法权益时，也是这样的。所不同的，他们把国家看成了一个超过一切小组织的团体，为这个团体，上下双方都可以牺牲，但不能牺牲它来成全别种团体。这是现代国家观念，乡土社会中是没有的。”
而后，费孝通先生又写了乡土社会中的秩序。在乡土社会中，诉讼是不好的，因为正确方案应当是去找长老，由长老进行统治。（屠跃然）
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读《乡土中国》有感800字(读后感范文)
从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。
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阅读完这本书，说实话，我的第一感觉就是懵。各种新的学术名词如潮水般涌来，没有太多的乡土经历，也没有情感共鸣，只能硬着头皮看。
才开始的进度是十分缓慢的，基本上一个小时磨一到两页都是常态，搜索生僻名词，进行简化备注，理解和比对，最后一章看完了，还要合起来梳理一遍。每一篇，都是精彩的阅读理解，每一字每一句，都是费老先生的呕心沥血，“锱铢必较”。
首先，什么是“乡土中国”？我的理解是——民以食为天。不管是历史的延续，中华上下五千年的农耕文明的传承，还是在这片广袤的土地上，孕育出的多样性生命，都绵延流淌着中华儿女对这片黄土地的热爱与眷念，或是那“剪不断”的乡愁……简单来说，我想，就是“面朝黄土背朝天”。
当一棵大树即将枯萎，一颗新的种子又会破土而生，而那洗尽铅华的大树便也会“返璞归真”。就像马尔克斯写《百年孤独》，用一个小小的村庄来讲述一段灿烂恢宏的历史，这都离不开他对拉美故土炽热的深沉的爱。
生于何地，心总在何处。根在人心里早早埋下了魂，人回归的是心，浮心无处寻，但总会有归地。
“一次去，一场沧桑，失乡的人是不该去拾乡的，如果你心里还有情，眼底尚有泪，那么故乡不会只是地理书上的一个名词。”三毛虽然看似漂泊在大漠，但她的内心却比谁都要安定。
动物的意识中是没有过去和未来的，它们只生活在现在。而人生活在一个延续的历史中，不仅是个人的延续，也是代与代之间的延续，乡土之情，正是人类的伟大之处。
土地给了我们太多，而现在，它想归根了。沧海桑田，高楼大厦，“钢筋城市”中，劳动号子消失殆尽，泥土的清香逐渐远去，农耕情怀被戳破了一道口子……而土地，睡进了厚厚的混凝土里，冰冷县城没有了呼吸，“乡土”成了爷爷奶奶的梦境，变成了孩子们的想象。
“花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川，醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。”我们依旧生活在这片土地，只要根在，情就会在。若这世上再没乡土，但我们还在，我们的记忆还在，我们可以歌颂，我们可以传承，我们可以让这乡土绵延不绝。我想，土地会笑的吧。
“一切来自土地的，都将回归土地。”（王艺淋）
今天看完了费孝通的《乡土中国》，记录一下读后感大全。
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从王小波的杂文集知道了费孝通，依稀记得有篇论述农村同性恋研究的文章，引入费孝通关于农村社会的研究结论，作为佐证，不知道为何就一直记得这个作者和这本书。正好在找书看的过程中发现了这本书，一共也就一百来页，看起来毫无压力，于是带着好奇，开始了。
我看书的习惯就是必须从头看到尾，前文，目录，正文，后记，必须全部读过才算是安心，这样的好处是从前文，后记中可看到写书的一些背景，更有助于理解书本，坏处就是会效率低些，但是我觉得一本值得看的书，前文后记也是非常值得了解的。看书最重要的是先看目录，对于作者如何论述有一个框架的了解，就像是勾勒出了树干和树枝的轮廓，看的过程中将一些点作为叶子，点缀在树上。初看目录，可能因为对论述主题的生疏，无法全然明白和记住结构，没有关系，看的过程中，读完几章后再回头看就会觉得清晰，读完全书再看一遍，如果脉络已深深印入了你的脑海，说明书已经融入了你的记忆，倘若对于某个章节还能有更生动细节的回忆，那就是你和这本书的缘分所在了。
分享了自己看书的一点心得，回到乡土中国这本书。首先，这本书主要论述了中国乡土社会的特征，成因，演化等。乡土社会在这里可以理解为农村社会。这本书的妙处在于语言平实，逻辑清晰，章节之间环环相扣，从土地，到人和土地的固定连接，到人形成家庭，形成社会，让你读的过程中，深深感受到乡土社会的特点，进而通过这个切入点，了解中国社会的特点，以及和西方社会的区别。做产品讲究don'tmakemethink，这本书也可以用这句话来形容。它的内容是值得我们思考，寻味的，而它的论述过程很自然，让你省去了诸如考虑这句话啥意思，这篇和上篇啥关系的总结，验证的过程，会有非常顺畅的阅读体验，丝毫不费力的跟着作者去思考社会学，这样本来会特别让人难以理解的科学。
看完后记，了解到作者的人生可谓命途多舛。在和妻子一起下乡调研过程中，妻子不幸意外去世。wenge被打压，失去了研究生涯的黄金时期。乡土中国产生于这个中断之前。通过这本书，和这样一个社会学研究者相遇，和这样深入浅出的，朴实无华，逻辑严谨的文字相遇，是一件幸事，希望自己有朝一日也能写出这样的好文章。厚积薄发，大道至简。（唐僧）
思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。
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费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。
在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句,这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。
还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。
不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。（苏燕清）
读红星照耀中国有感(读后感)
中国红军是一个怎样的存在？那颗颗闪烁的红星到底是怎样把一个国家点亮的呢？那个所谓的“红色区域”到底造就了一个怎样的英雄时代？又谱写了多少传奇？走进美国记者埃德加·斯诺的《红星照耀中国》，领略那真正的“红星色彩”。
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这本书中有许多具有传奇色彩的人物：自信乐观的毛泽东同志；温文尔雅的周恩来同志；暴躁却又谦逊的贺龙同志等等。在他们的身上有着许多属于自己的闪光点，但是作为中国的革命家，他们都在不断努力，不断奋斗，让自己成为一颗能够照耀中国的红星。
这么多的传奇人物，每一个都是我们的榜样，每一个都值得我们敬佩，而最让我赞美与感叹的还是毛泽东同志。在我的心目中，他是一个怎样的人呢？
毛泽东同志是一个洒脱的人。南京悬赏二十五万元要他的首级，可是他却坦然地行走在大街上。他说话坦率，果断，不会对任何一件事情添油加醋，一是一，二是二。他喜欢吃辣，所以他喜欢那支有关“辣”的小调。他是红军领袖，但是他不铺张浪费，依然十分朴素。也许他的成功是离不开他的洒脱的。
他有深刻的自尊心。斯诺说：“他显然没有狂妄自大的毛病，但却具有一种深刻的自尊心。”作为红军领袖，他往往比常人更加果断，更加有魄力。他的果断特别有力量，他的愤怒常常一针见血。他爱自己的国家，所以在内心深处，他不愿让自己的国家忍受耻辱，所以便有了一颗颗红星的传奇。
他是一个笃实而忠于言行的人。他曾说过：“日本帝国主义不仅是中国的敌人，而且也是全世界所有爱好和平的敌人。”所以他选择与邪恶势力斗争到底。他不喜欢，不认可学校安排的课程，于是选择了离开，选择了自我。正因为他有这种精神，所以才会有所谓的红军精神。
毛泽东同志，的确是一个值得人学习、赞美、敬仰和铭记的伟大英雄。谦逊低调有风度，坦率豁达真英雄!自尊自信有谋略，机智天才真领袖！
中国之所以能被那一颗颗星星所点亮，不是因为星星多，而是因为星星有力量。红军之所以能抵挡千难万险，不是因为红军多，而是因为红军有力量。正因为这样，红星照耀中国！（王子倩）
费孝通《乡土中国》读后感(优质范文）
《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。
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开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的命根，所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，城里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的习俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。
先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。
书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧，乡土还是那孕育生命的乡土，中国不再是那个风雨飘摇的中国！（仇超凡）
看美术里的中国有感800字精选
书是雨露，能滋润干枯之心。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。读后感，就是要写自己的真情实感，把自己的想法写的越具体、越真实。写好读后感，让阅读更有意义。一般我们会怎么样去写读后感呢？你可以读一下小编整理的看美术里的中国有感800字精选，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
看美术里的中国有感 篇1
我爱中国，我爱美丽的中国。一抔黄土，散发着几千年的芳香;掬水倒映的月，明亮得像镶嵌了水钻。环绕着青山绿水的小村庄，承载了几代人的梦想。
可是就在我们给家园画上鲜艳的色彩时，许多意想不到的事情发生了。就像手中的调色盘被打翻了一样，一切都染上了冷色调。看，长江气势磅礴的急流流向平原的过程中映着一大块灰，美丽江豚的笑脸不见了，眼里却溢出了眼泪。是庆祝还是悲痛?庆祝人们的渔业发展，经济增长，或是悲痛自己的世界被打乱，要不由自主地追随白豚的脚步踏上另一个世界的征程?看着江豚的微笑，你会感动，你会赞它可爱，但当它濒临灭绝，我们又怎么可以无动于衷?美丽中国是人类和自然和平相处的结晶，为了这样一个牵扯太多的美好的可能，也为了我们自己，让我们都做点什么吧!
颜料洒了一大片，蔓延到了西北，那一片荒漠枯黄了半个世纪。一位母亲用自己年复一年的亲身劳动解放了原本死无生机的沙漠，她叫“易解放”。可是解放沙漠的枯燥，给它添上新衣，却不是想象中那样简单。风沙气势汹汹，上演着移形换影的戏，让她的希望在沙丘的移动中成为泡沫。可是心中的信念支撑着她，为了实现儿子生前“植树造绿”的愿望，为了人们的环保意识上升到新的高度，她用漫长的岁月造就了绿洲的神话。她走的生命之路，提醒着要给世界一条生路，要给美丽的中国一张永远美丽的保证书，要全人类一起，来弥补那些破碎颜料荒废了的美丽……
世界之大，我们同住在一个“地球村”，同属于一个有着几千年文化积蕴的中国。看潮起潮落，看云卷云舒，看树木青葱，看物换星移，却本着无所谓的心态看着中国一点点地沧桑，失去光彩，可以吗?
抬头看看蓝天，你是否发觉不似从前那般湛蓝;看着书本上的稀少动植物，是否觉得从未感受过它们的存在，然而又被告知它将灭绝太荒谬。不把一羹海水倒回海里，也不见得会影响大自然的平衡;但把一羹海水倒回海里，可能就会多养一条生命。若人人都把认为不重要的那一点未倒回海里，那么失去的就不止一条生命了。
美好的蓝图是需要我们共同实现的，美丽中国，承载着自然的警示与人类的反思。
跨过时间的长河，愿绿水青山与金山银山同在。美丽中国，永远流传。
看美术里的中国有感 篇2
水墨丹青是你，源远流长是你，坚强不屈是你，知书达理是你……从古至今，总是美丽如你，环绕着青山绿水，拥抱着江河湖海，一个美丽的国度，一个令人向往的圣洁殿堂——中国。
美丽中国，是“淡妆浓抹总相宜”的西湖;是“一览众山小”的泰山;是“白云千载空悠悠”的黄鹤楼;是“几处早莺争暖树”的钱塘江;是“气蒸云梦泽”的洞庭湖;是“凤去台空江自流”的凤凰台;是“映阶碧草自春色”的武侯祠;是“奔流到海不复回”的黄河……祖国江山如此多娇!
美丽中国，是北京四合院的巧夺天工;是福建土楼的坚固不倒;是江南民居三泉映月的淡雅;是重庆吊脚楼的起伏跌宕;是黄土高坡窑洞的古朴沧桑;是草原蒙古包的精致浪漫;是傣家竹楼的别致美观……华夏建筑多么神奇!
美丽中国，是精卫填海的不懈努力;是愚公移山的坚持;是夸父追日的顽强;是嫦娥奔月的无奈;是孟姜女哭倒长城的悲怆;是白蛇与许仙的真挚爱情;是沉香救母的一片孝心;是大禹治水的智慧;是牛郎织女两两相望的希冀;是女娲补天的艰辛;是盘古开天辟地的神奇美丽;是师徒四人取得真经的执着……中华文化多么精深!
美丽中国，有精忠报国的岳飞、有立木取信的商秧、有悬梁刺股的孙敬、苏秦;有力拔河山的项羽、有围魏救赵的孙膑、有舌战群儒的诸葛亮、有七进七出的赵云、有不怕困难不怕嘲笑的詹天佑、有视死如归的李大钊……中华代有人才出!
美丽中国，文化遗产可是数一数二：是现存最古老剧种的昆曲;是凝聚蒙古族人民智慧结晶的长调民歌;是开创人类复印技术先河的雕版印刷技术;是演奏、演唱、舞蹈于一体的朝鲜族农乐舞;是中国影响最大的航海保护神;是最古老乐种的福建南音;是被誉为“世界上最古老的计算机”的珠算……华夏文明多么博大!
四十年的风风雨雨，浸润了一代又一代人斑白的双鬓;四十年的峥嵘岁月，抒写出时代的精彩华章;四十年的锲而不舍，奏响了一曲感天动地的英雄凯歌!
美丽中国，有你更精彩!
看美术里的中国有感 篇3
我的爱好很广泛，如唱歌、跳舞、跑步、弹琴……但是，我最喜欢的就是绘画!
我四年级的时候，就跟着袁老师学习绘画，那时的我是被同学介绍进来的，刚进美术兴趣小组，画画也是比较糟的，但是我从来没有放弃过，袁老师很帮助我，美术兴趣小组的其他老成员们也都很关照我，他们经常教会我许多画人物的技巧，眼睛、眉毛、嘴巴……
转眼间，现在我已经学习绘画两年多了。绘画技术也一天比一天精湛。我人物画得最好，经常受到老师的好评。每次绘画，我都是先画主体物，再画人物和衬托主题的有趣的星星、水果等。
如今，我在学校已经交上了不止二十张画，家里也积累了不要少画。每张画都是我每天晚上加班到十二点，一笔一画，精心勾勒的劳动成果。没有付出，怎能有回报?
其中，我觉得最引人入胜的就是那张《水果乐园》了!这张画还刊登过我们学校的《绿洲》报刊呢!让我们的视线转移到那张画吧!首先映入眼帘的是一个超大号西瓜，上面坐着一个小女孩，她仰望星空，似乎在想着什么。看!旁边的水果们似乎都活了起来，它们与孩子们一起欢歌笑语、一起自由自在的玩耍、嬉戏、一起津津有味地聊天。大西瓜旁边有一个橘黄色的橙子，它戴着一副镜片带着光泽的眼镜，手里拿着一把吉他，简直酷毙了，一曲优美的歌声随之入耳，观众们都被这优美的音乐陶醉了，也跟着橙子唱了起来。旁边呢?有一群水果们和一群活泼开朗的孩子们在狼吞虎咽吃着满桌的美味佳肴，这次它们可以大饱口福喽!……
我喜欢绘画!因为绘画会让我忘掉一切烦恼。绘画已经成了我生活中不可分割的一部分!
看美术里的中国有感 篇4
翻开中学课本，一个响亮的名字映入眼帘，五千年的历史文化，九百六十万平方公里的辽阔面积，五十六个民族的勤劳人民，她，就是我们伟大的祖国—中国。
美丽的中国，历史悠久，文化灿烂。她创造了光辉灿烂的古代文明，也诞生了影响深远的伟大人物，在相当长的历史时期，她都处于世界领先地位。中国的四大发明震惊世界，它们是中华民族奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史的进程产生了巨大影响。汉朝的张骞不畏艰险，两次出使西域，打通了汉朝通往西域的道路，形成了赫赫有名的丝绸之路，他将中原文明传播至西亚和欧洲，促进了东西方文明的交流。敦煌莫高窟、北京故宫……，伟大的祖国有36处世界文化遗产，它们是中华民族的瑰宝。
美丽的中国，地大物博，山川秀美。这里有世界最高的山—珠穆朗玛峰，这里有世界最长的河—长江，从香格里拉到丝绸之路，从蒙古草原到喜马拉雅，从大兴安岭到热带海洋，美丽中国到处都是风景，到处都是记忆。冬天，你可以到哈尔滨看冰雕，体验雪乡的寒冷生活，也可以到海南去暖冬，观赏三亚的碧水蓝天。夏天，你可以到新疆去自驾游，体验沙漠的粗狂无际，也可以到上海的外滩，坐上游轮，欣赏东方明珠的美景。九寨沟、三清山、丹霞地貌……，伟大的祖国有13处世界自然遗产，它们是大自然的恩赐。
美丽的中国，人民勤劳，英才辈出。五十六个民族，五十六枝花五十六个兄弟姐妹是一家……，一首歌曲唱出了中华儿女的自豪和骄傲。勤劳智慧的林县人民，发扬自力更生、艰苦创业的精神，在悬崖峭壁间开凿了人间天河红旗渠，解决了几十万人的吃水问题。杂交水稻之父袁隆平，献身科研，无私奉献，解决了水稻杂交难题，为世界人民做出了贡献。
啊，美丽的中国，我爱你，我要用自己的双手把你建设得更加美丽!
看美术里的中国有感 篇5
发展，这个词总是与中国存在关联。从古至今，中国的发展总是带领着世界前进，中华儿女的智慧让更多外国人都感到惊讶，从移动支付，到一带一路，再到跨国高铁……无不显示出了中国的强大，现在就让我们一起来认识中国!
中国是一个人口数量最多，地大物博的国家。因为人口众多与东西南北的地域差异，中华美食也从中诞生。食物是人们在生活中必备的，无论是中国还是外国，亦是如此，但中华的美食，就是全部食物的精华所在。柴米油盐酱醋茶，几样简单的东西结合在一起，在中国人的手上就不同凡响了。中国首都的北京烤鸭，著名长沙的臭豆腐，最工业发达的广州茶叶，绿色城市南宁的老友粉……无不在一一冲击人们的味蕾，这都是中华儿女的生活所得与几千年来沉淀下来的美食。
闭关锁国，也许让中国这只大雄狮陷入了沉睡状态，但当这只狮子醒来的时候，会让所有人而感到惊叹不已。中国是不断前进，发展的，近年来中国的发展更让中国超越世界。移动支付是中国特有的，也是第一个和唯一一个有的国家，他们想吃到美食时，移动支付就大大减少了人们的不便，优化了人们的生活体验，随便扫一扫就能完成支付。
一带一路源于中国古代西部沙漠上的丝绸之路，方便中国向外发展与别的国家进行交流，从而得以发展。如今的一带一路并不仅仅是有陆地，更有海上丝绸之路。这条丝路是连接友谊与科技和发展与一体的发展大计，不仅对中国的发展起到了促进作用，同时也拉动了世界的整体发展。既体现了中国的强大，也体现了中国的不私奉献为人类发展做贡献的精神!
中国在许许多多的领域都具有超前的成绩体现。自古中华儿女自强不息，中华儿女的智慧让世界更了解中国，认识中国……
看美术里的中国有感 篇6
“磨练这回事情，就如同风雪中的梅花，愈冷愈开花。”人生中，谁不会经历磨难?它给予我们痛苦、挫折以及成长的感悟。正是因为它，才使我们不断吸取经验，从而成长起来。
我点一盏灯坐下，拍了拍手中那本布满灰尘的画册，轻轻翻开第一页，那一幅幅优美的画，它们是那么的亲切，温柔得如同记忆女神的发梢，渐渐地，那温润的笔触把我的思绪，带进了回忆的门。
那也是如今夜一样的夜晚，爸爸从屋外敲门而入，平常的一切中却好像又有一些不一样，这不一样的东西，就是爸爸手中一本厚厚的，我猜是画册的东西。爸爸轻轻递给我，安静的夜中低声地给我交代着。我却被那似乎发着奇异的光的厚厚画册深深吸引住，情不自禁地打开了它。封面随着我的手翻开，一幅幅美丽的图画映入眼帘。沉浸其中的我心想：“如果我也能画出这样优美的话，那该多好”思忖着，我冒出这样一个念头：我也要学画画!就这样，我就踏上了我的绘画之路。
起初，我对照着画册上的图画一笔一划地拙劣模仿起来。原本的我以为自己也可以画出如画册中一样非同一般的画来，但是现实却总是那样残酷。它让我深深体会到了想象和现实的差距。图片上那柔和美好的一条简单曲线，看似简单，可在我的笔下却变得无比僵硬。这样我感到有些沮丧。但是理智告诉我不能轻言放弃。于是乎，我继续画下去，费了好大的功夫才摆脱了画不好简单线条带给我的困扰。画完后，我才意识到自己画得太小了，画面也不太整洁，只能从头再来。当时，我就认识到了一个道理，那就是任何一件事都不如自己想象中的那么容易。
这时，脑海中有个声音说：要不，还是算了吧，反正也不行。我心中暗暗敲起了退堂鼓。
我思考了很久，究竟是坚持下去还是放弃呢?终于，我得出了结论：嗯，我不能轻言放弃!我要坚持下去!想到这里，我的心情豁然开朗。
这次，我更加小心仔细。我开始上网查阅资料并且学习，按照学到的方法进行绘画，修改了一遍又一遍，终于，我完成了第一幅自己满意的作品。此刻我别提多高兴了。爸爸也很满意我的作品，鼓励我挑战更高难度的作品。不断地努力和尝试后，我成功攻克了一幅幅高难度的图画，心中满是成就感。
画册随手而合上，心中感慨万千，我仔细思考着，是什么让我这样喜悦?我想，或许是画画的过程让我轻松愉悦，也或许是经历磨难后的成功吧!人人皆在磨难中成长，从中汲取营养，进而让我们茁壮成长。
看美术里的中国有感 篇7
古人不远诗，一个熟悉而陌生的字眼，当我们细细品味它时，就会感受到它给你的心灵带来的升华，给你的生活带来的乐趣。那时你就会感受到古人不远。李白，大家耳目能详的一个唐代著名诗人，他气宇轩昂，资质不凡。《蜀道难》是他的著名诗篇，内容以山川之险，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。《蜀道难》描写了大自然动人心魄的奇险与壮伟，给人以回肠荡气之感。杜甫被誉为诗圣，他的诗被称为史诗，尽管他个人遭遇了不幸，但他却无刻不忧国忧民。时值安史之乱他注视着时局的发展，写了两篇文章：《为华州郭氏菌紧咩残冠形式图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民负担。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他的诗中，有着对祖国大好河山的深厚感情，战乱中对人们的深切同情，强烈的名族精神以及不同于其他诗人的爱国之情。这让我们深切的感受到了爱国思想是杜诗的灵魂。杜甫有一首很著名的诗：《闻官军收河南河北》，这首诗的开头两句：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳就能够真切的体现出杜甫对国家的热爱，为国着想，为民着想的心态。古往今来，有多少的文人墨客向他们一样怀着对祖国，对生活，对人民的无限热爱，他们把自己的一生的心血都放在了国家的社稷上。他们的喜怒哀乐也都完全由国家繁荣和人民的幸福生活而改变着，他们把对祖国对人民对生活的热爱隐藏在他们的文笔之中。
那么，作为新一代的我们是不是也应该怀着一颗赤诚乐观之心去买对待我们的祖国与生活呢?在现在这高速发展的时代，我们每一个人都应该尽自己最的的努力去关爱我们的的国家。像李白杜甫那样充满着爱国情怀。虽然李白杜甫等许多爱国诗人已不在，但他们的那种爱国情怀依然存于我们的心中。其实古人离我们并不遥远。
看美术里的中国有感 篇8
这本书共分为四大要点，分别是“生命之间”“美丽的家园”“哭泣的地球”和“守望明天，呼唤绿色文明”。“生命之间”向我们展示了生物与人类的故事。“美丽的家园”则告诉人们中国十分美丽，他是我们炎黄子孙的家，看!
其中，《如果大家都这样做》让我深刻感受到，在小时候，桥下水流，风景优美，夏天还能在这儿洗澡，可是现在，桥下垃圾堆积如山。”这是故事里的一句话。怎么会这样呢?原来这是被一个又一个人经常往河里倒垃圾造成的。故事里的那位叔叔就是一点儿也不爱护环境，如果每个人都像他那样做，那我们该怎么办呢?
《如果大家都这样做》故事的大体内容是这样的：原来一个村的环境很好，可是有一位年轻的小伙子拿着一簸箕垃圾“哗”一大堆全都倒在地上，我去阻止，可是他说：“大家都这样做，也没见生多大的病。”他好像起了带头的作用，好多人都学着他那样做。眼前此景和从前完全不一样，从前，潺潺的溪流总是清澈见底，有很多鱼儿，虾儿，螃蟹在河里游来游去。可是，现在的河里已经有许多塑料袋，一次性筷子，一次性饭盒，垃圾————河水也慢慢的变臭。从前，村里的树木很多，像森林一样，可是，现在无情的人们只砍树，不栽树。导致树木一棵棵变少。附近建了许多工厂，工厂里的黑烟每天都在排放，污染了空气，使环境遭到了严重破坏。
也许一个人破坏环境，没有造成多大危害，可是，大家都这样做呢?那地球很快就会被破坏掉，让我们从现在开始，保护环境，做一位“环境小卫士”吧!这样才有美丽的中国。
所以，我们必须保护我们可爱的中国。
看美术里的中国有感 篇9
当我们看到五星红旗徐徐升起时，我们要记住这个圣神的日子—1949年10月1日，中华人民共和国正式成立!
当我们为祖国的日益强盛而感到无比骄傲自豪时,也不能忘记那些不同时代的英雄:烈火战士邱少云、为共产主义献身的夏明翰、英勇的狼牙五壮士……新中国的成立是他们用血汗甚至是宝贵的生命换来的!
在英雄的队伍中，还有一种人是为了祖国的建设而抛弃一切的!其中就有一位航天英雄，杨利伟，他为中国航天事业的奉献有目共睹，为了实现中国人登上月球梦想，他做了许多常人不能做的事：在离心机上飞速旋转，锻炼胸背向、头盆向的各种超重耐力;在低压实验舱从500米上升到10000米高空时的耐低氧能力训练……最终，他以优异的成绩被选为航天员。当他登上飞船的时候，全中国各大新闻都在头版报道“征服太空，铸华夏中国魂”，“从来没有一次飞行像杨利伟那样牵动着亿万人们的心”;当指挥大厅传来清晰的口令“10、9、8、7、6……”时，现场转播荧屏上出现了杨利伟向大家致敬的画面，全场顿时发出雷鸣般的掌声!一位老专家告诉记者：“在这样的时刻，杨利伟心中只有中国，没有了他自己!这不仅仅体现了他良好的心理素质和坚强的意志，同时也体现了他在航天困难面前的不屈!”不久飞船安全回来了，这标志着中国已经成为第三个独立征服太空的国家!当杨利伟从飞船舱体出来的时候，尽管当时他脸色苍白，极度疲惫，但他只说了一句话：“我为伟大的祖国而自豪!”是啊，这一句话也证明了：黄金虽宝贵，但是爱国之心比黄金更可贵!他们不为名利所动，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，是因为他们都有一颗美丽的爱国之心!
我们是新世纪的接班人，让我们以他们为榜样，在这人才辈出的时代，扬起理想的风帆，奋勇拼搏，开创祖国更好的明天!
看美术里的中国有感 篇10
我们美丽的祖国，疆土辽阔，风景如画。陆地面积960平方公里，有数不尽的山川河流。其中珠穆朗玛峰海拔8846米;是世界第一高峰;长江长6300千米是中国第一大河;有桂林甲天下的山水，水平如镜的西湖，波澜壮阔的大海
桂林的山是那样稀奇，是那样翠绿。桂林的象鼻山虽然不是很高，当却很形象，象鼻山山上长着葱郁的树木，山顶有一座宝塔。其实，桂林的骆驼山也挺稀奇的，骆驼的脖子直直的，嘴有点儿突出，眼睛注视着前方。桂林漓江的水是那样清，清得可以清楚的看见山的倒影;漓江的水是那样的绿，绿得就像一块巨大而又美丽的玉佩。
不说到那么远去，就说说我们汕尾吧。汕尾是一个海滨小城，有凤山妈祖，红工红场，莲花山森林公园，红海湾当然，汕尾最好看的要数大海了。一看见波澜壮阔的大海，每个人都会急忙向大海奔去，就连我们汕尾人也不例外。大海的水很清，清得你躲在海水下面都可以清楚的看见海底的路;大海的水又咸又苦，你只要不小心喝到一小口海水，就会让你感到很难受;大海的水很凉，大热天，你只要在大海里完久了，就会冷得直发抖。不过，人们还是喜欢到海里玩玩，因为大海的海水可以帮人消毒，大海可以让你有凉爽的感受，大海还可以使你心胸开阔。
美丽的祖国山美水美人更美。五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。全国人民在党的领导下艰苦奋斗，改革开放奔小康。去年发生非典型肺炎，医护人员为了照顾好病人，不顾自己的生命安危，病人离开了医院，可有些医护人员却染上了非典型肺炎，还有些牺牲了。全国人民众志成城防非典，取得了伟大的胜利。
我们的祖国美丽而富饶，我们要共同建设她。
看美术里的中国有感 篇11
在我记忆的银河里，有好几十颗星星。其中有一颗小星星不停的喊着：我爱画画，我学会了画画!下面就让我给大家讲一讲吧!
在一个阳光明媚的星期一，妈妈送我去学画画。第一堂课是画人物的头像，在画头的时候，我不留神把人物的脸画成了椭圆形，成了一张瓜子脸，我又改了好几遍，还是没有改对。这时老师走过来，教我一下一下地画，果然，我按老师教我的办法很快地画出了一张胖乎乎的小圆脸，可是脖子和身体又该怎么画呢我先试着画了一下，结果变成了大脑袋小细脖，我赶快把它们擦了。经过老师的指导，我才把它画成功。勾线的时候我很认真，一笔一画地勾，到了最后，我才发现人物的眼珠没有涂颜色，我赶快涂上。在涂色时，我也遇到了许多困难，比如说：不小心涂出格了，涂到勾线笔、颜色搭配不好，最后我在老师的帮助下解决了这些
问题。现在，我画得很好。
通过这件事，我知道了做事不仅要认真，还要有耐心和细心，才能把每一件事都做成功。
看美术里的中国有感 篇12
中国的倩影在每一个时代似乎都是不同的。
20万年前，一个清亮的声音打破天地的混沌。黄河，中华文明始于这里。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”在先秦，你还尚未完全开化。犹如一位清纯的稚女，于水间采蒹葭，纵不出众。却难掩那一份率真与包容。即使法制的不健全未曾使你全然焕发出光彩，但天地知道，这里有一个国家在静静成长。
经历了南北魏晋朝的分立与隋朝的奠基，终于迎来了一个流光溢彩的盛世。唐朝，这个中国历史上最华美的一笔，一个繁华至不可思议的朝代。只是盛极必衰，永恒是梦幻奢侈的心愿。举目见日，不见长安。一语成谶。历史的尘埃袭来，哪里还有那个繁华故城的影子。犹如一个小女孩趴在废墟上哭泣，繁华梦醒。
当铅华落尽，所剩的竟不过满目疮痍。家园破碎，山河泣血。烽火三月，早已不是纸页上的诗句。而是遍野哀鸿，血流成河所堆积出的事实。当人们想改变这一切时却只有病急乱投医。十里洋场，香艳旖旎，只不过是乱世中的一点繁华春梦，繁华如梦总无凭，昨日沉香余烬今日难追索，与其去追求泡沫一般的生活，不如唤醒心中那一个梦想。
当沉睡在时光里的梦已苏醒，我们的祖国已不再是三从四德的宫装幼女
，不是意气用事的青年女子，亦不是无知懵懂的少妇。如今她已真正成为一位可以保护她的儿女们的母亲。她已经可以用那曾经伤痕累累的翅膀带着我们飞翔。而沉睡在心里的那一个中国梦也已渐渐在血液里生根，发芽，成长。这个梦或许并没有那么美丽，毕竟我们的祖国，我们的母亲也只是一个历经沧桑的妇人。然而我们都应该相信，这个梦会变得越来越温馨。少年强则国强。在这个中国梦里，做一个追梦人，寻一场成长之梦，亦是筑未来之想。祖国在成长，我们亦在成长。
同寻中国之梦，共写锦绣华章。
《乡土中国》(优质读后感)
《乡土中国》读后感900字我们是不是经常给一些国家或是民族贴上标签?比如战斗民族俄罗斯、开挂民族印度。而当谈到我们自己的标签时，知乎上的一个答案很有趣。我们天生爱种菜。我们的外交官在非洲大使馆种菜，维和部队自己种菜，中国小区的周边空地也常常变为菜地。正是看到这个答案，深感认同，我才开始阅读《乡土中国》。费孝通老先生所作的《乡土中国》是人文社科经典之一。对当今中国社会、人际关系、人文有很重要的启示价值。一、为了生存而追求稳定：传统社会中，中国人耕地劳作，靠地吃饭，安土重迁。所以我们抗拒流动性而追求稳定性，在我们找工作，找对象时，长辈们是不是对我们说的都有稳定性呢?二、稳定造就熟人社会：在我们拜访亲戚，邻居的时候，敲门。主人问:“谁啊?”经常听到这样的答案:“我。”熟人社会里，我们可以让对方用声音判断我是谁。三、熟人社会的人际关系:差异格局：我们在介绍一个人时会说他是我朋友、我同学，强调这个人与我们的关系。这种关系用费先生的比喻来说，一个人是水波圈的中心，其他人根据和这个人的亲疏程度分别分布在一层一层圈的不同圈层上。根据势力的强弱，这个圈可伸缩自如。比如在《红楼梦》中的贾家大院宏盛时能有关系的亲戚都攀关系。而当后来衰败时。只剩下几个人，所以中国人常说，世态炎凉。四、礼崩乐坏，无所适从在这样的熟人关系里，人与人之间的关系是靠传统来维持的。人们之间的行为准则，是上几辈所留下来的，你不用去思考为什么，只需照做就是了，这就是传统。而在现今变迁很快的社会，传统是无法维持的。所以出现了很多礼崩乐坏的现象。其实这说明有些传统的确不适合当今社会。我们每个人都有农耕社会的文化基因，同时又接受了现代教育，民主意识、法律意识越来越强，人们之间的观念差异很大。我们和社会一样矛盾。五、两性关系“恋爱是一项探险是对未知的摸索，这和友谊不同，友谊是可以停止在某一种程度上的了解，恋爱却是不停止的。恋爱是追求这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以是生命意义的创造。恋爱的持续依赖于推陈出新。”这是费老先生对两性关系的一种畅想，但他也知道，在传统社会中，这种关系是不可能存在的。传统社会更提倡两性关系是一种被安排的、不必发生激烈情感的关系。即是“包办婚姻”。这些都让我对传统社会有了很深刻的了解，在我的脑中形成了目前中国人很多行为的原因，很有时代价值和借鉴意义。
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