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看《美术里的中国》有感(篇1)

绘画总能给我带来快乐。

我从小就对画画很感兴趣。在我刚刚会走路的时候，就总是爱拿着一支笔在墙上，桌子上，柜子上到处乱画。有一次，妈妈给我一根香蕉让我吃，我刚吃了几口，就忍不住拿着香蕉在墙上左一笔，右一笔地乱画，刚画了两笔，妈妈就制止了我，还把我训了一顿，我自己到觉得没什么大不了。直到现在，我家客厅的墙上还留着我创作的那幅“画”。

我上了幼儿园以后，报了美术兴趣班。开始我十分地兴奋，激动，上课上得十分开心。可是有一次，老师让我们画云彩，我画完轮廓了。在上色的时候我连颜色都涂不进云;要不就是这儿空下了，要不就是那儿涂到外面了，总之涂得十分糟糕。当时我特别失落，真想放弃学画。我把这个消息告诉妈妈，妈妈对我说：“儿子，别灰心，有谁是什么事都能一下子做好的呢?只要你努力，怎么会画不好呢?”听了妈妈的话，我打消了放弃学画的念头，一直十分努力地学了下去，每次都早早地到了，把所有东西都学会了才走。

经过很长一段时间的学习，我的绘画水平大有进步。一天早晨，我走在去幼儿园的路上，天是那么蓝，空气那么清新。来到幼儿园，老师说要让我们画一幅稻草人。我听了哪里能坐得住，赶快跟老师要了纸和笔，坐在桌子前构思。一缕明媚的阳光照在桌子，我拿起笔，一下子来了灵感，画轮廓，上色，一气呵成!“太棒了!”我自己看了都惊叫到，老师看了也点了点头，说：“真不错!”只见画面上在烈烈的阳光下，一个头上套着水桶、穿着衬衫的稻草人微笑着保护田地，它很高兴为人们服务。

绘画如一箱宝藏，在探索它的过程中，我炼就了技艺与毅力。

看《美术里的中国》有感(篇2)

我们美丽的祖国，疆土辽阔，风景如画。陆地面积960平方公里，有数不尽的山川河流。其中珠穆朗玛峰海拔8846米;是世界第一高峰;长江长6300千米是中国第一大河;有桂林甲天下的山水，水平如镜的西湖，波澜壮阔的大海

桂林的山是那样稀奇，是那样翠绿。桂林的象鼻山虽然不是很高，当却很形象，象鼻山山上长着葱郁的树木，山顶有一座宝塔。其实，桂林的骆驼山也挺稀奇的，骆驼的脖子直直的，嘴有点儿突出，眼睛注视着前方。桂林漓江的水是那样清，清得可以清楚的看

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看《美术里的中国》有感 篇1

我的爱好很广泛，如唱歌、跳舞、跑步、弹琴……但是，我最喜欢的就是绘画!

我四年级的时候，就跟着袁老师学习绘画，那时的我是被同学介绍进来的，刚进美术兴趣小组，画画也是比较糟的，但是我从来没有放弃过，袁老师很帮助我，美术兴趣小组的其他老成员们也都很关照我，他们经常教会我许多画人物的技巧，眼睛、眉毛、嘴巴……

转眼间，现在我已经学习绘画两年多了。绘画技术也一天比一天精湛。我人物画得最好，经常受到老师的好评。每次绘画，我都是先画主体物，再画人物和衬托主题的有趣的星星、水果等。

如今，我在学校已经交上了不止二十张画，家里也积累了不要少画。每张画都是我每天晚上加班到十二点，一笔一画，精心勾勒的劳动成果。没有付出，怎能有回报?

其中，我觉得最引人入胜的就是那张《水果乐园》了!这张画还刊登过我们学校的《绿洲》报刊呢!让我们的视线转移到那张画吧!首先映入眼帘的是一个超大号西瓜，上面坐着一个小女孩，她仰望星空，似乎在想着什么。看!旁边的水果们似乎都活了起来，它们与孩子们一起欢歌笑语、一起自由自在的玩耍、嬉戏、一起津津有味地聊天。大西瓜旁边有一个橘黄色的橙子，它戴着一副镜片带着光泽的眼镜，手里拿着一把吉他，简直酷毙了，一曲优美的歌声随之入耳，观众们都被这优美的音乐陶醉了，也跟着橙子唱了起来。旁边呢?有一群水果们和一群活泼开朗的孩子们在狼吞虎咽吃着满桌的美味佳肴，这次它们可以大饱口福喽!……

我喜欢绘画!因为绘画会让我忘掉一切烦恼。绘画已经成了我生活中不可分割的一部分!

看《美术里的中国》有感 篇2

从小，我就对绘画有着特殊的情感。记得在我读一年级的时候，妈妈问我想学点什么，我毫不犹豫地说：“我想学画画。”于是，我与绘画结下了不解之缘。

绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦;在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。

绘画有着别具一格的`魅力。无论是漫画、水粉画都是我非常喜欢的。尤其是漫画人物，是我一直以来酷爱的。虽然没有老师的指导，但我一直自己在努力，妈妈给我买了一本绘画书，我就一有空就练……在小

书是雨露，能滋润干枯之心。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。读后感，就是要写自己的真情实感，把自己的想法写的越具体、越真实。写好读后感，让阅读更有意义。一般我们会怎么样去写读后感呢？你可以读一下小编整理的看美术里的中国有感800字精选，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

看美术里的中国有感 篇1

我爱中国，我爱美丽的中国。一抔黄土，散发着几千年的芳香;掬水倒映的月，明亮得像镶嵌了水钻。环绕着青山绿水的小村庄，承载了几代人的梦想。

可是就在我们给家园画上鲜艳的色彩时，许多意想不到的事情发生了。就像手中的调色盘被打翻了一样，一切都染上了冷色调。看，长江气势磅礴的急流流向平原的过程中映着一大块灰，美丽江豚的笑脸不见了，眼里却溢出了眼泪。是庆祝还是悲痛?庆祝人们的渔业发展，经济增长，或是悲痛自己的世界被打乱，要不由自主地追随白豚的脚步踏上另一个世界的征程?看着江豚的微笑，你会感动，你会赞它可爱，但当它濒临灭绝，我们又怎么可以无动于衷?美丽中国是人类和自然和平相处的结晶，为了这样一个牵扯太多的美好的可能，也为了我们自己，让我们都做点什么吧!

颜料洒了一大片，蔓延到了西北，那一片荒漠枯黄了半个世纪。一位母亲用自己年复一年的亲身劳动解放了原本死无生机的沙漠，她叫“易解放”。可是解放沙漠的枯燥，给它添上新衣，却不是想象中那样简单。风沙气势汹汹，上演着移形换影的戏，让她的希望在沙丘的移动中成为泡沫。可是心中的信念支撑着她，为了实现儿子生前“植树造绿”的愿望，为了人们的环保意识上升到新的高度，她用漫长的岁月造就了绿洲的神话。她走的生命之路，提醒着要给世界一条生路，要给美丽的中国一张永远美丽的保证书，要全人类一起，来弥补那些破碎颜料荒废了的美丽……

世界之大，我们同住在一个“地球村”，同属于一个有着几千年文化积蕴的中国。看潮起潮落，看云卷云舒，看树木青葱，看物换星移，却本着无所谓的心态看着中国一点点地沧桑，失去光彩，可以吗?

抬头看看蓝天，你是否发觉不似从前那般湛蓝;看着书本上的稀少动植物，是否觉得从未感受过它们的存在，然而又被告知它将灭绝太荒谬。不把一羹海水倒回海里，也不见得会影响大自然的平衡;但把一羹海水倒回海里，可能就会多养一条生命。若人人都把认为不重要的那一点未倒回海里，那么失去的就不止一条生命了。

美好的蓝图是需要我们共同实现的，美丽中国，承载着自然的警示与

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看美术里的中国有感 篇1

古人不远诗，一个熟悉而陌生的字眼，当我们细细品味它时，就会感受到它给你的心灵带来的升华，给你的生活带来的乐趣。那时你就会感受到古人不远。李白，大家耳目能详的一个唐代著名诗人，他气宇轩昂，资质不凡。《蜀道难》是他的著名诗篇，内容以山川之险，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。《蜀道难》描写了大自然动人心魄的奇险与壮伟，给人以回肠荡气之感。杜甫被誉为诗圣，他的诗被称为史诗，尽管他个人遭遇了不幸，但他却无刻不忧国忧民。时值安史之乱他注视着时局的发展，写了两篇文章：《为华州郭氏菌紧咩残冠形式图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民负担。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他的诗中，有着对祖国大好河山的深厚感情，战乱中对人们的深切同情，强烈的名族精神以及不同于其他诗人的爱国之情。这让我们深切的感受到了爱国思想是杜诗的灵魂。杜甫有一首很著名的诗：《闻官军收河南河北》，这首诗的开头两句：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳就能够真切的体现出杜甫对国家的热爱，为国着想，为民着想的心态。古往今来，有多少的文人墨客向他们一样怀着对祖国，对生活，对人民的无限热爱，他们把自己的一生的心血都放在了国家的社稷上。他们的喜怒哀乐也都完全由国家繁荣和人民的幸福生活而改变着，他们把对祖国对人民对生活的热爱隐藏在他们的文笔之中。

那么，作为新一代的我们是不是也应该怀着一颗赤诚乐观之心去买对待我们的祖国与生活呢?在现在这高速发展的时代，我们每一个人都应该尽自己最的的努力去关爱我们的的国家。像李白杜甫那样充满着爱国情怀。虽然李白杜甫等许多爱国诗人已不在，但他们的那种爱国情怀依然存于我们的心中。其实古人离我们并不遥远。

看美术里的中国有感 篇2

从小，我就对绘画有着特殊的情感。记得在我读一年级的时候，妈妈问我想学点什么，我毫不犹豫地说：“我想学画画。”于是，我与绘画结下了不解之缘。

绘画不仅给我带来了乐趣，也给我带来了好朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的喜悦;在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。绘画成了我生命中

办公人士每天都会涉及文书的撰写，撰写文章之前，先找一些范文来参考是很有必要的。我们经常会看一下别人的文档是怎么写的，那我们要去哪里找最新的范文呢？编辑现在推荐你阅读一下观美丽中国有感，相信会对你有所帮助！

观美丽中国有感【篇1】

梦是什么？梦是一盏明灯，在你身处黑暗时照亮你前方的路；梦是一艘大船，带你驶向目的地，梦是是前进的动力，让人生变得更加璀璨每个人都有自己的梦想，千百万中国人的梦汇集在一起就是中国梦。

一切皆有可能，这句几乎家喻户晓的俗语其实意味深长，他代表了中华民族的梦想。古人的很多梦想，如今不就实现了吗？如：飞到广寒宫月亮，如今已不是梦想；下潜到海下几千米也已经实现了；时速可达一千多公里的客机也已发明了出来从古代到现代，有多少中国梦被实现了！

几十年以前，西方列强还把中国当成弱小、落后的代名词，但是经过很多中国人的不懈努力，中国变得强大了起来，大街上大多都是中国制造。

我的中国梦是当一名建筑工程师，让人们住上安全、防炮弹的楼房，让中国强大起来！

只要我们都为着自己好的梦想发展，中国就不会被其他国家欺负；只要我们为着中国梦努力、努力再努力，祖国的明天就会变得更美好！我的梦，就是中国梦！

观美丽中国有感【篇2】

我们的中国，是一个充满神秘色彩的国家，它人多地广、山清水秀，是一个美丽的地方。每一个中国人都为自己国家有5000多年的历史而感到骄傲。在中华民族浩瀚的历史长河中，中华民族英雄辈出，他们为了民族的独立和解放、进步与发展，视死如归，用鲜血和生命为我们民族铸造了一条通往光明和幸福的道路。

170多年前，英国是当时世界上最大的帝国主义国家。英国开始用鸦片打开中国的大门，导致中国白银大量流外。更严重的是，鸦片迅速在中国扎了根，使国民的身体状况越来越差，由此，中国戴上了”东亚病夫“的帽子。后来，也就是1984年，新中国组队在第23届洛杉矶奥运会中终于拿到了第一枚金牌，打破了”0的纪录“，将昔日列强加诸在我们中国人头上”东亚病夫“的帽子丢进了太平洋。如今，越来越多的人忘记了之前”血的教训“，开始不运动了，他们说现在时间越来越少了。是的，他们的时间确实很少，但是时间就像海绵里的水，挤也挤不完，我们就可以利用空闲时间来做运动。

有这样一个英语词汇—”shangri —la “翻译成汉语是”香格里拉“，意思是”一块永恒、和平、宁静的土地“。如果把”香格里拉“换成”

现在的生活真是美好啊！少年儿童都上学，学校的学费免了，贫困的孩子不用担心学费了，政府对我们也很关心，尤其在学校，我深深地感受到了老师对我的关爱，心里很温暖。镇上差不多都有养老院，让这些儿女不在身边的老人有一个幸福的家，村里大队每个月都会给超过60岁的老人发养老金，让这些老人们有足够的钱去买吃的、用的，生活过得十分充足。爸爸妈妈小时候想上学，家里的收入一般，学上的不多，到现在他们都觉得自己的文化水平跟不上时代的步伐，现在生活好了，他们教育我一定好好学习，出人投地，我一定要努力，给父母、老师、祖国一个完美的答卷。以前村里的老人为了吃饱饭，有时甚至吃树叶、树皮，太可怜了。现在，我国以廉租住房、经济住房、公共租赁住房为主形式的住房，这样困难家庭就不发愁了。爸爸妈妈小时候住的房子全都是用石头做的，即简陋又不美观，而且不结实。听爷爷奶奶说过，以前的房子全都是用草做的，一刮风、下雨房子上的草就会掉下来。那种情形我真是不敢想象。我们现在的房子都是用红瓦做的，既美丽又美观而且房子特别结实。通过了这三个的比较，我觉得现在的生活太幸福了，要珍惜美好的时光，刻苦学习，把祖国建设得更美好。新中国成立，改革开放，科学发展我们的祖国经历了从站起来富起来到幸福起来的不寻常的历程。一代代前辈的发愤图强，推动了中华民族的伟大复兴。回顾过去，我们创造了不平凡的光辉业绩；展望未来，我们对国家的锦绣前程充满信心！实现中华民族伟大复兴，为我们少年儿童去创造精彩人生提供了广阔舞台，让我们为伟大祖国、伟大民族，更加美好的明天奋斗，奋斗，再奋斗！说起我们的幸福生活，千言万语不能表达我内心的高兴，老师的教育，妈妈的深切希望，我都刻在了心里，老师、妈妈、祖国对我来讲是密不可分的，他们给了我前进的动力，幸福，温暖着我幼小的心灵。在我心中，从上小学的第一天起，爸爸就给我讲他所知道的国家的变化，从1978年第一届三中全会胜利召开，国家在三十年间飞速发展，我们的生活发生着巨大的变化，我知道。中国站起来了！

看赢在中国有感（一）

这两天，一直在看《赢在中国》第三季，当熟悉的音乐响起，总是能勾起我内心的曾经和现在还不曾浇灭的渴望。那些为追逐梦想，实现梦想而努力的日子，是快乐的。

每看一集，嘉宾与创业者所碰撞出来的火花，都会让我收益匪浅。这种收获，让我每看完一集听到主题曲想起的时候，都有种毛孔张开的感觉，这种感觉是快乐的，快乐的感觉是因为有成长。

很长的时间不曾有过这样的感觉，当你开始怀疑，当你开始犹豫，你的脚步就会慢下来，甚至停滞不前。

这一个多月来，一直都在想，未来的路该怎么走，未来的生活该怎么样去把握。其实有些东西现在是想不出来的，但是让自己活得清醒一点总是没有错的。看到那些创业家们的激情，看到他们在这个舞台上展示自己，我可以想象在他们的背后曾经付出了怎么样的汗水和泪水。想起我的老师曾经说过，在你没有成功之前不要向别人诉说你的苦，因为那个没有意义，成功会让你所有的苦都变的有意义。也许这个话让很多人听起来太空了，也许这个话会让很多人嗤之以鼻，说起来太简单，做起来不是那么回事情。在这样一个过程当中，要拥有怎样坚定的信念去坚守自己最初的选择，并在不断被打击，不断的困难面前依然相信自己呢。

我们每个人都可能会背出几句成功和励志的格言，但是有几个人真正的相信自己。并一直朝着自己的目标不停的前走呢。

所以走过的人获得注目，和掌声和喝彩，该是一件多么自然的事情。我看到的每一个创业者都很可爱。做为旁观者，总是能清楚的看到别人的欠缺，也看到他们有时候回答问题时候的笨拙。但是我想他们都是最棒的。他们有想法，而且有勇气，更重要是他们行走在创业的路上。

信念在最初总是象一个美丽的谎言，不断的坚持下去才体现出的它的价值。

共同来分享俞敏洪的这段话，人们活着有两种生活方式，第一种方式，是象草一样的活着，你尽管活着，每年还在成长，但你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们就没有看到你：所以我们每个人都应该象树一样成长，即使你现在什么都不是，但你只要有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，当你长成参天大树之后，遥远的地方人们可以就能看到你，走进你，你能给人一片绿色，活着是美丽的风景。死了依然是栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们每个同学做人的标准和成长的标准。

每一

《乡土中国》是由费孝通先生所著的详细描写中国的基层，由那些扎根于土壤中的人所构成的基层。先生写这本书是在其在西南联大任教时因认为教师的人物是让学生敢于向未知的领域进军，因为课本上的知识学生可以自己学习，因此费孝通先生做出了《乡土中国》的雏形。后应“世纪评论”之约写成的分期十四篇的文章。

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其中《乡土本色》是总论，《文字下乡》和《再论文字下乡》体现了乡土社会的“”知识缺失，因为大家都强调“实用性”，因此不会总结成规律，只会停留在客观层面。

《差序格局》写出了在乡土社会中，人们的关系都是可大可小的，像一粒石子落在水中产生的波纹一样，可大可小，就像在这次疫情中，因为比国家小的团体都无法战胜疫情，因此人们都团结在一起，以国家为单位，甚至有时都会包容其它非乡土性的国家，如人们对其他各国的疫情措施的关心。也因此，引发出来了《维系着私人的道德》。因为每个人的人际关系都是“差序格局”，所以，费孝通说“‘中国传统社会里一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下’”这和《大学》的：

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家

者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

在条理上是相通的，不同的只是内向和外向的路线，正面和反面的说法，这是种差序的推浪形式，把群己的界限弄成了相对性，也可以说是模糊两可了。这和西洋把权利和义务分得清清楚楚的社会，大异其趣。为自己可以牺牲家，为家可以牺牲族……这是一个事实上的公式。在这种公式里，你如果说他私么？他是不能承认的，因为当他牺牲族时，他可以为了家，家在他看来是公的。当他牺牲国家为他小团体谋利益，争权利时，他也是为公，为了小团体的公。在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的。其实当西洋的外交家在国际会议里为了自己国家争利益，不惜牺牲世界和平和别国合法权益时，也是这样的。所不同的，他们把国家看成了一个超过一切小组织的团体，为这个团体，上下双方都可以牺牲，但不能牺牲它来成全别种团体。这是现代国家观念，乡土社会中是没有的。”

而后，费孝通先生又写了乡土社会中的秩序。在乡土社会中，诉讼是不好的，因为正确方案应当是去找长老，由长老进行统治。（屠跃然）

观舌尖上的中国有感 这几天，纪录片《舌尖上的中国》火了，不仅吸引无数观众深夜守候，垂涎不止，更让许多人流下感动的泪水。 本来，无论从选题还是从播出时间来看，《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏，带给我们超越美食的思考。 哲学家费尔巴哈有句名言，人就是他所吃的东西。从一开始，《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的厚重感，体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。 看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道”，观后感有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升华到了“爱国主义”的境界，还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响？ “不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。”一位网友的评价，指出了该片的成功所在：真诚的态度，真实的力量。反观当下许多作品，高投入、高科技、大场面……什么都不缺，却惟独少了真实；什么都尽心尽力，却惟独没有真诚。 有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷，但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车，没有对现实的观照，或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡，却无视普通人丰衣足食的愿望，不管是穿越历史，还是畅想未来，都不可能有打动人心的力量。 文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转；有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前；也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片，《舌尖上的中国》告诉我们，即便是“爱国主义”的宏大主题，也可以充满细节与温情；即便是对外传播中国形象，也应该展示普通中国人的喜怒哀乐；即便是纯粹的商业类节目，也可以实现艺术与经济的双赢。 “带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演

《乡土中国》是费孝通先生的代表著作。此书详细地记述了中国乡村的种种事项。

作者首先从语言———乡村与城市的一大差异开始。在生活中，语言看似是必不可少的一样工具，但是在乡村，几乎很少有新增的常住人口。彼此熟识，语言就显得没那么重要了。归有光在《项脊轩记》中写道，他日常接触的总是那些人，久而久之，就可以用脚声来辨别来者。“贵姓大名”是因为不熟悉才用的词。熟悉的人大可不必如此，足声、声气、甚至气味，都可以是足够的“报名”。

许多人说乡下人“愚”，无非是城里的物事他们没见过而已，绝非与智力相关。而我们去到向下，见到狗吠不免惊慌，未必不会被耻笑为“无见识奴”罢。

但这绝不是阻止推行文字下乡的借口。在现代化过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具。我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”，而是由于乡土社会的本质。我而且愿意进一步说，单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，而且这工具本身是有缺陷的——传的情、达的意是有限的。所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。