自古说三国便有二书出众，一为《三国志》，一为《三国演义》。能读《三国志》者，方大之家也，而吾等白丁，空能观《三国演义》之文采。虽为白丁，悟性也不差也，能观出一二乱世生存，飞黄腾达之道也。

三国不乏英雄豪杰，我但独赏司马懿，此人精通处世之道，做事之理，最后还能一统三国，建立晋朝，靠的全是一张厚脸皮。

司马懿与刘备，为三国两大厚脸皮担当。刘备原为卖草鞋之村夫，却能奇荆州，占蜀地，与曹、刘三分天下。他曾投曹操、袁绍、孙权、吕布，可谁又能想到这曾经在自己手下的小弟能当上汉中王呢？刘备脸皮虽厚，却也成也脸皮，败也脸皮。虽关羽被杀，东吴却有和谈之意，刘备此时却不能厚下脸皮联吴抗曹，而是一心为弟报仇，与东吴为敌，蜀国从此疲于战争，不久就衰没了。

司马懿则不然，他在曹操手下效力多年，厚积薄发，最后能使司马一族夺取王位。司马懿脸皮之厚，虽孔明不能及也，他们俩同为两国丞相，同为军事奇才，在计谋上孔明略胜一筹，但司马懿在脸皮上却远胜孔明。话说孔明北伐，棋逢对手，与司马懿一站，两者互有输赢，孔明虽有绝妙空城计吓退司马懿，但司马懿稳中求胜，坚守不出，只待孔明粮草短缺无力再战。诸葛亮只得一计损招，欲使司马懿出战。殊不知孔明送了一纸求战书与一件女人衣裳，意在羞辱司马懿，万万没有想到，司马懿的脸皮千磨万击还坚劲，任东西南北风，竟穿这件女人衣裳，施红粉位于阵前。虽然脸皮丢尽，却也气得孔明直欲气血身亡。哎，孔明虽一世英雄，却败在厚脸皮之上啊。

但历史上对司马懿的评价都是贬义的，甚至有司马狗贼一词，《三国演义》便是把司马懿气孔明写为武侯辱仲达，何来辱也！中国历史上对厚脸皮的贬义太重，厚脸皮又有何坏也，唯李宗吾深悟其道，写下奇书《厚黑学》，以鉴后人。

在古代有陶渊明不为五斗米折腰，最终只能归隐田园，无缘官场也。俗话说好死不如赖活着。为了成功，脸皮厚何足道？在如今，有特朗普任美国总统，脸皮之厚，说过的话可以当没说过。君子一言驷马难追他可不吃这一套，即便世人对他褒贬不一，经济仍旧蒸蒸日上，成世界第一强国。

可见厚脸皮之妙，可为何我堂堂东方雄狮不肯接受，无奈之也。中国人骨子里的穷酸秀才味是时候为实现中国梦，为适应世界而改变了。中国人一旦改变，雄鸡将能傲然于世也。

观新《三国》有感

最近，几家省级电视台正在热播电视连续剧《三国》，受到了许多人的关注和欢迎，在国内也掀起了一股“三国热”。但是，我却不太喜欢新版《三国》，为什么呢？

我是一个“三国迷”，不仅熟读《三国演义》、《三国志》，其他有关“三国”的各类书籍至今也看了至少不下十本，老版《三国演义》的电视剧也看了不少遍，所以即使不敢自称是“三国通”，也应该算是对三国的历史略有了解吧。可是，看了新版《三国》后，我发现剧中存在不少问题，使这部号称“史诗巨制”的电视剧大煞风景。

举几个例子吧。

新版《三国》中，演员说的台词都是过于现代的语言，听起来很不舒服。既然表现的是一个发生在一千七百多年前的故事，就应该尽量使用《三国演义》小说里的半文言文加半白话文的语言，这样才更加符合当时的历史背景。比如，司徒王允的仆人向王允通报吕布来访时说：“老爷，吕布是来给貂蝉小姐送生日礼物的。”哈哈，那时候也有“生日礼物”的说法吗？还有，曹操对抓住自己的陈宫说：“要杀便杀嘛，何必犹豫，搞得自己很痛苦。” 董卓骂人时也用的是现代人的语言：“袁绍这个王八蛋！”、“曹操你这个杂种！”……凡此种种，不胜枚举，简直让人笑掉大牙。

新版《三国》中，还经常出现“穿越时空”的“雷人”台词。比如，刘备说：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话是清朝人顾炎武说的，怎么被三国时代的刘备给“剽窃”了呢？袁绍对曹操说：“天下何人不识君！” 这句话是唐朝诗人高适的作品《别董大》中的一句，而唐朝明明在三国时代四五百年以后啊。

最令人崩溃的是，这些“穿越时空”的“雷人”台词中，还有些就是《三国演义》小说里的原话，只不过被“超前”使用了。比如，董卓从长安逃到洛阳后说：“洛阳就是豪华，在这里我都乐不思蜀了。”事实上， “乐不思蜀”是后来蜀汉被灭之后，刘禅和晋武帝的对话中才出现的，后来被人们作为成语，形容忘恩负义、无情无义的人。而且，就算董卓可以用同样的语言表达自己的心情，也应该说“乐不思秦”，怎么会“乐不思蜀”呢？

这样的台词还有很多。刘备在投奔袁绍后，对袁绍很失望，说了一句“袁绍是个扶不起的阿斗。”那个时候，阿斗出生了吗？而且刘备怎么会那么早就知道自己的宝贝儿子就“扶不起”了呢？又比如，曹操说：“司马昭之心，路人皆知。”简直令人又气愤又好笑，如果曹操早就知道司马昭要篡夺自己子孙的帝位，还会留着司马昭的老爸司马懿吗？又比如，吕布很自豪地说：“我家貂

我早就常听人说起《易中天品三国》这一节目，起先，我并不以为然，心想：罗贯中写的《三国演义》这部长篇小说很多人都读过，而且以各种形式广为传播，如戏曲、评书、电视剧等，可以说是家喻户晓，耳熟能详，就连我这个小学生都对书中的故事和人物了解得非常清楚，还有什么好“品”的呢？但想到有那么多人对它津津乐道，心想也许真有什么特别之处，很想一睹为快，然而紧张的学习总让我抽不出时间。暑假里，中央电视台的《百家讲坛》栏目再次播出《易中天品三国》，我总算有了一饱眼福的机会。嘿，还别说，真不错。看着看着，我就不由自主地被它吸引，越看越精彩，一集都没落下。

厦门大学教授易中天先生娓娓道来，不仅让我重温了一遍《三国演义》这部古典名著；而且还从不同的角度深入浅出地阐述了许多做人处事的道理。他的语言生动幽默，现场常常会有阵阵笑声，电视机前的我也不例外，他读过许多的书，查阅了许多资料，旁征博引，道出了许多鲜为人知的故事和不同于小说《三国演义》的独到见解，尤其是他对书中一些人物的评价更令我耳目一新。

小说《三国演义》中写到刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，端着个“故作清高”的架子，一请、二请都没见到人，三请还在睡午觉，让刘备坐“冷板凳”苦等了好几个时辰，这样写可以表达出刘备求贤若渴的诚意，但同时也表达出诸葛亮的“清高”和自以为是，在外人看来几乎有一些不近人情。但易中天教授却认为这样写有背于诸葛亮写的《出师表》的精神，诸葛亮曾自比管仲、乐毅，胸怀天下，怎么可能是罗贯中笔下自以为清高的酸腐文人呢？所以他认为刘备三顾茅庐并不是小说中所写的那样，按诸葛亮的性格，可能是诸葛亮跟刘备谈了三次话，谈论天下大势的时候很投机，非常谈得拢，于是刘备请诸葛亮出山帮助他平天下。

罗贯中在书中所写的周瑜是一个心胸狭窄、嫉贤妒能的小人，他容不得诸葛亮比他本事大，处心积虑公报私仇，一心要杀诸葛亮，除去他心中的隐患。诸葛亮一会儿设坛借东风，一会儿草船借箭，神机妙算，想方设法躲过了一次又一次的陷害，结果他“三气周瑜”，把周瑜活活气得吐血而亡。可易中天先生却认为周瑜是个心胸豁达的人，他年纪轻轻就当上了吴国的都督，娶了吴国最美的女子小乔，和吴王成了连襟，国人称他为周郎，意思是英俊有为的小伙子，他官场得意，情场也得意，他什么都有了凭什么要去嫉妒诸葛亮呢？

我从一些媒体得知，当前社会上对《易中天品三国》这个节目褒贬不一，有人对它极为推崇，有人对它不

三查三看学习笔记（一）

今年8月，小寨坝镇党委政府组织学习开展了找问题、找差距、找目标的三找活动。在我认真学习了省委书记赵克志同志7月5日在全市领导干部大会上的重要讲话精神和省委常委、市委书记陈刚同志讲话精神。为认真落贯彻落实省委赵克志书记7?5重要讲话和市委找问题、找差距、找目标的工作要求后，我随即组织居委会居支两委成员、居委会党员干部、居组干部、居民代表于8月15日在居委会党员活动室召开学习三找主题大讨论活动。让每个党员干部、居组干部都能直面自己的不足，找出差距、找出问题、找出目标，以便今后能更好的开展工作。

通过自我剖析、查找差距、定位目标，不断加大工作推进和落实力度，使我受益颇多，收获很多新的启发和思考，也更加坚定了我对开展居委会各项工作的信心。主要从以下几个方面体现：

一：从思想上转变作风，进一步提高认识。

大家一致认为，学习省委、市委、县委相关文件及会议精神后，要带头学习中央八项规定，省委十项规定，市委三大纪律、九个严禁，切实提高思想认识、转变工作作风，要带头学习业务理论知识，切实提高业务理论水平和自身素养，力争做到认识高一层、学习深一步、实践先一招，思想是主导，只有上思想认识到位了，作风转变了，事情才能干好、干实。

二：通过多种方式认认真真找问题。

为了能找到问题，发现问题的关键，到会人员觉得大家要通过多种方式查找问题。主要是自查，认真剖析自己存在的问题，不谈优点，只谈问题，再是结合群众路线教育实践活动，通过召开座谈会等方式，广泛听取村、组干部及老百姓意见，认真查找与上级工作要求不相适应、不相符合的细节，查找党性观念、思想认识、工作作风的问题。着力整治慵、懒、散、慢、浮的现象。进一步沟通思想，增进团结，找准问题，提升群众幸福感和满意度。

三：认认真真找差距。

通过向镇党委政府学习、向先进村居学习、向先进人物事迹学习，学习他们的好做法、好经验，找到与他们之间的差距，认真分析，及时总结。

四：调整思路找目标。

要强化自身工作业务的学习，并掌握其精髓，有效地消化；深入分析自己的优缺点，找出最适合自己的创新方法；要不怕挫折，容忍失败，找出最好的工作方法，全面提升工作效率、工作质量。要以人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为出发点和落脚点。

通过学习，我认为市委书记陈刚同志提出的三找问题提得及时，我作为一名农村最基层的工作者，在以后的工作中，一定

最近爸爸在看《三国》，在爸爸的影响下，不知不觉我也喜欢看了。

它让我明白了很多道理，里面的诸葛亮的聪明才智令我佩服，比如说诸葛亮的草船借箭：孙权让他三日之内造出十万支箭，想以此为由杀害诸葛亮，诸葛亮思考片刻后便答应了。下去后，刘备对他说：“在这短短的三日之中，我们怎么会造够十万支箭呀？”他说：“过了明天你就知道了。”后天江面上起了大雾，诸葛亮派了几十艘快船，船上两边都扎满稻草人，然后让士兵们击鼓呐喊，因为大雾曹操不敢出兵，只好用箭射。就这样他获得了十万支箭交公了。《三国》让我见识到了兄弟之间的感情，当刘备的兄弟关羽张飞被东吴所害时，想也不想就去伐吴，这个作法虽然鲁莽，但是放到现在，谁会这么做呢？

《三国》还告诉我们很多的道理，它很值得一看的。

编辑推荐：

三傻大闹宝莱坞，大家再也熟悉不过了吧，讲的是三个学生，追逐着自己的梦想。

兰彻，我在他表演中得到了许多启示，他让我懂得，人所学的知识要学以致用，灵活运用，而不是死记硬背，应付考试，要将自己的视野开阔大，不要得到了成功了这件事情，就一直在这件事情上兴奋而不在开发大，投资大，兰彻就不是在一件事情上费劲，他会在所有可以努力的地方努力一番，在加些自己头脑的创意，小灵感。

拉杜，他是一个为家里考虑，为家里着想，不想让家里操心，不让母亲烦恼，尽量听母亲的话，可是就因为考上工程师还有朋友中做出选择，他为什么做不出选择呢，因为他喜欢那2个同学但也要为家里着想，所以他两头都没选，选择了自己自杀，他这种精神可嘉。

兰乔，他理想是当一名摄影师。但是父亲总是让他学工程师，他为了自己的理想不顾父亲的责骂。最后父亲也认可了他，还送了个摄影机给他，他是为了自己的理想愿意把路上的荆棘砍掉，愿意逆风而行直达到自己的理想的类型。

鸟巢【工程学校校长】，他最后，懂得了不可以把自己的心愿，附加到自己的孙子儿子身上。愿意让自己的孙子学自己想学的。其实这个校长也很可怜，他呢，死了个儿子...就因为学工程师，到最后才明白不可以把自己想到的加在孙子儿子身上。

最后我想说，学习要学以致用，灵活运用，不要死记硬背。

六年级:坏丫头

人人皆知曹孟德，不少人都认为曹操名为汉相，实为汉贼，然，曹操真如罗贯中所写，是个千刀万剐也难以泄恨的奸贼 吗？

20岁时，曹操去汝南拜见名士许劭，许劭说：你呀，是治世之能臣，乱世之奸雄。许劭也说曹操是治世之能臣，曹操也说过：许多人因为我权重而说我野心勃勃，但我深知，我一旦将兵权交了出来，天下就危险了。这话说得也没错。

且赤壁之战后，曹操催文桑，明法度，修水利，还酷爱吟诗作赋，带动了建安时期的中原文气，为后世称颂。

曹操活了66岁，一生生活简朴。他去世后，还有不少历史学家研究他。现在，昔日的阿瞒已经成为一种社会文化。

所以我认为，曹操虽有过，但其功大于过，世人皆知曹孟德之过，却不知孟德之功，惜哉！哀哉！痛哉！

世人只知曹操挟天子以令诸侯，却不知曹操的功绩，可悲！

很多人都认为《三国》是男人们看的故事，如果有孩子看，那也是男孩子愿意看，而且得看卡通版的，女孩不会对此感兴趣。而我虽只是一个刚满八周岁的小女孩，却对《三国》情有独钟，我不但喜欢看《三国》，而且从不看卡通版的《三国》。 在《三国》中，我认识了刘备、关羽、张飞、曹操、司马懿、诸葛亮了解了古人的机智，如空城计、美人计、连环计等，这些都是在《三国》中勾心斗角所用到的计谋。这其中，最令我为之感服的，是在最后一次北伐失利后，诸葛亮料到自己将不久于人世。在撤军的时候他命人把早以雕好的自己的木像放在帅车上。司马懿本可以乘胜追击，可看到木诸葛，以为孔明还活着，吓得不敢贸然进攻，连忙回营，事后才知道诸葛亮确实已死，连连后悔不迭，留下了死诸葛吓退活仲达的笑话。而司马懿，此时虽对诸葛亮的死感到高兴的同时，又暗暗为其早逝感到惋惜，因为在战场上，他们是死敌，在平时，他们是知音，正所谓棋逢对手呀。 合上《三国》，我不禁深深为之感叹：在动荡的年代，有人因忠而亡，有人因诈而赏，这是为什么呢？在古人的勾心斗角，斗智斗勇中，我看到了古人看事全面和思考缜密，灵活机智，其中哲理真是耐人寻味，寓意深长呀。

四大名著之一的《三国演义》是我最喜欢的一本书，想必大家都看过吧！它把一个个人，一件件事描写得栩栩如生。可是，我在暑假里看了易中天的《品三国》之后才发现《三国演义》实在太离谱了，同时也使我对《三国演义》里的人物有了全新的认识。

在《三国演义》中，原本足智多谋的鲁肃被写得忠厚老实，原本的政治家诸葛亮也成了军事奇才，连原本大气的周瑜都被写成了小气鬼。

最冤的是曹操。他明明待人宽容、随和，却被说成“奸贼”！曹操确实有点儿奸诈，可是许多书都利用这点儿奸诈把他写成阴险的小人！而且影响极大的两本书——《资治通鉴》和《三国演义》对曹操都不怎么友好。《三国演义》就不用说了，它是把曹操写成“国贼”的。《资治通鉴》在编撰过程中，也删去了不少对曹操有利的史料。实际上，从晋代开始，对曹操的评价就开始出现分歧。此后，曹操背的基本上是骂名。说好话的也有，不多。到了十八世纪中，乾隆皇帝一锤定音，曹操被定位“篡逆”，再也翻不过身来！这都是《三国演义》的“功劳”！

这就是历史和故事的区别。《品三国》让我认识了真实的三国！

我早就常听人说起《易中天品三国》这一节目，起先，我并不以为然，心想：罗贯中写的《三国演义》这部长篇小说很多人都读过，而且以各种形式广为传播，如戏曲、评书、电视剧等，可以说是家喻户晓，耳熟能详，就连我这个小学生都对书中的故事和人物了解得非常清楚，还有什么好“品”的呢？但想到有那么多人对它津津乐道，心想也许真有什么特别之处，很想一睹为快，然而紧张的学习总让我抽不出时间。暑假里，中央电视台的《百家讲坛》栏目再次播出《易中天品三国》，我总算有了一饱眼福的机会。嘿，还别说，真不错。看着看着，我就不由自主地被它吸引，越看越精彩，一集都没落下。

厦门大学教授易中天先生娓娓道来，不仅让我重温了一遍《三国演义》这部古典名著；而且还从不同的角度深入浅出地阐述了许多做人处事的道理。他的语言生动幽默，现场常常会有阵阵笑声，电视机前的我也不例外，他读过许多的书，查阅了许多资料，旁征博引，道出了许多鲜为人知的故事和不同于小说《三国演义》的独到见解，尤其是他对书中一些人物的评价更令我耳目一新。

小说《三国演义》中写到刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，端着个“故作清高”的架子，一请、二请都没见到人，三请还在睡午觉，让刘备坐“冷板凳”苦等了好几个时辰，这样写可以表达出刘备求贤若渴的诚意，但同时也表达出诸葛亮的“清高”和自以为是，在外人看来几乎有一些不近人情。但易中天教授却认为这样写有背于诸葛亮写的《出师表》的精神，诸葛亮曾自比管仲、乐毅，胸怀天下，怎么可能是罗贯中笔下自以为清高的酸腐文人呢？所以他认为刘备三顾茅庐并不是小说中所写的那样，按诸葛亮的性格，可能是诸葛亮跟刘备谈了三次话，谈论天下大势的时候很投机，非常谈得拢，于是刘备请诸葛亮出山帮助他平天下。

罗贯中在书中所写的周瑜是一个心胸狭窄、嫉贤妒能的小人，他容不得诸葛亮比他本事大，处心积虑公报私仇，一心要杀诸葛亮，除去他心中的隐患。诸葛亮一会儿设坛借东风，一会儿草船借箭，神机妙算，想方设法躲过了一次又一次的陷害，结果他“三气周瑜”，把周瑜活活气得吐血而亡。可易中天先生却认为周瑜是个心胸豁达的人，他年纪轻轻就当上了吴国的都督，娶了吴国最美的女子小乔，和吴王成了连襟，国人称他为周郎，意思是英俊有为的小伙子，他官场得意，情场也得意，他什么都有了凭什么要去嫉妒诸葛亮呢？

我从一些媒体得知，当前社会上对《易中天品三国》这个节目褒贬不一，有人对它极为推崇，有人对它不