《廉政中国》观后感

廉政教育是我们教育工作者牢固树立正确的世界观、人生观，价值观的必要一课，有利于保持和发扬我们党艰苦奋斗的优良传统和作风，对于推动教育系统党风廉政建设和反腐倡廉、促进职能到位具有重要的现实意义。观看了《廉政中国》后，我最大的体会是，对于人和事中的人、事，一定要先做人，后做事。一撇一捺写个人，一生一世学做人。正人先正己，做好工作固然重要，但为人之道才是根本。

学做人，就是要学做好人，怎样的人才是好人？不同的时代有不同的标准，不同的人有不同的看法，对不同的人又有不同要求。我认为要学做人，应该要有四知，即要知深浅、知是非、知廉耻、知轻重。

一是知深浅。所谓知深浅，是要扪心自问一下：我是谁？我有什么？我能为社会做什么？有些人违纪违法，就是从对自己不了解开始的，不知深浅，以为手中的权力是自己的努力所得，忘了手中的权力是人民赋予的，有权不用，过期作废的思想让人民赋予的权力成了私有财产；由于不知深浅，忘记了自己是谁，自以为是，目空一切，少了对自己的约束；由于不知深浅，忘了自己有学习，放松了学习，大权在握，一劳永逸，躺在功劳簿上睡觉。我认为，做人，要从知深浅开始，只有知道深浅，才会知道自身的不足，才会谦虚，才会放下架子好学上进，才会看低自己尊重别人，才会看得起人民群众，才会对自己有更高的要求。

二是知是非。所谓知是非，就是知道什么是对，什么是错，就是一个人要有是非观念。这里有两层意思，一是要分得清什么是对，什么是错；二是要在具体行动中做对的、做得对。有些人搞得清事情的是非，做起来就犯错误，是行动中的低能，或者不做好事专做坏事，是天生的坏人。我认为，我们要知是非，就要分得清事情的对错，要知道哪些事可做，哪些事不可以做，其实这并不难，我们每个人只要做到遵幻纪守法，遵循道德，事情的是非问题也就解决了99％，重要的是如何做对的？观看了《警示录》，我发现，大多数领导干部都懂法知法，都知道制度的存在，有的甚至是制度的制订人，所以不能说他们不知道事情的对错，但是却为何偏偏做了错事而沦为阶下囚呢？在《苟警录》中不少当事人都谈到了这个问题：第一次很重要，有了第一次，就会有第二次。这说明，一是不要恶小而为之，千里之堤溃于蚁穴；二是不能心存侥幸，偶然带来必然。所以说，知是非的关键在于对非的防范。

三是知廉耻。所谓知廉耻，是指一个人在道德意识中要有因自己的言行的过失而引起羞辱惭愧之情，

办公人士每天都会涉及文书的撰写，撰写文章之前，先找一些范文来参考是很有必要的。我们经常会看一下别人的文档是怎么写的，那我们要去哪里找最新的范文呢？编辑现在推荐你阅读一下观美丽中国有感，相信会对你有所帮助！

观美丽中国有感【篇1】

梦是什么？梦是一盏明灯，在你身处黑暗时照亮你前方的路；梦是一艘大船，带你驶向目的地，梦是是前进的动力，让人生变得更加璀璨每个人都有自己的梦想，千百万中国人的梦汇集在一起就是中国梦。

一切皆有可能，这句几乎家喻户晓的俗语其实意味深长，他代表了中华民族的梦想。古人的很多梦想，如今不就实现了吗？如：飞到广寒宫月亮，如今已不是梦想；下潜到海下几千米也已经实现了；时速可达一千多公里的客机也已发明了出来从古代到现代，有多少中国梦被实现了！

几十年以前，西方列强还把中国当成弱小、落后的代名词，但是经过很多中国人的不懈努力，中国变得强大了起来，大街上大多都是中国制造。

我的中国梦是当一名建筑工程师，让人们住上安全、防炮弹的楼房，让中国强大起来！

只要我们都为着自己好的梦想发展，中国就不会被其他国家欺负；只要我们为着中国梦努力、努力再努力，祖国的明天就会变得更美好！我的梦，就是中国梦！

观美丽中国有感【篇2】

我们的中国，是一个充满神秘色彩的国家，它人多地广、山清水秀，是一个美丽的地方。每一个中国人都为自己国家有5000多年的历史而感到骄傲。在中华民族浩瀚的历史长河中，中华民族英雄辈出，他们为了民族的独立和解放、进步与发展，视死如归，用鲜血和生命为我们民族铸造了一条通往光明和幸福的道路。

170多年前，英国是当时世界上最大的帝国主义国家。英国开始用鸦片打开中国的大门，导致中国白银大量流外。更严重的是，鸦片迅速在中国扎了根，使国民的身体状况越来越差，由此，中国戴上了”东亚病夫“的帽子。后来，也就是1984年，新中国组队在第23届洛杉矶奥运会中终于拿到了第一枚金牌，打破了”0的纪录“，将昔日列强加诸在我们中国人头上”东亚病夫“的帽子丢进了太平洋。如今，越来越多的人忘记了之前”血的教训“，开始不运动了，他们说现在时间越来越少了。是的，他们的时间确实很少，但是时间就像海绵里的水，挤也挤不完，我们就可以利用空闲时间来做运动。

有这样一个英语词汇—”shangri —la “翻译成汉语是”香格里拉“，意思是”一块永恒、和平、宁静的土地“。如果把”香格里拉“换成”

观舌尖上的中国有感 这几天，纪录片《舌尖上的中国》火了，不仅吸引无数观众深夜守候，垂涎不止，更让许多人流下感动的泪水。 本来，无论从选题还是从播出时间来看，《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏，带给我们超越美食的思考。 哲学家费尔巴哈有句名言，人就是他所吃的东西。从一开始，《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的厚重感，体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。 看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道”，观后感有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升华到了“爱国主义”的境界，还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响？ “不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。”一位网友的评价，指出了该片的成功所在：真诚的态度，真实的力量。反观当下许多作品，高投入、高科技、大场面……什么都不缺，却惟独少了真实；什么都尽心尽力，却惟独没有真诚。 有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷，但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车，没有对现实的观照，或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡，却无视普通人丰衣足食的愿望，不管是穿越历史，还是畅想未来，都不可能有打动人心的力量。 文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转；有一些人以种种束缚为由，在改革创新中趑趄不前；也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片，《舌尖上的中国》告诉我们，即便是“爱国主义”的宏大主题，也可以充满细节与温情；即便是对外传播中国形象，也应该展示普通中国人的喜怒哀乐；即便是纯粹的商业类节目，也可以实现艺术与经济的双赢。 “带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演

“在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。”每个人都有自己的父母。小时候，父母像蜜蜂，默默地、勤奋的奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。但等他们老了，丧失劳动能力了，你会去照顾他们吗？

在我刚刚看完2013感动中国十大人物颁奖会时，一个人已经在我心里留下了刻骨铭心的印象：在浙江磐安县冷水镇中心学校有这样一位初中语文老师:他为了照顾丧失自理能力的母亲，每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。日复一日，年复一年，风雨无阻，这一背就是五年！他，就是用行动注解孝德的好儿子———陈斌强！

陈斌强照顾母亲的生活异常辛苦，一天到晚连轴转，晚上九点，服侍母亲睡下，凌晨一点，准时抱母亲上厕所，还要在清晨把母亲的房间打扫干净，处理好母亲的大小便。吃过早饭后，要背着母亲去学校上班。

当我了解了陈斌强的事迹后，惊叹不已，这异常艰辛的生活一持续就是五年！我反问我自己，你为父母做过什么？我绞尽脑汁地想出几件我为父母做的事，与父母对我的关心，付出一相比，简直微不足道！我顿时感到十分自责。平时，我身在福中不知福，还经常与父母顶嘴。不仅没有报答他们，还让他们费了不少心，生了不少气。

陈斌强用行动再次给我们演绎了“乌鸦反哺”这个故事。知恩图报，善莫大焉，陈斌强就是值得我们学习的好榜样！

父母在我们沮丧时，是希望；在我们悲伤时，是慰藉；在我们软弱时，是力量！陈斌强，他把母亲绑在身上，把孝德绑在身上，更是把孝德刻在了心里！

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观美丽中国有感 篇1

荔湾博物馆是广东省首家区级博物馆，座落在秀美的荔湾湖畔，以收藏、陈列、研究和宣传荔湾历史变化、风俗为主要任务。该馆于1996年12月建立，1997年被定为荔湾区爱国主义教育基地。馆址原为民国初期英商汇丰银行买办陈廉仲先生故居，于1993年被列为广州市文物保护单位。馆内，岭南特色的庭院、西式别墅式的建筑，以及被誉为岭南石山奇景代表作的石上飞榕，构成了独特的景致。

荔湾博物馆，成立于1996年12月，是以收藏、陈列和研究荔湾历史、文化、民俗为主要内容的广东省首家区级博物馆，馆址是民国初期英商汇丰银行买办陈廉仲先生的故居。这里既有西式别墅，又有中式庭园。庭园面积达一千多平方米的陈廉仲公馆有仿罗马、希腊的柱式及拱门，又有由峰峦、岩洞、亭台、路桥等组成的被誉为岭南石山奇景代表作风云际会石山及石上飞榕奇景，石下有池，据说池水曾通荔湾湖，游艇可至石山脚下。博物馆内的西关大屋再现了传统西关大屋的典型模式及西关住家的生活情态和文化景观。荔湾博物馆，成立于1996年12月，是以收藏、陈列和研究荔湾历史、文化、民俗为主要内容的广东省首家区级博物馆。正门位于龙津西路泮溪酒家西侧，侧门位于龙津西路逢源北街84号，馆址是民国初期英商汇丰银行买办陈廉仲先生的故居，于1993年被列为广州市文物保护单位。

陈廉伯、陈廉仲是中国民族工业的先行者陈启源之子。陈廉伯在民国时曾任广州商团团长。陈氏兄弟均建有豪华公馆，当年广州洋务、工商界头面人物组织的荔湾俱乐部就设在陈氏兄弟的公馆内。这里既有西式别墅，又有中式庭园。庭园面积达一千多平方米的陈廉仲公馆有仿罗马、希腊的柱式及拱门，又有由峰峦、岩洞、亭台、路桥等组成的被誉为岭南石山奇景代表作风云际会石山及石上飞榕奇景，石下有池，据说池水曾通荔湾湖，游艇可至石山脚下。

观美丽中国有感 篇2

在东方的大地上，屹立着蓄势待发的雄狮，五千年的沉睡孕育，衍生出他睿智的头脑；二十多个朝代生生灭灭，打磨出他尖锐的利爪，多少年的欺凌践踏终于刺激他爆发释放，他一声怒啸，震惊了整个盛世，人们从此铭记着一个响亮的名字，他叫中华！

回首过去，革命胜利的鼓号回荡，

观2011年度感动中国有感 看完2011年度感动中国之后，我最大的感慨就是——幸好中国还有着这样一群人，幸好世界还有着这样一群人，他们善良，正直，富有同情心，在这个处处充满着虚假与欺骗的社会中，他们站在真实的一边，捍卫着最基本的道德底线，唤起了我们的良知，使社会免除了一场人性毁灭的灾难。 回顾2011年，那一年的中国发生了太多事，就如同过去的历史一般，中国经过狂风暴雨的洗刷，开始变得坚强，统一。靠的是一种精神，一种极具凝聚力，可以把全国人民的心都连在一起的精神。可是，在发生了“小月月事件”后，我却开始迷茫，仿佛面前不是那个我所熟知的中国，而是一个离我很远的，我不曾知晓的陌生人。他浑身透露着一种浮躁的气息，又带着一张张虚假的面具。在事实之间，在舆论之间，我们好像陷入了真实与虚假的怪圈，纵容着虚假，给世间的一切邪恶与无知创造了机会，充当了借口。 但是，不要忘了，这个世界上还有另一种人，就如正直与善良总是站在邪恶与漠然的对立面，有这样一对夫妇，他们放弃了城里优渥的物质条件，放下了自己的亲人，带着孩子，毅然前往那远在千里之外的高山雪原，为高原上的孩子带去了知识，带去了温暖，带去了关怀。曾有人问过他们，“你们这样，究竟是图个什么”。我不记得他是怎样回答得了，就如世间的许多真理与传奇，并不需要任何的原因与解释，也不容有任何恶意的猜疑与抨击，光是这份勇气与这样无私的精神，就足以令我们汗颜，他们在这广阔无垠的高原，树立起了一座人性的丰碑。 令我记忆深刻的，还有一个叫孟佩杰的女孩儿，任劳任怨的照顾他的养母长达15年，我想问问我们所有的同龄人，你们做得到吗？多少个日日夜夜的不辞辛劳，她所遭遇到的，一言不发全部接受，在她的身上闪耀着的，是爱与感恩的光泽。也让我了解到，(　)作为一个中国的孩子，我们需要为许多事操心，也会因此而成长，可是，无论你长得多高，飞得多远，都不要忘了，一直以来在背后默默支持着你，照顾着你的那两个人。 血肉至亲，至死难断。 抚育之恩，没齿难忘。 还有“最美妈妈”，无臂钢琴师……我真心希望，世界能够更多一些这样的人，这样的事。让更多的人明白，我和你，站在一起，我们，和希望站在一起。

看电影是我们生活中消遣放松的方式之一，好的电影不仅能解压，还能引起我们的共鸣，为了仔细品位当时的剧情和心里的想法，我们应该写一份观后感。写观后感时要结合现实情况与作品本身就事论事，如何写出让人一看就懂的航拍中国观后感呢？为此，读后感大全的编辑花时间整理了观航拍中国有感范文，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

观航拍中国有感范文【篇1】

突然间发现，新疆真是块宝地，高山，草原、湖泊、峡谷、沙漠、盆地，地貌竟然如此丰富多彩。从航拍看来，大气苍茫，融自然与人文景观融为一体，令人叹为观止。

强烈建议地理老师播放，感觉高中地理课本上的知识又都活了。

此外，看到了纪录片摄制组的用心，许多的场景都需要在特定的时间才能捕捉到最美的时刻，比如杏子沟的杏花花期只有短短一周而已。要记录下新疆的四季轮转，背后的心血可想而知。

一边赞叹造物主的鬼斧神工，一边感到很幸运，生在拥有如此多壮丽景观的中国。

新疆已加入本人旅行必达豪华礼包，以下本片海量截图为证。

在刷了《航拍中国》第一季最后两集，有点失望…江西这么一个物华天宝的地方，自然风光竟然只有这么点，而人文也并没有很大的可观性…

大魔都虽然除了崇明岛没啥风景可言，可高楼大厂也是特色，比较适合超级工程这种题材…

第一季完整看下来，新疆第一。除了海洋，湖泊、雪山、峡谷、沙漠、盆地，应有尽有。不到新疆，不只中国之美，很可惜只能拍一集。

黑龙江中规中矩，最东和最北还是给这个省份带来了很多独一无二的美景。

陕西有些小惊艳，颠覆了原来课本上的满目疮痍的印象，地图上满满的绿色真是有点不敢相信。

海南美中不足的是没能完整呈现海洋之美，三沙有可能是政治限制，并没有花大笔墨介绍，可惜了。

观航拍中国有感范文【篇2】

上次，我们从地理课上看了一个《航拍中国》的陕西篇，感触很深，深深的感受到了祖国大河山的壮丽风景。

首先到达秦岭，秦岭是南北方的分界线，秦岭的高大阻挡住了夏季的暖湿气流难以北上。因为秦岭，中国有了南方和北方之分，今天就去北方地区的陕西看看当地的自然人文文化。

陕西最出名的名胜古迹就属兵马俑和秦始皇陵。秦国军人的形象仍在复制。在这些作坊生产的兵马俑最小的八厘米，最大的达37米，那是为韩国拍电影定制的，距离兵马俑坑1。5公里的西面，有一座87米的山坡，它是秦始皇陵的封土堆。秦始皇一生追求永恒，他也希望死后也有这样一个大帝国，为此秦始皇用尽他有生之年的

电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，写航拍中国观后感，该从哪些方面着手呢？请您阅读读后感大全小编为您编辑整理的《最新观航拍中国有感范文》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

最新观航拍中国有感范文(篇一)

继去年看过的纪录片《喜马拉雅天梯》之后，今年又看到了《航拍中国》，很久没有看过这么好看的纪录片了。

从前我从江北机场飞往南京，那天天气特别好，飞机飞得似乎也不高，从窗户里望下去，一大片混浊的绿，公路纵横交错，可以看到白色的和谐号动车穿行。那种清晰的俯瞰，印象深刻。我看到的那一大片土地，怀疑是湖北省，当然，是我猜的。

幅员辽阔的960万土地上，大自然的鬼斧神工和美轮美奂，极尽想象力。祖国母亲的绝色天姿并没有因为雾霾而失色多少。如果今生的足迹不能够踏遍这片土地，该是一种多么醉人的遗憾。

因为我的家乡江苏省差不多一马平川，整个省份的气候自然条件也相近，所以总是惊叹于云南一省之内，往西北的德钦雪山绵延，气温寒冷，而南方西双版纳却是一派夏日风景。同一省份气候相差之大，再大也没有新疆的火焰山和帕米尔高原之间的差异更大了吧，内陆深部腹地的这个省份，有塞上江南，也有不毛之地的沙漠……那种原始的还没有完全被工业文明侵蚀的风姿一定会激励着你：再贫瘠的土地上也有你不曾探索到的'风景。

《航拍中国·陕西篇》，可以看到陕西的雾霾，熙攘的人群都隐没在雾霾中。西安的古城墙上适合自行车骑行游。汉中，是诸葛亮出川伐魏的地方。惊叹于，南郑到今天还存在这个地方……

最新观航拍中国有感范文(篇二)

全程参与指导拍摄的“新疆篇”总导演王连明，也是《航拍中国》“海南篇”的总导演。两地拍摄下来，王连明最大的感受是，新疆太大了。

实际上，早在十余年前，王连明的锐智九洲就已经与新疆电视台纪录片拍摄团队有过多次合作，拍摄新疆，于他和他的公司而言，已相当熟悉。

但此次“新疆篇”的拍摄，仍成为他职业生涯中的一次挑战。“新疆体量是全国最大的，这也注定，拍摄新疆是难度最高的。”他说。

首先，要解决气候与天气问题。20xx年3月底4月初，摄制组计划在鄯善拍摄一组航拍库木塔格沙漠的镜头，一行人在鄯善呆了整整一个星期，只有两天下午的时间真正开始工作，其余时间，都在，等风停。

读《乡土中国》有感（一）

从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。

中国，一个发源于两河流域的农业大国，在漫长的岁月中逐渐形成了特有的乡土文化。这种文化在两千多年的封建社会中渗入了每个人的毛孔，融于血脉中。即便在工业化大发展的今天，这种乡土气息仍处处可见。中国人有着自己一套独特的处世之道：办事爱讲关系；讲究安土重迁与落叶归根；对陌生人和对 "自己人"有截然不同的道德标准；法律意识淡薄；男女有别……这些我们可能习以为常的东西已经在我国社会转型的过程中产生了阻碍a作用，而我国广大的农村整体上依然处于贫穷落后阶段，这些都是有原因的。而在费孝通的《乡土中国》里，我们都能找到详细的答案。

为何我们的道德水平比欧美低？我曾不止一次地思考过这个问题。其实我们的经济和制度都没有什么大的缺陷，那么我们就把问题放到文化的角度去看。我们今天的很多思考方式和文化都是传承自我们农业时代的祖先，纵使百年前的新文化运动和新中国几十年的教育发展使我们的基础知识水平得到了较好的提升，但乡土社会的那一种习俗却在农民占人口总数一半的中华民族里口耳相传，每个新一代的孩子也在耳濡目染地学习着——克己中庸，长幼有序，天人合一等。

可是，乡土文化就一定是错误的吗？当然不，只是它与现代化不能很好地兼容罢了。例如，在乡下，流动性低和交通不便使几代人不出乡，而在缺少变化的土地上，人们就更看重习惯和情面。但在当下，人口流动越来越频繁，现代社会更看重创新和法律，这就使那些乡土人在面对着转型发展时"水土不服",产生诸多矛盾。比如：我们过去的道德观念都是以自己为中心，讲究"克己",对别人的标准随亲密度变化。现在我们学到的自由平等博爱的观念，都是讲求人人平等的，要求我们能"大义灭亲",不偏不倚。这是显而易见的应当人人遵守的规矩，可直到现在我们又有多少人真正做到了呢？这种难以动摇的社会观念，大概就是我们保留下来的乡土性的体现吧。

全书仅仅六万字，被分成十四章，每章所分析与讲述的事情都极有代表性。没有晦涩难懂的理论，只是以通俗易懂的语言，穿插着鲜活的实例，对现象进行剖析。读完后，读者会有种醍醐灌顶之感，妙不可言。

费孝通虽然是在1947年出版的此书，但书中很多现象直至今天都发生着，他的观点也能依旧可以对今天的农村现状加以解读。可见其研究功底之深厚，以及我国乡土习性积累之深。

读《乡土中国》有感（二）

若论及中国，则必然无法

读《中国廉政史话》有感

以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

近日，细读《中国廉政史话》深受教育和启发。这本书记载了从国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，直至中华人民共和国成立以前中国共产党开展廉政新风。历经五大社会形态数千年，这其中积淀的丰富的历史经验，值得我们深思。

中国封建社会各朝代开国之初，政治上尚比较清明，能够对百姓实行轻徭薄赋的政策，但过不了多久，大规模的贪腐就几乎成为历史的通例。在专制体制下，即使严刑重典也难以消除贪腐的土壤，以至最终积弱难返。廉政史话娓娓读来，教训是极其深刻的。当今，社会发展欣欣向荣，却依然有着一些人，手里有了权力，就对自己放松了，管别人的多了，管自己的却少了，口口声声廉洁奉公，心里却把党纪国法视为束缚自己的紧箍咒，直到锒铛入狱方才悔之不及。犹记得《人民的名义》中，巨贪处长赵德汉欲盖弥彰的戏剧场景让人忍俊不禁，在带给人客观真实感受的同时，也应该在各自心中敲响警钟。

几千年以降，廉政一直在某种程度上左右着社会的更新变革。为了社会的长治久安、人民的安居乐业，廉政仍是一项需要不断研讨、不断拓展的课题。如何施行廉政，个人认为，需要从制度层面和自身层面这两个层面上下功夫。

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从制度层面来说，是要“让人民监督权力，让权力在阳光下运行”。习近平总书记曾说过，一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和打击。人民群众最痛恨腐败现象，我们就必须坚定不移反对腐败。要坚持用制度管权管事管人，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，坚持有腐必反、有贪必肃，形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效机制，把权力关进制度的笼子里。

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从自身层面说，则是在于“坚定信念”与“严以修身”。

不“坚定信念”，放下了对世界观、价值观的改造，放松了对自身的要求，就会出现“只讲实惠，不讲理想；只讲索取，不讲奉献；只讲钱财，不讲原则”的情况，就会在金钱、名利面前打败仗，最终变成人民的罪人。正人首要正己，“严以修身”就是对自己的思想道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提升到理想的境界。二者相辅相成，不可或缺。

大江东去浪淘沙，泥石俱下。在市场经济的大潮中，诱惑无时不有，考验无处不在，我们要勇立潮头，牢记自己的责任，做好自己的本职，树立自身的形象，倍加