初读这本书，我看到了历史上宇宙中神奇的演变。地球是人类赖以生存的家园，但在它诞生之初，地球算得上是多灾多难：火山爆发、恐龙灭绝等等。最终人们看到的地球已是伤痕累累的地球，但她依然哺育了我们。

人类在研究地壳板块运动时相继出现了大陆漂移学说，地球原是一个整体，经过板块漂移、碰撞最终形成了现在的五大洲。20世纪60年代，现代科学中出现了一门崭新的重要学说，即地球板块构造地质学。从此，地质学和地球物理学得到了突飞猛进的发展。可见，科学给人类带来真理，为以后的地震作了很好的解释，也为预防这些自然灾害奠定了基础。

正是由于各种各样的灾害，从古至今，人类在不断预言着世界末日将要来临，从公元前2800年到公元2012年，人类的预言就从未停止。有些出于迷信，有些因为各种天灾人祸，人心惶惶，但预言从未实现。玛雅人曾预言过2012年12月21日为世界末日，灾难片《2012》也表明那一天是世界末日。据说当那一天过后，第二天早晨太阳将消失，地球一片黑暗。这部影片播出后，引起一部人恐慌，许多人认为世界末日要来临，便不再工作，及时行乐，有些人甚至大肆宣传，给许多人带来了恐慌。尽管这些预言都是不科学的，许多科学家用科学的理论证明了这个预言是错误的，但仍有人们认为末日将来。这不禁让我们反思，为何他们宁愿相信错误的预言也不相信科学？是人们的思想还停留在迷信之中，还是……

与其算计着世界末日何时来临，不如好好想想现在我们应该怎么做来不让这一天发生。我认为人类当前最重要的不是杞人忧天而是用科学的方法避免这一天的到来和保护我们赖以生存的家园。就从全球气候变暖来看，各国都开了几次大会，要求低碳生活。全球气候变暖带来的是冰川融化、海水猛涨，许多低洼地带和岛屿都被淹没了，过多的二氧化碳好似给地球穿上了一件棉衣，让她喘不过气来。我们应当从自身做起，做到低碳出行、节约电水和纸张，也许你的一点贡献可以改变这个地球。资源也是一大问题，石油、煤、天然气等不可再生资源日益剧减，人类还毫无节制的开采。但像水这种可再生资源也受到污染，人们的健康受到威胁，生物死亡导致生物链断，不能很好地维持生态平衡。因此，科学家们发现了太阳能、风能、水能等清洁能源，我希望我们都能广泛科学地运用这些新能源。最近美国还在与叙利亚打仗，为了争夺资源不惜一起代价。战场上硝烟四起，却不知大气已经被污染了，还记得南极上空的臭氧空洞吗？正是由于过多的氟利昂破

初读这本书，我看到了历史上宇宙中神奇的演变。地球是人类赖以生存的家园，但在它诞生之初，地球算得上是多灾多难：火山爆发、恐龙灭绝等等。最终人们看到的地球已是伤痕累累的地球，但她依然哺育了我们。 人类在研究地壳板块运动时相继出现了大陆漂移学说，地球原是一个整体，经过板块漂移、碰撞最终形成了现在的五大洲。20世纪60年代，现代科学中出现了一门崭新的重要学说，即地球板块构造地质学。从此，地质学和地球物理学得到了突飞猛进的发展。可见，科学给人类带来真理，为以后的地震作了很好的解释，也为预防这些自然灾害奠定了基础。 正是由于各种各样的灾害，从古至今，人类在不断预言着世界末日将要来临，从公元前2800年到公元2012年，人类的预言就从未停止。有些出于迷信，有些因为各种天灾人祸，人心惶惶，但预言从未实现。玛雅人曾预言过2012年12月21日为世界末日，灾难片《2012》也表明那一天是世界末日。据说当那一天过后，第二天早晨太阳将消失，地球一片黑暗。这部影片播出后，引起一部人恐慌，许多人认为世界末日要来临，便不再工作，及时行乐，有些人甚至大肆宣传，给许多人带来了恐慌。尽管这些预言都是不科学的，许多科学家用科学的理论证明了这个预言是错误的，但仍有人们认为末日将来。这不禁让我们反思，为何他们宁愿相信错误的预言也不相信科学？是人们的思想还停留在迷信之中，还是 与其算计着世界末日何时来临，不如好好想想现在我们应该怎么做来不让这一天发生。我认为人类当前最重要的不是杞人忧天而是用科学的方法避免这一天的到来和保护我们赖以生存的家园。就从全球气候变暖来看，各国都开了几次大会，要求低碳生活。全球气候变暖带来的是冰川融化、海水猛涨，许多低洼地带和岛屿都被淹没了，过多的二氧化碳好似给地球穿上了一件棉衣，让她喘不过气来。我们应当从自身做起，做到低碳出行、节约电水和纸张，也许你的一点贡献可以改变这个地球。资源也是一大问题，石油、煤、天然气等不可再生资源日益剧减，人类还毫无节制的开采。但像水这种可再生资源也受到污染，人们的健康受到威胁，生物死亡导致生物链断，不能很好地维持生态平衡。因此，科学家们发现了太阳能、风能、水能等清洁能源，我希望我们都能广泛科学地运用这些新能源。最近美国还在与叙利亚打仗，为了争夺资源不惜一起代价。战场上硝烟四起，却不知大气已经被污染了，还记得南极上空的臭氧空洞吗？正是由于过多的

一说到世界末日，大家的脑中一定会出现像《后天》《2012》之类的科幻大作，这些电影用曲折离奇的故事和震撼逼真的视听效果来展现一幅人类面对末日的图画，但是这些电影之所以要展现的末日，是为了通过末日展现人的本质。人类在揭开末日情结的同时，也是在揭开真实的人类，从中可以看到人类骨子里的情感。

人类是无知的，的确，我们对大自然的了解实在是太少了。印度洋海啸，汶川大地震等都可以看做是小规模的末日，无数的生命在瞬间就被凶猛的自然吞没了，灾难的场面不亚于电影的特效制作。没有任何一个人敢说明天没有灾难，这就是“未知”所带来的恐惧。人类从古至今一直活在恐惧中，战争，瘟疫，天灾，人祸，无时无刻不刺激着人类脆弱的神经。但正是因为我们的无知，才让我们拥有不断探索，不断进化的动力，从而造就了人类的霸主地位。

人类又是智慧的。是谁在灾难到面前，通过科学的判断，及时的预警，有序的应对，认真的总结来将损失降到最小？只有我们人类。人们通过对灾难的分类研究，让我们更好的保护自己，“像地震来了要躲到桌子底下”“海啸来了要往高处跑”之类的常识，也可以看做是人类末世情结的衍生物，这浓缩的就是人类的智慧，它与无知的恐惧相互影响，这也正是真正的世界末日一直没有到来的原因。

人类是会找乐子的。有时候对末世的关注，是因为末世的话题千姿百态，而且谁也不知道末世究竟什么样子，这就很容易激起人类的好奇心。人们明知道玛雅预言只是个预言，却还会花很多时间去研究去证明，这是因为如果仔细查阅一下关于玛雅预言的解释，你会发现关于末日的种种传言不仅披着科学的外衣，一时间还难以驳斥其逻辑关系，其中有些几乎算是优秀的科幻小说了。小说谁不爱看？更何况这是一本“旷世神作”呢？

人类是有人情味的，不仅是在电影电视里，在我们的身边，大风大浪之后，到处都充满到处都充满了人间真情。当年汶川大地震后的第一时间，幸存者不顾余震的危险，立即在灾区组织营救，紧接着，无数的解放军战士冲向了危险重重的山区展开积极的营救，再然后，全国各地的甚至是国外的组织和个人纷纷伸出援手，有的到灾区救援，有的则捐款捐物，人类用自己的感情证明了属于自己的强大，就像大部分末世作品的结局那样，不论灾难多么可怕，总有一些有爱心的人活到最后，而那些为了生存背叛朋友的人，结局一定是悲惨的。

人类在反思，人类在行动。人们所能想象到的灾难，绝大部分是由人类自己造成的，其实人类正在步入末世，在

初读这本书，我看到了历史上宇宙中神奇的演变。地球是人类赖以生存的家园，但在它诞生之初，地球算得上是多灾多难：火山爆发、恐龙灭绝等等。最终人们看到的地球已是伤痕累累的地球，但她依然哺育了我们。

人类在研究地壳板块运动时相继出现了大陆漂移学说，地球原是一个整体，经过板块漂移、碰撞最终形成了现在的五大洲。20世纪60年代，现代科学中出现了一门崭新的重要学说，即地球板块构造地质学。从此，地质学和地球物理学得到了突飞猛进的发展。可见，科学给人类带来真理，为以后的地震作了很好的解释，也为预防这些自然灾害奠定了基础。

正是由于各种各样的灾害，从古至今，人类在不断预言着世界末日将要来临，从公元前2800年到公元2012年，人类的预言就从未停止。有些出于迷信，有些因为各种天灾人祸，人心惶惶，但预言从未实现。玛雅人曾预言过2012年12月21日为世界末日，灾难片《2012》也表明那一天是世界末日。据说当那一天过后，第二天早晨太阳将消失，地球一片黑暗。这部影片播出后，引起一部人恐慌，许多人认为世界末日要来临，便不再工作，及时行乐，有些人甚至大肆宣传，给许多人带来了恐慌。尽管这些预言都是不科学的，许多科学家用科学的理论证明了这个预言是错误的，但仍有人们认为末日将来。这不禁让我们反思，为何他们宁愿相信错误的预言也不相信科学？是人们的思想还停留在迷信之中，还是……

与其算计着世界末日何时来临，不如好好想想现在我们应该怎么做来不让这一天发生。我认为人类当前最重要的不是杞人忧天而是用科学的方法避免这一天的到来和保护我们赖以生存的家园。就从全球气候变暖来看，各国都开了几次大会，要求低碳生活。全球气候变暖带来的是冰川融化、海水猛涨，许多低洼地带和岛屿都被淹没了，过多的二氧化碳好似给地球穿上了一件棉衣，让她喘不过气来。我们应当从自身做起，做到低碳出行、节约电水和纸张，也许你的一点贡献可以改变这个地球。资源也是一大问题，石油、煤、天然气等不可再生资源日益剧减，人类还毫无节制的开采。但像水这种可再生资源也受到污染，人们的健康受到威胁，生物死亡导致生物链断，不能很好地维持生态平衡。因此，科学家们发现了太阳能、风能、水能等清洁能源，我希望我们都能广泛科学地运用这些新能源。最近美国还在与叙利亚打仗，为了争夺资源不惜一起代价。战场上硝烟四起，却不知大气已经被污染了，还记得南极上空的臭氧空洞吗？正是由于过多的氟利昂破

乡土情结读后感（一）

读完了《乡土情结》这篇散文，品读作者洋洋洒洒的文字2020，真是令我感触良多，受益匪浅。

这篇《乡土情结》主要内容是讲了家乡给人的情节，作者用诗人王维的一句描写故乡往事的诗句起篇，诉说了乡愁在人心中的影响，讲述了家乡在古往今来人们心中的地位。作者从自己童年开始说起，表现了对于家乡的思念之情。并且阐释了人生当中离开家乡的一些事情，讲到了很多人背井离乡最终的命运与结局是如何的，这些都抒发了作者对于家乡的一些见解与看法。文章的主要部分讲到了近一百多年来的历史，国人当中背井离乡与家乡保持的联系，抒发了作者感叹历史的心情。

可以说这篇《乡土情结》让我对于家乡这个概念也有了更深层次的理解，我很欣赏作者有这样优秀的文笔，能够把乡土情结这四个字2020阐述得如此透彻。而且这篇散文也让我意识到作者是一位非常慧智的人物，这可能是文学产生的影响。

《乡土情结》这篇散文确实不错，值得好好阅读与欣赏。

乡土情结读后感（二）

柯灵把他的乡土情结写活了，感人至深。

文章共五段。首段叙述何谓乡土情结，下概念。

接着，按时间顺序，从童年时期家乡给我的印记开始，父母亲的爱，亲族的爱，家乡的一草一木，田塍草垛，听祖母讲故事，祖祖辈辈的辛酸史，像烙印一样镌刻在我的心头，我也一天天的成长起来。少年伊始，为着出去实现理想抱负，做出一番事业的浪漫主义理想，少年出去远航。当然，更多的远走他乡，是希冀着找一份营生，有一口饭吃，减少一份家里的开支。像浮萍，像柳絮，像漫天遍野的蒲公英，失根的苇草。中国人有着安土重迁的传统，到了老年，在异域漂泊的游子思念故土，他们期望能回到家，看看当年的老房子，家门口的那棵老榆树，落叶归根的期盼，日愈强烈。

故事应该在老人回家做奉献中终结，恰幸没有，作者在此由自己的思乡广阔到港胞的思乡，旅美华人的思乡，清代开始，华工的思乡，由对家乡故土的思念转为对祖国大陆的思念，自然相承，水到渠成。升华，深化了主题。

最后，作者又深情回忆故乡水，故乡人，交通迅速，通信发达，即使地球再像村落，故乡情仍浓浓不绝。或许我们自远离之后才会深味作者的情感吧。祝他老人家顺顺康康。

花了一周时间，用晚饭后时间看完《末世的思念》，整本书的构思很特别，从10个不同的爱情角度构思了10个故事，其实张小娴只写了其中一个故事，其他故事全是团队的人写的，也很精彩，你经历了什么样的爱情，这10个故事，你有产生共鸣么？ 故事四《决绝之爱》之露露蛋糕店的最后一夜：她本来可以幸福，可他为什么再次闯进她的生命，却又留下残忍的道别？他将永远占据着她回忆的圣殿，在她余生不朽。 两个文艺青年的爱恋，邂逅与热恋都是那么水到渠成，无论是小资的舞会还是大大咧咧的用塞满蛋糕的嘴巴讲话，都是如此纯真和唯美，那一夜的满天繁星见证了这段爱情的不俗。于是两个人的小天地，窄小的公寓，配着一个豪华的吊顶灯，温馨却也不失浪漫。柏拉图式的恋爱，总给人很高的期望，也注定在琐碎又年少气盛的争吵中崩塌，如散落一地的樱花，随风逝去，让人唏嘘。。。 女主人公露露开了一个蛋糕店，一个成熟女店长的自制手工蛋糕总是如此吸引人，充满了慵懒和风雅的矛盾味道，让人回味无穷，店里的豪华吊顶灯是她留给自己的唯一一件回忆物件。这段爱情也许就此淡去消失了，可是有一天，男主人公胡杨再次出现在她的生活中，而他现在也是一个成名作家了。 并不尴尬的开场白，男女主人公仿佛老友般叙旧起来，看不出曾经的爱情痕迹，看不出曾经的撕心裂肺，看不出曾经老死不相往来的意气之争自制黑森林配老波特吃完喝光了，胡杨站起身来，说：时间不早了，他该走了。出门前，回头问李露，最近好么？李露说还好。片刻后问，你结婚了么？李露迟疑了下说订婚了。胡杨眼中充满温柔与悲凉的神情，也许有一刹那的闪现，最后他说，对不起，那段时间，现在看到你幸福真好。李露带着些许感动，淡淡的苦笑对他说，都过去了。他站在门口微笑着走远了，仿佛回忆往昔，想起了温存的时光 时间就是一个淘气的孩子，无论怎样，它都拼命的跑啊跑啊的跑向前，无论你愁苦或快乐。李露的时光就这样平淡的继续了，仿佛那个夜晚是上帝给她圣诞节前的一个幻梦，一切都是那么不真实，也许真是一个梦。有一天，店员问女店长，那个胡杨是你的朋友么，露露很是诧异，问有什么事情。店员说，那个作家在他们店坐过一次，仿佛在等人，当时你不在，后来就没来过。再后来有一天，李露的同学电话过来，问她说，你知道我们那个同学胡杨去世了么，听说是胰脏癌，可惜了，他那么有才华，又那么年轻，喂喂，你在听么，露露？ 她不记得自己在做什么，只知道整个

我是一位爱看书的小男孩，每天作业写完后，我最喜欢做的事就是拿起课外书尽情地遨游知识的海洋。说起名著之缘，还得从去年暑假说起。

妈妈当时给我网购了一套少年版的四大名著，里面配有图画，旁边还有很多人物性格评论，看起来还不错，书刚到家，我变迫不及待地捧起了《西游记》，读着读着，电视里的一幕幕画面仿佛呈现在我眼前，咦？原来这就是妈妈所说的好书的魅力啊！就这样，《西游记》这本书让我体验出看书与看电视不同的感受，而且，从唐僧四人西天取经中故事我悟出一个道理：只要有滴水穿石的精神，就没有办不成的事情 。《西游记》读完，我瞬间有了读《三国演义》的冲动，第一节《桃园三结义》深深的感动了我，继续往下读，越来越艰难，那么多不认识的字，那么多的人物......我越来越捋不清了，于是，《三国演义》成了书架上的摆设品了，“遇到什么困难，爸爸妈妈和你一起解决”，妈妈和蔼地说。最后，爸爸想了一个好办法：与电视同步看，不懂得地方由爸爸负责解释说明。就这样，在爸爸帮助和陪同下，我认识了三国里很多知名的人物，他们的英勇事迹无时无刻不在影响着我：生活中，我要像关羽一样对待朋友有情有义；像张飞一样英勇有胆识 ；像孙权一样灵活机智；像孔融一样孝顺父母；学习上，我要像诸葛亮一样沉著冷静，勤于思考；像周瑜一样不畏艰难，勇往直前；像刘备忠心汉室一样持之以恒 ......

《水浒传》里的一百零八将有情有义，众志成城的精神难道不值得我们现代小学生应该学习么？我们学校少先大队开展得有声有色，经常举办一些集体活动，诸如红领巾文明岗流动红旗、黑板报、广播操比赛等等，要想班级取得较高荣誉真得有一百零八将们的团结精神，如果每个同学都觉得集体的事情与自己无关，那么班集体势必一盘散沙。我们还要向一百零八将们学习为报效祖国而努力的精神，从小努力学习，长大后也为建设祖国出一份力！“众人拾柴火焰高”，祖国的繁荣昌盛需要我们每位同学的共同努力。

现在我正在阅读《红楼梦》，我已经深深地爱上四大名著了，以后我会继续阅读更多的优秀作品，陶冶自己的情操，，和书交最好的朋友我想自己才是世界上真正富有的人！

《中国情结》读后感

转型对于我们每一个人来说都非常重要，一个人的发展与一个民族、一个国家的发展密不可分，在我们共同体的生存与信仰诉求上，既要照顾自己的利益又要考虑国家的长远发展规划，这样的战略目标是必会涌现不同的利益分歧，那么，如何用更宽宏的思维方式打开连接个体与国家桥梁的纽带呢？

这是一个不可回避的话题，而我们似乎更多的注重了眼前的利益，忽略了更具有广阔空间的未来。实际上，细细分析国家的转型，就会发现，这样的转型是转向老百姓这面的。无论是给农民诸多的优惠政策，还是修高铁，医疗改革、食品安全、发展科技力量、发展和挖掘文化传统品质，说到底，受益的都是我们广大的百姓阶层，方便与实惠毕竟是老百姓生活与生命的需求条件，转变就应该从这里开始。转，要转得有社会价值，有人文精神；转，就应该让国家更强大人民更富裕。

以上文字是我读完孙明杰先生的《中国情结－－－转型语境下的激情震荡》一书获得的深刻感想。

在《中国情结－－－转型语境下的激情震荡》一篇〈新型农业现代化是中国现代化之本〉文章中说：“中国下一个30年发展的最大瓶颈是外需受限和内需不足，而城乡二元体制是内需不足的主要原因。一个正在力求高速工业化和城市化、城镇化的发展中农业大国，内部需求（尤其消费需求）持续不振，反映了整体经济和社会结构的重大失衡，创造了巨大财富的中国劳动力红利，特别是农村廉价劳动力（俗称农民工）因不能融入城市化、城镇化进行消费而产生的巨大供需缺口是内需不足的重要原因。一般来说，一个国家的内部需求不足与贫富差距的悬殊直接相关。中国城乡二元隔离制造成巨大的城乡贫富差距，是中国调整经济结构失衡的核心”。

这样清醒的思路与客观的深刻认识，是众多学者们也忽略或者估计不到的社会转型时期最实际的社会矛盾，也是需要解决的问题。社会化发展，如果解决不了这些问题，社会的矛盾就得不到很好的合理的解决，实现中国梦的困境就会越来越多，和谐共生就无法实现。因此，在改革发展的语境下完成良好的社会制度，至关重要。

作家冯承平在这本书的序言里写到：“上世纪80年代后，随着人权保障的兴起，人类发展又增添了更多的‘人文关怀’，‘人类发展指数’应运而生并受到普遍关注。60余年来，由‘物’到‘人’，由经济发展到社会发展、可持续发展、人自身的发展，这是当今世界人类文明发展的总体趋势”。转型从人开始，发展从人开始，这确实是一种政府低姿态，放下架子平易近人

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么写作品的读后感呢？于是，小编为你收集整理了乡土情结读后感700字。供您参考，并请收藏本页！

乡土情结读后感 篇1

古有睹物思人,可人的思想是不会受到束缚的,思人亦会思乡,若感情丰富、热爱祖国之人，又会联想到思国。一个人的思念不会断断续续、不会心血来潮，一个人的思念是永远不会欺骗自己的心。

思人。那人或许是父母、或许是友人、或许是爱人，对他(她)做过的每一件事、说过的每一句话都会随时回忆，与此同时，每想起一件事都会从中获取他的感受，这便是思人。

思乡。每个人的思乡感情都不同，有未老莫还乡，还乡须断肠，有近乡情更怯，不敢问来人可大家都只有一个目标，就如《乡土情结》的柯灵所说的令人魂牵梦萦、得意时想它、失意时想它的故乡!思乡的起源多数来自于人们因各种各样的原因背井离家。是啊!待在故乡、享受亲人给予的无限温暖，谁会想到故乡会那么重要，重要到离家以后每天时时刻刻都想回到故乡的怀抱!我想：在这大千世界里最顽强的东西就非思乡莫属了吧!

思国。这不一定得是远赴他国后对祖国的思念之情。这可以是思考国家，即从祖国的利益角度来思考一些问题。留学生就属于这一类。现在，远在他国的人多数是为了祖国将来能发展得更好而留学他国。科学的进步拉近了人与人、国与国之间的距离。祖国不能落后，祖国得跟上时代的步伐。

思人，思乡，思国

在这篇文章里，费老反复提一个词乡土，他说中国社会是乡土性的，这样的简短的一句话就包含着丰富的含义。我认为这样的一句话突出了乡村和土在中国的重要地位。最有乡土气息的当然是乡村，我们国家是农业大国，农民占总人口的9亿多。农民无疑是与土接触最多的人，所以与其说是中国的社会具有乡土性，倒不如说是中国的农民或是乡村。土对与农民来说也是命根，因为扎根土中，他们才能世世代代的繁衍下去。因此费老以自己的亲身经历举例子说明了土在中国文化和社会中的地位。

我同意费老所述的农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽不定;做工业的人可以择地而居，迁移无碍;而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，伺候庄稼的老农也因之像是半身插入土里，土