向往天堂——《北逃》有感 “人死了之后，真的能和死去的亲人团聚吗？” “是的，天堂是一个没有饥饿，没有疾病，没有悲伤的地方……“ 当一个人开始向往天堂…… “好舒服啊，如果能在这时候去天国，那该是多么幸福的事啊……“ 美善如愿地走了，走的时候是幸福的，带着自行车上混着泥土青草香味的风，带着俊伊懵懂的思恋，带着对天堂的向往。 俊伊走的时候也是幸福的，望着大漠苍穹中的神圣繁星，祈祷着死后的自己能去其中最亮的那一颗，希冀着梦醒后一睁眼就能看到爸爸…… 他走了，带着零星却弥足珍贵的美好回忆，带着对天堂的向往…… 当一个人开始向往天堂…… “这本书里写着的，是能给我们食物的东西……“ “是什么啊？‘耶稣给了我们食物……’“ 当世纪伊始的人们陷入绝境时，他们创造了创造他们的上帝，为自己创造了一个救星，为自己创造了一个信仰。 当苦难的人们失去亲人时，他们却再也不相信虚无的上帝，而是为自己创造了一个没有饥饿，没有疾病，没有悲伤的天堂，为自己创造了一个长眠初醒的未来，一个美好的憧憬与希冀。 因为信仰，所以它们存在着； 因为信仰，所以它们固若金汤。 有谁忍心打破一个苦难的人心中最后的幻想？又有谁会反复论证推理而迫使人们相信“没有天堂”呢？ 人们可以不相信存在上帝。因为有人上天入地布下天罗地网，而尚未寻得蛛丝马迹。 但人们不会有证据否认天堂。因为没有人能从死去的世界回归，告诉我们那个人类苦苦寻觅的真理。 信仰和科学是两个平行的存在，人们不能用科学去论证信仰、否决信仰，就像思维的长度无法度量。 “连主耶稣都只会在富裕的国家吗！” 食不果腹，人性沦丧，谈何信仰。 对苦难中的人们来说，“信仰得救”，只是在不知“死亡和明天”哪个更先到来的时候，紧紧抱住对天堂的美好向往，支撑自己度过和昨天一样暗无天日的今天。 孔子说，当人拥有精神满足时，就不会奢求于物质。 然而，当人们既没有物质保障，又失去了精神所依时，就会奢望于幻想，而幻想升华为信仰。 我们太幸福了。我们无法想象，当一个人开始向往天堂…… 当一个人开始信仰天堂……

一天早上，我一觉醒来发现自己在月球上，我高兴的想：现在好了，既不用读书，也不用写字了，可以痛痛快快的玩了。想起以前自己那写字的样子，现在真是幸运。

我玩了好久，发现前面有个什么东西在动，是什么呢？我仔细一看，原来是两个拿着武器的外星人，我突然觉得眼前一片模糊，就不知不觉的晕倒了。

我醒来的时候，发现眼前的就是刚才拿着武器的外星人，外星人见了我惊慌失措的样子，急忙说：“不要怕，我们是好人，刚才还是我们救了你呢！”我说：“什么，是你救了我？”“是啊，之前我们看见火星人用睡睡粉末把你弄昏了，就急忙向火星人发起了进攻，因为火星人没有带武器，所以只能逃跑了。”外星人说。我半信半疑的说了声：“谢谢。”外星人问：“你是地球人吧？”我说：“是啊，有什么问题吗？”外星人说：“我送你一个“星球美药水”吧，听说你们地球环境非常不好。”我疑惑的问：“这个药水真能让我们地球的环境变得更加美丽吗？”外星人回答：“不信的话你回地球试试啊。”我问：“我怎么回去呢？”让我用最快的速度送你回去吧，他刚说完就一脚把我踢到了地球。

我忽然从梦中醒来，我滚到了地上，原来只是一场梦啊！

22世纪初的一天，我从一张传单上看到：“月球二日游，包吃包住，一千元。”我一看，忍不住跳起来，太好了，我已经一百多岁了，我要去月球了。

我已经有100岁了，但身体还是矫健的，还能走能跳能跑，因为一些高科技，让我们可以活很久。

2138年，我坐在飞船上，计算着时间，规划我的旅程。今天下午就要到了，我从窗户望了望，地球越来越小，上面仿佛有一条带子和一根针，原来那是万里长城和金字塔。我正看的出神时，忽然听到有人说：“快看月球！”我看了一下表，还有一分钟就到了，又看了一眼月球，哇！月球越来越大了。

19：32分到了，我急忙穿好宇航服，出了飞船，我一跳，不好！我快挣脱月球引力啦！我急忙打开喷气设备，才回到月球。

我定眼一看，月球真美啊！到处是环形山和陨石坑。最有意思的是一跳就会跳出老高，喷口气甚至会仰面翻个跟头，真好玩，我跳来跳去，玩起了碰碰车，噢！不对，应该是碰碰人才对嘛！这一碰差点飞个十万八千里。

两天后，带着没有玩够的遗憾，我回家了。回家后我回味久久，一直弥留在月球上。

向往的美好

——读《受戒》有感

汪曾祺通过描述自己的梦向读者展示了一个像桃花源一样的地方。那里拥有原汁原味的风土人情。县城里满街都是小磨香油的香味，街上卖绒花的，卖丝线的，吹糖人的，热闹极了，小英子家的院子里牛屋、碓棚、猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏，房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，自给自足的人们和美丽的风景构成了我们向往的世界。

他以讲故事的方式将发生在这个世界中的事件一一展示在我们眼前，没有很强的逻辑性也没有很强的叙述性，有的只是蕴含在其中的朴素的人性人情。书名为《受戒》，但是生活在其中的人们都没有受到束缚。小明子通过舅舅走关系成为和尚理所应当，和尚将来攒够了钱还俗娶亲可以，和尚在庙里打牌也可以，和尚把妻子带到庙里住也在情理之中，等等这些事情让我们感受到一个可以自由自在生活，不收拘束的世界，在这个世界里所有人都可以照自己喜欢的方式过活。

书中幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，谱出了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事，两个单纯的小孩子之间的恋情让我们看到了存在于我们想象中的纯真的爱情。

作者在文中营造了一种轻松活泼、让人赏心悦目的情感基调，这与他幽默清丽的语言风格和笔下的单纯的人物是分不开的。他用优美又带着点不以为然的笔调来叙述这些我们无法想象的事情，给一直生活在城市中的我们污浊的心头吹来一阵清风，让人感受从头到脚的舒服。而他笔下的人物也是这样的轻松活泼：大师父、二师父、三师父靠着各自的本事攒钱，小明子和小英子相互照顾，活灵活现的人和没有心计的人让我们心驰神往。

文章从第一句话开始慢慢抽丝剥茧，让我们熟悉这个陌生的世界，在这个背景中，形形色色的人们进行着他们的故事。在我们惊异于那些有悖常理的事情时越过道德的误区开始反思这个浮躁喧嚣的尘世里是否还存在这样的美好世界？作者通过简简单单的文字暗示我们没有尔虞我诈、没有追名逐利、没有市侩的世界需要我们去保护。

在反思的同时，我们也应该要珍惜还没有被世俗所磨灭的，还拥有至纯至美的生活。珍惜自由的人性，珍惜还为被带上面具的真实的表情，珍惜世间的最后一块净土。

冬至 小树 分割线

作者 | 国教151班何芳婷

【第1篇】

当天空中的一颗星星正闪着光时，一朵乌云飘来，永远地地遮住了它，当一颗果实，从树上掉下，落在草丛里，永远被人遗忘难道，孙夏冰哥就这样匆匆离去了吗？不！夏冰哥哥他有梦，一个还未完成的梦。他会就此放弃吗？不！他是一个阳光开朗的人，不会半途而废！我正在想：夏冰哥哥在天堂上，正在看书呢？还是在

我沉默着，合上了书，有一颗颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背我哭了。一位向往太阳的青年孙夏冰哥哥，他的精神让我们学习、让我们敬佩。我不禁又有几分惋惜，像冰夏冰哥哥这样的人才，还来不及给社会，给祖国做贡献，就走了，他走时像个天使，那么安宁。说来也是，正如夏冰哥哥的介绍：夏冰有二意，其一夏日仍有冰，很稀罕，那拥有孙夏冰哥哥精神的人又有多少？人如其名，真是稀罕也。

更令人稀罕的是，孙夏冰哥哥与病魔顽强斗争的精神。他接到了英国剑桥的邀请书，这对于一个人来说，对于所有亲朋好友来说，对于我们全连江县的人民来说，是多么令人骄傲的事啊！可是，命运却和他开了一个令人痛心的玩笑，医生无可奈何地宣判：他得了癌症。这简直是个晴天霹雳啊！可他坦然平静地接受了，当他得知自己的病目前在医学上难以治愈后，依然坚持抗病到底。在已经呼吸困难影响进食的时候，他仍然捧着小本子在计算着，他还乐观地安慰父母：不要紧的，没关系，我会继续接受上帝的考验的。这在常人作来是多么平凡的举行，说来是多么平凡的话语，但对于即将告别生命的人来说，需要多大的勇气啊！想想自己，平时遇到小困难就抱怨，就退缩，甚至放弃，是多么的幼稚。记得有一次窗外吹着冷风，蒙在被窝里的我朦胧地睁开眼，7点了，每天早晨本来我都要去晨练，可是我的意志在北风的挑衅下动摇了，可终究还是被爸爸叫去了。一路上，我愤愤不平地抱怨着：风这么大还出来晨练，早知道不出来了。爸爸告诫我要坚强，可我不听，甚至要折回去自从我看了孙夏冰哥哥的事迹后，我感到惭愧。夏冰哥哥的顽强不屈的精神见证了：张海迪所说的困难是生活中必要的一个部分，如果你战胜了困难，你就是生活的强者！孙夏冰哥哥难道不是生活的强者吗？

孙夏冰哥哥终究走了，天空不留下孙夏冰哥哥的痕迹，但他已飞过，是啊！天高任鸟飞！夏冰哥哥真的飞走了，一直向深空飞往另一个星际去了。夏冰哥哥，天堂是一个离太阳最近的地方，现在你在天堂过得怎么样？天堂是否像人间一样美丽？你可以向往太阳了吗？也许你还在书中刻苦钻研吧！出门放松一下吧！看，那朵乌云已飘

在寒假，我读了一本《向往高处的阳光》的书，这本书是毕淑敏写给青少年的心灵成长书，也是为青少年量身打造的励志读本，本书收录毕淑敏经典、纯美的散文，按照青少年成长的各个方面，如悦纳自身、性格养成、丰富人生、乐享生活、追求梦想、认识世界等分辑，用暖和光带领青少年穿越成长的迷茫，看到更高远、更广阔的人生风景。

《 往高处的阳光》共有8章，每章都分为7个小章节，每章讲的内容与中心都是不一样的，其中令我印象最深刻的就是这几章……

第一章：我心柔软，却有力量 。

分别是：自信第一课，我很重要，我爱我的性别，我眉飞扬，没有一棵小草自惭形秽，对自己诚实一点，握紧你的右手。分别讲述了：有理有据、不卑不亢地坚持自己认为是正确的观点，那就是值得钦佩的坚持；你是这世上独一无二的，举足轻重，不可替代；接受我们的性别，并且热爱它；生命大于器官。心悦诚服地接受自己的外形；像小草一样昂然挺立、安然生活；竭力真实，让人生慢慢完美；相信自己的力量，将命运紧握在自己手中。

第二章 ：因为有伤，更懂坚强。

分别是：你不能要求没有风暴的海洋，风不能把阳光打败，泥沙俱下地生活，无伤不香，我在寻找那片野花，自拔，每天都冒一点险。分别讲述了：安然接纳生命中的粗纤维；不要看见暗影，就忘记光明的存在；生活泥沙俱下，生命精彩纷呈；精彩多自苦难中着墨，旷世奇才多在悲怆中诞生；贮备丰足的力量和充沛的爱，在艰难中寻找希望；挣脱压力的桎梏，破茧成蝶；挑战“不可能”，一切皆有可能。

第六章： 不负年华，不负梦想

分别是：生命借记卡，闭阖星云之眼，你为什么而活着，人可以最大限度地逼近真实，所有的动力都来自内心的沸腾，机遇是怎样在不知不觉中降临的，你的身体里，必有一颗成功的种子〖puxueｗang.com〗。分别讲述了：站在死亡的终点回望人生，把有限的生命“浪费”在美好的事情上；生而为人，总该有点儿理想；人生是没有意义的，你要为之确立一个意义；全力以赴，一切都是最好的安排；你永远无法叫醒一个装睡的人，除非那个人自己决定醒来；锤炼你的人格和目标，一手造就自己的好运气；成功并不像想象的那样难；因为我们不敢做，它才变得难起来。

我记得毕淑敏说过：“关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释，我最喜欢的一个解释就是‘我们能够去满足的心愿，

假期是个读书的好日子，我读了一本书，叫《向往高处的阳光》。我读完这本书后，受益匪浅，让我明白了生命中的坚持和乐观。

这本书的作者是毕淑敏，最让我印象深刻的一章节是作者的朋友告诉她关于她朋友荞的一些故事。荞家境十分贫寒，在一次入队仪式中，每一位同学都带着红领巾，钱是提前交的，可荞没有钱，只能用哥哥留下的旧红领巾来代替，可在仪式上，老领导由于忘记了嘱咐，把崭新的红领巾带给了荞。事后那个交了钱却拿到旧红领巾的女孩委屈极了，与荞发生争执，差点将荞勒的喘不过气来，毕业的时候，荞的成绩非常好，可以上重点中学。但因为家境艰难，只考了技工学院，好早日承担父母的窘困和压力。

后来那个朋友和她的同学屡屡举行同学会，桥是荞很少参加，说是忙，当年那个扯红领巾的女子嘲讽她混的不如人，不好意思见老同学。一次荞因为她工作的地方刚好在这附近，就顺便参加同学会，与老朋友们见见面，当荞说她要走的时候，同学们纷纷推那个朋友去送送荞。当她们两个人在车子里时，荞望着窗外让那位朋友看到路上的那一片野花（ｐuxuｅwang．com），说出了对那朵野花的了解。

荞经历了重重风雨之后，还在寻找一片不知名的野花，问候着他们。可见荞的坚持和乐观。拥有这种品质的人很令人感到佩服，而最让我感到佩服的是英国女作家海伦凯勒。

海伦凯勒和荞一样，经历了重重难关，在她一岁时，因患重病导致她失去了光明和说话的能力，他陷入了无尽的深渊，脾气变得暴躁无常，直到她的老师安妮莎莉文的到来，改变了她的人生轨迹，莎莉文老师教她学习盲文和单词，使她重新感觉希望。最终，海伦凯勒考进了哈佛女子大学。

如果，海伦凯勒她没有坚持学习盲文和单词，她就不会考上哈佛女子大学；如果，她没有乐观的去面对生活，就会永远走不出深渊，反而会越陷越深。所以，坚持和乐观是多么的重要啊！

通过这本书，我明白了要做一个坚持乐观的人。

我喜爱诵读古诗文，古诗文虽然有些难懂，但它们就像一副副美丽而精致的画卷，触动着我幼小的心灵，让我不仅学到了知识，还放飞了心灵，忘记了烦恼。

今天我又打开《古诗文诵读》小学版，跳入我眼帘的是高鼎的《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙乘东风放纸鸢。

多么令人羡慕景象啊：二月里，春光明媚，杨柳用长长的枝条轻拂着堤岸，正在为春天的到来翩翩起舞，好像被美好的春色陶醉了；野草倔强地探出翠绿的脑袋，贪婪地呼吸着泥土的芳香，一撮撮、一簇簇给大地披上了嫩绿的新衣；黄莺也钻出了窝，在蔚蓝的天空中自由自在地飞翔；散学归来的孩子们在田野上嬉笑追逐，竞相放起了风筝。蓝天白云间，到处是欢声笑语，彩蝶翻飞。

读了这首诗，我非常羡慕诗中的孩子们，多么幸福，多么令人向往的生活啊！再来看看可怜的我吧，天天背着沉重的书包，做着枯燥的作业。如果能在大自然中，一边学习，一边玩耍，那该多好哇！

我要对老师说：我爱诗歌，我更爱大自然！我也要勇敢地对爸爸妈妈说：给我自由，我要玩耍！！我还要对天空呐喊：把快乐还给我，我要一个欢乐的童年！！

【第1篇】

刻苦，有理想抱负，伟大的精神这是我对孙夏冰精神的概括。

我不曾听说过他，但是捧读这本记录他20多年点点滴滴的《向往太阳》，却不得不为夏冰20多年取得的奇迹啧啧称奇年年荣获三好学生不说，中学便取得了28获得品种繁多，数目巨大的奖项；初考，中考，高考连续3次又溪奖；02年高考状元和考入剑桥......他取得的太多太多出人意料的奇迹。谁也不会想到，一个看似平凡的孩子，竟然能站在惊涛骇浪之上，高喊：我来了，我战斗了，我为此满足！

孙夏冰是一个有理想，有抱负，有牺牲精神的人，用他朋友的话来形容他吧他追求理想。他才十一岁就懂得写下自己的理想志向，读中学就立志做一个科学家，到了北大为实现自己的抱负而转系，宁可降级一年，宁可牺牲爱情。刚刚读到这里时我就震惊了，为了自己的理想抱负宁而转系牺牲1年时光，宁可牺牲爱情，宁可牺牲......夏冰的理想之路漫漫，而他却在大学时候用实践证明了自己：我来了，我战斗了，我为此满足！

从思想萌发的幼稚之年，从青涩的中学时期，从踌躇满志，奋发向前的大学时代，从生活中的点点滴滴，从......孙夏冰奋发向上的干劲，不正像那徐徐升起，散发着耀眼光芒的朝阳吗？他是激进的河流，来不及向汩汩的溪流，诉说旅途的惊险；他是一只翱翔的雏鹰，来不及向悠闲的鸟儿，诉说学习的艰苦；他是一辆奔驰的汽车，来不及向同行诉说驰骋于赛道的快感；他是一艘冲天的飞船，来不及炫耀自己的伟大......他的生命如此短暂，留下的确实庞大的精神财富，一句我来了，我战斗了，我为此满足不知激起了多少少年对前程的企盼。他的精神，他的功绩，乃至细微的举止行动，都折射出这个徐徐升起的太阳，必将会掀起惊涛骇浪！

看，那太阳正闪烁着光辉，徐徐升起呢！好像在说：

我来了，我战斗了，我为此满足！

自由是生命的向往，是生活的希望，自由也是所有物种的期盼，每一个物种心中都有一股不可泯灭的野性，他们都渴望自由，马也不列外。

在作家沈石溪的一部小说《野马归野》中，讲述了一匹名叫奈木扎的家马，它从小就向往自由，狂傲不驯。它不愿在人类的拘束下生活，为此它给主人惹出许多乱子，并经常想方设法的逃出人类的掌控，可总是被主人千方百计给追回来。

它是一匹坚强不屈的马，每次被捉以后，又谋划着下一次逃跑；它是一匹追求梦想的马，为了加入马群，它帮助陷入缺水危机的马群，取得马群的信任，与野马群首领斗智斗勇，成功当上了新首领；它还是一匹坚持不懈的马，为成功逃跑，它一次又一次努力挣脱牢笼，奔向广阔无垠的草原。

在远离自由的情况下，我们都会逃离这里，奔向自由，看完这本书，我不由反问自已：为什么奈木扎会这么自由？是一种精神一种渴望奔放的精神，正是这种精神使得那些在笼子里囚禁的动物，不惜生命代价，去撞击，去击打，企图逃出那冰冷的笼子。

地球是我们共同的家园，我们常说：善待动物。难道我们就这样善待动物吗？我们要给动物一个自由，一个生存的环境！