《廉政中国》观后感

廉政教育是我们教育工作者牢固树立正确的世界观、人生观，价值观的必要一课，有利于保持和发扬我们党艰苦奋斗的优良传统和作风，对于推动教育系统党风廉政建设和反腐倡廉、促进职能到位具有重要的现实意义。观看了《廉政中国》后，我最大的体会是，对于人和事中的人、事，一定要先做人，后做事。一撇一捺写个人，一生一世学做人。正人先正己，做好工作固然重要，但为人之道才是根本。

学做人，就是要学做好人，怎样的人才是好人？不同的时代有不同的标准，不同的人有不同的看法，对不同的人又有不同要求。我认为要学做人，应该要有四知，即要知深浅、知是非、知廉耻、知轻重。

一是知深浅。所谓知深浅，是要扪心自问一下：我是谁？我有什么？我能为社会做什么？有些人违纪违法，就是从对自己不了解开始的，不知深浅，以为手中的权力是自己的努力所得，忘了手中的权力是人民赋予的，有权不用，过期作废的思想让人民赋予的权力成了私有财产；由于不知深浅，忘记了自己是谁，自以为是，目空一切，少了对自己的约束；由于不知深浅，忘了自己有学习，放松了学习，大权在握，一劳永逸，躺在功劳簿上睡觉。我认为，做人，要从知深浅开始，只有知道深浅，才会知道自身的不足，才会谦虚，才会放下架子好学上进，才会看低自己尊重别人，才会看得起人民群众，才会对自己有更高的要求。

二是知是非。所谓知是非，就是知道什么是对，什么是错，就是一个人要有是非观念。这里有两层意思，一是要分得清什么是对，什么是错；二是要在具体行动中做对的、做得对。有些人搞得清事情的是非，做起来就犯错误，是行动中的低能，或者不做好事专做坏事，是天生的坏人。我认为，我们要知是非，就要分得清事情的对错，要知道哪些事可做，哪些事不可以做，其实这并不难，我们每个人只要做到遵幻纪守法，遵循道德，事情的是非问题也就解决了99％，重要的是如何做对的？观看了《警示录》，我发现，大多数领导干部都懂法知法，都知道制度的存在，有的甚至是制度的制订人，所以不能说他们不知道事情的对错，但是却为何偏偏做了错事而沦为阶下囚呢？在《苟警录》中不少当事人都谈到了这个问题：第一次很重要，有了第一次，就会有第二次。这说明，一是不要恶小而为之，千里之堤溃于蚁穴；二是不能心存侥幸，偶然带来必然。所以说，知是非的关键在于对非的防范。

三是知廉耻。所谓知廉耻，是指一个人在道德意识中要有因自己的言行的过失而引起羞辱惭愧之情，

读《中国廉政史话》有感

以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

近日，细读《中国廉政史话》深受教育和启发。这本书记载了从国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，直至中华人民共和国成立以前中国共产党开展廉政新风。历经五大社会形态数千年，这其中积淀的丰富的历史经验，值得我们深思。

中国封建社会各朝代开国之初，政治上尚比较清明，能够对百姓实行轻徭薄赋的政策，但过不了多久，大规模的贪腐就几乎成为历史的通例。在专制体制下，即使严刑重典也难以消除贪腐的土壤，以至最终积弱难返。廉政史话娓娓读来，教训是极其深刻的。当今，社会发展欣欣向荣，却依然有着一些人，手里有了权力，就对自己放松了，管别人的多了，管自己的却少了，口口声声廉洁奉公，心里却把党纪国法视为束缚自己的紧箍咒，直到锒铛入狱方才悔之不及。犹记得《人民的名义》中，巨贪处长赵德汉欲盖弥彰的戏剧场景让人忍俊不禁，在带给人客观真实感受的同时，也应该在各自心中敲响警钟。

几千年以降，廉政一直在某种程度上左右着社会的更新变革。为了社会的长治久安、人民的安居乐业，廉政仍是一项需要不断研讨、不断拓展的课题。如何施行廉政，个人认为，需要从制度层面和自身层面这两个层面上下功夫。

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从制度层面来说，是要“让人民监督权力，让权力在阳光下运行”。习近平总书记曾说过，一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和打击。人民群众最痛恨腐败现象，我们就必须坚定不移反对腐败。要坚持用制度管权管事管人，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，坚持有腐必反、有贪必肃，形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效机制，把权力关进制度的笼子里。

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从自身层面说，则是在于“坚定信念”与“严以修身”。

不“坚定信念”，放下了对世界观、价值观的改造，放松了对自身的要求，就会出现“只讲实惠，不讲理想；只讲索取，不讲奉献；只讲钱财，不讲原则”的情况，就会在金钱、名利面前打败仗，最终变成人民的罪人。正人首要正己，“严以修身”就是对自己的思想道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提升到理想的境界。二者相辅相成，不可或缺。

大江东去浪淘沙，泥石俱下。在市场经济的大潮中，诱惑无时不有，考验无处不在，我们要勇立潮头，牢记自己的责任，做好自己的本职，树立自身的形象，倍加

观看廉政中国有感（一）

警示片反映了大型国有企业领导干部从呼风唤雨的风云人物，走上严重违纪违法、腐败堕落的犯罪道路，邹韶禄这位曾经的"五一"劳动奖章获得者，全国人大代表从企业功臣蜕变为人民的罪人，陈双全利用职务之便在公与私中选择了私人利益，落得锒铛入狱的下场，原以为腐败和贪污只会在权力大的岗位和一些领导干部们中发生的事情，但"蚁贪之祸"警示我们贪腐隐患无处不在。他们把党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的本钱，有了权就大肆捞钱，视党纪国法而不顾，利用手中权力之便收受他人贿赂，成了金钱的俘虏，最终沦为阶下囚。观看警示片后，如何在各种诱惑面前把守好自己的廉洁关，堂堂正正的做事，清清白白的做人？

在工作上要有不知足追求，勇于向上、努力拼搏的精神，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。片中年近花甲的落马干部，眼含泪水地忏悔说，自己对不起党多年的培养和教育，早知今日，又何必当初呢？警示片中的人物都有过灿烂的过去，但一个"贪"字却毁掉了一个家庭的幸福和安逸，毁掉了美好的前程，难道不是给我们一个很好的反面教育吗？

我们一直对"德才兼备以德为先"非常的赞同和认可，德就是党性。领导干部作风问题，说到底是党性问题。因此，要求我们每位党员干部都必须加强党性修养，树立弘扬良好作风。加强宗旨意识问题，坚持以人为本，权为民所用，利为民所谋，问政于民，问需于民，把群众安危冷暖放在第一位。

加强党性修养，树立正确的政绩观，树立正确利益观，切实把人民利益放在首位，增强拒腐防变能力，真正行使好人民赋予的权力。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的理想信念，只有扎扎实实的为人民服务，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警醒能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验。

要修身养性，一名合格的人民公仆，不仅要具有良好的法律修养，更要拥有良好的职业道德修养。良好的自身修养是干任何工作的基矗孔子云："古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先治其家，欲齐其家者，先修其身。"孔子把自身的修养同齐家治国平天下紧密地联系在一起，每个人都有自己的个性，都有自己的优点和不足，我们应该学会修身养性，提高自身的综合素质。作为一名中国共产党员，要做到忠于党，忠于人民，不断提高自身的党性修养，时刻不忘对世界观、人生观和价值观的改造

廉政中国警示教育片观后感【1】

近日，单位组织观看了《廉政中国——蜕变》、《廉政中国——贪路无归》、《滑向深渊》和拒腐防变每月一课——《蚁贪之祸》等警示片，警示片反映了大型国有企业领导干部从呼风唤雨的风云人物，走上严重违纪违法、腐败堕落的犯罪道路，邹韶禄这位曾经的五一劳动奖章获得者，全国人大代表从企业功臣蜕变为人民的罪人，陈双全利用职务之便在公与私中选择了私人利益，落得锒铛入狱的下场，原以为腐败和贪污只会在权力大的岗位和一些领导干部们中发生的事情，但蚁贪之祸警示我们贪腐隐患无处不在。他们把党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的本钱，有了权就大肆捞钱，视党纪国法而不顾，利用手中权力之便收受他人贿赂，成了金钱的俘虏，最终沦为阶下囚。观看警示片后，如何在各种诱惑面前把守好自己的廉洁关，堂堂正正的做事，清清白白的做人?

在工作上要有不知足追求，勇于向上、努力拼搏的精神，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。片中年近花甲的落马干部，眼含泪水地忏悔说，自己对不起党多年的培养和教育，早知今日，又何必当初呢?警示片中的人物都有过灿烂的过去，但一个贪字却毁掉了一个家庭的幸福和安逸，毁掉了美好的前程，难道不是给我们一个很好的反面教育吗?

我们一直对德才兼备以德为先非常的赞同和认可，德就是党性。领导干部作风问题，说到底是党性问题。因此，要求我们每位党员干部都必须加强党性修养，树立弘扬良好作风。加强宗旨意识问题，坚持以人为本，权为民所用，利为民所谋，问政于民，问需于民，把群众安危冷暖放在第一位。

加强党性修养，树立正确的政绩观，树立正确利益观，切实把人民利益放在首位，增强拒腐防变能力，真正行使好人民赋予的权力。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的理想信念，只有扎扎实实的为人民服务，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警醒能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验。

要修身养性，一名合格的人民公仆，不仅要具有良好的法律修养，更要拥有良好的职业道德修养。良好的自身修养是干任何工作的基矗孔子云：古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先治其家，欲齐其家者，先修其身。孔子把自身的修养同齐家治国平天下紧密地联系在一起，每个人都有自己的个性，都有自己的优点和不足，我们应该学会修身养性，提高自身的综合素

廉政读后感（一）

本人通读了《廉政文化读本》等一些廉政警示书籍，感触颇深。

当今社会，有的人官做大了，管别人的多了，管自己的却少了，艰苦奋斗提的少了，讲究享受却提的多了，奉承的话听的多了，逆耳的话听得少了，他们将党内纪律，党内监督视为束缚自己的紧箍咒，他们无视党纪国法，我行我素，为所欲为，最终沦为人民的罪人，教训是极为残网痛的。我们检察干警要带头反腐倡廉，必须首先管住自己。

管住自己，必须树立正确的理想信念。领导干部的蜕化变质，或在政治上打开缺口，或在经济、生活上悄然倒下，都是因为理想信念动摇，进而带来政治上的变质，生活上的堕落。因此，我们要管住自己，就必须加强学习，不断提高思想境界和道德觉悟，树立社会主义的荣辱观，牢牢夯实政治和思想上的防浪堤。牢记陈毅同志的名言莫伸手，伸手必被捉，在思想上不能有丝毫的侥幸心理，理想信念在任何时候都不能有丝毫动摇。

管住自己，必须要常怀律己之心。常怀律己之心，既是一种道德修养，也是加强党的自身建设的一条宝贵经验，是我们党始终保持先进性，坚持拒腐防变的重要措施。同样的生活环境，为什么郑培民、牛玉儒等一批领导干部能始终保持对党的事业的执着追求，保持着共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。而胡长清等一些腐败分子却出现了自我变质，自我腐败，自我毁灭。这里原因虽然很多，但主要还是面对形形色色的诱惑，自律意识淡化，自控能力减弱，没能管住自己，造成自我放纵、私欲彭胀的恶果。在新的形势下，党员干部所经受的诱惑越来越多，要想在金钱、权力、美色等诸多诱惑面前不动心、不丧志、不失足，始终做到自重、自省、自警、自励，慎初、慎微、慎独、慎欲，就必须不断地加强学习，坚持不懈地用科学理论和先进思想武装头脑，自觉加强党性锻炼，不断提高党性修养，用坚定的信念，坚强的党性，约束自己的言行，提高自己的觉悟，做到不为物欲所累，不为名利所惑，始终保持高尚的道德情操，树立人民公仆的良好形象。

管住自己，必须正确对待名利得失。正确对待名、权、利，正确对待职务升迁和岗位转变，是我们面对的一个现实的考验。我们应该有一个健康正常的心态，能上也能下，树立正确的荣誉观，把握正确的价值取向，以平常心看待名、权、位、利，立志做大事，立志更好地为人民服务。

管住自己，必须正确使用手中的权力。我们每个检察干警都应深知，我们的权力是党和人民赋予的，是用来为党工作，为人民服务的，是一种责任和义务，

廉政书籍读后感

传承好家风，走好人生路

惟俭可以惜福，惟俭可以养廉，往事越千年，但言犹在耳。近期，通过阅读《加强党员干部家风建设，推进全面从严治党》《落马高官的罪与罚》等书籍，一篇篇文章、一个个故事，让人深受教育和启迪。

习近平总书记指出：我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。这不仅为当前把家庭文明建设抓实抓好提供了基本遵循，同时也意味着注重家风是党风廉政建设的重要组成部分、全面从严治党的重要一环。

家庭是社会的基本细胞，家风是民风的缩影。家风的好坏，对民风的良莠有着非常重要的影响。如果家庭这个细胞发生了病变，将会严重影响其他健康细胞，侵蚀国家和民族这个肌体。

纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为，往往交织着家族腐败因素，归根到底都与家风不纯不正密切相关。苏荣一人当官全家捞钱，包括妻子、儿子等在内的十余个亲属涉案;刘铁男鸵鸟式腐败使儿子成了老虎机;周本顺为其子经营活动谋取利益，放任配偶子女，最终毁了全家，成为历史罪人，教训极为惨痛。

回想走过的工作历程，自己曾在多个不同的岗位上担任过职务，但自己始终牢记清清白白做人、干干净净做事的家训，慎独慎行，勤奋工作，在部队时带领官兵抢险救灾、完成急难险重任务，多次立功受奖。我总认为，人总是要有一点追求，要以模范人物为榜样，胸怀坦荡，不计得失，积极上进。 焦裕禄恪守为民务实清廉好作风，区分公私界线，他经常告诫家人，一定要拒绝跟金钱利益有瓜葛的人和事，真真切切地为自己筑起一道拒腐防变的坚固家庭防线;李先念为子女定下的家规：谁经商，我打断你们腿;陈毅与子女约法三章;习氏家风，更是家、国关系最好的诠释。在普通人的认知中，作为高级干部子弟的习近平，能享受比较好的生活待遇，是理所当然的。可事实恰恰相反。小时候的习近平和弟弟一起穿姐姐们剩下的衣服，甚至花布鞋。正是有这种优良家风的熏陶，培养了习近平胸怀家国和兼济天下的远大抱负，为中国人民和全世界人民所拥戴。

我曾写过一篇文章《由马帮精神所想到的》。马帮不迷途、不越轨、不贪吃、负重前行的精神值得我们学习。当今社会，我们面对着形形色色的各种考验，是随波逐流、还是筑牢安全屏障呢?我想我们应该自觉践行三方面要求：一要守住防线，现实生活中的高压线，千万不要触摸;在金钱、利益、美色等诱惑面前，始终做到拒腐蚀，永不沾;二

廉政图书读后感（一）

近期，通过一系列廉政书籍的学习，我深刻认识到：廉洁，作为政府工作人员的一种品行，不是先天固有的，而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官，其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英，扎实工作，谦虚谨慎，深得上级厚爱、群众赞扬。后来，或是因为诱惑，或是心生邪念，或是松了自律，终未能净洁一世，为贪落马。

财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门，管理着国家各级政府的钱袋子，财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上，稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭，这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。

因此，我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。

品格上突出一个净字2020。财政干部只有干干净净、清清白白，才会有凝聚力、号召力。要修身，正确对待是非、利益、荣辱、苦乐，时时以两个务必砥砺自己；要慎微，不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始，财政干部要从现在做起，时刻凛然警觉，防微杜渐。

思想上突出一个正字2020。着力增强宗旨观念，防微杜渐；着力提高实践能力，把握方向；着力强化责任意识，避免失误；着力树立正确政绩观，管好项目；着力树立正确利益观，不谋私利。

律己上突出一个严字2020。财政干部一定要从严要求自己，切记人情里面有原则，交往之中有政治。在行使手中的权力时，要有如临深渊、如履薄冰的心态，对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建设形成氛围、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里，才能落实到行动上。

行动上突出一个硬字2020。财政干部尤其是财政监督干部一定要不为困难风险所惧，勇于任事、敢于担当，雷厉风行地抓工作，大刀阔斧地干事业。遇到问题和事情，要旗帜鲜明地表明态度、亮出底牌，敢说真话和硬话，以此推动财政工作的顺利开展。

作为财政干部，要抵御住横流物欲，做一个清白之人、美节之士，还须耐得住寂寞、守得住清贫、抑得住欲望，不断学习，强化身贵愈恭、家富愈俭的清廉意识，努力成为一名为人民用心谋事、用心干事、扎实苦干求发展的勤务员。

廉政图书读后感（二）

近日，通过阅读廉政书籍，我深刻的了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。这些宝贵的历史经验对于我们今天的廉政建设有着积极的参考和指导作用。

追根溯源，廉政的概念古今有之。其

廉政文章读后感（一）

为丰富自己的廉政知识，近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源，廉政的概念古今有之。其本来的含义与廉正相同---廉为官德，政者正也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管廉政迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。

首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出民惟邦本，本固邦宁和天视自我民视，天听自我民听的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。

其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的德法并举模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言，无论是德法并举还是德本法用理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最着名的清官包拯、明代的刘宗周。

第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把修己安百姓，修身、齐家、治国、平天下看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律

廉政故事读后感（一）

今天，我读了《小学生廉洁教育读本》，它让我深受启发。

这本书主要介绍了我们小学生应该养成的好习惯，但令我印象最深的还是《一定要升起的五星红旗》这篇文章。它主要讲了1992年5月，10岁的梁帆去参加在荷兰举行的一次活动中，却没看到我们的五星红旗。她两次向负责人提出请求，几经周折，终于升起了五星红旗的故事。是什么动力使她一直坚持下去了呢？是梁帆对祖国的尊重，是梁帆那金子般的爱国心。

但当今社会上，能做到这样的人又有多少呢？不，说不定有些人连坦坦荡荡做真人都做不到呢！三鹿奶业帝国为何轰然倒塌？中学生李某为何得到法律的严惩？是他们都对道德和法律缺乏敬畏，使用各种手段，丧失做人最基本的伦理道德。慎记：勿起贪念。

生活中的秩序可是必不可少，在这，我建议大家读一读英雄机长和文明乘客的故事，他们正因当时镇定，乘客没有惊慌，使全机乘客，工作人员全部逃生。是英雄机长救了文明乘客，是文明乘客成就了英雄机长。

廉洁是每个人都要具备的品德，我们要传递廉洁读本，让廉洁之花永开不败，让廉洁之水流遍人间。

廉政故事读后感（二）

廉政是什么意思呢？就是廉洁从政，廉洁施政的意思。这是社会的要求，也是人民的要求。

我在网上看到这么一则小故事：《杨震拒金》 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：故人知君，君不知故人，何也？王密没听明白杨震的责备之意，说： 天黑，无人知晓。杨震说：天知，神知，你知，我知，何谓无知？王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

我对这个故事的理解是 ：昌邑县的王密县令想在夜深人静的时候贿赂杨震，但杨震两袖清风没有接受贿赂并责备了王密县令，使王密县令大感惭愧。我认为作为一个好领导，不仅要廉洁从政，不贪不腐。

工作还要做得有意义，使自己的这个单位或区域的人过得更美好，对人民有好处，这才是真正的好领导。

在这里我祝愿站在领导岗位上的人，不仅会领导，还能领导得令人敬佩。

廉政故事读后感（三）

刚读完这篇《孔繁森廉政故事》后，我的心情十分的激动，百感交集，一直难以平静下来。孔繁森，是一位模范干部，拥有爱心，收留了三个震灾中认识的孤儿。但是生活拮据的他根本没有多少钱，于是他到血库要求献血。1993年，妻子到西藏探亲，由于看病，妻子将返程的路费花光，向孔繁森要钱，但他他东挪西借还是不够，最后妻子就自己找熟人借了钱。回到济南后

廉政准则读后感

最近，我认真学习了十七届中纪委六次全会精神、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》以及县纪委监察局《关于重申廉洁自律有关纪律规定的通知》等党纪条规。通过学习，进一步深化了对强化领导干部廉洁自律重要性的认识，作为一名领导干部，应在勤政廉政方面率先垂范，关键是要强化三个意识，着力塑造依法行政、勤廉为民的良好形象。 强化学习意识，做与时俱进的带头人。领导干部要做学习的表率，把学习当作一种觉悟、一种责任、一种境界、一种能力，牢固树立时时学习、处处学习、终身学习的理念，以求知若渴的态度努力学习新知识、开阔新视野、增长新本领，为依法行政、更好地为人民服务夯实基础。要深入学习领会科学发展观、构建和谐社会、加强党的执政能力建设和反腐倡廉建设等重大战略思想，了解和掌握当代经济、科技、文化、法律等方面的基本知识。通过强化学习，努力提高自身的理论水平、决策能力和领导能力，使我们的工作更贴近基层实际，让改革发展成果真正惠及人民群众。 强化自律意识，做清正廉洁的表率人。官德修养很重要的一条是看党员干部对自身言行有无约束力。有些人能够小心谨慎，用法律和纪律约束自己，成为遵纪守法、廉洁奉公的模范；有些人却视党规党法和纪律为儿戏，甚至以身试法。其中最关键的问题就是有没有自律意识。党员干部应该自觉克己自律，在个人利益与人民利益发生冲突的时候，在制度不健全、政策有漏洞的时候，在无人监督、各种不健康思想侵蚀和引诱的时候，必须时时刻刻注意提高警惕、约束自己，保持清廉本色。须知，保护自己的最好办法，就是自己管住自己。把廉洁自律建立在高度自觉的基础之上，加强“四自”修养（自重、自省、自警、自励），做到脑清、眼明、口洁、手净、脚稳，成为“五官”端正、形象端庄的好党员、好干部。 强化宗旨意识，做服务企业的贴心人。坚持立党为公、执政为民，是党的宗旨的根本体现。园区管委会作为广大企业的“娘家”，要不断加强机关干部职工宗旨意识教育，引导干部职工牢固树立服务企业、服务群众的观念，以求真务实的工作作风，自觉做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，努力为企业发展保驾护航。作为园区的“一把手”，更要以人民群众的安危冷暖，以广大企业的发展壮大，作为一切工作的出发点和落脚点，时刻牢记发展是第一要务，服务是第一职责，发展的快慢，取决于服务的好坏。要全面实现园区经济总量、产业聚集、平台建设三大突破，必须创新工作方式