《征婚启事》观后感

剩男剩女，恐怕最大的障碍并非来自于外界，比如没有碰到合适的人、没有时间谈恋爱等，最大的障碍恐怕来自于自身内部，掌管爱的经脉淤塞了堵住了，不通，所以怎么着都不行，只能孤身一人。

就像刘若英在影片中饰演的杜家珍医师，爱上了一个有妇之夫，他莫名地失去了联系，她等待良久之后决心开始自己的生活，而且是以一种很夸张的方式开始，她在报纸上登出了征婚启事，于是开始了一场征婚之旅。

在不断约见一个个征婚对象的时候，她同时也跟一个朋友谈起自己的心事，类似于心理咨询，在这样的过程中，她的内心一点点柔软，伤痛一点点浮现。

当哀伤未涌现的时候就像戴着盔甲，她最初见到的那些征婚对象，怎么看怎么不顺眼，好像从各个角落里冒出来的瞎猫死耗子，歪瓜劣枣的，让人想着都觉得恶心，而且觉得这样征婚下去简直让人绝望。

随着她跟这个男性朋友谈起自己的心事，慢慢地让往事浮上心头，好像这副身体上的硬壳可以软化一些了，她试着去更多地接纳别人，倾听别人的故事，渐渐地征婚的对象好像有了一些变化，开始有一些故事浮现、有些感情，有些让人心动之处。

她与曾蹲过一年半监狱的年轻男子好像有某种机缘，令她愿意接纳他走近他，陪他钓鱼，他的手搭在她的肩膀上也没有拒绝，甚至同意跟他开房，但当真的走到宾馆房间里时，她过去的伤痛却如潮来般汹涌，她想到了她在医院堕掉孩子的情景，她痛哭不已泪流满面，充满怨恨和痛苦，对着手机中不停地质问他那个时候你在哪里？！！

直到她爱的人的老婆接了电话，告诉她老公已经去世的真相后，她才经历了真正的悲伤，泪流不止，同时也确信了他是真的爱过自己，肯为了自己跟老婆离婚。相信在这样的悲伤过后，再经历新的感情，她才会能够真正开始。

开始一段感情，就得先把之前的放空。要打通周身的经脉，才能让爱之暖流涌遍全身。

谋杀启事读后感 第(1)篇

有时候看完国外的小说或者名著，故事很令人回味，但是主角以及各个配角的名字是一个都记不住，有点尴尬。不过得去记下，不然突然冒出一个人名，你会觉得出现地莫名其妙，而这个名字却会是关键。尤其是阿婆的书，看着每个人似乎没有联系，但是到结尾，你会发现，每个人都有其存在的意义。尤其著名的是那本《东方快车谋杀案》。复杂的写作手法以及逻辑思路。

        本书我印象最深的是圆圆，因为她名字好记，性格开朗，充满热情以及相信温暖。其次是洛蒂。人在某些时候确实会阴暗，且不觉得自己错误。但是她，居然能做到充满温情地去谋杀，觉得这是游戏，充满刺激，只有在即将发生的时刻“手抖的厉害”。她最爱的邦尼，知道她的一切，对她绝对是爱与忠诚，能让她觉得冰冷可怜的一生中有点温情，但是邦尼太老了，会不小心说出一些事，比如叫错她的名字。她给邦尼过了一个欢乐的生日，在睡梦中死去，但从此也没有陪她度过余年。孤独可以杀死任何人。

        我想最赞的是，阿婆描写的洞察力那么强的是一个业务侦探，一个有点风湿病的，爱打毛线的满头白发的老妇女，看着就能让人想象到一个很八卦的老人。不过不同一般老人，她能洞悉，能联系，有点格物致知，不知道这个词这么用是否合适。和印象中的侦探终于不太一样，不再是冷冰冰的，毫无温情的大帅哥或者美女之类的完美的人物。本来就是啊，琼打翻了牛奶，这才是生活啊。当然，也许是我接触的世界太小，身边没有这般厉害的人物。

        扯的有点远。最近下雪了，虽然很冷，但是感受到了来自朋友的温暖，让我慢慢有点相信生活并不是冷冰冰。以前会像洛蒂那样埋怨生活，但是好在我没有走偏。好在有她们。

谋杀启事读后感 第(2)篇

断断续续看了好久，名字实在太难记。猜的到凶手，猜不透人性。

 “生性懦弱而又心地善良的人往往最容易背信弃义 一旦他们对生活抱有怨恨 他们原有的一点儿道德力量便会被怨恨消耗殆尽”

谋杀这种事，亦或是恶，做过一次，就真的滑入充满漩涡的沼泽了。

谋杀启事读后感 第(3)篇

读这本书是因为在阿加莎的系列推荐序中，推荐了三本，分别是《东方快车谋杀案》《长夜》和《谋杀启事》。很典型的阿加莎式本格推理小说，凶手其实不难猜，我大概在书读到一半就猜出了凶手和诡计（当时动机没猜到）。读阿加莎的书很好的一点就是，读者不再是旁观者，信息很全面，读者也可以作为侦探参与其中，发现蛛丝

《韩非子内储说上》中有个故事叫滥竽充数。讲述的是齐宣王爱听三百人一起吹竽，有个南郭先生请求加入吹竽队，齐宣王没家考核，就很高兴地批准了。后来，齐宣王死了，齐王继位，要每个人单独吹竽，原来不会吹竽的南郭先生只好偷偷溜掉了饿。故事不长，但它使我懂得了：齐宣王式的干部要不得。为什么呢？因为。我么现在处于改革开放的时期，人才成为宝贵的财富，而选拔人才又成为挖掘的关键，成功与否正在于我们领导干部有无伯乐的眼力，能否分辨真才与庸才。

有这么一则消息：某单位要到国外买一套先进的技术设备，需要挑选一批人出国考察购买。去过外风光，谁不愿意？于是，申请的人很多，最终挑出了一写人出国。可实际上，这些人根本就不懂，买回来的设备根本就不配套，成为了一堆废铜烂铁。选出这么一帮南郭处士，难道领导干部没责任吗？他们不是又重捣了滥竽充数这个典故。

齐宣王主张的是一齐吹，提倡吃大锅饭。吹多吹少一个样，吹和不吹一个样，吹好吹坏一个样。这也是使得南郭先生在吹竽队里混饭多年的原因。在改革开放的今天，在科学的竞争归根究底就是人才的竞争的今天，我们难道允许齐宣王存在吗？愿我们的领导干部都成为内行，专家，能够慧眼识真金。打破大锅饭，使南郭先生原形毕露，无处藏身。

国家要振兴，企业要发展，领导干部千万不能成为当代的齐宣王。

《滴水石穿的启事》读后感

多么可敬的水滴呀!我读完((滴水穿石)),对文中的水滴深感敬佩.

文章一开头就告诉我们,''安微广场太极洞内有滴水穿石奇观''.读到这里我很吃惊,一滴水能够穿透顽石?真是不可思议!几百年,几千年,甚至几万年,终于,滴水它把顽石滴穿了.滴水它把顽石滴穿.滴水的力量的微不足道的,可它朝着顽石一直滴,最终将石块滴穿.滴水目标专一.持之以恒的品质实在令我佩服!文中还举例著名医学家李时珍,美国发明大王爱迪生,一代画家齐白石老人,也象滴水撮石那样,一生孜孜不倦,契而不舍，成为对社会回有奉献的人。

读着读着，我不禁想起了一件往事。去年6月份，班里要选出一位同学去参加写字2024比赛，老师布置给我们一个作业，就是回家练习写字2024，两星期后进选挑选。一开始我觉得很新鲜的。可2天下来。就觉得枯操无味了。但有的同学呢？一有空就练习。结果他们赢定了。

《滴水穿石》这篇课文和我的亲身经历，让我懂得了这个深刻的道理；目标专一步二心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们的美好理想。

为了孩子的幸福

在我的记忆中，有许许多多精彩又有趣的故事，而我印象最深刻的一个故事是《木偶奇遇记》。 这个故事说了一个老木匠做了一个可爱的木偶，这个小木偶会唱歌，会跳舞，跟真的孩子一样。可是，小木偶到处惹事生非，这可把他爸爸急坏了，终于，有一天小木偶因为贪玩把脚放在火盆上，烧坏了脚，老木匠回来后看到小木偶哭得那么伤心，老木匠决定修好小木偶，但要小木偶答应他一个要求， 以后要好好读书，再也不许撒谎，小木偶答应了。老木匠开始动起它的鬼斧神工，给小木偶安上了一双脚，并用他的大衣买了一本识字课本，还做了一个软皮小书包，小木偶背着书包，高高兴兴地去上学，但想起没有大衣冻的发抖的爸爸，小木偶下定决心要好好读书。可是在上学的途中，小木偶看见一家马戏团，马上就把可怜的爸爸和读书的事抛到九霄云外去了，它用识字课本换了一张马戏团的门票，可在看戏时，调皮的小木偶搅乱了马戏团的马戏。老板把小木偶带到了办公室，要把小木偶用来烧火，小木偶害怕的又叫爸又叫妈，老板从小木偶口中得知他的不寻常的经历，就给了小木偶5块金币，并叫他快回家交给爸爸。可小木偶刚出马戏团就遇见了骗子，骗子告诉小木偶；有一块田，那是一块神奇的土地，种下什么就能收获什么，种下金币就可以收获许多金币，骗子用这谎言，在半路就把小木偶的金币偏走了。小木偶流落到一个人迹罕见的森林里，正当小木偶饿的奄奄一息时，仙女来了，她救起小木偶，把它送到一个叫诚实国的地方，在那儿，小木偶学会了诚实、勤劳，最后还救下了寻找它的父亲，并养活了父亲和仙女，突然有一天，小木偶成了真孩子。 这个故事教育我们，做人要言而有信，不能骗人、撒谎。

在我的记忆中，有许许多多精彩又有趣的故事，而我印象最深刻的一个故事是《木偶奇遇记》。 这个故事说了一个老木匠做了一个可爱的木偶，这个小木偶会唱歌，会跳舞，跟真的孩子一样。可是，小木偶到处惹事生非，这可把他爸爸急坏了，终于，有一天小木偶因为贪玩把脚放在火盆上，烧坏了脚，老木匠回来后看到小木偶哭得那么伤心，老木匠决定修好小木偶，但要小木偶答应他一个要求， 以后要好好读书，再也不许撒谎，小木偶答应了。老木匠开始动起它的鬼斧神工，给小木偶安上了一双脚，并用他的大衣买了一本识字课本，还做了一个软皮小书包，小木偶背着书包，高高兴兴地去上学，但想起没有大衣冻的发抖的爸爸，小木偶下定决心要好好读书。可是在上学的途中，小木偶看见一家马戏团，马上就把可怜的爸爸和读书的事抛到九霄云外去了，它用识字课本换了一张马戏团的门票，可在看戏时，调皮的小木偶搅乱了马戏团的马戏。老板把小木偶带到了办公室，要把小木偶用来烧火，小木偶害怕的又叫爸又叫妈，老板从小木偶口中得知他的不寻常的经历，就给了小木偶5块金币，并叫他快回家交给爸爸。可小木偶刚出马戏团就遇见了骗子，骗子告诉小木偶；有一块田，那是一块神奇的土地，种下什么就能收获什么，种下金币就可以收获许多金币，骗子用这谎言，在半路就把小木偶的金币偏走了。小木偶流落到一个人迹罕见的森林里，正当小木偶饿的奄奄一息时，仙女来了，她救起小木偶，把它送到一个叫诚实国的地方，在那儿，小木偶学会了诚实、勤劳，最后还救下了寻找它的父亲，并养活了父亲和仙女，突然有一天，小木偶成了真孩子。 这个故事教育我们，做人要言而有信，不能骗人、撒谎。

浙江衢州江山解放路小学四年级:毛梦雪

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。

炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。