读《红枣儿》有感 善良是一种好的品质，也是一种做人的本性，这世上每个人出生时都是善良的。但是在慢慢成长的过程中，通过一些人或者事就会变得没有那么善良了，甚至会产生一些不好的心理，做出一些不恰当的举动。 《红枣儿》这篇故事主要讲述了一个仅有七岁的小女孩——香菱，每天都陪伴着一个眼瞎的老奶奶，并且当面对无赖叔叔时，她没有害怕，而是制止，到最后那个叔叔便知错就改了的故事。这是一个很有教育意义的故事，虽然故事的情节非常的简单，但是结尾却让我们看到了一个只有七岁的孩子是多么的善良。 一排排敞棚下是一排排放货的台子，都被人占了，没有一处是空的，而且离敞棚不远处坐着一个老奶奶带着一个拐棍儿，并且前面放着一篮子红枣，又大又圆。香菱经常跑到这儿来玩儿，这会儿她正蹲在老奶奶面前问她：“奶奶，您朝着天上看什么呢？” 奶奶眨了眨眼说她是个瞎子，就她一个人，缺钱。此后香玲每天都到奶奶面前与她说话。 有一天，香菱给奶奶占了地方，而且还有座位。过了一会儿过来了一个叔叔。一路吹着口哨，来到了老奶奶台子前。搓了搓手拿了一颗枣放进嘴里，不一会儿吐出了一颗枣核，说：“真叫脆！老太婆，多少钱一斤？”“我论颗卖，一分钱一颗。” 他从裤兜中掏出了五分钱扔到了奶奶手上，奶奶让他自己数。“一二三……”他专挑大的“四五……五” 他继续的往兜里装。香菱的两只小手，抱着柱子说：“是十颗”。奶奶笑了笑，拉着她说：“是你看错了。”香菱愣住了，说着她没看错。那个叔叔又拿出一枚硬币丢到奶奶手上，说：“我再来五分钱。”奶奶也没摸，便放了怀里。“奶奶那是两分钱！”那个叔叔瞪了一眼香菱，无声地警告她“再说话，我揍你！”香菱怯生生的望着他。那叔叔又在她手上放了一枚一分的，一枚两分的，然后又开始数了，香菱叫了起来。“那已经是第13颗了。”他急忙塞到另一个口袋，奶奶这回没吱声，最后叔叔一把把香菱摔倒在地上，香菱大哭起来。“我让你胡说！”香菱突然停住了哭声。“我回家去找爸爸。”奶奶叹息地说：“你怎么能打孩子呢？过一会儿她爸爸就来了，快走吧！”“我不怕。”过了一会儿，她把爸爸领来了，对他说：“就是他打的我。”她爸爸冲过去抓住了他的衣领，他恐惧地望着香菱的爸爸，爸爸回头看了一眼香菱，忽然朝他抡起了拳头。那叔叔看着香菱。“爸爸！”香菱突然叫了一声，爸爸的拳头在空中停下。“爸爸，我们回家吧……”爸爸的拳头慢慢的放

我读了《甜橙树》一书中《红枣儿》一篇文章。

文章主要了：在一个热闹的自由市场内，有一个眼睛失明的老奶奶，家里只有老奶奶一个人。靠卖红枣维持生计。有一个叫香菱的小姑娘知道了老奶奶的事情，每天都帮老奶奶占地方，有一次下了雨，可老奶奶没淋到一点，老奶奶伸手一摸，摸到了一个姑娘，她全身已经淋湿了，还仍打着一把伞帮老奶奶遮雨……有一次，来了一位叔叔，尝尝这个，尝尝那个。尝着红枣儿又脆又甜；又知道卖枣的是一位瞎老婆婆。便拿了十个说五个；拿出两分钱说那是五分钱。被香菱知道了，告诉了老奶奶。那个人气的欺负起了香菱，香菱立刻回到了家叫来爸爸，爸爸的拳头狠狠的打在那个叔叔身上。那叔叔被打倒在地，拿出了二十三颗红枣儿。放在老奶奶的枣堆里，然后低着头，朝外面走去……

童心不可欺，因为童心代表着真诚、真实、真理；童心不可欺，因为通信代表着善良、纯洁、美丽。

未来是年轻人、孩子们说了算的。他们代表着权力和权威。但现在还不是这个样子的，像这位叔叔，他可以欺骗卖枣的瞎老奶奶，还可以欺负小女孩香菱。像这样的人，我们不难见到。我们应该鄙视。我们应该与之斗争，斗争还要像小香菱那样，有点智慧，去喊自己的爸爸，或去喊警察叔叔。

这篇文章让我明白了一句话：诚实需要勇敢来维护，而勇敢需要智慧来做后盾。

枣儿读后感

《枣儿》是一个话剧小品，它是新时期戏剧百花园中一朵盛开的小花。全剧运用象征手法，围绕枣儿展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。

《枣儿》一剧以情感人。全剧重在写情，写老人对儿子、男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。

剧本 个性化的戏剧语言生动地表现了人物的感情。戏剧语言包括人物语言即台词，以及舞台提示。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。从两人的对话中，能使人真切地感受到他们的内心情感。剧中的舞台提示虽然文字2020很少，但对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例如，写老人威严地命令蓦然温和将枣儿擦干净掸去男孩身上的灰尘清清嗓子心事重重愣住，继而激动不已紧紧搂住男孩将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。

剧本中的情节，如老人向男孩讲儿子枣儿一名的来历，儿子小时候在老人脖子上撒尿并在枣树下尿尿的情形；给男孩讲枣树的来历、枣儿落到鬼子的钢盔上、闹灾荒时靠枣儿活命的故事 ;男孩要把枣儿带回家给父亲吃；老人与男孩拉勾发誓，都生动地表现了人物的感情。

读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行。阅读作者写的作品时，让我们内心有了一些新的体会，面对作品当中的一些优质内容，不妨通过读后感的模式将它记录下来。那我们应该如何来写作品读后感呢？也许"《红枣》读后感"就是你要找的，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

《红枣》读后感 篇1

人教语文九年级下册第15课

《枣儿》习题

一、积累与运用

1.给下列加点字注音。囫囵吞枣()()．．翘首()．

踌躇()()．．

竹匾()．

咀嚼()()．．蓦然()．雕塑()．2.解释下列词语。

(1)喜出望外：(2)津津有味：(3)囫囵吞枣：(4)咀嚼：(5)翘首：(6)蓦然：(7)垂头丧气：(8)开怀大笑：3.下列对《枣儿》剧本的思想内容理解不当的一项是

()a.剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

b.剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

c.剧本反映了现代化过程中，青壮年离开乡土，老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，从而迈进现代社会的新生活。

d.剧本中，老人和小孩代表了新、旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。4.把下面5个句子改写成一个意思没有遗漏，语言连贯，文字简洁的单句。(可增删字词)张宁十分喜欢电脑。她爸爸给她买了一台电脑。这台电脑是“联想”牌的。这台电脑是在“长城”电脑公司购买的。张宁对这台电脑非常满意。

改写成的单句是：5.续写下面的句子。

读书是我的钟爱，那恬静清幽的散文，的名人传记，的科幻小说，的外国名著，常常伴我夜深人静之时。

1人教语文九年级下册第15课

6.句式变换。

(1)我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃。

变为被字句：(2)狗娃被人贩子卖了七次。

变为把字句：(3)我不能不认真对待这个工作。

变为肯定句：(4)既然他明白了这个道理，我就不多说了。

将复句改为单句：7.区分下列比喻的不同类型。(1)树下坐着位形如雕塑的老人。

()(2)山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。()(3)她们是替带工赚钱的工具。

《枣儿》是一个话剧小品。其剧情是：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。话剧小品枣儿读后感，我们来看看下文。

话剧小品枣儿读后感一

《枣儿》是一个话剧小品，它是新时期戏剧百花园中一朵盛开的小花。全剧运用象征手法，围绕“枣儿”展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。

《枣儿》一剧以情感人。全剧重在写情，写老人对儿子、男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。

剧本 个性化的戏剧语言生动地表现了人物的感情。戏剧语言包括人物语言即台词，以及舞台提示。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。从两人的对话中，能使人真切地感受到他们的内心情感。剧中的舞台提示虽然文字很少，但对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例如，写老人“威严地”“命令”“蓦然温和”“将枣儿擦干净”“掸去男孩身上的灰尘”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。

剧本中的情节，如老人向男孩讲儿子“枣儿”一名的来历，儿子小时候在老人脖子上撒尿并在“枣树”下尿尿的情形；给男孩讲“枣树”的来历、枣儿落到鬼子的钢盔上、闹灾荒时靠“枣儿”活命的故事 ;男孩要把“枣儿”带回家给父亲吃；老人与男孩拉勾发誓，都生动地表现了人物的感情。

话剧小品枣儿读后感二

早些年，我家乡的山坡上有枣树，一到秋天，枣树上的枣儿会吸引小孩子。

我五岁那年，有，小伙伴约我上山摘枣儿，比我大十来岁的小红姐。她边唱歌边向山坡走去。，小伙伴叫了“你们看啊！枣儿。”抬头看去，啊！颗枣儿真刺眼。三步并作两步跑上山去，拿着的书包，劲的摘。我心里甜滋滋的，只顾摘枣儿，一不，脚踏空了，一骨碌往坡下滑，撞在一棵树干上，我觉得腿好疼啊，就大哭。小红姐飞从山上跑，扶我，问我伤到哪儿了？我指了指左腿，小红姐伤说：“没事，休息两天就好了。”说着，就拿出她的小手绢给我扎上。我看了包里的枣子，只剩几

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枣儿读后感悟 篇1

《枣儿》是一个话剧小品，它是新时期戏剧百花园中一朵盛开的小花。全剧运用象征手法，围绕枣儿展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。

《枣儿》一剧以情感人。全剧重在写情，写老人对儿子、男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。

剧本 个性化的戏剧语言生动地表现了人物的感情。戏剧语言包括人物语言即台词，以及舞台提示。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。从两人的对话中，能使人真切地感受到他们的内心情感。剧中的舞台提示虽然文字很少，但对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例如，写老人威严地命令蓦然温和将枣儿擦干净掸去男孩身上的灰尘清清嗓子心事重重愣住，继而激动不已紧紧搂住男孩将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。

剧本中的情节，如老人向男孩讲儿子枣儿一名的来历，儿子小时候在老人脖子上撒尿并在枣树下尿尿的情形；给男孩讲枣树的来历、枣儿落到鬼子的钢盔上、闹灾荒时靠枣儿活命的故事 ;男孩要把枣儿带回家给父亲吃；老人与男孩拉勾发誓，都生动地表现了人物的感情。

枣儿读后感悟 篇2

《枣儿》教案

【学习目标】

1．口述故事梗概，理清剧本思路。

2．认识文中老人和男孩的思想性格，把握表现人物的手段。3．“枣儿”在文中的作用。

4．重点理解全剧所运用的象征艺术表现手法5．理解剧本的思想内容【资料下载】

１．作者介绍孙鸿为靖江戏剧小品作家。《枣儿》发表于《剧本》1999年第１期，获’99中国曹禺戏剧奖－小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖．优秀导演奖．优秀演员奖。

２．时代背景在剧烈深刻的社会变革中,人们的思想观念．生活方式面临着严重的考验。日益强劲的

红枣女孩的原型叫刘佩佩，来自陕西的羊圈山村，他们那里极度缺水，每天只能吃两餐饭，想洗个热水澡都很难。由于种种原因，那里只能种植枣树，文中的红枣女孩乐于助人，为了挽救其他生命，甘愿牺牲自己，用生命的红色，延续着生命的奇迹。

像红枣女孩这样的人还有很多，他们给人民当牛做马，乐于助人是他们共同的特点， 鲁迅先生就是这样的一个人。他是一名作家，用笔战斗了一生，用自己的实际行动帮助一个又一个的贫困青年渡过难关。他的每一篇佳话，无一不透露着他对人民，对整个国家那一份忠心，“为人民服务”这一句话在他身上才能真正地实现。

要想帮助他人其实并不难，只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的明天。

读后感是我们和作者交流的通道，在我们阅读作品时，实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通。你知道怎么写一篇属于自己的作品的读后感吗？下面编辑为您呈送了“《红枣》读后感”主题的相关内容。

《红枣》读后感(篇1)

人教语文九年级下册第15课

《枣儿》习题

一、积累与运用

1.给下列加点字注音。囫囵吞枣()()．．翘首()．

踌躇()()．．

竹匾()．

咀嚼()()．．蓦然()．雕塑()．2.解释下列词语。

(1)喜出望外：(2)津津有味：(3)囫囵吞枣：(4)咀嚼：(5)翘首：(6)蓦然：(7)垂头丧气：(8)开怀大笑：3.下列对《枣儿》剧本的思想内容理解不当的一项是

()a.剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

b.剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

c.剧本反映了现代化过程中，青壮年离开乡土，老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，从而迈进现代社会的新生活。

d.剧本中，老人和小孩代表了新、旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。4.把下面5个句子改写成一个意思没有遗漏，语言连贯，文字简洁的单句。(可增删字词)张宁十分喜欢电脑。她爸爸给她买了一台电脑。这台电脑是“联想”牌的。这台电脑是在“长城”电脑公司购买的。张宁对这台电脑非常满意。

改写成的单句是：5.续写下面的句子。

读书是我的钟爱，那恬静清幽的散文，的名人传记，的科幻小说，的外国名著，常常伴我夜深人静之时。

1人教语文九年级下册第15课

6.句式变换。

(1)我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃。

变为被字句：(2)狗娃被人贩子卖了七次。

变为把字句：(3)我不能不认真对待这个工作。

变为肯定句：(4)既然他明白了这个道理，我就不多说了。

将复句改为单句：7.区分下列比喻的不同类型。(1)树下坐着位形如雕塑的老人。

()(2)山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。()(3)她们是替带工赚钱的工具。

()(4)我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。()8.文

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那