《和谐课程》影评

柏林电影节近两年的选片状况堪忧，除了偶现一两部佳片，整体水准非常让人失望。今年的竞赛单元也差点让人泄气了，好在出了埃米尔巴格泽这匹黑马，冷酷黑色的风格、天才的构思和想象力、完美的影像，《和谐课程》让人惊讶的只想说赞到爆！。

哈萨克斯坦导演埃米尔巴格泽是一个即使在英文网站都找不到太多资料的电影新人，2008年才进入电影行当，《和谐课程》是他的第一部剧情长片。但是可以想象在《和谐课程》之后，国际影坛一定会对这位无论想法、风格还是技术都既成熟且个性鲜明的新人导演刮目相看。

《和谐课程》的主人公家境贫困的十三岁男孩儿阿斯兰和祖母两人生活在哈萨克斯坦。参加学校体检时，他被以布拉德为首的小混混们恶意作弄，从此看见水杯就呕吐。布拉德是这个学校小混混头目，按时接受喽罗和其他学生们的上贡，而他自己则受控于一对年纪更大的黑帮双胞胎。班里新转来城市男孩梅赛因，和阿斯兰做了同桌，一直与这里格格不入的梅赛因也经常受到布拉德等人的欺负。直到有一天布拉德被人杀死在校园，凶手有可能是他们其中的一个

一、独特的暴力美学

在《和谐课程》里，埃米尔巴格泽展示了他独特的暴力美学观念，和昆汀、北野武这些人都不同，埃米尔巴格泽的暴力也一样直白，但直白到了充满赤子般的忧伤，有一种扭曲的吸引力。

影片一开场，用三四个镜头就抛出了这种独特的美学风格空旷的草场、破落的庭院、辽阔的冰天雪地，突然画面一转，镜头从这样萧索的美景转到阿斯兰追羊宰羊、割喉放血、掏脏剥皮，画面详尽到让人担心会遭受动物保护人士的投诉，残酷的让人不愿直视。

这种美和暴力的强烈反差在影片里贯穿始终，当观众在一段时间内沉浸在精美影像里时，导演就会用血腥、残暴、恶心的画面打破这种观影体验。在展现一段段尖锐冷酷的暴力时，怎样能把观众留在椅子上不至于起身离开？埃米尔巴格泽的方法就是用各种美色！完美的构图、光影、以及各色美少年。一边是完美的影像，一边是残酷的暴力，如一场酷刑，让观众在煎熬里反思。

埃米尔巴格泽启用美丽的少年演员亦是电影手段。在大多影片里，美色仅仅是美色，是票房号召的噱头。但是《和谐课程》里的美色绝对是电影语言之一，将纯洁如天使般的面孔放在肮脏暴力环境下，不需演员调度便足够传达导演意图。面孔成为一把利器，将美和暴力完美分割。

二、令人称赞的电影语言

埃米尔巴格泽的导演基本功非常扎实，视听语言方面几乎无可挑剔，影片里好多镜头单

本学期，本着对广大学生负责，提高大家专业素质和技能的能力，学校为本专业的学生开设了服务礼仪这一门课程的学习。在学习这门课程之前，我单纯的理解为服务礼仪就是简单的服务技巧操作，但是在学习了这门课程之后我对此的想法发生了翻天覆地的变化，服务礼仪不是简单的服务技巧操作，而是综合服务领域各个角度的诠释。

通过这门课程，我也学到了很多以前在生活中没有注意到的小细节，很多职业人士，为了美化外在的形象，不惜花重金去美容，购买高档的服饰。爱美之心，人皆有之，这无可厚非。但是，精心打造出来的光鲜夺目的形象，往往会被行为举止上的一些差错而彻底粉碎。修饰你的仪态美，从细微出流露你的风度、幽雅，远比一个衣服架子，更加赏心悦目！站如松。联系现代职场的世界，倒也不必站的那么严肃！男士则主要体现出阳刚之美，抬头挺胸，双脚大约与肩膀同宽站立，重心自然落于脚中间，肩膀放松。女士则体现出柔和和轻盈，丁字步站立。谈话时，要面对对方，保持一定的距离。尽量保持身体的挺直，不可歪斜。依靠着墙壁、桌椅而站；双腿分开的距离过大、交叉，都是不雅观和失礼的行为。手中也不要玩弄物品，那样显的心不在焉。行走时，靠道路的右侧行走，遇到同事、主管要主动问好。在行走的过程中，应避免吸烟、吃东西、吹口哨、整理衣服等行为。上下楼梯时，应尊者、女士先行。多人行走时，注意不要因并排行走而占据路面。

这些都是我们日常生活中最简单的，行、走，但是平时我们只是简单的做到了一点，并没有注意这么多规范的细节，但是在职场中在岗位上却又这么多的要求，这都是需要我们全方位学习的。

课程标准读后感范文一

《小学数学课程标准》，大体上分为四个部分，即前言，课程目标，内容标准，课程实施建议。

前言介绍了数学的一些基本理念和设计思路，感觉是起着统帅全局的作用。课程目标分为总体目标和学段目标，分别重点和具体介绍了知识与技能，数学思考，解决问题和情感与态度的各个学段所要达到的要求。内容标准是前两个部分的载体，主要从三个学段分别讲了数与代数，空间与图形，统计与概率和综合实践学习四个内容。课程实施建议则是通过具体的例题来说明教学建议，评价建议和教材编写建议的。

对第一第二学段的标准作了一点理解，主要为：

1、加强了学生对数学概念亲身经历的认识。

举例来说，就从我正好上到二年级上册乘法口诀来说，从1-4、5、6的乘法口诀，每个课时都安排了图画、问题，让学生亲身经历从问题情境中列出乘法算式的，从中理解乘法运算的意义和应用价值，进而自己编出乘法口诀，充分让学生对亲身经历乘法口诀的形成，这就是对乘法口诀经历的认识，使其能印象深刻的记住乘法口诀。

2、加强了估算并鼓励解决问题的多样化。

我认为在数学课程标准中比较强调的提到对估算的重视，其实，估算在我们日常生活中有着很广泛的应用。教材通过设计的适当情境，使学生认识到估算的重要性，例如一本书12元，全班48人，每人买一本大约需要多少钱？教学中应充分发挥学生交流各自的估算方法，可以使1050=500，认为500左右；也可以是1250=600，不到600元；还可以是1048=480，肯定比480元多。不同的学生可能会有不同的估算方法，教师应该为他们提供相互交流的机会。允许学生有不同的想法，用不同的知识与方法解决问题，鼓励解决问题多样化，真正做到因材施教。

3、设置了实践与综合应用，增强学生应用数学的意识，重视对数感的发展。

根据《标准》的要求，教材逐步安排了一些实践活动和综合应用的活动，使学生认识到数学与现实世界和其他学科的联系，认识数学知识之间的内在联系，形成对数学价值的初步认识，同时，又提高了学生动手实践、解决简单问题、合作交流等的能力。像二年级上册快乐的队日活动，充分让学生自己讲，自己做，自己校对，自己发现哪里不足，哪里要修改，怎么样说的更好鼓励学生独立思考，引导学生自主探索、合作交流。感觉在教学中，教师应该充分利用学生已有的生活经验，随时引导学生把所学的数学知识应用到生活中去，解决身边的数学问题，增强学生应用数学的意

建设和谐社会《走进和谐的春天》读后感 假期中我阅读了《走进和谐的春天》这本书让我对和谐两字有了更深刻的了解，和谐就是和睦、协调、团结，和谐是需要靠大家一起来创造的，希望全国人民团结起来，一起打造一个和谐的生活，建设一个和谐的社会。 建设一个和谐社会，首先我们要遵守规矩，我从身边的点点滴滴中发现，人与人这间，规矩是很重要的，它能体现出一个人的品德与修养，有规矩的人才能有社会公德心，待人公正，公正在社会中能起到很大的作用，它能惩处那些破坏和谐社会的人，使他们得到应有的报应，让社会洋溢着正义。 其次，和谐社会是需要诚信友爱的，人和人之间的交往，只有心存关爱，互相体谅，才能和谐，就是能有一颗宽容的心，凭诚信友爱得以合作，互协互助，心怀感恩，有仁爱才更坚强，才能拥有和谐的社会。 和谐的社会当然也少不了活力，未来是属于我们的，不要因为失败无助而沮丧、悲伤，别忘记，活力的力量，就像温暖的阳光源源不断地提供给我们创造和谐的力量，走进和谐。 和谐的社会必须是安定有序的，安定有序是我们生活中的斑马线，让每一个人感到身心不安全和愉悦，遵守、约束、节约、惩戒、谦让、宽容、合作，这些全都是秩序，才会让我们真正理解和谐的含义，我们不仅是文明的热爱者，也是它的捍卫者和执行者，生活才会变得更加文明有序，更加和谐温馨。 和谐社会当然也少不了人与自然的和谐相处。我们每天都生活在大自然这幅美丽、神奇的图画中，观赏日月星辰，纵看江河湖海这一切都是大自然的礼物。为了能让我们永远这样幸福地生活下去，就让我们节约资源，保护环境，与自然和睦相处吧!让我们行动起来吧!让我们能拥有一个和谐的社会。

走进新课程读后感范文一

如何使教师能更好的发展自己，使自己更符合新课程对教师知识层次的需求，那终身教育杜宇提高教师素质很重要。现在越来越提倡学习化社会。学习成为日常生活的重要组成部分，学会学习尤为重要。要有竞争力、应变力，首先要有学习力，彼得圣吉博士：未来唯一持久的优势，是有能力比你的竞争对手学习得更快。学习化社会对教育单位而言，要由传统教育中重视人的受教育权向重视人的学习权转变，使学生由学会知识转向学会学习。学校就是作为学习者的学生和作为学习者的教师同时存在的场所。21世纪的教师已不是就时间意义而言，更多的是就教师身上所体现的新世纪人的素质而言，教师应当首先改变心智模式，意识到教育者再也不可能居于对教育的垄断性地位，他本身需要终身学习，才能够以引导者的身份进行教育，也才能够实现教育者和学习者的平等性合作地位。

从做事的角度看，随着社会主义市场经济制在我国的初步建立，加入wto以及人才市场竞争局面的出现，只有具有创新精神和创新意识的教师，才能培养学生的创新能力；只有教师自身具备不断学习提高的能力，才能教会学生如何学习。一个人按常规办事总是容易的，要尝试一个新的途径就要困难得多。同样，教师的创新能力需要终生培养，教师的创新动机需要终生激励，而无论是创新能力还是创新动机都应归因于教师的终身学习。

从做人角度看，教师职业劳动的示范性特点也要求教师要终身学习。德国哲学家莱布尼兹有一个着名的命题：世界上找不到两片相同的树叶。我们也许同样可以说，人生中也不存在两个完全相同的自我。每一个自我都由于其独特的个性而在与别人的相互区别中存在，并以自己的个性影响他人和社会，从而体现自己人生的独特价值。而从哲学的角度，我们却可以舍弃这其中的个性，抽取其共性的东西进行思考，会发现尽管每种人生千差万别，但从逻辑上存在着一个普遍的发展模式，即：认识自我实现自我越超自我。古希腊哲人苏格拉底所说：没有思考的人生是不值得活的。诚然，人生修养是一项极为复杂、艰难的工程，而一个乐于高度自我超越的教师是永不停止学习的人，他愿意承受这样一个创造的过程，进行终身的修炼，最终形成完整的人格，实现自我超越，影响他的学生。

综上，一个现时代的引导型教师，无论是做人以其良好的修养引导学生，还是做事以其创新的精神引导学生，都需要自身连续不断的学习和修炼，原因只有一个进行终身教育者必先成为终身学习者。

《走进新课程》读后感

篇一：和谐拯救危机观后感

和谐拯救危机观后感

篇一：和谐拯救危机观后感

真诚感谢朋友相增《和谐拯救危机》这部片子的光碟及有关佛教方面的书籍，好朋友总是相互记在心里，友谊地久天长：“赠人玫瑰，手留余香”，是他让我有幸看到这部大型公益节目，怜听净空老法师的淳淳教诲和主持人陈大惠先生的机敏的提问，使我的心灵在随之震憾的同时也得到了启迪和拯救。感谢他们！

《和谐拯救危机》的主题内容为：以深入介绍、弘扬中国五千年来的儒、释、道三种传统文化思想为主，详细剖析当今全世界范围内的各种环境和人文危机的根源，阐述了以和谐为宗旨的化解之道。在家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。被采访的嘉宾是享誉海内外的一代高僧大德净空法师，节目的制作由北京佛教文化研究所影视部主任陈大会和其他诸多居士共同完成。

观看后使我了解并明白目前人类正面临的最大危机是什么，目前人类在何等境况下生活，人们在这物欲横流的时代该何去何从??

正象主持人所说的那样：“现在人类是比以前进步；发达了，人们享受到最美好的东西，全世界很多人都认为我们这个人类社会已经进入了最发达、最美好、物质生活极大繁荣的这么一个时代，男女老少都很高兴”。

殊不知，人们没意识到由于我们超常的享受\和破坏着生态平衡违反着论理常态，违背着自然规律，正一幕一幕的导致着一切人为的灾害的发生和发展，人类正面临着从来没有的危机。

人们由于大量的砍伐树木，导致的水土流失及沙尘暴的逐年发生。百年大树，只需要2分钟就砍伐掉，这些参天古木是在两百多年前的清、明、宋朝，我们的祖先一棵一棵种下来的，几百年来祖祖辈辈不忍心、不愿意去砍掉它，为的是给我们的子子孙孙留下锦绣山河，而今天的人们却把它们大片大片的砍筏，用来做筷子，用来换钱??可见人们只顾眼前的利益而不象我们的祖先一样顾及着未来的子孙后代。同时敬奉我们的祖先一切利益为后人着想的姿态，做事不把它发展到极限。

古人诗里头讲的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，及茂密大森林的境象一去不复回了，现在我们看到的到处都是白色垃圾和被污染的水源。树木全都伐没了，导致泥石流等人灾为患的事情逐年发生。

篇二：和谐拯救危机观后感

观看《和谐拯救危机》光盘后，里面的许多东西值得大家去深思，去琢磨，去体会；战争、自然灾害给人类社会所带来的灾难触目惊心，并且还有越演越烈之势，最可怕的是，所

《人与自然》观后感----和谐的人与自然和谐 短短不到三十分钟的《世博会的科学传奇》之"人与自然"的短片从世博会发展历程的角度讲述了人类从畏惧自然、征服自然直到开始善待自然的过程。视频分为三个部分：环境危机的认识和应对、新能源的开发和应用、全球变暖的现状和反思。野生动物滥捕灭种、木材滥伐水土流失，含铅汽油、氟氯昂制冷剂、滴滴涕等等科学的巨献却应用出大危机，风能、水能、地热能、核能等清洁能源的优势发展…… 每次看这样的宣传片都会有深深的触动，人类产生于自然，依赖于自然，同时为了自身的存在和发展又必须要去认识自然、改造自然。现在我们的人类社会由于科学技术水平的发展，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。人类在征服利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡。 正如斯波坎世博会的醒目标语"地球不属于人类，人类属于地球。"，大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。有人说，人类创造和发现科学，最终毁于科学！科学的最大悲哀莫过于在推进社会进步的同时却撼动了人类的生存根基。自然界、人类社会和科学技术是三个相对独立的领域，它们既相互区别，又相互联系、不可分割。如何使三者协调发展是当代人们迫切关心和解决人口、资源和环境问题的唯一出路。莱切尔。卡逊的《寂静的春天》带给全世界的不仅仅是震撼，更重要的是人们生态意识的唤起。只有建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展才是人类生存与发展的必由之路。 地球只有一个，从我做起关爱地球母亲。这不是口号，是你我共同的行动。小时候，在乡村的夏日夜空看到的那条延伸到天际的璀璨银河，何时可以出现在这片城市的上空。

我是个爱读书的学生，新年在众多的礼物里，我觉得《走进和谐的春天》是最好的新年礼物，在这里我要感谢我们的语文老师。

书中，最令我感动最扣我心弦的是牵手你我，与爱同行中的一个故事《一个人感动一座城市》。一个人怎么能感动一个城市呢？小小的疑问跳进了我小小的脑海里，带着好奇心我仔细地读完了这个故事。原来是这样的：在金华市城南桥的23支灯箱广告牌上，一位年轻帅气的解放军军官微含深沉笑意的照片，在阳光下格外显得炫目。照片旁有两句话：向孟祥斌英雄致敬；一个人感动一座城。孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名萍水相逢素不相识的陌生女子，在凛凛寒风的冬日，毫不犹豫地跳进了冰冷的婺江。他用尽力气将女子托出水面，挽救了女子的生命，而自己却因体力不支沉入了冰冷的水底，献出了宝贵的生命

读完后，我感慨良多，一种说不出来的感觉在心里激起了千层涟漪。也许我们现在年纪还小，还只能在花园里做小花小草，做不了任何大事，但我想我们可以从小事做起，从我做起，比如：遵守秩序，牢记班主任的叮咛，不仅不乱扔垃圾，而且一但看到垃圾及时把它捡起来扔到垃圾桶里。我们可以用自己的行动去感染周围的人，至少改变我们班级一些和谐的一面。我想只要人人动起来，都真诚地献出一点力量，我相信世界会因为我们而变得更美丽更和谐。

这段时间，我认真阅读了《走进和谐的春天》这本书，整本书是围绕“和谐”进行编写的。我知道了“和谐”不是单单指家庭的和谐，而是到处都需要和谐。每篇文章不仅语句优美、生动，还配有名言警句，它们像小喇叭一样时刻激励着我、提醒着我，让我懂得了许多道理，也让我知道了和谐的可贵。

“和谐”是人与人之间交往的桥梁，它是一张纯洁的白纸，不需要人为的破坏。它是水平如镜的湖面，不需要一层层的波浪。它是宁静的山谷，不需要噪音去代替。可能有许多人认为“和谐”是普通得不能再普通的小事。可是我认为人的生活却离不开“和谐”。我为什么这么说呢？因为如果夫妻不能和谐，那么家庭就不能和谐。如果家庭不能和谐，那么整个家族就不能和谐。如果整个家族不能和谐，那么人与人之间就不能和谐。如果人与人之间不能和谐，那么两个国家就不能和谐。如果两个国家不能和谐，那么两个国家就会发生战争。战争会死去很多无辜的人，所以人的生活离不开“和谐”。

以上几点是我读完整本书联想到的。我想既然和谐那么重要，我们要维护它让它持续下去。在学习和谐的同时也要学会宽容这样才能做到，让国家变成“和谐国家”，让家庭变成“和谐家庭”。让我们从你我做起，从一点一滴的小事做起。

和谐是人与人友好相处，比如家庭中的父母与子女和谐相处，亲戚朋友的友爱互助，再者就是无私地帮助素不相识的其他人。当我翻开：“走进和谐的春天”，读到李学生舍己救人的故事时，读到《手术台上的亲情》讲述：一位年轻的妻子把自己的肾和肝脏的一部分捐给自己最心爱的丈夫时，我无不为之感动。我不由自主地想起了年前发生在我们家的一件小事。

小舅公家住在农村，生活较拮据，平时靠养鸡来维持生计，他家有一台电视机，是在二十年前买的，已经非常旧了，而且看的时候，屏幕非常模糊，常接不到信号，他很想买一台新的，但总是舍不得。这件事被外公知道了，就跟舅舅、舅妈商量：“今年我们送小舅公家一台电视机吧？”。大家连声说好“这个主意不错。”于是，一致决定第二天就到商场去挑选，让小舅公能及时看上春节联欢晚会和其他好节目。

第二天，平时爱睡懒觉的舅舅、舅妈早早地起了床，舅舅开上他的福瑞达去上班，舅妈和妈妈一起直奔电器市场，她们挑呀挑，终于看中一个二十九英寸的平面电视机，于是叫上舅舅，花了1200多块钱买下了这台电视机。外公、舅舅、舅妈和妈妈将电视机般运上车，大家来不及歇口气，就直奔小舅公家里——大展。终于到达小舅公家了，我们七手八脚地将电视机搬到小舅公家的客厅，有的找插头，有的看说明书，有的开始安装调试。不一会儿，电视机安装完毕了。看到清晰、绚丽的崭新电视机时，小舅公的心里乐开了花，他连声说：“谢谢！谢谢！今天真是要谢谢大伙了，买一台电视机，还要花大伙那么多的钱…….”我们异口同声却说：“没事，大伙都是一家人，没什么好谢的。这是我们应该做的。”看到小舅公开心的笑容，大家也都乐了。

这是一件平常的小事，它微不足道，但是我从中体会到亲戚朋友之间那种浓浓的爱意，我想我长大了也会这样做的。这就是和谐之道。只要人人都献出一点爱人们的生活会更加美好，社会将更加和谐，世界会充满希望。来吧，让我们从小做起，从心出发，从现在做起！