语文科课程论基础读后感(精选)。
常言道：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”相信大家都看过很多书，通常老师会在读完一本书后要求学生写一篇文章，这样可以为自己的写作累计素材和资料，读后感你知道怎么写更好呢？以下由小编收集整理的《语文科课程论基础读后感(精选)》，不妨参考一下。希望你喜欢！
近一段时间，正努力地学习王荣生先生的《语文科课程论基础》，该书开篇就让我感到深奥博大。在现有的知识储备条件下，读起来真的很难。现将一点点小小的感悟分享如下：
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小学语文教学，教什么？教语文课程内容。随着基础教育课程改革的推进，大家对小学语文教学难点的认识进一步加深。伴随着课程理念的转变，小学语文教学的研讨重点也从“怎么教”转向“教什么”，因为，只有明晰小学语文教学内容是什么才能去研究这些内容怎么教。
阅读王荣生教授的《语文科课程论基础》之后，才知道这样的问题目前是不可能实现的。小学语文教学问题重重的根源在于不知道教什么，也就是对小学语文教学内容不够明确。“教学内容不明确”其根源在于语文课程内容的缺失。语文课程内容的匮乏带来了小学语文教学内容的缺乏，到了小学语文教师的身上，反映到语文课堂教学中，也就只能教授一些“我认为”的五花八门的所谓的语文知识了。
小学语文教学，用什么教？用教材教。
在《语文科课程论基础》中，王荣生教授对语文教材的选文类型鉴别是对一线小学语文教师最有价值和最具实践意义的内容了。我国现行的小学语文教材都是选文型教材，王荣生教授把选文类型鉴别为定篇、例文、样本和用件四类，有助于我们在课堂教学中对课文的有效处理。
我们知道“用教材教”而不是“教教材”，却不知道用什么样的教材去教什么。通过王荣生教授的选文类型鉴别，我们知道“定篇”类选文教作品，“例文”类选文教知识，“样本”类选文教方法，“用件”类选文教材料。明白了这样的问题，我们就不会在教学过程中对所有类型的选文都面面俱到。王荣生教授对选文类型的鉴别有助于我们减轻备课负担，当我们明白了一篇课文从属于哪种选文类型的时候，也就明白了我们的备课与课堂教学的重点所在了。
小学语文教学，怎么教？用理念教。小学语文教学怎么教的问题，需要从教学方法、教学手段等方面考虑，这属于教学论的范畴。
王荣生教授对选文类型的鉴别，促使我们重新认识怎么教的问题。依王荣生教授所言，“‘定篇’教学的成功取决于教师对作品的体悟和理解的深度”；“‘例文’成功与否，主要看教师的知识状况，以及能否帮助学生去‘体验’知识的教学能力”；“‘样本’的教学，很大程度上取决于教师的教学机智和诊断能力”；“‘用件’成功的要素，可能主要是教师的教学组织能力”。明白了这些，教师才能根据自身的条件，去规划自己的专业成长道路。教师，当然需要通过不断学习来提升自己，但是，任何人都有自己的短板，语文教师更不例外。此时，教师就需要扬长避短，以使自己的课堂教学达到最优化。在“扬长避短”的过程中，要始终用语文课程理念来规范自己的课堂教学，才不至于在自己的“短处”误人子弟。
“努力建设开放而富有活力的语文课程”是语文教学的四大理念之一，针对语文课程内容的缺失，加强语文课程的建设是当务之急，也是语文教师的工作职责所在。
初读王荣生教授的《语文科课程论基础》，加深了对语文课程的认识，有茅塞顿开之感。尽管依然有许多困惑，相信，在自己的再读与思考之后，定会有认识上的再次提升，这种提升必将影响到语文教学实践，在语文课堂上绽放精彩。（栗淑君）
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留侯论读后感(精选)
《留侯论》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。这篇文章纵横捭阖，豪脉不羁，极尽曲折变化之妙，全文雄辩富有气势，苏轼引用史论汪洋恣肆。根据《史记》《留侯世家》所记张良圯下受书，辅佐刘邦一统天下的事例，认证了“忍小忿而就大谋，养其全锋而就其弊”的道理，以史实论证，引用了郑伯牵羊，勾践灭吴的事例论证了隐忍的重要性。
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汉高祖刘邦之所以能够成功，项羽之所以失败，在于一个能忍耐，一个不能忍耐。汉高祖懂得保全实力，韬光养晦，保持自己完整锋锐的战斗力，等待对方疲敝。这都是张良教他的，汉高祖刘邦称张良才是运筹帷幄，决胜千里的人。项羽百战百胜，随随便便使用自己的刀锋，不懂得保全自己的实力。淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，刘邦的语气和脸色都变了。汉高祖刘邦也有不能忍耐的气度，这都多亏了张良辅佐成全了他。张良外柔内刚，是将相之才。
在《朗读者》节目中听到金牌编剧刘和平朗读《留侯论》我被深深的吸引和打动，他对艺术的热忱和追求给我们带来了太多的经典，编著了《雍正王朝》、《大明王朝1566》、《北平无战事》等经典历史题材影视剧。他的初心是不辜负观众的期望，孤独成就经典，在痛苦中历练自己，提升自己，成就自己就是最美的绽放。
《留侯论》立意超卓、全文行云流水，是史论文章的典范，回答了什么是勇的问题，整篇文章论述了忍才是真正的大勇、大智慧，纵观历史，凡有大成就的人必懂得隐忍。太史公司马迁在《报任安书》中一语道破：“文王拘而演《周易》，仲尼厄尔做春秋；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”中国古代文人，有多少沉郁顿挫的痛，就有多少达观不屈的逆境重生。痛苦，是人生的一部分。他考验着我们每一个人的品格和智慧，而只有学会忍耐，在孤独中沉淀自己，经受住考验的人，才能够享受到由痛苦转换成的财富。太史公司马迁受腐刑，愤而著《史记》，就是忍辱负重，发愤图强的典范。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他给后人留下了《史记》这样的鸿篇巨著，这就是他的人生态度、寻找到自己生命的意义。
你想要获得幸福吗？那就必先学会承受痛苦，学会隐忍，学会坚持。追逐心中的梦想，和伤痛共处，和快乐共舞，翩翩起舞、无拘无束。从每天平淡的点滴中发现生活的美好。即使失败也要再次爬起来，为成功努力付出。即便在最恶劣的环境中，也不能被击垮，我们有不可剥夺的为了尊严、为了人生拼搏的权利和自由！
读到李清照的“至今思项羽，不肯过江东。”再读到苏轼《留候论》，想到项羽最后乌江自刎，我为项羽感到深深的惋惜和嗟叹。
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高中语文读后感1000字精选
我们特别为你收集的“高中语文读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友。读书能使我们收获无数快乐，通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。读后感要弄懂原作，要认真思考。
高中语文读后感(篇1)
“个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的，更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰好相反。它是作为女性被男性X役，作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。”(恩格斯《家庭·私有制和国家的起源》)这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有帮助的。
《卫风·氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，客观上揭露了当时的阶级压迫，因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的”。
《氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了氓的求婚。诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的.小商人，到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头，目的是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，勇敢地许下了“秋以为期”的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难看出，诗中的女主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女，氓呢?是一个“滑头滑脑”的家伙。
“乘彼峗垣，以望复关”，这位少女自从订婚以后，就以灼烈的感情热恋着她的氓，对氓是一片痴情：“不见复关，泣涕涟涟;既见复关，载笑载言。”她对占卜的结果毫不怀疑，希望氓赶快来取嫁妆，以完婚事。第二章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热情的性格;另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。
第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣，其叶沃若”，诗人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽，“于嗟鸠兮，无食桑椹”，既“比”又“兴”，“先言它物以引起所咏之词”，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句：“于嗟女兮，无与士耽;士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们展现了这位女子的深深后悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强的一面。
接着，诗歌第四章就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比”的手法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的直接原因。“自我组尔，三岁食贫”，道出了这位女子从结婚后一直是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。
是的，这位可怜的女子为了获得真正的爱情和幸福的家庭生活，“靡室劳矣”、“靡有朝矣”，无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言，但尽管她如此地忍辱负重却依然未能摆脱被休弃的不幸命运，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，是一幕凄惨的人生悲剧。而氓呢?原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，那一脸“蚩蚩”的假厚道，在他“言既遂矣”、目的达到之后，就慢慢地对她暴虐起来，最后一脚踢开。从此处也不难看出，氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人，是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是，这位女子被欺回到娘家后，等待她的不是亲人的抚慰，而是兄弟间的咥笑，即使在自己的亲人面前也找不到一点同情。这样沉重的生活打击，如此浇薄的世态人情，使她在痛苦无告的情况下，只好形影相吊，“躬自悼矣”。这第五章总共用了六个叹词“矣”，沉重地表现了女主人公的自悲自悼。抚今追昔，历数往事，悲愤的情怀，悔恨的心情以及孤独无依的感叹复杂地交织在一起，如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处，强力地表达了她对负心男子的谴责。
第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情，感情慢慢转入平静。“及尔偕老，老使我怨”，一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事，对照今天，自己的命运是那样地暗淡渺茫，当初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。
高中语文读后感(篇2)
生成丽质却率性虚伪，精明能干却冷酷无情，不安现状却不折手段，坚强自信却贪婪自私，不屈不挠却卑鄙阴险，渴想爱情却追求实际，毋庸置疑，玛格丽特的《飘》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在浓雾弥漫的院中时，我却看到了她的美，那种不同于外表鲜明亮丽的美。无论如何，明天又是另外一天。唤起了我灵魂深处的坚强。
思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的精彩的人物，她的优秀个性披发发出无限的毫光。她勇敢坚强，乐观向上，对糊口顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最凸起的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材用润饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些绝不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像奼女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有自挂东南枝了。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切斗胆勇敢的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所疑惑的。由于疑惑而做了良多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。实在她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的而恰恰由于她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示：人要学会是非分明，不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。不管怎样，明天又是另外的一天呢!假如许多人对爱情都能有这种乐观自信的立场，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感触，几许赞叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的打动。
高中语文读后感(篇3)
作为一档拥有全新模式的综艺节目，《奔跑吧兄弟》的剧情设定堪称节目最大的亮点之一，围绕固定主题设定的剧情和任务不但将游戏连接起来，也让节目变得更耐看了。本期节目中明星们的前世情侣设定刚在片头出现，不少观众就表示有一种耳目一新的感觉：原来综艺节目还能这么玩？五组情侣不但有前世剧情展示，任务与也设定息息相关，到最后还有结局彩蛋。网友@晴天娃娃表示：从来没看过这么好玩的设定，明星们也是有够投入的，扮情侣全程手就没松开过，不知不觉也跟着入戏了，好激动。
上期节目中，奔跑团以竞技游戏为主，虽然过程紧张刺激又爆笑连连，但仍有声音冒出来吐槽：一心比赛不互动，这不就跟以前的闯关游戏一样了吗？才过了一周，在这一期的《奔跑吧兄弟》播出后，这样的声音就消失得无影无踪了。上期节目中玩得最拼的邓超在这期节目中可算是玩得最嗨的一个。在花田找搭档的游戏中，当其他男生都在奋力寻找自己的另一半时，邓超却好像《分手大师》里的梅远贵附身了一般，贱萌无敌地开始和水缸里的大妈玩了起来，还不时用言语调戏大妈，幼稚搞笑的样子令人哭笑不得；而在第一轮爱心拼抢战中，当其他三位男士奋不顾身扑向爱心时，邓超却在后面一直骚扰王祖蓝，最后把祖蓝玩进水里自己也才加入战局。两段细节让观众看得开心无比，不少网友大赞邓超：不但自己玩嗨了也让我们笑嗨了。
不过要比玩得嗨，其他奔跑团可是毫不逊色，原本就是综艺咖的王祖蓝和谢依霖可算是节目中的两个活宝，金句频出令人捧腹。在第一关结束等待上船的间隙，王祖蓝一句：蓝心，你不能在我前面走，你在我前面镜头都看不见我了。不但引得众人爆笑还让Angelababy也忍不住在他前面走了一回，网友笑过后纷纷表示：太欢乐了，蓝蓝你这样自黑真的没关系吗？在水缸里找搭档的游戏中，王祖蓝还未靠近水缸便被里面的大妈主动攻击了一回，被泼了一身水的他郁闷得话都说不清了，大吼到：我还没打开你，你怎么就打开自己了。这句话也被网友评为了本期最佳金句之一。
高中语文读后感(篇4)
古往今来，凡志趣超群、报负高远之士，经常览物抒怀，激昂大方言志。特别是在簦高放眼天地之间时，长时间积蕴的关于糊口的艰辛、社会的忧患、天地之巨变等方面的感慨，就找到了最佳的突破口，或诵于口头，或泻于笔端。如曹操之『短歌行』，抒发自己的雄心壮志;陈子昂簦上幽州台，万端感触化成了前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下的名句;杜甫簦高吟唱无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，叹时运之不济、人生之短促。这类名篇佳作举不胜举。毛泽东创作的这首词，与古人的佳作比拟，境界梗为开阔，气魄梗为恢宏，哲理梗为厚重，达到了美与力的最佳融合。词的上段，勾画出无比壮美、布满气愤的秋天丹青。首三句独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，好似猛地推出的片子特写镜头：我站在橘子洲头，身躯被清寒凝重的氛围所笼罩，脚下是向北流去的湘江。既点明了时节、地点和环境，又为下文的描写作了非常天然的垫铺。
后面的词句由看字领起，连贯直下，一气呵成。眺望：万山红遍;近看：漫江碧透;仰视：鹰击长空;俯察：鱼翔浅底。远近高低，全收眼底。
这是一幅布满了强烈动感、强劲力度、浓郁色彩的立体的秋色图。这是主客观的同一，更是独抒性灵的个性色彩的浓重铺染!一争一击一翔，充盈着剧变之动、拼搏之力。眩目的秋色也化静为动，透视着顽强的生命动力。首先是程度之深，：山红是红遍，江碧是碧透;其次是数目之多：山以万计，林以层数，舸以百论;第三是情绪之烈：红绿两种颜色争辉，船只竞相前进，鹰与鹰较量，甚至连水里的鱼也要与雄鹰比试。当然，这是词人将自己的激情注入万物，使笔下的景物染上了作者的个性色彩。特别是万类霜天竞自由一句，化实为虚，兼类而及，将意境升华为深邃莫测却又生生不息的宇宙意识，闪射出哲理的光辉。文人对四季的变演极为敏感，但各人对统一天然现象观察的角度、观察的方式等等都千差万别，因此所发出的感触也不一样。历代文人对秋的描写大多是悲秋、伤秋的意蕴，唯独刘禹锡的《秋词二首》唱出了新意：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。然而相形之下，毛泽东这首词更其壮美，更其阔大。他不仅状写了秋色秋韵，更揭示了秋力求魂-到底是伟人。纵观全词就足以看出毛泽东学古不泥古，继续更超越的禀赋和情怀。走笔至此，词人的笔陡一转弯，化景物为情思;怅寥廓，问苍莽大地，谁主沉浮?这个问题你想过吗?他想过吗?其他的伟人想过吗?没有。但毛泽东想了，也问了，这是天问，是主宰历史命运的世纪之问，要知道，毛泽东当时仅32岁!
上段写的是本日之游;描述的是人与天然的关系。下段则是回忆昔日之游，表述的是小我统一个激进的群体发生的关系。一个人独游多少有点孤寂感，当年同朋友结伴来游，糊口是多么充实多么丰硕。长沙，在词人的人生旅程中，是社会糊口的初始舞台，又是革命斗争的壮丽舞台。峥嵘岁月稠恰是对昔日学习、战斗审核的高度艺术概括。词人的留意力不在游戏山水，而在对历史使命的指点，在对当时革命形势的判定，对中国革命领导权的等问题的思索。在忆起往昔岁月时，感情之水整理时形成了拍天的江潮，因而接下来是以恰字引起的六个短句：恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点山河，激扬文字，跟着词句的展开，情感越来越激越，迸出了一句惊天动地、振聋发聩的强音：粪土当年万户侯!!读到这里，我们不丢脸出词人的气慨多么的豪迈，气魄多么的磅礴。而词的结尾则意味深长。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?这一问句，呼应了上片的一问，也回答了上片的问题：恰是这些到中流击水的英豪，代表着主沉浮的新生气力。全词至此，令人思考不已，回味无限。
高中语文读后感(篇5)
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中!
先后出现在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利.查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐!虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来?不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。
高中语文读后感(篇6)
这是一个关于爱情的故事。我曾读过良多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。由于迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她老是诉苦她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年青女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，由于她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育糊口，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到知足而使她堕落致死。实在我是很瞭解爱玛的，由于她嚮往爱情的心态与现代奼女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不满足，固然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我以为她也应当改变自己的设法主意，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使糊口品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检核检束的堕落，让自己的前途栽在自己手中!
先后泛起在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年青人，后者是风骚的爱情高手。爱玛实在是一位冰雪智慧的女人，她擅长花言巧语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，固然最后情人仍是离开了她，然而在情场上她仍是嚐到了许多甜蜜的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，由于她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的立场，也真实的披露出生避世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利.查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简朴朴实的爱情，只要能与爱玛共同糊口，一切便是快乐!固然他的单调糊口可能真的会使喜欢新颖变化的人感到透不外气与厌烦，但那是可以去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。由于他是那样的善良，也因此我对爱玛不安于室之行为感到愤怒与感嘆，假如这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有夸姣的未来?不外我想这些内收留也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中披露无遗，爱情的本质也施展得淋漓尽致，令人不禁深深思考人道的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章布满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。
中国最美的语文读后感(精选范文)
初见此书，被大红色的喜庆封面吸引，《中国最美的语文》乍看题目，以为是和诗词文学有关，翻开简介，发现是来自一名高中教师用自己多年的执教经验汇集而成的课堂故事，真巧，这位老师也姓夏，自然倍感亲切。夏昆，史上最忙的高中老师，在他的课堂里，孩子们不仅学习语文，还鉴赏诗词、音乐、电影、甚至吉他、骑游、动漫……他说，所有的目的，是以文学之美充盈生命，以音乐之美滋养心灵，以电影之美教化人情。他也用这些来陪伴家里自己的孩子们。他坚守“真实教育”的初心，只为追寻智慧与美。
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手捧这样一本书，我感受到的是来自同行在语文道路上快乐前行、积极探索、乐在其中的激情与动力。在看完第一章节的时候，我就被夏老师的文字迷住了，从通俗幽默的文字里，我感受到了他的个人魅力。他说，作为老师，首先自己要是个丰富的人，才能去丰富学生。从夏老师的简介中看出他兴趣爱好广泛，是个追求浪漫和诗意的人，他爱看电影，爱听音乐，有时间也写字，还出版过《在唐诗里孤独漫步》《温和地走进宋词的凉夜》等书。面对不合理的教育体制，夏昆不仅仅发声质疑，更多是想办法让孩子爱上语文课，爱上鉴赏文学和艺术之美，这就是作者夏昆的魅力所在，也就是最美的语文课。同样作为语文老师的我，不禁汗颜，学生时代积累的文学知识都差不读还给了老师，唐诗宋词已经不能张口既来。在语文课堂上更多地是应试教育，机械地背诵、默写、练习、讲评，结果自己的文学底蕴差不多也只剩小学水平了。读完此书，我有种想重温唐诗宋词的冲动，我需要得到文学思想的浸润，只有不断学习，汲取文学营养，才担当得起语文老师这个名词吧。
他对语文教育有着大语文观，这点我很欣赏，也很赞同。他认为，语文的田地是广阔的，不仅有字词句篇和语法，还有情感、审美与思想。语文老师的田地也很广阔，真正的语文，是无边无际的，是美好的，美在艺术、美在思辨、美在独立、美在分享，也美在师生的互相陪伴与共同成长。因此，在他的语文课堂上，学生轮流上台讲PPT，分享电影或诗词，结果这些孩子毕业后觉得受益匪浅，她们要比同年龄的孩子不怯场，交际能力也强。我非常欣赏夏老师的作为，他能把宝贵的课堂时间让出来，让孩子去做这些事，并不是每个老师能做到的。这就是他对语文的诠释，一节音乐课或一节电影鉴赏课，看上去似乎与语文无关，但处处都包含语文元素。他在让学生配乐朗诵诗歌时，会通过尝试不同类型的音乐让学生自己体会到这首诗歌表达的情感，在解读诗歌的同时也传授了音乐鉴赏能力，这种趣味教学将语文的美感体现得淋漓尽致。他说，“我离不开文字，也离不开音乐，音乐和文字本该是一体。视觉和听觉的结合，使得语文更为美好，更能体会其中的奥妙。”我觉得这句话很有道理。文学与艺术原本就是相通的，提升孩子的鉴赏力和审美力，对学习语文是大有帮助的。所以，我想，在平时语文课堂上我们也要多考虑语文与音乐、美术、影视等相融点，可以让孩子们享受语文课堂，爱上语文课，比如他陪自家孩子学古诗，多采用画画的方式，诗画同源，我们在古诗词教学中也可以这么做。
夏老师还认为教育是为了生命的美好，而不是相反。在分数就是一切的大棒威压下，我们的孩子从小学开始就戴上了眼镜，书包必须用拉杆箱……学生在基础教育阶段就已经被压榨得失去了求职的欲望，更耗尽了上进的动力。教育失去了它的真实性，所以这不得不让教育工作者痛心。将眼光放在更远的未来，用真正的思想去感召学生，用真正的美去影响学生，坚信教什么比怎么教更重要，坚信唯有不断地提升自己，才能够给学生交上一份满意的答卷。这是一种美好的教育理想，我也想这样。在我们的小学语文课堂上，教材在改革，模式在改变，试题在更新，可是老师们的心态却放松不了，因为还有那些抽测、过关。不过，我们还是可以有些作为的，比如利用晨读课或是午休课时间，安排学生上台播报时事新闻、小百科知识等，分享喜欢的书、影片、歌曲等，相信这短短的几分钟会是孩子们期待的时刻，也是对生活、生命的真教育。
尽管命名《中国最美的语文》，与其说美，不如说真，唯其真，才动人。此书其实是探索真实教育的一个忠实记录，读之共勉！
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语文读后感1000字(精选6篇)
常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”相信我们大家都是有读过一些书的，大多数时候老师会在要求学生读完一本书后写一篇作文，这样的作文相当于是我们为自己提炼的一篇浓缩书稿，方便后面的阅读，那么我们该怎么写好一份读后感呢？因此，栏目特意整理了语文读后感1000字(精选6篇)，希望能帮助到你的学习和工作！
语文读后感 篇1
“寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。……”瞧，四年级的同学们都在认真在背诵着，那么的朗朗上口，大家还摇头晃脑的，又是那么的陶醉。
记得我是在三年级下学期开始读《12岁以前的语文》里收录的《笠翁对韵》的。乍一看，我的第一印象就是——好长啊，一共有46页呢！不会很难读吧，更不要说会背了。带着疑惑，我进入了《笠翁对韵》。
《笠翁对韵》是明末清初杰出的戏曲和小说家李渔所著。书名中的“笠翁”二字是他的别号；由于它主要是通过精彩的例句来介绍诗歌的对仗技巧和声韵知识，所以又叫“对韵”。
于是，我每天早晨都会诵读《笠翁对韵》，从《上平声篇》开始，一句一句慢慢地读、一段一段细细地品，从单字对到双字对、三字对、五字对以至十一字对，从单字到多字的层层属对，真的就像唱歌一样，渐渐地，我就被深深地吸引住了。
后来，我更了解到，这一本《12岁以前的语文》是孙双金校长主编的。细心的他把每一字都标上了拼音，让我们在读的同时还掌握了不少生字；细心的他配编了与《笠翁对韵》相关的一个个历史典故，让我们在读的同时还增加了一些历史知识；细心的他还对原文进行了注释，让我们在读的同时更易懂其意；细心的他甚至配上了精美的插图，让我们在读的同时还能享受图文并茂的乐趣……
总之，我越来越喜欢“唱”这首《笠翁对韵》，更感谢孙校长为我们编的这本好书。《12岁以前的语文》不仅让我们的小学学习生活充满情趣，而且其中蕴含的人生道理也一定会让我们受益终生。
语文读后感 篇2
这段时间在读于永正老师的《我怎样教语文》这本书，时至今日，已经读完，在这本书的开篇，于老师所说的"人生要留痕"给我留下了深刻的印象。
我看到了他对写作的执着，优秀的语文教师一定要怀有"作家梦"，就如于老师一样。用他的话来说"从此，一发不可收拾。"自己写教学随笔，写教学反思，写"下水文"，指导学生写作，并且随时随地他都能发现写作的素材，并且很好的利用，引导学生写作。他经常开玩地说："写，让我变成了一条猎狗，睁大眼睛看世界，张开鼻孔嗅四周，竖起耳朵听动静。干什么呀？搜寻生活中的真、善、美！"
我看到他对读书的执着，他教的每一篇课文，在课堂上，除了让每一个孩子读好每一篇文章外，还引导学生读课外书，做读书摘录。他自己也大量阅读，坚持阅读，读出人物的年龄，说话的语气，此时的心情，甚至读好标点符号。
他留给我的还有他对教育的执著。他始终秉持着从"孩子"的角度思考问题，分析问题，解决问题，所以他的课上得很有意思，他的课堂就是孩子们所喜欢的课堂。他开展丰富多彩的活动，他就是孩子们最喜欢的老师。于老师自己说道："和孩子共处时间长了自己便成了孩子"，五十多年的教学生涯，他把自己教成了一个孩子。他时时告诫自己：不要忘了自己曾经是孩子。
能站在学生的角度思考教育问题，这是教育成功的根本，显然于老师是成功的，他对教育的种种执著都源于一个字"爱"：他爱教育事业，爱语文，爱孩子！他给我们留下了的这个大大的"爱"字，时刻激励着无数的语文人。
读于老师的这本《我怎样教语文》，给我留下了更多的思考，让我明白了怎样让人生留痕。
一、脚踏实地地做
于老师说："好文章是做出来的，不是写出来的。"都说实践出真知，读于老师的《我怎样教语文》后有了更深刻的感悟。对于我们的语文教学，我们要脚踏实地做，不得有半点马虎。面对那几十个嗷嗷待哺的学生，我们要认真教学，要对得起自己的良心，因为"一日难再晨"，她们拥有着人生最美的年华，理应接受实实在在的知识，对于课堂，我们不能有半点虚假，要让孩子明亮的眼眸里看到真善美。对于备课，不能有经验主义，经历的不同、年龄的不同、知识积累的不同，对相同的文本也会有不同的理解，深层次的理解。
二、简简单单地教
看于老师的课堂，简单到俩字"读写"，把书读好，把字写好，把文章内容揉碎了教给学生，学生能深入把握文本内容。我们平时总想着自己的课堂上有"亮点"，于是大谈与文本相关的写作背景等等，却忽视了文本本身内容。就如北大教授漆永祥所说的，教师就一节课所讲内容应该重点突出，将关注点放在文本内容上，而不是其他。
于老师所说的简单教首先应该在朗读上。叶圣陶先生说："阅读教学就得读。"张田若先生说："阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。"看来缺少了"读"，对一篇文章的学习就是无本之木，无源之水了。张田若先生说："评价一节课成功与否，首先看全班学生是否把课文读熟了。"学生读的情况更多在于老师的指导，很多时候，很多老师都做不到这一点，当然包括我自己。因为迫于教学成绩的压力，过多的研究做题策略，反而忽视了语文最基础的东西，总是觉得光"读"怎能出彩？殊不知，"读"是需要真功夫的，是需要充足时间的，是需要真正"以生为本"的。
于老师说，总之，语文教学的亮点在"语文"里，再说具体一点，是在"字词句段篇，听说读写书"里。字词句段篇，听说读写书不正是语文所应该教和学的内容吗？这也是语文教学的"保底工程"呀！所以亮点就是基本保底的部分。
写到这里不禁反思自己的教学，之前对于一篇文章的开头总是用过多时间放在背景和作者介绍上，以为这样可以帮助学生深入理解文本思想内容，仔细想来，这样难免会哗众取宠，容易误导学生，将他们的注意力迁到文本之外，以后要将更多讲解放到文本本身上，更适应学生所需，教学目标也容易实现。
三、坚持不懈地思
于老师说："我多年养成了一个习惯，就是写反思。多则长写，少则短写，不可不写。"反思的过程是又一次对自己教学的梳理，是对自己课堂得失的总结，是对自己专业化成长的提升。但是我们在上完课后，很多时候有思没写，或者是上过不思。希望以后自己也能用笔记录下思考，在思考中进步。
轻轻合上这本书，于老师的话又在耳边回荡"人生留痕"。也希望自己踏踏实实做事，认认真真做人，在语文教学的过程中能有更大的收获，让自己的人生不留遗憾！
语文读后感 篇3
终于用了差不多两周时间把于永正的《我是怎样教语文》这本书看完，相信读过这本书的同仁都知道这本书真是语文教师的良师，它和那些国外大教育学家的著作不一样：于老师文中提到的语文教学的观点很平实，很接地气。它没有高深的理论，有的只是平实的例子，有效的方法。
其中有关朗读和错别字的论述给就让我受益匪浅，因为这两个问题困扰我已经很久了。今年带的这届学生着实令人头疼：已经是四年级的孩子了，却不能正确流利的读好一篇课文；答起题，写起作文错别字连篇。
语文的本质，说到底是读和写。读既包括默默地阅读，也包括大声地朗读。于老师说，语文教学的“保底工程”，就是每个学生都能准确、流利地朗读课文。连学过的课文都读不流畅的学生，语文水平百分之百的低下，究其原因：因为他的语感不好。文中于老师举了一个例子：一个男生刚转到于老师班时，语文水平很差，一个长句子他要分三次才能读完。后来，于老师给他布置了一项家庭作业——每天读课外书，要大声读，每天坚持半个小时。不到一年，大见成效。
联系到班级学生的朗读情况：每次提问学生读课文，不是加字、减字，就是读错字。如果不看他读的内容，单听他朗读你根本不知道他读的内容的到底是什么。我还发现这些不会读书的孩子都是背书困难户。即使会背了，也是结结巴巴漏字添字。他们并没有理解意思，只是在背一些文字的累积。我一直认为是因为孩子识字量不足，看书太少，所以不断强调多认字，多看书，结果还是收效甚微。真是令人百思不得其解：为什么白纸黑字、清清楚楚，他们作为四年级学生居然把文章读的支离破碎？现在我才明白：他们是语感不好造成的，要想解决这一问题必须大声读书，培养语感。语感强了理解能力也随之提高，背书速度慢的问题也就迎刃而解了。
在字词方面的教学中很多老师更包括我都奇怪：如果孩子下功夫的话，一个词一个词地默写，错别字不多，可是一结合具体的语言环境运用字词时，就会写出成串的错别字。好多错别字往往也是老师们的反复强调的字词。于老师认为，主要是由于小学生的字学得多而且快，而实践太少的缘故。面对这个问题，于老师一方面教育学生看书写字时要细心；另一方面则采取了别样的听写方法：每节语文课都利用五六分钟的时间，让学生听写几句话，这些句子中含有学生易错易混淆的字。每次听写完了，让同桌之间互相检查，允许争论，实在拿不准的，向书本或老师请教。这样得出来的正确答案，印象特别深。显然这种：融词于语境、互为人师、争论、探究的方法不失为一种简易高效的好方法，这在我们教学生甚至教育自己孩子时都能用得上。
古人说：“开卷有益”。勤于阅读必是对的。他人的智慧，旁人的经验往往能让我们少走弯路。作为教师多读教育书籍，从名师身上学教学技巧，武装自己。让自己以最快速度成长起来，能够在工作中游刃有余。更好的诠释：师者，传道授业解惑也。
语文读后感 篇4
在第一部分“于永正论语文教学”中，有一篇文章叫《教语文，其实很简单》，这给我很大的启发。教语文，到底简单不简单呢？这个话题，可以说刺痛了大部分语文老师的神经。遥想求学时代的我，对语文绝对——反感，甚至有些抵触的心理。呵呵，自然，语文成绩好像也没怎么好过。即使后来阴差阳错地教起了语文，也没提起多大的兴致来，抱怨倒是一大堆。归根结底，还是觉得教语文太难，太繁琐了。
然而，近一年来，随着自身阅读量的增加，认识越来越深刻，思想也似乎跟着更澄澈了一些。原先的想法是多么幼稚，多么愚蠢。要不怎么有人说：“人若笨，先读书。”一句看似开玩笑的话，却道出了读书的重要性。
如果认为教语文很难，现在来看，其实是没“上道”，也就是说没有找到教语文的规律和方法，就像没头的苍蝇——乱飞。其中的“规律”，可以简单地归纳为两个方面来：
先说说教学的主要内容——教材。按照课程标准来说，无非就是“识字与写字、阅读、习作、口语交际、综合性学习”五个方面，从低年级到高年级，学习内容既螺旋上升，又交叉进行，较为完整地实现了工具性与人文性的统一。说得再简单一点儿，其实就是“写字、阅读、习作”，至于其它方面，都可以在这三个点的学习中，穿插进行。如果说有差别，也就是在小学低、中、高三个阶段，侧重点不一样而已。如果可以说得再简单一点儿，教语文就是“多读书，少做题”。
这是语文学习的本质和规律，任教材教法怎么变，没有这些，一切都无从谈起。
再说说教学的对象——学生。关于学生的话题——很多，很热，也很杂，以至于听起来有些混淆，甚至很难辨别谁是谁非。看看于永正老师是怎么做的呢？在其总结的“五重”教学中，排在第一位的是“重情趣”，可见，这一点儿在于永正老师心目中的地位有多重。于永正老师还把它总结为一句话：“少些理性，多些情趣”，以此作为自己的座右铭之一。
回想现实中的课堂，我们大多数时候的所言所行，不是正好相反吗？
重情趣，无论从儿童的情感需要，还是认知成长需要，都是符合其发展规律的。就像于永正老师所总结的那样——情是互逆的，趣也是互逆的。老师无论是教书，还是育人，如果走不进孩子的内心世界，抓不住孩子成长的规律和特点，怎么能教好书，育好人呢？
于永正老师从备课、上课及课外活动，给广大老师做出了最好的榜样。抓好“重情趣”也就相当于抓住了学生的心，后面的“四重”教学，可以说水到渠成。
语文读后感 篇5
读郭老师的这套丛书，与其说是丛书不如说是小册子，每一本都很薄，曲曲70/80页，不过3万字。我刚收到时，心中还想，“哇，这么薄的小册子，还要卖168，这也有点小贵吧！”当读完第一本《牧人的故事》，我已经被深深的吸引了！这第一本讲的是我们再熟悉不过的”狼来了”的故事。
但出乎意料的是，作者讲了三种”狼来了”，一是一如我们所知的，牧人在撒谎；二是牧人没有撒谎，但运气不好村人赶来的时候都没见到狼，于是不再相信牧人；第三个牧人则是那“吹哨人”，结果被村人封住了嘴。在这曲曲65页里，不单单故事惊人，表现形式更是有趣！作者是位语文老师，他用公开课的形式，带着学生读这个故事，用启发的方式引导学生思考对不同“牧人境遇”的思考与评价。通过一堂公开课的形式，引导学生哲学辩证的思考我们习以为常或认为理所应当的故事和事情。
作者的语言朴实无华，加之公开课师生对话的表现形式，使得晦涩的哲学问题非常通俗易懂，孩子也一定能看的懂看的上瘾。这套小册子，打折后128，带来心灵的震撼绝对物超所值。
语文读后感 篇6
早就听说过于永正老师的大名，只是还没有读过他写的书。初拿到他的《我怎样教语文》这本书，我就被封面上的照片所吸引，他笑容可掬，虽已满头华发，但身上散发出阳光、亲切的气息，那是洗尽铅华后的泰然自若。
他的文字如淙淙流淌的小溪，平和清丽，时有山泉相和，时不时在心灵之中激起几朵浪花，让我不得不停下来反省自己。我虽在教学生涯中走到第九个年头，上过无数节语文课。但对于怎样教语文，仍是出于懵懂无知的状态。读于永正老师的文字，让我感到惭愧的同时，也吸纳着丰富的营养。
这本书分为四个章节，分别是：语文教育，应该为学生留下什么；教语文，其实很简单；语文课堂教学的“亮点”在哪里；关于作文教学。
那么，语文教育应该为学生留下什么呢？一个个方块字？词语？课文？故事？于老师认为，语文教育不能只盯着“语文”，还要盯着“人”。语文具有人文性，教师本身也具有人文性，把人文性最大限度的发挥出来。激发学生读书的兴趣，点燃心中的梦想，使学生有美好的憧憬和追求。
归根结底，小学语文根植于听说读写和良好的习惯，这些是语文教学中的“常”，“读”和“写”更是“常”中之“常”。读不仅仅是读课文，还要读大量的优质的课外书。朗读是小学语文的法宝，于老师一再强调读在语文教学中的重要性，老师备课时要读，课堂上要引导学生读，由读流畅到读出感情再到有自己的感悟。于老师列举了很多课堂上的例子，无论是学生询问关于词语的意思，还是句子的意思，于老师都会拿出他的法宝，引导学生读，结合上下文去读，一遍不行，两遍……只到学生理解为止。这就是于老师的高明之处，他不慌不忙，不着急给学生说出答案，而是引导和等待。从不同的角度引导启发学生读一读，再读一读，自然而然的便理解了。还真应了那句“书读百遍，其义自见。”
结合我的课堂，引领学生读的少，读的不到位，上课时太着急，沉不住气，引导时没有方法，唯恐学生不明白，讲解的难免会多一些，拓宽学生思维的时间就会少一些。这样看来，真是做了不少无用功。
于老师提出了五重教学，即重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯。重情趣即是以情感人，理在其中，少理性，多情趣；重感悟即是老师留给学生自己读书、领会的权利；重积累不仅指语言的积累，还包括生活的积累和感受。正如语文教育家张庆先生所言：“学理如筑塔，学文如聚沙。”“学语文好比在天上布云，云布得越厚，雨下得越大；又好比在口袋里攒钱，钱攒多了，就不愁花不出去。”重迁移即运用，即是孔子提出的“学而时习之”，知识要学以致用，才是活的。读和写的迁移至关重要。重习惯包括学习习惯和运用语言的习惯。学习习惯也即是养成边读边思，不动笔墨不读书的习惯，这些习惯的养成将使孩子受益终生。
其中的微笑教学、幽默、示范无不体现出于老师的教育机智和教育智慧。这些都是我在今后要注意和不断修炼、改进的地方。
于老师认为语文教学的亮点在朗读上，教师的朗读和学生的朗读都可能成为教学中的亮点。并引用张田若先生的话：“语文教学，第一是读，第二是读，第三还是读。”一节课，师生所能读得入情入境，这节课一定是充满生机、充满灵性、充满情趣的语文课堂。
于老师还谈了导入的艺术、解词的艺术、低年级造句训练的艺术、阅读教学中写的训练艺术等，于老师结合自己课堂上的事例，似是在侃侃而谈，一个个小小的事例中蕴含着于老师大大的智慧，于老师不仅爱动脑，而且爱动口。
说到于老师的动口，基本上都是“夸口”，逮着学生的优点使劲夸，小题大作的夸，夸的学生乐滋滋，信心满满。
在作文教学中，于老师就大量运用他的夸功，对作文写的好的学生夸，对作文中有几个词语、几句话写的出彩的学生夸，对于上一次写一句话，这一次写两句话的学生更是狠狠的夸。“良言一句三冬暖”，喜欢被人夸奖是人的天性，小孩子更是如此，于老师正是抓住了这一点，夸的学生劲头十足。
于老师除了夸学生，更重要的是他自己付出的行动。他认为小学生之所以在作文中说假话，是教科书和老师的要求不当造成的。比如题目中动不动出现“有意义”“难忘”“有趣”等字眼，让学生无从下手，只好胡编乱造。他亲自示范，写下水文成了他引导学生写作文的法宝，从身边的一草一木，风土人情写起。从他两次抱花让学生观察，把妻子买的礼物拿到课堂上让学生观察……我分明看到了一个对教学爱到如痴如醉，童真可爱、憨态可掬的师者形象。他有些匠人的精神，大师的风范。
读完这本书，如琼浆在喉，甘甜爽口，久久回味。感觉于老师就在我们身边，那样亲切、慈爱的召唤着爱的回归，让我们看到语文就在我们的手边、脚边、在我们的语言中，在我们的笔尖下轻轻流淌着。召唤我们用一颗柔软的心感受，用爱心滋养，用耐心守候，静待花开！
毛泽东实践论读后感(精选范文)
《实践论》是毛泽东的思想哲学代表作之一，其基本思想不论在战争年代还是在和平建设时期都具产生过巨大影响，广泛适用于实践活动，在实际工作中具有很好的指导意义。时至今日，再读《实践论》依然能感受到它跨越时空的价值和力量。
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《实践论》收录在九一版《毛泽东选集》卷一，该文篇幅不太长，文字精炼、内容丰富，是一篇难得的经典之作。文章一开始就开宗明义的讲实践的内涵，实践是人在社会实际生活的一切领域中所参加的各种活动，物质生产、阶级斗争、科学实验是实践的三种基本形式。体现实践具有多样性和普遍性的特征，人对于事物的认识不能脱离实践，而且这种认识是由浅入深、由片面到更多的方面的。
一开始接触测绘是从大学开始，从书本中明白测绘的大致概念与原理，从老师讲授中答疑解惑、指点迷津，从专业实践中体悟理论对于工程问题解决方法，对于测绘的理解在逐渐加深。从基本的坐标系到全站仪、水准仪的实践观测，再到数据的平差计算知对错，对于测绘的认识循序渐进、由浅入深，实践是认识的来源、发展动力、目的以及检验认识真理性的标准。
人的认识从实践过程由浅入深、从感性认识到理性认识，是一个从低级阶段到高级阶段的过程，要明晰这种联系，需要联系认识的整个过程。在《实践论》中，毛泽东认为应在实践的基础上获得感性认识，由感性认识通过思考推理上升到理性认识，再由理性认识回到实践中。在实际工程项目中熟悉掌握多个工序的技术规范和实战操作，不断总结经验、梳理思路，明白多个工序之间的相互联系，理解技术规范所要求条条框框的具体目的。
至此，认识运动还没有完结。在《实践论》中讲“如果能够实现预想的目的，即将预定的思想、理论、计划、方案在该同一过程的实践中变为事实，或者大体上变为事实，那么，对于这一具体过程的认识运动算是完成了”。在实际工程项目中，只是理解工序间的联系及相关要求还是不够的，还要在这个基础上能够实际应用自己掌握的专业知识、理论方法来指导仪器规范操作、限差科学演算、各个工序有条不紊地持续推进。比如在房地一体化项目中涉及GNSS控制测量、全站仪数字测图、地籍调查、AutoCAD内业制图和计算、GIS数据入库等一系列工序，在全面掌握各工序技术和专业理论要求基础上，梳理总结，理论指导实战。不断理论联系实际、实战总结，高效完成工作任务，其实这就是一个辩证唯物论地认识运动。
测绘本身就是一门专业实践性很强的学科，对于专业理论知识的准确理解离不开实践，而理论转过来又在指导实践，循环往复，相辅相成。测绘服务于自然资源大系统，许多问题有待新方法新思路来解决，这更离不开实践思想的指导。（张永洪）
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