人们总在正道和风景间徘徊，不知是专心赶路，还是悠然赏景，因为正道尽头有着声声呼唤，风景又是那样异彩纷呈。在无尽的徘徊中，往往一生就这样过去，最终也没能找到答案。

而我想，何必要这样以日日惶恐来折磨自己？何不吟啸且徐行？活在当下，时走时停，途中赏景，景中忆路，岂不快哉？

尼采说过，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。在生命中起舞，在路途中赏花，并不是游手好闲的无所事事，而是对世间美好的积极探求。若脑中空有目标，只为达到目标而盲目奔跑，即便实现所谓的理想，一回头往往也只剩满目凄凉；眼中发现美好，在前进的同时悉心观望，即便错失目标，百年阅历也足以不虚此行。因此，我们不必被正道桎梏了目光，不必计较锱铢毫厘的偏差，身轻方能登高，登高方能望远。

何妨吟啸且徐行，要将心态放轻。有叶梦得冥鸿天际，尘事分付一轻芒的淡泊，有庄子天地与我并生，而万物与我为一的通达，才能体会到蔷薇细嗅的甜美。将步伐放慢，用心感知物我的融合与周边时代同频共振，才能见识得幽静风景的怡然。历经万般红尘动，犹如凉风轻拂面。是生活的酸甜苦辣，培养了人类欣赏他的情愫，而这善于探究的情愫，则势必也会回报给他无尽的满足。何妨吟啸且徐行，也要不迷道路。风景说到底也只是途经，更重要的还是坚守大道。舟循川则游速，人顺路则不迷。正路与美景，二者不可偏废。心中秉持信念，便无畏重山峻岭的阻隔；甘于风餐露宿的苦楚，以荆棘为奇葩，以天堑为风景。不因点点困境消沉停滞，于险艰奇伟处觅得风景，途中吟啸，不断向前，才是真正的智慧。

两千年沧海，骨血中的那片桑田，茂密如初。中国人的骨血中隐藏着从容淡定、不紧不慢的智慧。从舜至成汤，强大的经验给了我们细细思考的能力和矢志不移的情怀。上有苍天，下有大地，其间有芸芸众生，人似乎渺小，但共万物同呼吸，人本身其实也孕育着宇宙大道。徐行于途景，吟啸而向前，走过料峭寒风，终得斜照相迎。

无论正道与风景，何妨吟啸且徐行！

且行且吟《文化苦旅》读后感

文/陈晓藩

路为纸，地成册；行为笔，心当墨。 题记

乘一只纸舟，踏一路荒芜，把历史的尘埃变幻出沧桑的色泽。走走停停，品味苦涩，俯首取一勺秋水，自万代浮生多少悲欢，酿成一盅文化醇香。

他从敦煌走来，在大漠孤烟间远眺落日下的莫高窟，感叹磨蚀了风华的阳关，乘一叶扁舟南下，路过壮美的三峡，品白发苏州。他是文化的苦行者，用笔记录那文化长流曾经留下的印记。

通过他文字，我们看到中国好些曾经的辉煌，仅仅是敦煌的璀璨足以让中国在久远的世纪里于世界文明史上闪耀。而一代又一代的文人，他们用笔尖刻画、用生命堆砌出的不朽成就，让后人惊艳，让中国直到千年后的今天仍然为之骄傲。上天不仅赐予中国人聪慧而富有有哲理的头脑，更给予了它大自然的鬼斧神工之美景，用庐山的云雾点染诗意，用西湖的秀美增添柔情，用狼山的巍峨平添豪气，用山山水水孕育了独一无二的中华文明缓缓流淌。

而作者不止步于华丽的表面，一路风尘仆仆，踏遍千山万水，他在山水中解读历史，在历史里解读文化。那双锐利的双眼，更看到落日中的道士塔，歪扭着被映照出血红色，好像一个可笑的标志，藏着屈辱的历史。难道泱泱大国就容不下几本书吗？难道所有人的双眼都被利益蒙住了吗？难道现在能做的，只能是看着本国的文化被放进他国的博物馆，无奈地买回缩微胶卷埋头研究了吗？

他看到天一阁的层层围墙，围住文化传承的凄苦悲怆，小小的书阁承载的历史的重量太沉、太重。世代的族人，用严苛的族法守护着祖辈遗留的珍贵遗产。世上多少藏书，或流失于海外，或杳无音信。岁月将古拙的裂痕爬上旧时的木窗。风过纸颤，徒留一声叹息。

没有人，可以永远活在曾经，终有一天，一切都会变得荒芜，历史的尘埃是留不住的。多少学者沉浸在凭吊的误伤里，永远无法正视现实，从废墟中走出来。而作者从历史的风云中走过，用宽大的胸怀、宁静的心境和严谨的态度坦然看待这一切，触摸废墟，感叹曾经的华美，静静思考，人、文化、历史、天地自然的关系。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。只有真正读懂了历史的人，才能有勇气眺望未来前进的方向。

他从上海外白渡桥的影子里经过，和外滩上遗留的近找西方建筑们对视，终于走进浦东，走上盘旋的高架桥，走进上海蜂捅的人群中，抓住时代的潮流，去感受、去体验这个飞速发展的中国形成的崭新的文化，欣赏文化的天空中那独树一帜的全新色彩。

他从古老的驼玲声里走来，向高楼大厦间

文化苦旅是余秋雨的一部散文集，这是对中国文化探索出来的结果，带我们走进世界多彩的文化，同时也对作者这种精神感到敬佩。下面小编带来的是中学生文化苦旅读后感:且行且吟。

路为纸，地成册；行为笔，心当墨。

题记

乘一只纸舟，踏一路荒芜，把历史的尘埃变幻出沧桑的色泽。走走停停，品味苦涩，俯首取一勺秋水，自万代浮生多少悲欢，酿成一盅文化醇香。

他从敦煌走来，在大漠孤烟间远眺落日下的莫高窟，感叹磨蚀了风华的阳关，乘一叶扁舟南下，路过壮美的三峡，品白发苏州。他是文化的苦行者，用笔记录那文化长流曾经留下的印记。

通过他文字，我们看到中国好些曾经的辉煌，仅仅是敦煌的璀璨足以让中国在久远的世纪里于世界文明史上闪耀。而一代又一代的文人，他们用笔尖刻画、用生命堆砌出的不朽成就，让后人惊艳，让中国直到千年后的今天仍然为之骄傲。上天不仅赐予中国人聪慧而富有有哲理的头脑，更给予了它大自然的鬼斧神工之美景，用庐山的云雾点染诗意，用西湖的秀美增添柔情，用狼山的巍峨平添豪气，用山山水水孕育了独一无二的中华文明缓缓流淌。

而作者不止步于华丽的表面，一路风尘仆仆，踏遍千山万水，他在山水中解读历史，在历史里解读文化。那双锐利的双眼，更看到落日中的道士塔，歪扭着被映照出血红色，好像一个可笑的标志，藏着屈辱的历史。难道泱泱大国就容不下几本书吗?难道所有人的双眼都被利益蒙住了吗？难道现在能做的，只能是看着本国的文化被放进他国的博物馆，无奈地买回缩微胶卷埋头研究了吗？

他看到天一阁的层层围墙，围住文化传承的凄苦悲怆，小小的书阁承载的历史的重量太沉、太重。世代的族人，用严苛的族法守护着祖辈遗留的珍贵遗产。世上多少藏书，或流失于海外，或杳无音信。岁月将古拙的裂痕爬上旧时的木窗。风过纸颤，徒留一声叹息

没有人，可以永远活在曾经，终有一天，一切都会变得荒芜，历史的尘埃是留不住的。多少学者沉浸在凭吊的误伤里，永远无法正视现实，从废墟中走出来。（）而作者从历史的风云中走过，用宽大的胸怀、宁静的心境和严谨的态度坦然看待这一切，触摸废墟，感叹曾经的华美，静静思考，人、文化、历史、天地自然的关系。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。只有真正读懂了历史的人，才能有勇气眺望未来前进的方向。

他从上海外白渡桥的影子里经过，和外滩上遗留的近找西方建筑们对视，终于走进浦东，走上盘旋的高架桥，走进上海蜂捅的人群中，抓住时代的潮

《目送》读后感：且行且珍惜

新近读了龙应台的一本书《目送》。书中目送是什么意思呢？目送是看着别人离去的背影，是一幅伤感惆怅的画面。整本书中龙应台平淡的文字却包含深刻隽永的哲理，简单却唯美的插图给我们讲述了她目送父亲进入永恒的长眠，目送母亲随着时光踏上彼岸之路，目送手足情深的兄长离开，目送自己孩子从牙牙学语形影不离到长大成人展翅高飞

书中每一种目送都包含了不同的情感。对父亲的无奈愧疚，与母亲的伤感回忆，跟兄长的依依不舍，孩子却是喜悦欣慰又伤心失落每种情感平常真实却又是那么地让人感动。

合上书细细思量，人生每代之间在某种时候是多么相似的轮回啊！龙应台的父母目送她成长的心情只有当她的孩子长大高飞时她才能深刻体会吧，只是当她想回首再去看一眼曾经在她身后的默默支持她走过许多春秋季节，人生冷暖的那一对老人的身影，却发现再也不能看到。树欲静而风不止，子欲养而亲不待的悲剧常常在生活中上演！人生不可能重来，而世上也无后悔药可吃，只有珍惜现在一切所拥有的才不会追悔莫及。这是作者要告诉我们的最主要的道理啊！

静下心来想一想，我们有为了摆脱父母所谓的桎梏选择脱离父母的视线而窃喜过，却忽略他们在看不到你时的忐忑不安心情；也有在心底嘲笑过他们日益落伍的知识文化，却忘记了我们只是站在他们的肩膀上才看得比他们远一些；更有甚者抱怨双亲的无能才让自己不能拥有让众多人眼红的顶级享受，却无视他们在生活中拼搏挣扎的艰辛酸楚

或许我们没有上面那些过火的毛病。但我们真的就是完美的吗？深深反省一下自己，好像不是吧，是不是以学业过重为借口而对力所能及的家务置之不理；也曾对父母为我们更优秀而列下的规矩条框激烈对抗；有时他们无微不至的关心都让我们觉得啰嗦琐碎心烦我们肆无忌惮的挥霍着他们对我们的好，把他们对我们的爱当作理所当然，却忘了当我们渐渐长大，却正是他们慢慢变老的时候，他们也需子女的理解与关爱。

再不要去设想一个完美的未来，等我读完高中考上好的大学找一份好的工作再来回报亲人。从当下开始：每天抽出几分钟跟自己的父母谈谈在校的喜怒哀乐，让他们一起分享成功的喜悦，一起渡过失败的阴影；做一做举手就可能完成的家务，体会一下为人父母的劳累不易；哪怕是他们不一定正确的建议也耐下心来倾听而不是以代沟为借口来漠视或抗议因为我不想看到现实中经常上演的悲剧：父母含辛茹苦把子女养大，子女也想成人后好好报答双亲，而人生又是有那么多的不可预测

妈妈的爱是比天空的太阳还要灿烂，还要温暖！母亲的爱是天下最无私的爱，不求回报，我们得珍惜啊！不知道你在读完《秋天的怀念》之后有没有感悟到什么呢？读后感大全小编特地为您收集整理“读经典《秋天的怀念》有感：且行且珍惜”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

当而知发脾气是，母亲就悄悄地躲出去，在我看不见地地方偷偷地注意这我的动静。当一切恢复沉寂，他又悄悄地进来，眼圈红红地看着我。这段话写了母亲不想责备，教训儿子，侮辱是悄悄地看着我地动静，母亲是关心我。我发脾气，她总是安慰着我，我们俩要好好活下去。

作者的母亲对他那么好，我的母亲也一样对我好。

有一次做着作业，我用小手吧玩具弄来弄去，妈妈看见了，对我说：“快点做作业。”我没有听妈妈，妈妈还是和蔼的对我说：“快点做作业吧！”我听了妈妈求我，就做作业了。突然，我有一道题不会做，妈妈砍了，就给我讲题，我听不懂，妈妈一直讲，讲到我明白为止。

还有一次，我得了感冒，那时，天已经黑了，妈妈背我去医院，在路上，我看见妈妈头上流着晶莹的汗水。

每个学期，中总有几篇课文是感人肺腑的。母爱，是一种永恒的感动。

对一只展开翅膀即将面对飞翔的雏鹰来说，折断了翅膀是多么令人难过的事；对于准备狂妄地拉开自己人生帷幕时却落下双腿残疾的史铁生来说，这无疑是最沉重的打击。

他也是个人，整天坐在轮椅上并不能让他得到安静的休养。他冲动，暴躁，埋怨着上帝对他的不公。那时的他，却不曾想过自己的母亲，一个永远都爱着他的母亲，一个注定活得最苦的母亲。

“咱娘俩在一块儿，好好活儿，好好活儿……”

这句话又萦绕在耳边。秋风瑟瑟吹来时，不知北海的菊花是否烂漫如往昔？

母亲是很坚强的，儿子的瘫痪使他对生活失去了希望；而她，也被病魔缠身，却从不告诉自己的儿子。

也许是病痛拉响了她的警钟，她总是说：“北海的花儿开了，我推你去看看吧。”儿子暴躁的拒绝似乎是她活下去的希望，他一天没有真正坚强，她就必须得活着！终于，在那一天，儿子答应了她，她喜出望外，或许她早已明白自己不行了，在那一天，她也“走”了。

她这一走，大概是给自己的儿子最后一课了。也是从那刻起，史铁生终于坚强了起来，并且是坚强到了最后……

谁眼寸草心，报得三春晖？为人子女，对母亲注定是一辈子的亏欠。

关山万里长，这山一程水一程的，都得自己只身前往。通向人生的每一道门，若是你心不甘情不愿，夹杂在那蜂拥而去的人群中，挤上了那窄窄的独木桥，像是被操纵的木偶，听命于生活，在如此熙熙攘攘的人群中漫无边际地走着，你必将成为那千千万万过河的卒子中的一员。

“高处不胜寒”，能够站在顶峰的只有那寥寥数人。他们走过的路，并没有别人描绘的那么崎岖艰辛，也不会是坦坦荡荡的一帆风顺。刚开场的竞赛，大家都是同一水平，你在拼搏，在挥洒汗水。你的身边，是不断催促的老师与父母；他们的身边，是调好了的闹钟。为了成绩，为了老师，为了考试，为了父母……你有千千万万个逼迫自己的理由。他们呢？也有！为了自己而拼搏！“自立”这道大门，就淘汰了多少人。

求学像登高，不由山脚一步步往上走，是攀不上顶峰的，很多你学到的“不像学问的学问”，正是那自山脚而上的阶梯。

科学，一门仅靠硬背无法通行，更注重于理解和运用的学科。理科篇若总是容易被拉下很多分。有一段时间为了钻研科学，总在课间行色匆匆地来往于教室和办公室之间。跑了大半学期的办公室，却被一次颇难的竞赛打回原形：离满分差了十几分，与第一名有十分之差。看着那不堪入眼的数字，不由得涌上一丝灰心与羞愧：大半学期的课余时间浸在科学里，却考出如此不理想的成绩。我不愿再去办公室，宁愿查百度问同学，甚至有些自暴自弃，想着不要再钻科学了，可能天生不是这块料，何必何必苦苦吊在这棵树上还得不到好结果呢？

《打一把人生的钥匙》让我渐渐醒悟。在人生的路上，有一条路每个人都非走不可，那就是困难时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不撞个头破血流，怎能炼出经得起风雨的心？

我又拿起了练习册，执起了笔。错题本上记下每一次犯错的题，简单的困难的，都经过冥思苦想后再跑去求助老师。做做课前预习，梳理出难点。小到课堂笔记的温习，大到一张张试卷的磨砺，功夫不负有心人，一道道难题迎刃而解。成绩若是一帆风顺，又怎能有危机感？没了危机感，又怎会为之努力，奋发提高呢？学习是为了自己，若是不拼不努力，又怎么能无所畏惧地迎面人生的大门？

人生的钥匙，取决于两个被英语老师反反复复念叨的单词“must”（必须）和“have to”（不得不），意思相近却能够改变一个人。“我必须学到最好！”“我不得不学到最好！”前者是激励，鼓舞人心。后者是无奈，厌倦与被迫的无精打采。我希望自己是选择前者的人，可以在不断的自我激励与努力中摸索到那一把

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！那么该要如何写好这个作品读后感呢？读后感大全小编经过搜集和处理，为您提供读《浮生六记》有感：且行且珍惜，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

读完全本之后，我个人认为，要把《浮生六记》当作功利的书籍来读的`话，可能就会失望了。因为沈复本人就是清代士大夫家族的平庸子弟。

他贤德兼备、乐善好施，当然这些优点很好，但是他同时也不思进取，贪图玩乐，要不然最后也不会食不果腹衣不蔽体了。同时他学问也并不太精，要不然书的开头也不会说自己有语法错误希望大家原谅。

而这本《浮生六记》便是集毕生玩乐经验所集齐，好在什么地方呢，好在懂生活，有态度。

这本书由狗粮开始，就是讲述与芸娘的爱情故事，芸娘死后还魂那篇简直读的我泪流满面。后来便是许多山水园林之所闻所感。

还有一点非常好，在于沈复尽管后半生遭受苦难，但是却没有半点怨怼之情，可以说是非常豁达乐观的人了。

"浮生若梦，为欢几何"，全书读起来养眼养心，没有说教解惑，没有仕途功利，没有政治豪情，只有情真意切的诗意生活。

七夕节拜天孙赠"生生世世为夫妇"图章，吃梅花盒，饮荷花茶，住活花屏，生活闲淡雅致，真可让当代人顶礼膜拜。

前两卷恩爱美好，转笔到卷三，坎坷记愁，恩爱夫妻不到头，不禁让人潸然。也许这就是生活，有点不如意，也许才是最美好。

沈复此书，书名源自李白的《春夜宴桃李园序》。

“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”

译者周公度评价道：“李白行文有暗夜气，月光气，灯盏璀璨，又花枝招展，有一种秉烛夜游的急切。而沈复之文，有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。”

沈复的妻子芸娘，即是妻，又是知己，是一位蕙质兰心的女子。

“芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。”

芸说：“人世间的各种反目，多半都是由玩笑话引起的，你以后不准随便冤枉我，不然令人郁结而死！”我便将她搂在怀里，安慰她，她才露出笑容。

正是芸娘的这种“客气”的夫妻相处之道，才有了“鸿案

《目送》读后感：行孝须及时，且行且珍惜

检修分工会王清梅

床头柜上静静的躺着我很喜欢的一本书，每天闲暇之余，都会翻上几页，轻轻的读出声来，细细咀嚼，慢慢体会，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”

初次读到这句话是在初中的语文课上，那时候的我，因为年龄和阅历的关系，还不能对这篇文章有深刻的了解，慢慢的随着年龄的增长、经历的增加，当我重读这本书时，我似乎恍然间明白了作者所要描述的那种对父母、对子女、对朋友以及对人生和生死的豁达以及怀念的浓情。

书中的第一个故事讲到了，逐渐长大的儿子，一次又一次的离别，留给作者的只是一个又一个的背影。字里行间可以深深的感受到，作者对孩子离开的不舍之情，可同时她又是一豁达开朗的母亲，她知道，总有一天孩子会离开自己，她懂得放手让孩子自己去飞，去寻找属于自己的一片天空，就像她在书中说的那样“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路，只能一个人走。”

这不由的让我想起了自己的父亲，虽然父亲读书不多，但对我的学习却很重视，回想起读书上学的那些年，一直有父亲的陪伴与鼓励。记忆中，每次结束假期即将返校的前几天，父亲都会再三地嘱咐我，“到学校里，要记得吃饱穿暖，喜欢的东西就自己买，钱不够就打电话给我，给你寄钱，一个人在外面读书，要好好照顾自己。”坐上前往学校的大巴车，挥挥手与父亲告别，我暗自庆幸不会再听到父亲唠叨的话语。然而，现在想起来，父亲那时候怀着怎样的心情送别我离开家，离开他的身边，当时目送我离开的父亲，一定也充满了对孩子的担忧和牵挂。当看着父亲的鬓角一点点变白，皱纹爬上额头的那一刻，我才知道，那个曾经高大威武的男人在慢慢地变老……

世上有多少婉转的歌声，却唱不出父亲的温暖，世上有多少华丽的辞藻，却描绘不出父亲的爱。都说，父爱是深沉而伟大的，他的爱没有隆重的形式，没有华丽的包装，却一直默默的伴着我们成长。岁月匆匆，时间就像指尖抓不住的流沙，而我能做的就是在接下来的日子里，常回家看看，陪父亲吃吃饭、聊聊天，用心照料他的生活起居，用爱陪伴他的喜怒哀乐，用事业感激他的精心培育。

国强不易，且行且珍惜

——观《厉害了，我的国》有感

邬露益

"砰，砰，砰…"一声清脆的烟花声消失在五彩缤纷的夜空里，来不及好好欣赏美景，来不及好好举杯小酌，来不及好好施展一番笔墨，好多来不及…为何？只因烟花易逝，美好的事物总是稍纵即逝，在整个时光流逝的过程里，描绘好属于自己的人生轨迹，热爱和珍惜承载自己的轨迹，至关重要。

八十多年前，湛蓝的夜色下更多的不是花灯、烟火，而是探照灯、炮火。自侵华日军制造九一八事变蓄意挑起战端以后，给中国带来了空前的灾难和浩劫。十四年的中日较量里，越来越少的中国人能在正月十五看到美丽的花灯、烟火了，而越来越多的中国人看到更多的是自己的亲人背上抗战的行囊（远走他方），收到自己英雄儿女的遗物和提前写好的遗书（埋骨桑梓）。模模糊糊的远与近让战争年代无数的国人留下了永隔尘世的泪水。

1937年12月13日南京城沦陷后，南京城变成了毫无人性日本军队的"玩乐场",兽性日本军队把南京百姓当做"玩偶".当日本人拿着刺刀刺向玩偶时，玩偶不会感到疼，因为它毕竟是一个玩偶，可是玩偶的背后如果有一个在战争时期被父母偷偷保护起来的小孩子时，又会是怎样一番情景？幼小生命的安危完全取决于手持刺刀的日本人，小孩子是否能幸存？答案是：历史知道。

当日本宣布无条件投降的时候，当中国人民解放军队挥舞着胜利旗帜驶向北京城的时候，当被遗忘在不知哪个角落的敌我军队听到远方"战争结束了…"广播的时候，当蓬头垢面、面黄饥瘦的小男孩拿着树皮从湿臭粪坑里爬出来的时候，当伟大领袖毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告："中华人民共和国中央人民政府今天成立了！"的时候，我们也许不会意识到自此以后，我们的国家开始变得愈来愈强大，以至于让许多巍巍大国心存敬畏。

和平年代的现在，或许很大程度上不会发生战争，但我们更应该理性地去思考战争。如果发生了战争，怎样能够掌握主动权？在战争中如何让胜算更大？如今的社会主义核心价值观"富强"两字说的很明白：富强即国富民强，是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。如果连最基本的物质基础都得不到保障，战争一旦爆发，总体被动是必然的。

当我们乘坐着中国车驶上中国路，越过中国桥的时候，更应该去敬佩尊重那些为祖国基础事业默默做出巨大贡献的一线生产劳动者，是他们撑起了祖国的无数钢铁脊梁，是他们的不懈努力，增加了我们国家的硬实力。活在当下，居安思危，越是祖国走向强盛的时候，我们越

''树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传''，我看到这句话的第一眼，我便被深深触动了。

自我修行，是为人处世必不可少的一个过程。一个肚里空空如也的人，即使话说的再漂亮，态度摆的再诚恳，也等不来赏识他的人。有句话说得好，人生是场修行，边走边悟，且行且珍惜。其实。人的一生就是一个积累的过程，只有静的下心去沉淀，才可以漂浮在俗世之洋。先沉得下去，才能浮得上来。

在现代社会，就业竞争压力大。许多大学生毕业后找不到工作，抱怨自己不被赏识，抱怨这个社会太残酷。甚至还觉得读书无用，读这么多年书，赚的钱还不够搬砖的多。事实上，如果你有真材实料，何愁找不到工作，又何愁找不到知己?虽说是金子总会发光，但如果一辈子得过且过，随波逐流，那么谁也发现不了你。在这个追名逐利的社会，如果片面追求眼前的利益，忘了身心的修养，只会是舍本逐末，得不偿失。

涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠，要使自己学识广博，非要做点滴的积累不可。修养自己不是嘴上的几句话，修养自己是一个漫长的过程，只有静的下心去学习，方可达到。在学习的过程中，我们不仅得到知识，更得到了心灵的慰籍。《天天向上》的主持人汪涵，这么多年来人深受观众的喜爱。都说电视人是最难的，汪涵也曾经历过一天录七八场，一周跑几个城市的连轴转，甚至一度因为身体健康问题传出退隐消息。但即便如此忙碌，他仍坚持每天早上花三个小时看书，他说过，''读书学习是一件充满仪式感的事情，如果一个人能够践行书中的每一话，那就非常了不得了。''汪涵之所以如此睿智，幽默，博学，就是因为他博览群书，通过读书而获得了足够的沉淀。

千里之行，始于足下。修心路漫漫，愿送你以清香，修心如莲。

博罗中学高二(28)班 陈雪锋

指导老师 尹旺民