《管仲论相》观后感

古代有这么一个故事管仲论相，一直被流传至今，我们重温一下这个故事吧！

周襄王七年(公元前645年)，为齐桓公创立霸业呕心沥血的管仲患了重病，齐桓公去探望他，询问他谁可以接替宰相之位。

管仲回答说：大王，你觉得谁做宰相比较合适呢？

齐桓公问：易牙怎样？易牙对我特别好，对我非常地忠心！有一天他和我聊天，说大王，还有什么东西没有吃过吗？然后我就说，这个天下的山珍海味和飞禽走兽，我都尝遍了，只有婴儿肉我没有吃过。易牙就回家把自己的孩子杀死，做了一道菜献给了我。他对我比对自己的儿子都要亲，这么忠心，是不是可以做宰相呢？

管仲听了之后，摇了摇头说：易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。

齐桓公又问：易牙不能用，那么竖刁怎样？他宁愿自残身肢来侍奉寡人，这样的人难道还会对我不忠吗?

管仲摇摇头，说：不爱惜自己的身体，是违反人情的，这样的人又怎么能真心忠于您呢？

齐桓公又问：开方如何？

管仲答道：卫公子开方舍弃了做千乘之国太子的机会，屈奉于国君15年，父亲去世都不回去奔丧，如此无情无义，没有父子情谊的人，如何能真心忠于国君？况且千乘之封地是人梦寐以求的，他放弃千乘之封地，俯就于国君，他心中所求的必定过于千乘之封。国君应疏远这种人，更不能任其为相了。.......

再次读完这个故事，感慨万千.......

当今社会中，人们对待上司或者领导，是怎么做的呢？对待自己的亲人，又是怎么做的呢？

有一天，领导对你说，今天有没有空啊？陪我吃个饭怎么样？很多人的答案是：好啊！即使自己事先已经约好了要和家人一起吃饭的。而父母和你说，娃呀，今晚回来陪爸妈吃顿饭吧？你会说，我很忙，有很多事情要做，一次次让亲人失望！

这样的现象在当今的中国是屡见不鲜，很多人抱着一颗功利的心，去和领导吃饭，和客户应酬，同朋友相处......以功利之心当头，自己费尽心思去做一些自己内心并不情愿去做的事情，美其名曰：混得好，吃得开！苍天不负有心人，终于，人脉关系网建立好了，工作职位提升了，钱是赚了不少，可自己并不觉得幸福。随后用一句人在江湖身不由己来安慰自己那颗受伤的心，悲哉！！！

读《管仲》有感（一）

钱金戈10b

今年的暑假，根据惯例，老师布置了一项读书的任务，我这个人一直以来都对这种史学索然无味，但就是因为《管仲》让我爱上了史学，也对管仲的一生开始了不懈的探索。

一直以来，世人流传：识人用人可曰韩退之"千里马、伯乐"之典；知心知己或曰"伯牙、钟字期"之故；知己为己当属鲍叔、管仲之交；三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。

管仲名叫夷吾，是颍上人。他年轻时经常和鲍叔牙交往，两人的关系很好。鲍叔认为管仲是个有才干的人。在当时，管仲家里十分贫穷，因此，管仲将自己与鲍叔牙做生意时所得的收入中多分给自己一些，占鲍叔牙的便宜。鲍叔牙知道他的困难，并不说他的坏话，始终对他很好，不和他计较这些小事。管仲为鲍叔谋划事情，结果是事情更加窘迫，鲍叔也不认为管仲愚笨，在管仲三次做官又三次被国君驱逐也不认为管仲没有出息。管仲三次参加战斗三次逃跑，鲍叔也不认为他懦弱而理解他家有老母…，

管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他，而是向齐桓公推荐他，于是管仲得到了重用，在齐国执政，使齐国"通货积财，富国强兵，与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干，反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量，没有鲍叔牙的推荐，就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道："生我者父母，知我者鲍子也".

"管鲍之交"也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅，要看到朋友的长处，要用宽容之心对待朋友。这样，你的朋友才当你是知己。

管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱也。就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。管仲思想中有不少可贵的地方，如他主张尊重民意，他说"顺民心为本","政之兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。"管仲的思想对后代影响很大。当然，管仲是春秋时代的历史人物，所以他也有历史局限。如为齐桓公创立霸业而加重了人民的负担，在改革中主要是代表统治阶级利益等。

另

篇一：管晏列传读后感

《管晏列传》读后感一

管夷吾和晏子同为齐国效力，虽不处于同一时代，但都做出了丰功伟绩，故将两人放在同一列传。

说起管仲，不得不提的是鲍叔牙，这个自幼和管仲结交，受到管仲欺负却毫无怨言：管仲与其一起做买卖，管仲分大头，鲍叔牙知道他穷，不认为他贪；为鲍叔牙考虑事情，却将其陷入困境之中，鲍叔牙不怪他，知道时运有时好有时不好；管仲多次任官多次被逐，鲍叔牙不认为他不忠而认为他没有遇到好机遇；管仲带兵打仗输了逃回来，鲍叔牙不认为他胆小，而知道他家中有老母亲。当管仲受困，鲍叔牙荐举他做官，愿意做他下属。对此，管仲感叹：“生我者父母，知我者鲍叔牙。”

管仲任官后利用齐国的地理优势通货积财，富国强兵；又善于因祸得福，转败为功，齐国遵从他的政策，使得齐强于其他诸侯。

鲍叔牙能够看出管仲的才能，又能对其的“过分”行为处处包含，在有好的机会时，因为管仲更有能力而让贤，可见其拥有独具慧眼的识人能力和宽容的胸怀，后人也因此不多讨论管仲的才能，而称赞鲍叔牙的识人之才。

篇二：管晏列传读后感1000字

读《史记·管晏列传》有感

摘 要：管仲与晏婴是春秋时齐国相距一百多年的两位宰相，为齐国的兴盛做出了卓越的贡献。《史记》中，太史公将二人合传，写了两人的成就以及生活中的一些琐事。此文主要探究太史公将二人合写的原因，及太史公所寄寓的感情。

关键词：管仲；晏婴；知人善用

中图分类号：i206 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）23-0004-01

《管晏列传》记录了春秋齐国的两位著名宰相管仲和晏婴的事迹。此传分三部分：一是管仲的传记，主要记录了管鲍之交；二是晏婴的传记，主要记述其不拘一格提拔人才；三是司马迁本人对管仲与晏婴的评价。读完《管晏列传》，不禁想知道太史公将这两人合写的原因。《史记》列传内，合传的不少，命意各不相同，将管仲与晏婴合传难道只是因为两人都是齐国的贤相吗？不尽然。

（一）表面原因：管仲与晏婴行事相类，思想相近，都为齐国强盛做出了突出贡献。管、晏二人都是齐国的贤相，治国方略上虽有不同，但都以民为本，重视民生，尽心竭力地辅助国君治国。

管仲“以区区之齐在海滨”，流通货物，使齐国国富兵强，而且他与百姓同好恶，顺应民心民意，体现了其以民为本的思想；晏子同样重视民生，办事尽心尽力，且身体力行，崇尚节俭，任齐国宰相篇二：管晏列传读后感2

《管晏列传》读后感

《奴隶相为》这个故事，给我的启发很大。梦中的人，有可能对我们有很大的帮助，也许能出现对自已以后帮助很大的人。武丁的一个梦，就把一个奴婢当上了宰相。故事里，武丁梦中的人穿着破衣烂裳，胳膊上套着绳索，身价和奴婢一样，经过武丁的寻找，当上了武丁的得力助手。

大家应该都认识刘德华吧?看他的时候，只看见他光彩夺目的那一幕，其实，他也吃苦了，真是吃得苦中苦方位人上人啊！

刘德华，曾经是发廊理发师。今天却是风光无限的天王刘德华，当年初入社会的第一份工作是在发廊的理发师。当年被刘德华服务过的客人现在一定后悔，当初留一张照片该多好。刘德华说他曾经给许多人做过头发，谁知道，日后刘德华成为了小天王。

读了这个故事，我有一个谜团一直没解开，就是：在武丁的梦里，他要找的人，不一定是真的，但是却找到了，而且面容衣服、身材都完全吻合，世界上有这么巧妙地事吗？在梦里的人，不一定是真的。

《天才相师》读后感（一）

继《黄金瞳》后，打眼的又一部力作！

同样，2部书的写作风格相似，均以文化的传承作为文章的主线。一个是佛性的加持。一个是道心的理解。

主人公背景相似，均为豪门权贵。

2部书均能反应出对传承文化、个人情感、现代人世界观的演变，酣畅淋漓的在现代社会里打造一种成年人的童话世界。

故事结构完整，伏笔简洁明快，高潮迭起，引人入胜。

天才相师收尾工作太过突兀，可以设计出更加引人入胜的情节，结界篇，让人期待。

同样以文化传承入手，更加合理的解读，道的境界突破与发展。

《天才相师》伴随我们走过无数个日日夜夜，想真诚的说一句，打眼辛苦了，我们对您充满了期待，期待是一夜的好梦，整夜的星辉，让相师走得更远。

《天才相师》读后感（二）

读完了黄金瞳和天才相师，自己觉得更喜欢黄金瞳一些，在这个世界，允许有人来外挂，例如庄睿，但是不允许游戏公司修改游戏数据，使其变态（叶天）。把一本都市小说写成了玄幻小说，实在不敢苟同。我更喜欢平凡一点的故事情节，简单一点的故事结局。

一、这部小说很是值得一看，具体原因有如下几点：

1、这本书以千字20201.4分钱的收费标准使打眼荣登网络作家富豪榜前二十名的神作；

2、从读者反映看，迄今点击破三亿，亿万读 者翘首期待；

3、从相关排行榜看，本书是年度手机阅读榜。网络点击前十名作品；

4、从作者看，它是超人气作家打眼继《典当》之后又一备受期待的超好看力作；

5、从获得的荣誉看，它是云中书城网络原创文学榜冠军。

6、从这本书的情节看，很是精彩纷呈，悬念迭起，令人应接不暇。

二、补充介绍这本书的内容：

乡村少年叶天师从当代大相师李善元，并且在一次意外中，得到了古代大相术师的传承，卜筮、堪舆、命理、相术无一不精。

通过堪舆相术，叶天结交了美国华侨，以风水知识参与到古董经营之中，凭借着老师所教的国学基础，练就一手鉴定古玩真伪的本事。

回到都市后，叶天发现自己母亲家族势力庞大，自己的到来并不受欢迎。叶天遂自立门户，以风水相术和古玩知识，淘得了人生第一桶金，在相术古玩界声名鹊起，终于改变了风水相术在人们心中的印象，成为一代国学相术宗师。

一个天才横空出世，一双天眼看穿凡间俗事，

一手堪舆风水、算命相面，教你改变自己的命运，

一手明辨真伪，探物寻宝，让你练就一身鉴藏本领。

《鲍叔牙荐管仲》读后感

这一篇文章写得是鲍叔牙和管仲是朋友,鲍叔牙是公子小白的师父,管仲是公子纠的师父。后来齐襄公去世,公子小白先到,继了位,然后打败了公子纠一伙,管仲被鲁庄公拿住。后来鲍叔牙带回了管仲,然后力推给小白,小白就让他做了相,管仲当了相后,大力实行改革,使齐国的国力迅速强大,七年后,齐国便称霸四方,而公子小白就是日后的齐桓公,当上了春秋一霸。

读完这篇文章,我深深地感到佩服,我十分佩服的不仅是管仲过人的能力,更多的是管仲和鲍叔牙天长地久的友谊,而就是这种友谊还引出了一个成语——管鲍之交。

读了这一篇章,我想起了两个人——孙膑和庞涓。他们互为兄弟,但庞涓心胸狭隘,嫉妒孙膑,剜掉了他的膝盖骨,后来庞涓被孙膑杀死。这种以害人始,以害已终的伪友谊让世人唾弃。

我又想起了班上几个要好的同学,大家在一起好不快活,我们美好的友谊将会像管仲和鲍叔牙的友谊一样,一直延续下去······

这一篇文章写得是鲍叔牙和管仲是朋友,鲍叔牙是公子小白的师父,管仲是公子纠的师父。后来齐襄公去世,公子小白先到,继了位,然后打败了公子纠一伙,管仲被鲁庄公拿住。后来鲍叔牙带回了管仲,然后力推给小白,小白就让他做了相,管仲当了相后,大力实行改革,使齐国的国力迅速强大,七年后,齐国便称霸四方,而公子小白就是日后的齐桓公,当上了春秋一霸。

读完这篇文章,我深深地感到佩服,我十分佩服的不仅是管仲过人的能力,更多的是管仲和鲍叔牙天长地久的友谊,而就是这种友谊还引出了一个成语——管鲍之交。

读了这一篇章,我想起了两个人——孙膑和庞涓。他们互为兄弟,但庞涓心胸狭隘,嫉妒孙膑,剜掉了他的膝盖骨,后来庞涓被孙膑杀死。这种以害人始,以害已终的伪友谊让世人唾弃。

我又想起了班上几个要好的同学,大家在一起好不快活,我们美好的友谊将会像管仲和鲍叔牙的友谊一样,一直延续下去······

编辑推荐：

在暑假里，我阅读了《相爱相杀的战国》这本书，其中,让我印象最深刻的是第三章做一个厉害的好人。这一章主要讲了庞涓假装请孙膑来魏国当将军，结果没几天就被逮捕了。魏王本来要杀了孙膑，但经过庞涓的苦苦求情，才不杀孙膑，但要挖了他的膝盖骨，让他变成残疾人。后来，孙膑终于知道了真相，在一次机会中逃到了齐国。

我觉得庞涓假装请孙膑来魏国当将军，最开始的想法是不怀好意的，他为了自己的利益陷害孙膑，这种行为特别自私。另外，庞涓欺骗魏王说孙膑干坏事，让魏王杀了孙膑，却又在孙膑面前苦苦帮他求情，取得孙膑的信任，损人利己的行为确实不对。

这使我想起之前的一条新闻，有一位老爷爷在过马路时，突然病倒在路边。一位好心人开车经过时帮助了老爷爷，他开车把老爷爷送到医院治疗。但是，老爷爷醒来时却诬蔑好心人，说是他把自己撞倒的。因为老爷爷家里很穷，他们付不起医药费，就想着让好心人帮他结账。好在马路上都装有监控，把好心人救老爷爷的全过程都拍了下来，这才还好心人的清白。

古代有庞谓这些小人，现代也有一些坏人。我们应该从小培养诚实守信的美德，做一个讲文明的现代人。

今天，我读了《林汉打中国历史故事集》中的一个故事：兄弟相残。

这个故事讲的是姜氏生了两个儿子，可是她只喜欢小儿子“段”，不喜欢大儿子“寤生”。大儿子继承了王位，姜氏很不满意，唆使小儿子招兵买马，攻打郑庄公（寤生），但没料到寤生早有准备，破解了段的进攻。段觉得是母亲挑拨了他们兄弟之间的关系，使得他们兄弟相残，便自杀了。郑庄公非常愤怒，跟母亲决裂，说：“不到黄泉，再也不见！”后来在大臣们的巧妙安排下，他终于原谅了母亲，和母亲冰释前嫌、和好如初了。

读《达摩百相》有感

王国文

杨庆聪、李幼琴伉俪共同创作的《达摩百相》一书即将出版，书的清样我反复看了几遍，感觉很美。书中诗文配图、装帧排版，如同一阵阵清风吹来，清爽醇香，禅味扑鼻，赏心悦目，美不胜收。

多年前，我曾鼓励庆聪、幼琴多看书、多学习，在艺术创作上厚积薄发。不曾想，他们真的沉静下来，用大量的时间和精力潜心研究达摩文化和雕刻艺术。这次他们用四年多时间，一千多个日夜，创作达摩130尊，入书100尊，定名"达摩百相",其工程庞大，耗费时间精力难于想象，没有坚强的毅力是做不到的，这让我感到赞叹与惊喜。

宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。在庆聪家里的展厅里排满了一尊尊达摩雕塑，高低不一，大小不同，形态各异，神韵有别，好一派禅韵境界。作者深谙根雕创作"三分人工，七分天成"的艺理，巧妙运用于达摩百相的创作中，着力寻找选择天然石材，包括九龙壁、黄河石、木化石等，保持石材的自然造型、奇异怪状，但又符合达摩入相，再配上不同形态、不同材质、不同颜色的底座，更显奇秀，两者看似矛盾有很统一，惊险中有雄奇，跌宕中有平稳，线条流畅，旋律节奏感很强。作者可谓匠心独运巧安排，达摩百相展宏图。美矣！妙哉！在《达摩百相》一书即将出版之际，我衷心祝贺，真诚点赞！

综观《达摩百相》一书，也是哲学和科学结合的书。它有着极强的思想性，周易写道："形而上者谓之道，形而下者谓之器。"道是哲学的范畴，讲思维、思想，是为抽象；而器是科学的范畴，讲具体，是为具象。具象和抽象有机结合是艺术创作中很高的境界，也正如庆聪所强调的"造型大写意，细部小写实",这种悟道难能可贵！

作者在创作中，根据石形确定达摩相的位置，勾画达摩的外形。"鼻挺颅高颧骨颠， 眉发须髯呈漩涡。骨骼神奇胡国僧， 长袍翕袖佛中仙。"猛一看似有雷同，但经过作者苦思冥想，别出心载，匠心独运，又让人觉得都不一样，唯此才是作者成功的创作。比如，同为达摩，有的站立行走，有的仰天长叹，有的低头沉思，有的静躺安详。有时双手合十诚心向佛，有时专心与弟子对话论道，有时在石洞面壁静思。就是同一串佛珠，有时挂在颈上，有时拽在手里，有时放置胸前，那个香炉也是放在不同位置，那浓密雪白可爱的胡须也各有差别，疏密粗细多少不一，表现出形态的"百相".

更让人拍手叫绝的是，作者对达摩不同心理状态的细致刻画，刀法深刻有力又轻松平稳 细腻，刀锋使转，走向、粗细、深浅各有不同，都让达摩内心世