《管仲论相》观后感

古代有这么一个故事管仲论相，一直被流传至今，我们重温一下这个故事吧！

周襄王七年(公元前645年)，为齐桓公创立霸业呕心沥血的管仲患了重病，齐桓公去探望他，询问他谁可以接替宰相之位。

管仲回答说：大王，你觉得谁做宰相比较合适呢？

齐桓公问：易牙怎样？易牙对我特别好，对我非常地忠心！有一天他和我聊天，说大王，还有什么东西没有吃过吗？然后我就说，这个天下的山珍海味和飞禽走兽，我都尝遍了，只有婴儿肉我没有吃过。易牙就回家把自己的孩子杀死，做了一道菜献给了我。他对我比对自己的儿子都要亲，这么忠心，是不是可以做宰相呢？

管仲听了之后，摇了摇头说：易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。

齐桓公又问：易牙不能用，那么竖刁怎样？他宁愿自残身肢来侍奉寡人，这样的人难道还会对我不忠吗?

管仲摇摇头，说：不爱惜自己的身体，是违反人情的，这样的人又怎么能真心忠于您呢？

齐桓公又问：开方如何？

管仲答道：卫公子开方舍弃了做千乘之国太子的机会，屈奉于国君15年，父亲去世都不回去奔丧，如此无情无义，没有父子情谊的人，如何能真心忠于国君？况且千乘之封地是人梦寐以求的，他放弃千乘之封地，俯就于国君，他心中所求的必定过于千乘之封。国君应疏远这种人，更不能任其为相了。.......

再次读完这个故事，感慨万千.......

当今社会中，人们对待上司或者领导，是怎么做的呢？对待自己的亲人，又是怎么做的呢？

有一天，领导对你说，今天有没有空啊？陪我吃个饭怎么样？很多人的答案是：好啊！即使自己事先已经约好了要和家人一起吃饭的。而父母和你说，娃呀，今晚回来陪爸妈吃顿饭吧？你会说，我很忙，有很多事情要做，一次次让亲人失望！

这样的现象在当今的中国是屡见不鲜，很多人抱着一颗功利的心，去和领导吃饭，和客户应酬，同朋友相处......以功利之心当头，自己费尽心思去做一些自己内心并不情愿去做的事情，美其名曰：混得好，吃得开！苍天不负有心人，终于，人脉关系网建立好了，工作职位提升了，钱是赚了不少，可自己并不觉得幸福。随后用一句人在江湖身不由己来安慰自己那颗受伤的心，悲哉！！！

以下是读后感大全小编为大家精心准备的毛相林观后感。你有过写观后感的经历吗？经典电影对我们的人生是很有益的，一定有不少感悟吧。写一篇观后感，可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念，观后感写作，开发写作技巧，相信您能从本文找到帮助！

毛相林观后感 篇1

毛相林说，等他从村主任岗位上退下来，他就做下庄人事迹陈列室的义务讲解员，为大家讲述下庄人脱贫奔小康的故事。他要把下庄精神传承下去，让来到下庄的人们懂得珍惜党和国家的好政策，珍惜现在的美好生活，建设和谐富足的美丽乡村。

毛相林，男，汉族，1959年1月出生，x巫山人，中共党员，x市巫山县竹贤乡下庄村村委会主任。

下庄村坐落在巫山县竹贤乡的大山深处，四周高山绝壁合围、生存环境恶劣、生活条件艰苦，外出只有一条在绝壁上的羊肠小道，世世代代几乎与世隔绝。1997年，时任下庄村党支部书记兼村主任的毛相林带领村民向绝壁挑战，克服了一个个困难，整整用了7年时间，终于在悬崖绝壁上抠出了一条8公里长的“天路”，修通了人们盼望已久与外面世界沟通的连接路、出行路;出山公路修通后，他又带领村民披荆斩棘、攻坚克难，历时15年探索培育出“三色”经济，发展乡村旅游，将绿水青山变成金山银山，蹚出了一条“致富路”……在毛相林和同事们的努力下，下庄村2016年在巫山县率先实现整村脱贫，2019年人均可支配收入达12670元(其中，脱贫户人均纯收入达11344.56元)，贫穷落后的面貌得到了大大改观。2020年10月16日，毛相林同志获得“2020年全国脱贫攻坚奖奋进奖”。

毛相林以执着坚守求证出自己的人生最大值——“成为一名群众身边的好干部”。作为一名基层年轻干部，我们要向毛相林同志学习，不忘初心、牢记使命，忠实履行党和人民赋予的新时代使命任务，始终坚持以人民为中心的发展思想，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，用心用情用力做好自己的各项工作，着力解决好群众的操心事、烦心事、揪心事，努力使人民群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。

毛相林观后感 篇2

2月17日晚，央视《感动中国2020年度人物颁奖盛典》播出，无数观众热泪盈眶，心潮澎湃，为那些英模人物的崇高品德所感佩，为他们的献身精神所动容，他们是真正的“逢山开路，遇水架桥”的民族脊梁。被誉为“向绝壁要天路的‘当代愚公’”毛相林，在颁奖辞中获

读《管仲》有感（一）

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今年的暑假，根据惯例，老师布置了一项读书的任务，我这个人一直以来都对这种史学索然无味，但就是因为《管仲》让我爱上了史学，也对管仲的一生开始了不懈的探索。

一直以来，世人流传：识人用人可曰韩退之"千里马、伯乐"之典；知心知己或曰"伯牙、钟字期"之故；知己为己当属鲍叔、管仲之交；三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。

管仲名叫夷吾，是颍上人。他年轻时经常和鲍叔牙交往，两人的关系很好。鲍叔认为管仲是个有才干的人。在当时，管仲家里十分贫穷，因此，管仲将自己与鲍叔牙做生意时所得的收入中多分给自己一些，占鲍叔牙的便宜。鲍叔牙知道他的困难，并不说他的坏话，始终对他很好，不和他计较这些小事。管仲为鲍叔谋划事情，结果是事情更加窘迫，鲍叔也不认为管仲愚笨，在管仲三次做官又三次被国君驱逐也不认为管仲没有出息。管仲三次参加战斗三次逃跑，鲍叔也不认为他懦弱而理解他家有老母…，

管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他，而是向齐桓公推荐他，于是管仲得到了重用，在齐国执政，使齐国"通货积财，富国强兵，与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干，反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量，没有鲍叔牙的推荐，就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道："生我者父母，知我者鲍子也".

"管鲍之交"也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅，要看到朋友的长处，要用宽容之心对待朋友。这样，你的朋友才当你是知己。

管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱也。就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。管仲思想中有不少可贵的地方，如他主张尊重民意，他说"顺民心为本","政之兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。"管仲的思想对后代影响很大。当然，管仲是春秋时代的历史人物，所以他也有历史局限。如为齐桓公创立霸业而加重了人民的负担，在改革中主要是代表统治阶级利益等。

另

读书使我们快乐，观影也有类似的效果，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。该如何才能将一篇观后感写好呢？下面，小编为大家整理的“毛相林观后感精选9篇”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

毛相林观后感【篇1】

作为“时代楷模”代表，毛相林刚在除夕夜的央视牛年春晚上给全国人民拜了年，大年初一就急着赶回了2000公里之外的家乡。新春来临，他要赶快做三件事。

第一件事就是拜年。这位重庆市巫山县下庄村党支部书记，从北京赶回下庄村时，已是初一晚上。第二天，正月初二，他早早出门，给村里五六户儿女在外打工、留守在家的老人拜了年，下午又来到70多岁的刘恒育老人家里。一进门，他又想起老人的女婿沈庆富，想起20多年前村里人一起修路的场景。

1997年，毛相林38岁，作为下庄村的当家人，他下决心带领村民在悬崖绝壁上修一条公路。

下庄村位于重庆市巫山县竹贤乡，被四面千米高山绝壁合围，犹如位于井底。当时唯一的出村路，是一条“108道拐”的古道，去县城一来一回至少要4天。

那时，村里人果树不敢种多了，猪也不敢多养一头，因为不通车，村里的土货根本运不出山。近400名下庄村民中，近一半人一辈子没走出过大山，年复一年地在“井底”穷熬着。

“咱不能一直当穷汉，就算再难，我也要带头冲一冲。”毛相林在村民大会上给大家鼓劲，“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈。这辈人修不出路来，下辈人接着修，抠也要抠出一条路来。”

路开工了，几乎全村的青壮年都带着工具和干粮上山修路，刘恒育的女婿沈庆富也来了。为了早日修通公路，毛相林和村民白天干活、晚上睡山洞，在山上一住就是几个月。

修路第三年的夏天，因在外务工的妻子回村探亲，沈庆富找到毛相林请完假，准备在下山前再凿几块石头。突然，头顶上方落下一块巨石，将他砸入几百米深的山谷。

沈庆富遇难时只有26岁。5年后，8公里长、2米多宽的机耕道终于修通。为了这条路，下庄村用了整整7年时间，牺牲了6名村民。

后来，逢年过节，毛相林常去这些兄弟的家里坐一坐……

第二件事是抓柑橘产业。大年初五，毛相林主持召开了村组干部会，安排今年开春的工作。要抓紧落实的头等大事，就是柑橘的剪枝管护。

毛相林观后感【篇2】

毛相林说，等他从村主任岗位上退下来，他就做下庄人事迹陈列室的义务讲解员，为大家讲述下庄人

读后感大全主题栏目精选：“地道战观后感”，敬请访问。

作文地道战观后感相【篇1】

在周末，我又一次观看了电影《地道战》，我被冀中人的智慧和团结所感动它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三光策略：杀光、抢光、烧光。冀中人由于军力，正对抗敌人，就了新的斗争地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。聪明的冀中又想妙法来防备，敌人没有得逞，既怕又恨，但又对我们没办法。地道战，敌人的扫荡粉碎了，冀中取得了胜利。

这部电影也只是历史的缩影，是民族在崛起时的抗争。仔细看一看，在地道战的抗争中，中华儿女出了英勇无畏、顽强拼搏、机智努力的大国精神。老百姓们地着毒气与水淹，百姓们大胆的、机智的日本军的花招，内心充起了对我们这个民族的无比自豪与骄傲。

20xx年，10月1日，当庄严的国歌在天安门上空响起，五星红旗冉冉升起，军踏着整齐的步伐，歼8歼10飞过蓝天，想起艰难的60年峥嵘岁月，想起在60年的坎坷中艰难挺起，不容易！

不是那头沉睡的雄狮，有朝，一吼天地也要颤三颤世界闻名的宝座终将被抢夺。这不是预言是无数炎黄子孙的期盼，无数龙的传人的梦想，不过请这种将成为现实，世界高端的科技终将被人掌握。

地道战，儿女的团结也将我触动，团结力量团结永放光芒，这是千年不变的凯歌与法宝。看了【地道战】我深信，没有能打垮，团结的可以取得胜利。

观《地道战》有感作文地道战观后感相【篇2】

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天籁，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

1942年到1944年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的扫荡粉碎了，冀中人民取得了胜利。

地道战更是抗日战争的一个突破。移动、躲藏、攻击，传递信息都很便捷，使敌人摸不着头脑，疑心重重，就如玩心理游戏般，把敌人玩得团团转

篇一：管晏列传读后感

《管晏列传》读后感一

管夷吾和晏子同为齐国效力，虽不处于同一时代，但都做出了丰功伟绩，故将两人放在同一列传。

说起管仲，不得不提的是鲍叔牙，这个自幼和管仲结交，受到管仲欺负却毫无怨言：管仲与其一起做买卖，管仲分大头，鲍叔牙知道他穷，不认为他贪；为鲍叔牙考虑事情，却将其陷入困境之中，鲍叔牙不怪他，知道时运有时好有时不好；管仲多次任官多次被逐，鲍叔牙不认为他不忠而认为他没有遇到好机遇；管仲带兵打仗输了逃回来，鲍叔牙不认为他胆小，而知道他家中有老母亲。当管仲受困，鲍叔牙荐举他做官，愿意做他下属。对此，管仲感叹：“生我者父母，知我者鲍叔牙。”

管仲任官后利用齐国的地理优势通货积财，富国强兵；又善于因祸得福，转败为功，齐国遵从他的政策，使得齐强于其他诸侯。

鲍叔牙能够看出管仲的才能，又能对其的“过分”行为处处包含，在有好的机会时，因为管仲更有能力而让贤，可见其拥有独具慧眼的识人能力和宽容的胸怀，后人也因此不多讨论管仲的才能，而称赞鲍叔牙的识人之才。

篇二：管晏列传读后感1000字

读《史记·管晏列传》有感

摘 要：管仲与晏婴是春秋时齐国相距一百多年的两位宰相，为齐国的兴盛做出了卓越的贡献。《史记》中，太史公将二人合传，写了两人的成就以及生活中的一些琐事。此文主要探究太史公将二人合写的原因，及太史公所寄寓的感情。

关键词：管仲；晏婴；知人善用

中图分类号：i206 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）23-0004-01

《管晏列传》记录了春秋齐国的两位著名宰相管仲和晏婴的事迹。此传分三部分：一是管仲的传记，主要记录了管鲍之交；二是晏婴的传记，主要记述其不拘一格提拔人才；三是司马迁本人对管仲与晏婴的评价。读完《管晏列传》，不禁想知道太史公将这两人合写的原因。《史记》列传内，合传的不少，命意各不相同，将管仲与晏婴合传难道只是因为两人都是齐国的贤相吗？不尽然。

（一）表面原因：管仲与晏婴行事相类，思想相近，都为齐国强盛做出了突出贡献。管、晏二人都是齐国的贤相，治国方略上虽有不同，但都以民为本，重视民生，尽心竭力地辅助国君治国。

管仲“以区区之齐在海滨”，流通货物，使齐国国富兵强，而且他与百姓同好恶，顺应民心民意，体现了其以民为本的思想；晏子同样重视民生，办事尽心尽力，且身体力行，崇尚节俭，任齐国宰相篇二：管晏列传读后感2

《管晏列传》读后感

大家在人生成长过程中接触到作文的频率是很高的，通过写作文可以让自己在深度思考中不断进步。作文要求篇章结构完整，语句通顺，精彩的作文通常都是怎样创制出来的？考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“作文地道战观后感相”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

作文地道战观后感相(篇1)

从一个变多个，从独立到贯通，从躲藏到出击，从村内到野外，从各村到炮楼，从一用到多用……这便是《地道战》的主旨。

1942年，日军在冀中平原上实行了“三光”政策，为了不让大家被杀死，高家庄的队长高传宝接到上级命令，要开创一种新的打法：地道战。当第一次地道战就把敌人搞得晕头转向之时，有几个汉奸到了高家庄，冒充是武工队的人，想要摸清楚地道，顺便和外面的日伪军里应外合把村里的人都杀了。还好队长高传宝发现异样，组织大家，把敌人的“间谍计”粉碎。后来通过野外的地道，把鬼子的炮楼端了。

我最喜欢的是最后民兵们大战300个日伪军。民兵们像鼹鼠一样从井走到房屋，从房屋爬到房顶，从十多个角度和敌人战斗。这体现了冀中人民的智慧是无穷无尽的，在资源极其匮乏的情况下，不仅活了下来，还将日军打得晕头转向。

从中不难发现，地道是起到了战争胜利的关键性要素。他们的地道别看有些简陋，但设备极其完善。除了基本的吊板、井、沙、警戒洞，他们还会使用心理战呢！有时，他们会在一个鬼子往前走的同时用一个网把一顶圆铁头盔兜着，我们一般都会向后走一步，正好，后面就是一个陷阱！还有一回，他们还会在某一时刻突然将长枪往前一伸，大部分士兵都死了。有一些精兵会躲过一劫，但这时对面会传来一些脚步声和呐喊声，所有人都会因为害怕往回走。走到门口时，正好一只长枪捅到身上。

在1942年那个贫困的年代，人民群众都能如此有效地打击敌人，那在现在，我们一定能超越前辈

史老师点评：

淡淡的感受比一般的同学更广更深。

比如说淡淡感受到并写出了地道是战争胜利的关键因素；比如说淡淡感受到并写出了冀中人民也使用心理战。这些感受都是没有被其他同学写出来的。真好！

作文地道战观后感相(篇2)

“地道战，嘿!地道战，嘿!埋伏神兵千百万……”每当我听到这熟悉的旋律时，心中便热血沸腾，仿佛来到了战火纷飞的抗战年代。

假期里，我又看了一遍《地道战》这部电影。我感慨万千。抗日战争期间，日本鬼子经常对我冀中地区进行大规模的扫荡，但冀中人民毫不畏惧，开动自己的大脑、发挥自己的聪明才智，用

《奴隶相为》这个故事，给我的启发很大。梦中的人，有可能对我们有很大的帮助，也许能出现对自已以后帮助很大的人。武丁的一个梦，就把一个奴婢当上了宰相。故事里，武丁梦中的人穿着破衣烂裳，胳膊上套着绳索，身价和奴婢一样，经过武丁的寻找，当上了武丁的得力助手。

大家应该都认识刘德华吧?看他的时候，只看见他光彩夺目的那一幕，其实，他也吃苦了，真是吃得苦中苦方位人上人啊！

刘德华，曾经是发廊理发师。今天却是风光无限的天王刘德华，当年初入社会的第一份工作是在发廊的理发师。当年被刘德华服务过的客人现在一定后悔，当初留一张照片该多好。刘德华说他曾经给许多人做过头发，谁知道，日后刘德华成为了小天王。

读了这个故事，我有一个谜团一直没解开，就是：在武丁的梦里，他要找的人，不一定是真的，但是却找到了，而且面容衣服、身材都完全吻合，世界上有这么巧妙地事吗？在梦里的人，不一定是真的。

读《达摩百相》有感

王国文

杨庆聪、李幼琴伉俪共同创作的《达摩百相》一书即将出版，书的清样我反复看了几遍，感觉很美。书中诗文配图、装帧排版，如同一阵阵清风吹来，清爽醇香，禅味扑鼻，赏心悦目，美不胜收。

多年前，我曾鼓励庆聪、幼琴多看书、多学习，在艺术创作上厚积薄发。不曾想，他们真的沉静下来，用大量的时间和精力潜心研究达摩文化和雕刻艺术。这次他们用四年多时间，一千多个日夜，创作达摩130尊，入书100尊，定名"达摩百相",其工程庞大，耗费时间精力难于想象，没有坚强的毅力是做不到的，这让我感到赞叹与惊喜。

宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。在庆聪家里的展厅里排满了一尊尊达摩雕塑，高低不一，大小不同，形态各异，神韵有别，好一派禅韵境界。作者深谙根雕创作"三分人工，七分天成"的艺理，巧妙运用于达摩百相的创作中，着力寻找选择天然石材，包括九龙壁、黄河石、木化石等，保持石材的自然造型、奇异怪状，但又符合达摩入相，再配上不同形态、不同材质、不同颜色的底座，更显奇秀，两者看似矛盾有很统一，惊险中有雄奇，跌宕中有平稳，线条流畅，旋律节奏感很强。作者可谓匠心独运巧安排，达摩百相展宏图。美矣！妙哉！在《达摩百相》一书即将出版之际，我衷心祝贺，真诚点赞！

综观《达摩百相》一书，也是哲学和科学结合的书。它有着极强的思想性，周易写道："形而上者谓之道，形而下者谓之器。"道是哲学的范畴，讲思维、思想，是为抽象；而器是科学的范畴，讲具体，是为具象。具象和抽象有机结合是艺术创作中很高的境界，也正如庆聪所强调的"造型大写意，细部小写实",这种悟道难能可贵！

作者在创作中，根据石形确定达摩相的位置，勾画达摩的外形。"鼻挺颅高颧骨颠， 眉发须髯呈漩涡。骨骼神奇胡国僧， 长袍翕袖佛中仙。"猛一看似有雷同，但经过作者苦思冥想，别出心载，匠心独运，又让人觉得都不一样，唯此才是作者成功的创作。比如，同为达摩，有的站立行走，有的仰天长叹，有的低头沉思，有的静躺安详。有时双手合十诚心向佛，有时专心与弟子对话论道，有时在石洞面壁静思。就是同一串佛珠，有时挂在颈上，有时拽在手里，有时放置胸前，那个香炉也是放在不同位置，那浓密雪白可爱的胡须也各有差别，疏密粗细多少不一，表现出形态的"百相".

更让人拍手叫绝的是，作者对达摩不同心理状态的细致刻画，刀法深刻有力又轻松平稳 细腻，刀锋使转，走向、粗细、深浅各有不同，都让达摩内心世

“煎饼相对论”观后感 --作者：赵俊乐 首先感谢万之冠品牌、感谢万总给我们这次观摩与学习的机会，通过这样的一个视频短片、一个多小时的会议，让我们受益匪浅、受益良多！ 通过这个视频短篇，结合目前市场现状、行业动态、以及未来发展趋势，个人总结黄太吉成功的秘籍在于以下几点： 一、创新营销： 社会化媒体平台营销的运用，如：博客、微博、大众点评，还有即时通讯工具，如qq、微信、陌陌，通过这些社交途径来推送品牌动态信息、促销活动等。或者可以拍一个微电影、微纪录片、以及恶搞短篇，等等都是比较超前的创新营销方式；店老板曾经举例说：互联网的主要特点是创造需求而不是迎合需求，我们看一下黄太吉运用的创新营销模式： 1、饥饿营销：提前预订，这是很知名的方式，但很少有人会在快餐店上使用饥饿营销，这是典型的互联网营销模式。 2、黏性营销： 黏性的用户体验是特色模式很多消费者都是慕名而来，这种真诚度和黏性就很高了，体验过的顾客会带来更多的顾客，这就是黄太吉每天生意爆满的一个核心关键点。 3、即时营销：通过微博、微信、陌陌等即时通讯工具大大的提升了营销推广的频率和速度、可以在第一时间把黄太吉的即时动态、促销信息告知顾客。 二、品牌互动： 1、联姻推广：黄太吉与互联网成功结合，顾客在饭前、饭后与店老板通过微博互动，第一时间将意见和感受反馈给商家，这是难能可贵的；可以让店老板在第一时间了解其产品的优劣势、以及顾客的需求，可以快速地调整、更新商品，来满足不同顾客的需求；同时顾客利用互联网分享照片美图，这本身就是一个很好的宣传效应，等于免费为黄太吉做了广告宣传。 2、客户体验：互联网与其他媒介相比最显著的优势在于用户体验，除了好玩、具有话题性，和消费者之间是否存在积极紧密的互动也是成败的关键点，很明显店老板成功的借鉴并运用了这一思路，并且达到了很好的效果。 三、品牌形象： 黄太吉在店面设计上也别有用心，各种好玩的细节设计，让很多人到店之后喜欢上了这里的用餐环境，并且过目不忘；新颖、另类、好玩，一下子就抓住了顾客的好奇心理，于是有很多的顾客拍了很多好玩的照片发到微博里分享给大家。 四、 概念推广： 1、偷换概念：大家可以看到黄太吉的微博不只是说产品，店老板时不