读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为大家悉心准备的“[读后感参考]金融与好的社会读后感范本合集10篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

内容简介：一个世纪前，摩根像巨人一样支配着整个金融世界。作为创建通用电气公司、美国钢铁公司以及地域广泛的铁路帝国的幕后策划人物，在几十年里，他都是美国民间的核心银行家。《金融的王道:j.p.摩根传》除了披露摩根人生中几次惊险的金融博弈，包括他组建通用电气，合并组成美国钢铁公司，1907年拯救了美国经济危机等内容，还用作者的所见所闻深刻剖析了摩根的性格和生活方式。摩根作为一个时代的风云巨子，其成功经历和人生脉络对当下中国经济的发展以及从事金融行业的普通民众有意义匪浅的启迪作用。

金融的王道的读后感，来自淘宝网的网友：面对对岌岌可危的政府或银行，是帮助他们摆脱困境，还是将他们淘汰出局？控制通货膨胀的最佳途径何在？政府应当怎样以及何时来干预市场？《金融的王道:j.p.摩根传》堪称一部杰出的美国近代金融、经济、政治、文化发展缩影史，作者通过一些熟悉的历史事件和熟知的历史人物，探讨摩根特立独行的思想行为的成因，以及如何影响了美国历史的进程。框架清晰，叙述详尽，用笔简练精要，在尊重史实的基础上，生动地还原了他对其时代的巨大影响力，对这样一个非凡卓越的人给予最公正客观的评价，为人们勾勒出一个具有真我色彩的摩根。

金融的王道的读后感，来自卓越网的网友：从华尔街的标准看，摩根拥有的资金并不算大。其中关键的因素，与其说是金钱，倒不如说是信誉、人才。摩根代表的已不仅仅是一家银行，而是一种体制。

内容简介：世界上永远不缺乏争夺全球霸权的野心。数百年前坚船利炮的殖民侵略方式，今天已经不再适用，然而，一种新的殖民手段已经不知不觉地渗透到我们周围。看似光鲜迷离的金融世界，其中隐藏着怎样的真相？长久以来，无数被人们遗忘的历史角落，都证明了这样一个事实：金融博弈的背后，凸现出实现世界霸权的野心。苏联卢布怎样在一夕之间灰飞烟灭？日本为何进入了“失去的十年”？本书回顾了过往国家经济衰

读《法律哲学与法律方法》有感

【作品】 《法律哲学与法律方法》

【作者】 博登海默 邓正来【译】

【出版社】 中国政法大学出版社

想看《法律哲学与法律方法》的想法存在很久了。近期上行政法课程的时候老师经常把分析实证主义法学、自然法和社会法学进行对比分析。由于才疏学浅，一直对各个学派为何而争，各学派的核心观点和代表人物不明就里。关于斯多葛派、托马斯、格劳秀斯、普芬道夫、霍布斯、斯宾若莎、萨维尼、奥斯丁等一系列历史人物实在不了解。听老师在讲堂上侃侃而谈在下面听得实在憋屈，索性把博登海默的《法律哲学与法律方法》花了一周左右时间啃下来。终于可以理清老师上课的思路和脉络，不失为一种收获。

《法律哲学与法律方法》全书大抵分为三大部分，分别是第一部分的法律哲学的历史导读；第二部分法律的性质和作用；第三部分的法律的渊源和技术。

第一部分作者从古到今梳理影响法学历史进程的法学流派及其代表人物。作者从古希腊说起，他认为古希腊时期法律和宗教合一，后期诡辩派的出现，他们主张的强权即公理使得自然法和社会法逐渐产生分离。这时期的柏拉图所倡导的社会蓝图是人生而不平等，在《理想国》中，他声称最理想的国度应该要区分清楚统治者、辅助者、农民和手工艺者，让他们各司其职，整个社会才能够运行有序，柏拉图并不特别虔诚相信法律的作用；而在亚里士多德时期，亚里士多德虽然认同柏拉图的主张，但他较为敏锐地意识到权力会导致人性的丧失，提出了要法治不要人治的主张。他认为以正当方式制定出来的法律具有最终的权威性；在此之后出现了斯多葛派，该流派认为世界上有一种遍及宇宙的普世力量，那就是理性，这是正义和法律的基础。西塞罗更是进一步把自然等同于理性，并把理性等同于宇宙中的主宰力量。

到了中世纪时期，政教不分。在此期间诞生了很多为宗教至上提供理论来源和法理支撑的学说，最早期的宗教教义以奥古斯丁的学说最为流传盛行，他认为国家制度起源于人性的腐败，教会对国家拥有绝对的权威。国家只是作为人间和平的工具才是正当的。国家必须捍卫教会，执行教会的命令，并经由实施世俗的法律来维护人与人之间的秩序。而后托马斯认为世上有四法存在，分别是永恒法、自然法、神法、人法。其中永恒法最为主要，自然法是从永恒法中抽出一些规则所组成，神法是上帝发布的一些具体的命令和制定，人法则是人世间订立的法律。其后出现了中世纪唯名论与唯实论的论证。唯名论认为自然界中唯一实在的

法律与文学读后感（一）

16法学卓越班 刘国香

本学期刚开始，我便在图书馆翻阅法律相关的书籍。因为爱好原因，自己本身并不喜欢枯燥的法律条文或者晦涩难懂的法学大家的著作。在图书馆游走的我，就被这本《法律与文学》抓住了眼球，通读完这本著作让我知道了：法律也是可以有趣的。

波斯纳的作品和他本人的学识经历总会给人一种很怪的感觉：他虽然是美国法学界的巨擎，但其第一个学位却得自耶鲁大学的语言文学专业而非法律专业；虽然身为法官和法学家，但他常常“超越法律”，专注于对经济学、数学、历史学、社会学、文学人类学等其他学科的研究。也许正因为这个原因，这本《法律与文学》才显的如此有看头，而不是一个单纯的法学家对文学作品用法律思维去思考和诠释，个人觉得他更多的是一个文学家运用他自己渊博的法律知识去诠释书中的法律行为。

书中认为“作为法律文本的文学文本”主要就在某种意义上“关于”法律的文学作品展开讨论。在该编中，“法律”的定义很宽泛，包括自然法和复仇这些与实在法共存，并影响后者的规范体系。进行分析的作品包括了西方文化中许多里程碑性的著作，包括荷马、古希腊悲剧、莎士比亚、妥斯陀也夫斯基、梅尔维尔、卡夫卡、卡缪等人的作品。作者认为，我们可以从一些文学作品中学到很多关于法理的知识。实际上，一些表面上与法律或其他规范体系没有多大关系的文学作品，有时从法理的视角来看也可能更好理解。

“法律学术中的文学转变”主要就是否应当对律师和其他法律职业者进行文学修养教育的问题进行探讨。作者认为美国法学界的一些人想讲法律学术的重点从分析转为叙事和比喻。他们想把虚构的文学作品带入法律课堂，让人们活生生地看到受蔑视的人、受忽视的人、受压迫的人，并通过培养对这些人的同情来促进法律改革。另外，作者还对许多著名法官的传记或自传的文学价值和法学价值等问题进行了有益的分析。

波斯纳的这本著作很厚，就不一一的去解读，接下来写写自己对这种文学与法律的交融形式做一下自己的看法：

文学著作中的人物大多都是现实社会的放大版，极具讽刺意味。那种放大了的行为用法律思维去思考则会有种被带入角色的感觉，当你真正被带入这个角色，你就会发现这被放大的喜剧行为被法律思维所诠释是多么有趣。再者来说，我们欣赏整个文学作品的时候大多都是以“上帝”的视角去观看，那么当你总观大局，体会整本书的逻辑链或者是伦理关系，你就会对法理有深刻的认识。

法律与文学读后感（二）

法理学法律哲学与法律方法读后感

法理学法律哲学与法律方法读后感第2页

《共享金融：金融新业态》读后感

贺宁坡

《共享金融：金融新业态》一书主要包括三部分内容：第一部分是共享金融的理论探讨，包括共享经济的发展背景、共享金融的理论机制、共享金融的技术与制度。第二部分是共享金融的实践考察，包括共享金融与金融基础设施、共享金融与众筹、共享金融与p2p网络借贷、共享金融与供应链金融、共享金融与相互保险、共享金融与大银行变革、共享金融与资产证券化、共享金融与区块链。第三部分是共享金融的制度建设，包括共享金融的法律问题初探、共享金融监管体系的初步思考。

第一部分中，首先，作者以经济学的视角介绍了共享经济的发展背景。从供给方来看，个体经济借助互联网"云大物移"的技术使那些除了在技术条件上能够以个体户的形式存在，但由于交易成本过高，不得不以企业的方式提供产出的产业之外所有的产业都可以以共享的形式提供给市场。从这一点来看，共享经济更多的出现在服务业，而非大规模的工业产业。从需求方来看，以买为主的消费观念正逐渐转变为以租为主，共享经济提供了这种"使用权"产品而非"所有权"产品，更好的满足了消费者的需求。因此，共享经济提高了资源利用效率，有利于经济增长。其次，作者从网络基础、表现形式等方面介绍了共享金融的理论机制。印象较深的是作者提出的共享金融的表现形式，主要有基础设施共享、众筹（crowdfunding）、网贷（p2p）、供应链金融、相互保险、财富管理和区块链主导的共享金融。第三，作者从面临的挑战、背后的技术与制度动力、从互联网金融到共享金融等方面介绍了共享金融的技术与制度。

第二部分中，首先，作者介绍了金融基础设施包含的内容，即支付体系、征信体系、统计和会计标准体系、信息化和标准化管理体系、风险识别计量检测评估报告标准体系、法律和监管体系。这里印象最深的就是关于支付清算体系的共享式支付清算服务平台建设，类似于我们的财务共享中心。其次，作者介绍了众筹模式在国内外发展的情况。众筹涉及三方面的主体：资金供给者、资金需求者和资金中介，在中国的发展模式主要有股权式众筹、债权式众筹、奖励式众筹、捐赠式众筹和"团购、预购"等商业运营模式。与非法集资区别的两条主要红线：一是是否公开发行，对不特定对象发行；二是发行对象是否超过200人。第三，作者介绍了p2p网络借贷在国内外发展的情况。个人理解，p2p做为一种去中心化的资金融通方式本身是中性的，同时也是可以提高社会资金运行

与公司共命运读后感

也许我们当初加入公司的动机不同也许我们对公司的期望不同毕竟我们选择了同一条船。 在公司这条大船上我们有着共同的方向有着共同的命运。让船乘风破浪安全前行是我们共同的目标更是我们每个人不可推卸的职责。一旦遭遇风暴、暗礁等种种风险我们无法逃避更不能逃避我们唯一的抉择是：风雨同舟共度难关让船安全靠岸。与公司共命运是我们公司每一名员工的神圣职责。 自己的身后是自己攀登高峰的阶梯所能达到的高度取决与你的付出。很多时候我们知道应该做什么却没有去做；很多事情我们明白应该怎么做而没有去做。我们总在问：公司给了我什么？而从来也不想：我为公司做了什么？究其原因是我们不想付出不求进取我们不想与公司共命运。 我们因为尽职尽责地完成分内的事而心满意足。我们忘记了积极进取、与时俱进才是取得成功和保持成果的基石。积极进取的人必须付出超乎寻常的劳动不仅要做好分内之事还要超越他的特定职责。只有与时俱进才能坚持不懈地付出从而获得更大的上升空间。 我们的公司是有每一个员工构成的群体。我们之所以在一起是因为我们有共同的目的把企业搞好服务社会。公司的命运就是我们每个人的命运。我们生活在一个崇尚自我的时代但是我们要明白我们和公司是一荣俱荣、一毁俱毁的关系。优秀的公司不仅给了你优厚的待遇和展示自己的舞台而且培养了你的自信、打造了你的成功。同样一个破产的公司不仅给了你失败的痛苦而且教会了你反思自己、正视挫折重新开始。我们的命运在我们的手中或许我们个人改变不了公司的命运但是由个人聚成的群体一定可以让公司发展壮大起来。公司的发展对我们每个人都有利与公司共命运是我们无悔的选择。

篇一：与公司共命运读后感

《与公司共命运》读后感——先让公司成功，自己才能成功 做一名与公司共命运的员工，就一定要深刻认识到，只有公司先成功了，才有我们个人的成功。只有公司为社会和客户提供称心如意的产品或服务，就是创造了有效价值，从而就可以更好地为员工谋求福利。公司经营好了，从大的方面说，有利于社会安定团结；从小的方面说，为员工的幸福安康提供坚实保障。

细细想一想：

如果一个公司没有创造出有效价值，则员工最低的日常生活需求都不能满足，还奢谈什么幸福；如果所有公司员工懒散怠惰，心思不齐，也必定危及社会正常安稳的秩序。只是，公司是物的因素，是一个虚化的空壳，它自身并不能创造价值，它需要由员工通过积极思考与行动充分发挥自己的能动性和创造性，就像规模巨大的“航空母舰”，需要靠士兵的驾驶和操纵才能发挥其无穷的威慑力量。

所以，惟有公司这个大我先赢，之后才会有员工个人小我的赢，从而实现双赢，如果顺序颠倒过来，那么就只有两败俱伤，没有了“赢”字可言。

双赢才是真正的赢、持久永续的赢；双赢才是我们在市场经济条件下获得稳固立足之地并保持强盛势头的真谛。双赢，要公司先赢。作为员工，就要力求保证你的公司先赢，之后才求自己赢。假如公司先赢了，总体综合效益提上去了，你也就跟着赢了。双赢战略存在一种递进的关系。倘若缺少这种递进的关系，双赢战略就难以实施。员工一定要站在公司总体利益的立场看问题，这是最为关键的。要维护发展好公司这个利益共同体，员工就需要具有中长期的眼光，内心深刻理解和掌握何为真正的双赢战略，如此才可以有效确保公司先赢，随后就会赢得自己应有的合理可观的利益。

不少员工也关心公司的整体利益，他们很明白惟有公司先发展了，自己的利益才可能得到保障，并有不断上升的空间。然而这种关心常常建立在自己可以从公司的利益里能获得多少，是否合理上。老板以员工为公司创造效益的多少来衡量员工，而员工以能从公司获得多少来衡量老板，因此，一旦各自评估有偏差，达不到吻合，双赢也就不存在，老板与员工之间的和谐关系就会受到严重冲击和损害。我们一定要认识到：任何双赢的前提都是公司先赢，然后才是个人赢。

我们很明显地认识到公司垮掉将会连带产生一连串不良后果，竟连才华过人的高科技人才也因此丢掉了养家糊口的好饭碗。从员工的角度来说，不管怎样，这是自己得以谋生发展的地方，公司消失了，自己工作的场所也将荡然无存，创造价值的地方

与公司同呼吸读后感（一）

每次读《与公司同呼吸》都会有一些新的想法。

一个公司的存在首先是人的存在，一个公司要得到健康长远的发展，就必须要有一支忠诚、敬业、有责任心的团队。而我们每一个人也需要依托公司的良好发展来不断提升自己。《与公司同呼吸》这本书就是从员工的角度阐述了忠诚、敬业和责任的含义，以通俗易懂和大量的案例来告诉我们如何做一个合格的员工，如何做一个对公司有用的员工。

公司和员工是紧密地联系在一起的，书中作者清晰地指出：不和公司同呼吸，就没有员工的自我实现；员工成长是公司发展的动力，公司发展是员工成长的根基，只有员工和公司同呼吸才能实现双赢。

这本书分九章从九个方面阐述了职业的含义，分别是忠诚、敬业、责任、协作、主动、公道、高效、创新和执行。我就其中体会较深的章节谈谈自己的体会。

《与公司同呼吸》从以人为本的精神出发，辨证地回答了为谁工作、怎么工作、怎么有意义地工作，工作的结果如何等等。

此书写的非常好，是职场人生的好向导。

读《与公司同呼吸》，给我们的第一感觉就是实用。

现在市面上的书籍多在理论和理念的层面上，而《与公司同呼吸》一书一方面在理念上进行了梳理，同时在操作层面上谈出了的一些具体的做法，如果作者没有多年在企业高层管理第一线的经验，是写不出那么实用的方法的。

读《与公司同呼吸》，给我的第二感觉就是浅显易懂、具体实用。

现在市面上的书籍多在理论和理念的层面上，而《与公司同呼吸》一书把公司与员工的关系形象地比喻为大船与船员，公司是一艘大船，员工都是船里的船员。个人想要获得发展，必须与公司（单位）保持步调一致。其理念也通俗易懂又实实在在，如满怀感恩之心、放弃责任就是放弃成功、把事情做在前面、没有执行力就没有竞争力等。并用许多具体的案例来引发读者的思考，这些案例具有很强的代表性，有以一当十的效果，让人记得住，能借鉴，做到举一反三，并列出了具体的操作方法，有极大的借鉴作用。

如在做事公道一章，提出了职业人必须奉行做事公道的基本准则，在处理个人与国家、集体、他人的关系时，坚持真理、公私分明、公正公平、光明磊落。因此，在这个基本准则下必须摆好个人利益与公司利益的关系，必须摆好个体公平与集体公平的关系。

对这点我也深有同感，如我部的绩效考核涉及到各种奖惩，涉及到员工切身利益，在实施中会有各种情况出现，经常会有团队提出一些理由来加分或不扣分，这些理由听起来也可能会有一

【寒假读后感】《法律与道德》读后感

洪诗琦

《法律与道德》是美国法学家罗斯科·庞德从历史、分析和哲学三个角度来阐述法律科学领域争论不休的问题之一—法律与道德的关系的著作。

法律与道德究竟有着怎样的关系呢？普遍的观点认为，法律与道德之间有着紧密的联系: 第一，法律与道德在内容上存在交叉重合的部分。我们都知道诚实信用既是大家公认的道德要求，也是白纸黑字的法律要求。第二，法律与道德可以相互促进。每个国家在立法时都会以道德的基本价值取向为导向，这点在书中阐述的非常明确：“法律必须和社会认同的伦理道德价值相吻合或基本一致，才能得到有效承认并进而化为社会生活中的规则，否则必然受到道德力量的抵制和威胁而使其‘变成一个毫无意义的外壳”。

但是，法律与道德之间却又存在着区别:第一，道德本质上是一种社会意识形态，属于社会上层建筑的一部分，它与法律作为两个不同的社会规范体系，共同为经济基础服务。第二，法律与道德的作用方式不同。法律是以国家强制力为后盾，通过他律的方式来发挥作用的，而道德则是借助社会舆论、内心确信、传统习俗等自律的方式发挥作用的。这也是两者最显著的区别。第三，法律与道德的规范范围不同。法律规范人的外在行为，而道德规范人的内心活动。第四，法律是确定的、可预测的，是明确而专业的，而道德却是相对模糊的。

庞德通过分析法律发展的历史进程，认为:作为社会重要调控手段的法律与道德，在法律发展进程中经历了一个相互混杂不分——逐步分离——部分融合的过程，其代表正是中国传统法律、西方近代法律和现代的社会回应型法律。而从哲学层面而言，法律与道德有着密不可分的关系，法律是道德的一部分，是社会最低限度的道德准则。而就分析法学的角度而言，法律和道德有着各自管辖的领域，法律以理性为基础，必须是确定且可预测的，但是在实践中无法将二者绝然分离对立起来，而将二者完全等同起来也是错的。针对法律与道德之间的这种情况，他提出:要在实践中寻求二者之间的平衡点，而最基本的准则就是个人权利的行使以不妨碍他人的自由为限。而且在立法和司法中，法律与道德一直无法截然分离开来，法律规则中包含着许许多多道德规范。

由此，我不由想到:中国的教育历来就有强调德育的传统，学之道乃“修身、齐家、治国、平天下”，注重个人品德修养和道德教化。受此影响，中国千年的社会治理均以儒家思想为思想核心，重视统治者个人品格在国家治理中的作用。即便是在中

索罗斯先生的超越金融相对比较晦涩难读，还是一口气囫囵读完，回头又大致看了一下，他主要论述三个理念：人的不确定性；反射性（也有翻译成反身性）理念；开放社会理念。

首先他提到自然科学和社会科学是二元性，这个很有突破性，也就是自然科学和物理科学类似，都是按照相对的规律偱行，而社会科学中的表象不一定会反映内在的实质，也不以人们的完美期望来表述，有很多的不确定性，也是说现实有些是假象，必然会含有泡沫和危机！所以说这个论调很大胆，也让我想起曾国藩说过的：因偱二字误一生！

反射性的概念认为金融市场不会单纯消极的反映内在的事实，我们生活的世界一种是认知功能，一种是操纵功能，认知功能存在一定的谬误性，也是说明人们看到的市场表象是假象，完全顺应市场规律的发展必然会失去平衡，直至崩溃。一般是按照接近均衡和远非均衡两个原则来发展，泡沫形成大体为繁荣到衰败，细分为：发端期；加速期；检验强化期；黄昏期；逆转点；加速下跌；形成泡沫。这里面提到了发端期时间会很长，黄昏期拉平，下跌很陡。如果出现远非均衡的市场表象，就要操纵来控制，所以索罗期认为政治操纵应该以人民的利益为导向，要实行金融监管，适当的进行干预。个人逐利不会破坏市场整体的金融体制。这也是他的开放社会理念，其实开放社会也能隐射出是社会主义的发展模式。他又提出国家资本主义好于国际资本主义，至少目前看是这样的，这主要是得利于操纵功能起到了很好的效用。

对未来社会索罗斯先生有了自己的担忧，认为美国政府操纵不当，缘由是过分相信市场规律的自我修正，这样如果操控不当纵而会导致经济的进一步衰退，因此下届政党容易制造事非，给世界带来不确定的因素！

总结起来索罗斯先生的理念是现实主义，也是围绕马克思的辩证观来延续展开的！