读《曾国藩》有感

曾国藩是清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。毛泽东曾说：“予于近人，独服曾文正。”他的思想对后人影响很大。对其思想总结以下九点认识：

一、曾国藩每天必修《课程十二条》：

(一)敬：整齐严肃，无时不惧。

(二)静坐：每日不拘何时，静坐四刻，反躬自省。

(三)早起：黎明即起，醒后勿沾恋

(四)读书：一书未完，不看他书。

(五)读史：购藏《二十三史》，每日阅读圈点十页，从不间断，以史为鉴，知天下兴替。

(六)谨言：病从口入，祸从口出，刻刻留心。

(七)养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

(八)保身：“节劳，节欲，节饮食”，时时当作养病。

(九)获知：每天读书时把新知记录下来。

(十)温故：每日作诗文数首，温故而知新。

(十一)作字：饭后写字半小时。

(十二)宿家：夜不出门，旷功疲神，无功补身。

二、曾国藩为官的办事方法以五到做为重要标准，五到即为身到，心到，眼到，手到，口到。

1、身到，就是作为官吏对命案，盗案必须亲自勘察现场，并亲自到乡村巡视民情，作为统军的将领，就必须亲自巡视军营，亲自察看敌情。

２、心到。就是说对事情要用心揣摩、苦心剖析，力求获得透彻的理解。我们都知道，从辩证法上来说，对事物的认识是不断深入的。如果仅仅停留在事物的表面现象，而不进行深入的分析，那是无法真正认识事物的。

３、眼到。就是说要认真看，看人，看公文。这条看起来很简单，其实，“眼到”关键是练眼。曾国藩看人，一眼就能把人的长处缺点，今后的前途发展看个八九不离十，这是什么样的“眼功”!看公文、看书，也有各种各样的看法，有人仅仅看见字面的意思，有人则看到了字里行间的深意。眼力不同，看到的也决不一样。

４、手到。就是要勤写。比如人的优缺点，事情的关键点，想到就随手记录，以免遗忘。曾国藩在这方面极为用心。他的日记就有若干种，有的用来反省自己一天的过错，有的用来记录读书的心得，有的用来品评人物……曾国藩从自我修身养性的功夫到识人办事的水准再到诗文方面的成就，无不得益于这些笔记。

５、口到。就是对于下属，除了用公文提醒他们该做的事外，还要时时用口告诫他们。我们都有体会，用笔和用嘴谈，方式不同，作用也不同。尤其是在军队中，如果只用公文告诉战士们该做什么，而不用嘴巴鼓励士

阅读晚清重臣《曾国藩》读书笔记1000字：

内容简介：“不做圣贤，便为禽兽”。

曾国藩的一生，成功显赫到了顶点极处，争议复杂也是千古未有。

自湖南起兵后，曾国藩的湘军屡战屡败，两次投江自尽，数度立下遗嘱，更曾在困境绝望中弃官回乡。

然而，信奉“好汉打脱牙和血吞”的曾国藩，认准了一个“挺”字，凭借极度的自省和坚忍，硬是挺到了太平军内讧的战局转折点。攻下南京后，曾氏家族手握重兵。当此之时，曾国藩显赫至极，然而，曾国藩成功后做的首件事，是与一直在暗中支持他的京中权贵肃顺断绝了交往，在肃顺政变失败后没有留下一点把柄；而攻灭太平天国的次月，曾国藩便主动上折提出裁撤湘军，并且果断实行，终于使得曾国藩成为史上既功高盖主又保全自己的极少数人物之一。

有次和朋友闲谈，聊到子女教育问题，就推荐了曾国藩家训这本书，对曾国藩产生了一些兴趣。

但由于教科书给予的清朝落后、腐败、割土求安等的影响，始终不太喜欢跟清朝有关的所有，不愿去了解那段尽是屈辱的历史，不过曾国藩却改变了我这样的想法，觉得我之前的想法太可笑。

这本书的时代背景是清朝的末期，以曾国藩的事迹为主线，迁出了那个时代的社会状况，不同层次不同阶级的人的认知状态以及一些富有时代感的社会风气。但我感兴趣的还是曾国藩这个人。

曾国藩前期是深受孔孟之道影响的读书人，满脑子都是正心、修身、齐家、治国、平天下的想法，加之仕途顺利，想的便是成为国家宰相，位极人臣，光宗耀祖在历史上留下光辉的一页。

他跟我在书里“认识”的所有了不起的人都不一样，年轻时的曾国藩也有和我们大多数人一样的诸多的缺点。

但他的优点是平常人所无法企及的——一旦定下目标，不成功不罢休。

他自己说过这样一句话“不为圣贤便为禽兽”，只要定下目标便要奋力实现，几十年如一日的坚持到底，期间不断的反思、自省、学习，戒掉一个又一个毛病，一个又一个的陋习，到死之前还在自责没能改掉爱下棋的毛病（认为太耗费时间）。

此人严于律己，善于思考，懂做人、识人、用人。

他总能真心的思考别人的批评，认真的自省、反思，恪守严格的规则，将修身“自我教育”践行一生，不仅育自己、育家人、育儿女、育弟弟妹妹，读书笔记还育族人，他的《曾国藩家训》被推崇度认同度很高，毛泽东、蒋介石、梁启超等了不起的人都对此家训推崇异常。我感受最深的也是他的“自我教育”，人的一生总会遇见各种各样的烦恼、诱惑、绝望、过错等等，不管何时总要守

轻轻的合上了书本，我深深地叹了一口气：“哎！终于读完这本书了！”在读这本书时，我的心也随着一起经历了许许多多。并且在读这本著作的过程中，我那颗原本稚幼的心也受到了深深的震撼，内心仿佛也经过了一场浩瀚的洗礼，人也不由的成长了许多，心中不由得升腾起一阵对这位晚清老人——曾国藩的敬畏之情。

1811年12月16日，一个小孩从湖南长沙府湘乡县一个叫做白杨坪的偏僻小山村里呱呱落地了。他，就是后来为晚清做出巨大贡献，并带领湘军剿灭太平军起义的晚清第一人——曾国藩。曾国藩的一生充满了坎坷，也充满了传奇色彩。他还是一个在一般人眼里看起来很平常的人——他一生对自己苛刻无比，在自己的一生中一直进行着“一个人的战争”，他在这场战争中一直试图不断超越自己，一直在挑战自己。但就是这样一个人，在晚清绚丽多彩的历史中抹下了重重的一笔,不灭的一笔，给世人留下了一个独特的曾国藩，让世人去评判，去议论。他是那样出众，那样独特，他始终都在做着一个真正的自己，从不去刻意模仿别人，他只是他！也正是他，为晚清付出了一切。

所以，客观的说，没有他——曾国藩，也可能就没有洪秀全起义后的晚清了，是他带领湘军打败了洪秀全的太平军，挽救了后来的晚清，他当之无愧为晚清第一人。我为中国历史上有这样一位伟人而感到骄傲，感到自豪。曾国藩的一生在我看来并不是一帆风顺：他科举考试也还是考了三次才考上的，可他并没有放弃，在前两次名落孙山后，他并没有像某些人一样一蹶不振，而是回家继续学习，终于获得了成功。如果他在前两次名落孙山后就放弃了，回家老老实实的做一为农民的话，也就没有后来的曾国藩了。再者说，曾国藩在率领湘军与洪秀全的太平军作战的时候，也不是一帆风顺的。他也屡次尝到了失败的滋味，也曾多次面临险境，可他于别人不同，他顽强，他不屈。他就是凭着这种精神，凭着自己的毅力打败了洪秀全，剿灭了太平军。他这种精神，怎么不值的我们去学习，去领悟呢？

所以，我们必须要把曾国藩作为一个至高无上的榜样，学习他那种不屈不挠的精神。我们要把这种伟大的精神用在学习上，这样我们的学习才能获得成功呀！

曾国藩，你永远是我们中国人的骄傲，我们的榜样！

读曾国藩有感

近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清朝官员皆是腐败无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。

曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤青的面目出现在世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部，腐败已经渗入帝国每一个细胞，一场凯天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰，敷衍度日，只有曾国藩忧心如焚。他怀揣致君尧舜上，再使风俗淳的政治理想，想挽救危难的清王朝于万一。但由于行一事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。

在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法，扭转官一场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀阔斧改革，都不被理睬。为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。

后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政一府一操一办一团一练，抵抗太平军起义，保卫乡里。他马上设立审案局，严打动荡社会下滋事做恶的土匪流一氓，使社会秩序迅速得以安定。由于动了地方官员的权利这块一奶一酪，惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认识到清朝军队绿营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。湖南官员个个眉开眼笑，把这事当成笑话飞传。曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡一陽一，吃尽千辛万苦，终于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。恰好又逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久，曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上，希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智，以为太平军势力已经衰弱，平定指日可待，便顺水推舟允许曾国藩守孝三年，实际上解除了曾国藩的兵权。

曾国藩遭受当头一棒，他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果，正是乘胜追击的绝佳时刻，自己却要回了老家。在家休息的两年间

读曾国藩家书有感

基本上我还算是言而有信的人，虽然此前一直为看什么书而犹豫不决，但是定下之后，我就马上去买来看。以前工资低，且书价昂贵，所以那时候看的书大多都是盗版，因为买书的次数多了，基本上新书逢出就买，慢慢的和书老板都熟稔起来，价格上也很是照顾。可能以前看书不够留心，也可能随意得来的东西不够珍惜，书是看一本丢一本，结果到现在，书架上除了一套完整的《古龙全集》外，竟然找不到一本书的影子。现在情况好了很多，工资涨了几倍，看的书少了几倍，所以不必看盗版书了，于是底气十足的到书店买了几本书，可是全然没有当年看书时的激情，感觉如今看书倒像是为了工作而流程化了。鼻子酸酸的，很怀念那段看盗版书的岁月，和那个满怀理想却懵懂无知的毛头少年…….

买书的时候没有拿目录，只是凭记忆买了几本，当然，记忆中的依然是熟悉的传统书籍。共四本：《四书五经》、《唐诗宋词元曲三百首》、《老庄》、《曾国藩家书》。买来之后，即赶往南水北调工作组，去之前，为带哪本书而迟疑：《四书五经》和《老庄》须细细品读方解其味，断不适合在行程中观看。《唐诗宋词元曲三百首》其实完全不必买，不说了然于胸，至少如数家珍，只是太过喜爱，依然买来赏玩。所以只好带上《曾国藩家书》陪我走南闯北了。

按照我以往看书的速度，两天一本，甚至不到，至多三天。既然计划好的要精读细读，所以也就没有硬着头皮赶着往前看，所以一本家书，看了一个多星期，才看了不到一半而已，现在只是看完了劝学篇和修身篇。注：因为以前看过《曾国藩全传》，对书中提到的彭玉麟（字雪琴）十分仰慕，说其龙章凤姿、铁血柔情，所以看家书浏览目录时，先看了用人篇中的《调彭雪琴入江》。当然，四本书中最先看到的，当然是庄子的一篇《逍遥游》。其“大鹏一日腾风起，扶摇直上九万里”的豪迈无羁，和“相濡以沫，不如相忘于江湖”的浪漫洒脱，着实令人心动。

原本计划直接写读《曾国藩家书》的心得体会，没想竟啰里啰唆的扯了这么多废话，如果按照这个速度和节奏写下去，估计写东西的时间怕是要超过读书的时间了，如此一来，本末倒置可如何是好呢？不行，不行，得换个方式。

初读《曾国藩家书》有感（一）

床头的《曾国藩家书》自买来之日便被我放在一旁，无暇细品。恰逢所内开展队伍正规化建设的读书活动，便把这本书重新拾起来，细品一番，别有滋味。初读之时心情烦闷夜不能寐，翻翻此书，就仿佛和一位长者在对话，他的生活，他的苦闷，他的喜悦，从字里行间一点一滴渗透出来，让我有时拍手叫好，有时唏嘘不已，他在我最迷茫之时，给予一方净土与蓝天。

古人有"修身、齐家、治国、平天下"的人生理想，他亦然，他的道德操守、他的满腹经纶、他在治家、治学、治军、治国上的独树一帜，对历史有着深远的影响。警察核心价值观的主流意识和思想导向是"忠诚、为民、公正、奉献、廉洁",我觉得这两者有着同工异曲之妙。

一是忠诚。在警察队伍中，忠诚二字是首当其中的。而曾国藩也在《皇恩浩益当尽忠报国》中提到："父亲每次家书，皆教我尽忠图报，不必系念家事。余敬体父之教训，是以公尔忘私，国尔忘家。" 精忠报国在他父亲与他的眼中，是一种信仰与理念，"计此后但略寄数百金偿家中旧债，即一心以国事为主，一切升官得差之念，毫不挂于意中。"安顿好家中大事，不为己利，以国事为重。

二是为民。水能载舟亦能覆舟，正因为中国共产党一心为民，人民衷心拥戴，才有了许许多多可圈可点的警民互助事迹。在现阶段的警察工作中，绝大部分也是依靠了群众才能把许多具体事务做好。在《寸心总不敢忘爱民两个字》中，他也谈到了为民爱民"吾自三年初招勇时，即以爱民为第一义。历年以来，纵未必行得到，而寸心总不敢忘爱民两个字，尤悔颇寡。"在《以勤与爱民回报君亲》中，他也提到"行军本扰民之事，但刻刻存爱民之心，不使先人之积累自我一人耗尽。"心存惠民，才有了后世曾氏的辉煌。

三是奉献。在除夕之夜留守派出所守护南来北往的旅客，已成一种甜蜜又心酸的别样滋味；当万家灯火星星点点时，那些灯火阑珊之处，总有人民警察时刻守护的背影。这些。都是警察的奉献。他在《谨记拼命报国侧身修行》中亦提及，"此次比以开府之任，而仍不令到人任，朝廷于此等处苦心斟酌，可感孰甚！吾兄弟报称之道，仍不外拼命报国，侧身修行八字。"书生从戎，以一己之力，奉献全部光辉，统帅千军万马，横扫半个中国，只为了一个风雨飘摇的清朝。

四是公正。公正的基本涵义包括了法律面前人人平等、合法合理、程序正当、及时高效。在警察执法过程中，公正是一把秤，它将人放在一个平面上去衡量，再执法时大家都会依法依规行事，不至

读了南京师范大学副教授郦波的《曾国藩家训》（上下），感受颇深，特别是讲到曾国藩的日课十二条，每天持之以恒的践行，非常受益。结合自身实际，反思自己也存在比较突出的七条问题和恶习。一是抖脚；二是无事看手机；三是不善总结；四是不细心；五是不能从容；六是臆测行事；七是不耐烦。等等

因此也制定了自己的日课七条：

1.早起。冬春6点起床，23点前睡觉，午休1小时。

2.专敬。一是早起后思考自己的人生目标和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情。三是保持精神振奋。四是时刻不间断琢磨从事业务工作。五是严以自律，公私分明，时刻与自己的私心作斗争。

3．谨言。一是正确领会领导意图，及时汇报沟通。二是背后莫论人非。三是不当众批评人。

4.保身。一是节劳。保持专注力，勿分散精力；中午午休，工作间隙运动10分钟。二是节欲。只问耕耘，不问收获。三是节饮食。不饮酒、不吃辣；早起一杯温水、一碗黑米粥；晚饭吃中饭一半并不吃肉；饭前喝汤。四是锻炼。早起做2次平板支撑、俯卧撑、下蹲各10个；下班后跑步30分钟及以上；每周打一次羽毛球。

5.研文。一是每天剖析一段或一篇文章，并记录纳入知识体系。二是不看任何参考资料、用手写文稿的方法检验学习成效。

6.读书留痕。一是读书不二。二是读不懂不往下读。三是每读一次书须做读书笔记。四是每月至少读两本书，每日至少读10页，每读完一本书须写读后感。

7.日有所获。一是用日记反省不足。二是静坐30分钟。三是完成一篇文稿、一次公务活动等较大工作量的须在日记进行总结。四是每日梳理所学，并纳入知识结构。

近来，有幸读了唐浩明先生的《曾国藩》，结合现实社会的分析，感觉自己多年的疑问有了一个虽然可能不是很完美的答案。唐浩明先生以一种敬重历史的态度，和曾国藩神交了二十余年，可以说得上“曾国藩家”了，厚积薄发写下历史小说《曾国藩》。梁启超，毛泽东，蒋介石都对曾国藩有着很高的评价。毛泽东曾说过一句话：“我观近代，独服曾文正。” 而蒋介石更是以曾国藩为师。

曾国藩为什么有如此高的魅力呢?竟能让左右中国命运的人都以之为师。

曾国藩从一个平常的不能再平常的农家子弟成为权倾一时的晚清重臣，他的一生实现了儒家思想中的无数知识分子只能望洋兴叹的“修身，齐家，治国，平天下”的伟大抱负。读《曾国藩》后，对这其中的细节有了更多的了解。曾国藩的仕途还算平坦，个人修养极高，一直力求做到儒家思想中所宣扬的为官做事之道，当他在京城的小圈子里，在强有力的靠山庇佑之下时，在处理好“办公室内”同僚的关系时，平时还算遂意。1852年，曾国藩回家丁忧，恰逢太平天国运动席卷东南诸省之时，在湖南，长毛更是猖獗，湖南官场上一片混乱，与长毛作战，节节败退，最后退守长沙城，时局的动荡与紧迫，让这些平日稳坐高堂，享尽荣华富贵的官员们不得不想出对策来解决问题，而，论声望，论感情，曾国藩成为了湖南官场上的不二人选，由曾国藩办立湘勇，解决湖南的燃眉之急，经过多番的考量，曾国藩最终决定墨绖出山。

而这里不能不提的便是曾国藩“考量”，先是湖南官场上多名重量级官员进行劝勉，而后自己的兄弟也加入其中，最后由陈广敷“连蒙带骗”才使其出山，可算是费劲心力，而曾国藩的考量由衷的使人感慨他对时局的清晰认识和对自己的深刻了解，超前的眼光和认识使他并没有被“建功立业”的机会而冲昏了脑袋，直到上面降下圣旨，从此个人的命运前途与他所要从事的事业深深的连在一起了。时势造英雄，曾国藩的才能与时势变幻给他的机会联系到了一起，使他有机会去实现自己一直渴望的事业。曾国藩从墨绖出山到严旨令其北上天津处理天津教案，面临数不清的抉择，每一次，都是经过深思熟虑的考量，可以说得上是以治大国之智来进行抉择。带军途中不只一人向曾国藩提过，逮到它日，取而代之之意。当湘军攻下江宁城后，自己的兄弟和忠实部下一起跪柬，然曾国藩却不为所动，留下一句“倚天照海花无数，流水高山心自知”，他有从自己的实力和自己所在的集团的利益考量，自己当时已是位极人臣，已经实现了自己所想达到的一切，为何在冒

读《曾国藩全集》有感

姓名：李义军

职位：长沙项目 项目总经理

曾国藩是晚清名臣，太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。之后，在其主持下建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋中正都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了"愚于近人，独服曾文正"的结论。即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，"足为吾人之师资".他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。

经过阅读黎总推荐的《曾国藩全集》，我对曾国藩的为人处事方法有了更加全面的认识，其可以学习的优点很多，但我认为他可取之处首先在于面对困难和挑战不屈不挠的态度以及屡败屡战的精神。联想到目前管理的长沙威尼斯城和恒基项目，面临的困难和挑战都很多，包括越来越大的业绩考核压力、迫在眉睫的按期交楼压力以及恒基项目按主席要求实现3个月开盘、年内开售，还要一炮而红，竖立省会城市新标杆，上述的每一项工作都让我深感责任巨大。但是我自己也知道，如果没有咬紧牙关、奋力抗争的无畏精神，没有战胜逆境、勇往直前的勇气，那是成为不了强者的。大丈夫立身处世的准则，就是要迎难而上，勇夺第一，这也是对我对自己的承诺和要求。

另外，曾国藩非常值得我学习的一点是他能在做事时机不顺的时候，能够对人、对事宽松处理，冷静对待，而不是缺乏耐心、急于求成，从而有效避免了越急越乱，忙中出错的后果。这点在碧桂园尤为重要，因为企业特性以及对于快开发、快周转模式的大力推崇，把开发的高速度放在了至高的地位，如何能将项目做到又快又好，也给我们这些职业经理人的个人素质能力提出了更高的要求。对于一家企业，在创造利润之前，首先就是要避免慌乱之中拍脑袋决策，杜绝重大投资失误。

最后，我觉得还要学习的是曾国藩识人、用人理念。现在已经不是一个英雄人物打遍天下的时代，自己再强，也独木难支，而拥有一个高效团队，事业就成功了一大半。曾国藩一向重视人才，他在整个为官过程中都把寻求人才、培养人才、提携人才作为自己的第一要务

“经商必学胡雪岩，从政必看曾国藩”，很小就听过这两句话，小时候不知道为什么，只知道，曾国藩乃晚清重臣，是一个不折不扣的卖国-贼，是封建统治阶级的代表人物，但是在想既然曾国藩是这样的一个人物，为什么大家还要“看曾国藩”呢?随着阅历的增加，对事物的认识加深，对这个问题的思考也越来越多，进入大学期间，有时间也有精力和条件来把一些问题细细探个究竟，近来，有幸读了唐浩明先生的《曾国藩》，结合现实社会的分析，感觉自己多年的疑问有了一个虽然可能不是很完美的答案。唐浩明先生以一种敬重历史的态度，和曾国藩神交了二十余年，可以说得上“曾国藩家”了，厚积薄发写下历史小说《曾国藩》。梁启超，毛泽东，蒋介石都对曾国藩有着很高的评价。毛泽东曾说过一句话：“我观近代，独服曾文正。” 而蒋介石更是以曾国藩为师。

曾国藩为什么有如此高的魅力呢?竟能让左右中国命运的人都以之为师。

曾国藩从一个平常的不能再平常的农家子弟成为权倾一时的晚清重臣，他的一生实现了儒家思想中的无数知识分子只能望洋兴叹的“修身，齐家，治国，平天下”的伟大抱负。读《曾国藩》后，对这其中的细节有了更多的了解。曾国藩的仕途还算平坦，个人修养极高，一直力求做到儒家思想中所宣扬的为官做事之道，当他在京城的小圈子里，在强有力的靠山庇佑之下时，在处理好“办公室内”同僚的关系时，平时还算遂意。1852年，曾国藩回家丁忧，恰逢太平天国运动席卷东南诸省之时，在湖南，长毛更是猖獗，湖南官场上一片混乱，与长毛作战，节节败退，最后退守长沙城，时局的动荡与紧迫，让这些平日稳坐高堂，享尽荣华富贵的官员们不得不想出对策来解决问题，而，论声望，论感情，曾国藩成为了湖南官场上的不二人选，由曾国藩办立湘勇，解决湖南的燃眉之急，经过多番的考量，曾国藩最终决定墨绖出山。

而这里不能不提的便是曾国藩“考量”，先是湖南官场上多名重量级官员进行劝勉，而后自己的兄弟也加入其中，最后由陈广敷“连蒙带骗”才使其出山，可算是费劲心力，而曾国藩的考量由衷的使人感慨他对时局的清晰认识和对自己的深刻了解，超前的眼光和认识使他并没有被“建功立业”的机会而冲昏了脑袋，直到上面降下圣旨，从此个人的命运前途与他所要从事的事业深深的连在一起了。时势造英雄，曾国藩的才能与时势变幻给他的机会联系到了一起，使他有机会去实现自己一直渴望的事业。曾国藩从墨绖出山到严旨令其北上天津处理天津教案，面临数不清的抉择