我一直以为演员雪村和慕容雪村是同一个人，因此在很流行《成都，今夜请将我遗忘》这本书的时候，我就一直没看，到现在都没有看。现在百度出演员雪村也慕容雪村的照片相对比，好吧，我还是觉得演员雪村比较顺眼。

以上都是一个笑话，凭一付外在的皮囊去判断一个人，这是非常有失公允的事。慕容雪村虽然在红尘里吃得白白胖胖，但他的文字却是非常好的，至少我一读就喜欢上了。

昨天，我把慕容雪村的《多数人死于贪婪》这本书看完了。故事很简单，讲述的是一个普通白领与一个巨富的故事。巨富第一次见到白领时就送了他一只价值不菲的笔，白领不知道这只笔的价值，所以这只笔让白领被老板以为他是富二代，就送了他一道名菜叫炒鱿鱼。

巨富从来不在白领面前炫富，只是神秘地告诉他：你很像我。像一个穷人不是一件值得炫耀的事，所以白领只把巨富当成一个普通的朋友。当有人告诉白领这只笔的价格后，白领开始做梦了。他希望巨富能送给他一些财富，然而当巨富不再装穷时让他到家里挑一件东西时，白领看似普通的装饰品中，选了一台电脑。他以为这台电脑是最值钱的，结果巨富把白领一一看过的东西点出了当时购买的金额。白领后悔得肠子都青了，但他被巨富赶出了家门，连电脑都不让他带走了。

后来，巨富还是让白领过上了他想像中的富人生活，他过上被原来贫穷限制了想象的生活，直到他再也回不去再过月薪四千的生活。当一切的奢侈生活都已经变得厌倦时，巨富带他参加了一个拍卖会，他看中的东西，巨富全买了给他，包括全球仅有一件的用几千个婴儿皮和眼睛做成的人皮马甲；巨富带他吃了一顿饭，那顿饭的主题就是人肉宴，人体各个部分做成的菜肴等等，还有一些珍稀动物。这顿饭之后，白领死了。他死后被人发现时，他的身边有一个篮子，篮子里装的全是钱，数都数不清的钱。

我不是在剧透这个看似是一个让人毛骨悚然的故事。然而故事只是一个故事，让人透骨寒的是这本书的后记：未来千年，人类必将灭绝。三十一是一个月的长度。我再提醒一次，未来一个月里将发生些什么：一百万公顷天然森林消失；五十万公顷土地变成沙漠或半沙漠；八百万人出生；十五亿吨废弃物排入大海；四千五百万吨污染物排入大气；一千五百种生物灭绝。——慕容雪村

这些文字一点也不好看，更不温情和浪漫。昨晚解姐姐的一篇文章发布，她在文中写到一些人到绿草坪上烧烤，他们所美食装到了肚子里，把快乐发到了朋友圈，就是走的时候留下一地的狼藉。想来这些人的素质也就不过只值他们身上

《多数人死于贪婪》内容简介：幸福取决于要的多少，而不是要到多少。一条围巾干掉一年的收成，一件皮衣打败了一群牛，这就是二十一世纪的哲学，他活着的时候一个月值一千八，他死了只值十个月，我拿着那笔钱数了一遍又一遍，心里想，我的父亲多么便宜啊，开了一辈子车，最后只值一个轮胎价。而我呢，找死的时候能卖多少钱？女伴们都说：女人啊，如果有人肯为你杀人，那你就是天下最幸福的。我是女人，我恨你，你这个杀人犯，可直到头发全白我才明白：原来这一生啊，只有恨你的时候最幸福。 作为慕容雪村这样一个善于写生活中的罪恶与丑陋的文字工作者，和那位想得诺贝尔的莫言是否有相似之处？ 时至今日，我明白一点，慕容君更为纯洁，因为他从未向谁扬言过他将为某一文学奖项奋斗过。同时，我也相信，一个写恶的人，内心再善良不过了。 不大喜欢之前《伊甸樱桃》这个名字，改名为《多数人死于贪婪》

多数人死于贪婪 读后感 第(1)篇

我一直以为演员雪村和慕容雪村是同一个人，因此在很流行《成都，今夜请将我遗忘》这本书的时候，我就一直没看，到现在都没有看。现在百度出演员雪村也慕容雪村的照片相对比，好吧，我还是觉得演员雪村比较顺眼。

以上都是一个笑话，凭一付外在的皮囊去判断一个人，这是非常有失公允的事。慕容雪村虽然在红尘里吃得白白胖胖，但他的文字却是非常好的，至少我一读就喜欢上了。

昨天，我把慕容雪村的《多数人死于贪婪》这本书看完了。故事很简单，讲述的是一个普通白领与一个巨富的故事。巨富第一次见到白领时就送了他一只价值不菲的笔，白领不知道这只笔的价值，所以这只笔让白领被老板以为他是富二代，就送了他一道名菜叫炒鱿鱼。

巨富从来不在白领面前炫富，只是神秘地告诉他：你很像我。像一个穷人不是一件值得炫耀的事，所以白领只把巨富当成一个普通的朋友。当有人告诉白领这只笔的价格后，白领开始做梦了。他希望巨富能送给他一些财富，然而当巨富不再装穷时让他到家里挑一件东西时，白领看似普通的装饰品中，选了一台电脑。他以为这台电脑是最值钱的，结果巨富把白领一一看过的东西点出了当时购买的金额。白领后悔得肠子都青了，但他被巨富赶出了家门，连电脑都不让他带走了。

后来，巨富还是让白领过上了他想像中的富人生活，他过上被原来贫穷限制了想象的生活，直到他再也回不去再过月薪四千的 生活。当一切的奢侈生活都已经变得厌倦时，巨富带他参加了一个拍卖会，他看中的东西，巨富全买了给他，包括全球仅有一件的用几千个婴儿皮和眼睛做成的人皮马甲；巨富带他吃了一顿饭，那顿饭的主题就是人肉宴，人体各个部分做成的菜肴等等，还有一些珍稀动物。这顿饭之后，白领死了。他死后被人发现时，他的身边有一个篮子，篮子里装的全是钱，数都数不清的钱。

我不是在剧透这个看似是一个让人毛骨悚然的故事。然而故事只是一个故事，让人透骨寒的是这本书的后记：未来千年，人类必将灭绝。三十一是一个月的长度。我再提醒一次，未来一个月里将发生些什么： 一百万公顷天然森林消失；五十万公顷土地变成沙漠或半沙漠；八百万人出生；十五亿吨废弃物排入大海；四千五百万吨污染物排入大气； 一千五百种生物灭绝。——慕容雪村

这些文字一点也不好看，更不温情和浪漫。昨晚解姐姐的一篇文章发布，她在文中写到一些人到绿草坪上烧烤，他们所美食装到了肚子里，把快乐发到了朋友圈，就是走的时候留下一地的狼

《多数人能走的路》一书由鲁贵卿和雪静所著，这是一本董事长写给职场人的心里话，告诉我们在职场中，我们要如何实现自我价值，这就今天每个职场人都在思考的问题。下面给大家带来的是多数人能走的路读后感精选5篇。

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相信每个人在步入职场之初，多少会有一些迷茫和失措，此时品读鲁贵卿教授的《多数人能走的路》，如同喝下一剂良药，职场里的敢问路在何方即刻有了很好的解答。鲁贵卿教授以亲身经历、实践、思考为背景，例举出真实的职场案例，为初入职场的我们指引了前进方向。阅读这本书，让我在职业规划、职业素养、职业作为、职业精神、职业领悟5方面有所感悟。

《多数人能走的路》这本书每读一遍都会有新的感受、新的领悟，感（）恩在我知的十年里能有幸拜读鲁贵卿先生的著作，在今后的职场生涯里，我将用这本书蕴藏的深厚底蕴时刻自我反省、对照自身，坚持树立正确的职场观，明确前进方向，走向光明！

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通过《多数人能走的路》的阅读，让我更明白如何面对职场的机遇和挑战。入职已经7年多，以前对于现阶段自己工作的内容、工作中遇到的各种问题、自己工作的意义一直没有一个清晰正确的认识，但鲁贵卿先生通过自身成长成才的人生经历，多年领导管理企业培养选拔人才的过程，为我们初入职场的菜鸟提供了职场更为长远直观的认知。

《死于明日》观后感 郑力嘉

《死于明日》这部电影讲述了几年间一些意外的主人公生命的最后一天。其中很多人憧憬着未来，但遗憾很多人只能在天国遨游死亡真是件有趣的事情。死神，也是个有趣的人。喜欢那别人生命开玩笑的人，他只是人，他不是神。他除了在我们面前偷盗我们的生命，他真的一无所有。他拿不走你内心深处的灵魂，也带不动你沉重的躯壳，只会剥夺你生活的权利。 死亡并不可怕，可怕的是你对这个普通人的畏惧，你害怕他夺走你的一切，却忘了他也不是神仙。虽然你不知道是明天的太阳先升起，还是意外先来临。但这又何妨，列一个清单，不浪费时间，让自己在死后也不后悔，不遗憾。而不是在临死前，才列一个遗愿清单。 死于明日，你只记得在明日死去，却忘记了你生活了多少天。同样，你可能只会担心自己在明日死亡，却未想起出生时的那天。躲避死亡的唯一方法就是不出生，或者坦然面对死亡。所以我们根本没必要把明天当做自己的最后一天，不然就会增加生命的痛苦，也会对未知的死亡产生恐惧。每个人都会有自己生命的最后一天，但谁惦记着自己的最后一天，那么他也就掉进了沉重的苦海。或许，只有死亡才能让人了解生的意义。但悲哀的是，一些人直到死后还未发现自己是否真正活过。 既然你已出生，又何必畏惧死亡。既然你明知自己有一天将离开人间，又何必把明天当做自己的最后一天。不需要在死亡中生活，如果你还未死亡。

观《死于明日》有感 彭庆耀 人从出生开始，他的生命之钟就开始倒计时，一点一点，走向死亡，更可怕的是，人的生命十分脆弱，你完全不知道你何时会离开这个世界，一场随时而来的意外，就会夺走你的生命…… 我总是在想，当一个生命要离开这个世界之前，是不是自己或多或少会有些预感，要不为何，活着的人会一而再，再而三地串联起离开人的一些话，那仿佛遗言一般的叮嘱。生命离开时，大多数也是如常且平平淡淡的，时钟在滴滴哒哒地向前，日子好像就可以这样一直波澜不惊的过完一天再多一天。然而却会突然的就死别了，措手不及！仿佛是一个噩梦，总不相信那是真实发生的！ 我开始直面并且去思考生命和死亡的，是不是阴间真的有一本生死簿，标注好了每个生命最后的时间、地点、死亡方式。或天灾或人祸的意外，或是疾病，或是睡梦中不知不觉的离开…… 这个世界，每天都有人死，一天过世172800人，每小时过世7200人，每分钟过世120人，每秒过世2人…… 现实太残酷，我突然发现自己发生了许多的改变…… 我开始珍惜每一分每一秒，我总是选择去坚持希望，哪怕希望很渺小，因为我想把每一天当成最后一天来过。我开始原谅曾经欺骗过我或伤害过我的人，虽然有些荒唐，有时甚至无法原谅，但我依然坚持…… 我不再害怕死亡，而是向死而生，因为死亡，我明白了许多。死亡是一个人的最终结果，所以我们应该更好地使用有限的时间，特别是你不知何时死亡。 明天和意外，不知道哪个会先到。因此，我们要学会改变，尝试去改变现状，改变自己，不要让自己留下遗憾……

这本书是出自著名动物作家沈石溪之手。这本书讲述的是一个半岁的雪豹雪妖，遭到了不幸掉入了猎人的陷阱，她的母亲北斗母豹十分伤心，因为她一位她死去了。可没想到的是，雪妖落入猎人之手后，并没有死去，因为她是国家一级保护动物。雪妖和猎人生活了一年半，但是她已经失去学习丛林生存技巧的黄金时期。后来动物保护协会的人把雪妖交给了沈石溪来放生。沈石溪觉得雪妖没有一点生存经验，把她放生了她也存活不了多久，就打算读雪妖进行训练，让她能学会丛林生存的技巧。经过一次次失败后，沈石溪也没有办法了，猎人强巴就想出了一个办法，可是这个办法耗资太大，沈石溪都应付不过来了。就在这节骨眼上，雪妖的妈妈北斗母豹出现了，她细心的交给了雪妖本领，但是因为自私和嫉妒使雪妖杀害了三只幼豹，她的母亲也因此而去，雪妖也在一天被豺群杀死了，雪妖就这样结束了她的生命。

其实这个故事主要就是告诉我们，不能自私也不能心生嫉妒，因为这样不仅会伤害别人也会伤害自己，雪妖就是一个很好的例子，因为她想得到北斗母豹的全部母爱，而且她也觉得母亲对那三只幼豹过多的爱护、呵护，就十分嫉妒，结果就唉......

所以说自私和嫉妒是十分的可怕的，千万不能有这种感受。其实说道自私又让我想起很多，有些商人十分喜欢钱财，当他赚到了一笔钱时，他脑子里就会有个想法，就是想这些的钱都是我的，员工都不能得到，这样他就会不得手段的霸占这笔钱财。

大家千万不能有这两种心里，后果很严重的哦！

生于忧患死于安乐读后感（一）

安逸享乐往往能使人得到一精一神上的满足，物质上的享受，但这往往是堕一落的开端；忧愁祸患的确会给人带来身心上的痛苦，但却是催人奋进的一精一神食粮。

【生于忧患，死于安乐】中孟子所列举的人物：舜，傅说，胶鬲，管夷吾，等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活，一精一神上的考验。我想不经历风雨，怎能见彩虹对世间万物而言，是个永恒不变的定律。又如吴承恩所著的【西游记】中那坎坷的取经之路要是没有了妖魔的阻拦，一步登西天，唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的困扰，安心的吃斋念佛，朝发夕至取回佛经，但可谓出门长见识，唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里，又怎知这天底下人间的百态，又怎能领悟佛中能超脱世尘的感悟？那【西游记】便成了一个无趣的故事。

人的潜能是无限的，但也是在外界的压迫下日渐成熟，如果人在安乐中生存，那他就会失去对外界的抵抗，对生活真谛的领悟，最后会像温水效应中的青蛙一样，失去了生存的能力。而紧张的生活节奏适当的压力能使人绝处逢生，绝望中寻找通往光明的前程！

生于忧患死于安乐读后感（二）

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。记得第一次读这段话时是在初中的课文里，那时是背；而现在再看到这段话的时候是懂了，悟到了一个道理：成功不是无条件的，而是必须经过自己艰苦的努力。

我们期待的是成功，我们需求的也是成功。成功对我们每个人来说都是一件大事，一种一精一神高昂的期待。但是，想要取得成功却并非一件容易的事情，它需要的是你的执着追求，你的不懈努力，你的饱满热情，你的积极向上的灵魂只有做到这些，你才能够接近成功，与成功结伴而行；也只有这样，成功才可能会接受你的邀请，把机会交给你，与你成为知己，并将成功的喜悦与你分享。

当然，结果不一定是真正平等的。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之闲，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，因此结果有时可能发生颠倒，其实这时正是检验一个人是否具备了这种能力和技能，是否能够解决现实中的某些问题，如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。通过多次的锻炼，最终为他的成功充分准备好所需物质条件和一精一神条件，为他后面的发展铺就一条平一滑的大路。

英国剧作家莎士比亚曾经说过：不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。朋友们，不要被眼前的失败所吓倒，这只是你的理想与现

《渔夫和金鱼》是一首童话诗，是俄罗斯着名文学家普希金所写，主要讲了一位渔夫抓到了一条会说话的金鱼，金鱼恳求渔夫只要将他放回大海，就满足渔夫的要求。他本来什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后，他老婆许的愿望是让她成为海底的主人，让金鱼来服侍他，金鱼终于忍无可忍，把一切曾经给过她的东西都收回了。

这首诗告诉我们：做人不可太贪得无厌。诗中最令我赞叹的是作者对金鱼心里的描写，普希金并没有用金鱼心想：等句子，而是巧妙地运用了大海微微起着波澜、蔚蓝的大海翻动起来等语句，通过大海的变化，写出了金鱼从感激到震愤的心情。文中的老太婆是一个骄横、凶狠、贪得无厌的人。作者通过她由穷变富、又由富变穷的遭遇，指出像老太婆这样贪心的人都是没有好下场的。

在我们的生活中，也有许多这样得寸进尺，最终受到惩罚的事例：一位富豪，无意间购买了几注彩票，却中了特等奖。从此，他将自己的积蓄全部花在了买彩票上，最终变得一无所有：一位村民无意间在自家院子中挖出了几个金元宝，强大的好奇心和贪心最终迫使他将楼房地基挖孔，落得房屋倒塌，家破人亡

其实，知足才是最重要的。

六年级:马晓天2002

沉默的大多数读后感（一）

小笼猫

我素来期待能读王小波先生的书，借此机会拜读《沉默的大多数》。虽未读完，但心下拜服矣。不论王小波先生有没有文采，只是那一份诚恳和幽默便足以令其它评价顿时失去意义。

这本书题目是"沉默的大多数".如同题目所述，这本书就是在说社会上的一些现象、思考以及先生对于事物的观点，而这些观点是没多少人当时曾说出口的——而至少如今看来又十分明显的。说是明显可能有些名过其实，因为如今我虽不知人们是否想过先生的观点，但是所表现出来的则仍是浑噩不觉，而且乐在其中。这不禁让我感到失望和疑惑：是先生的观点仍是太超前了，还是人们的思考这些年来未曾进步？

一是谈"讨论".先生说："我们这个社会里的论战大多要从平等等讨论转为一方对另一方的批判，这是因讨论的方式决定的；根据我的观察，这些讨论里不是争谁对谁错，而是争谁好谁坏。一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方是坏蛋就昭然若揭；好人方对坏蛋放当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发。"这种讨论变成批判的现象如今常见得很，辩论双方难以坐下来就事论事地谈问题。谈论转基因是否有害会转变成对学历经验的质疑、讨论男女平等会认为有心理障碍、讨论医保改革政策会受到不分是非的人身攻击，不一而足。这些人可能并不了解如何寻求问题本身的答案，而是拘泥于自己的认知抓住不放，想尽一切歪理邪说企图驳倒对方、让对方名誉扫地，似乎这才是某些人争论的目的。可惜的是，虽然这个道理很浅显，没有多少人能清楚地意识到这一点；即使说不过对方，也不愿意承认自己是错的，因此尝试攻击对方以期获得道德上的优势；可惜本来也不会获得道德上的优势，然而若争论的另一方却也不懂该如何化解，只能和他对骂——这就不再是讨论问题了，两个人的争论也就是到此为止，余下的就是难听且浪费时间的人身攻击，要是有条件，说不定还能打起来。人们的认知水平难道只能到这个地步吗？

另一个是谈"实践":"给计算机编程和解几何题有共通之处：对了马上能知道对，错了也马上知道错，干干脆脆。你用不着像孟夫子那样，养吾浩然之气，然后觉得自己事事都对。……有些大学问家有着另外一种经历：他大概没有做对过什么习题，也没有编对过什么程序，只是忽然间想通了一个大道理，觉得自己都对，凡不同意自己的都是禽兽之类。这种豁然贯通之感把他自己都感动了，以至于他觉得自己用不着什么证明，必定是很聪明。"这就指出了实践之于感性体验和思考