夜悄悄的走进了人间，迷人的月色把微薄的阳光亮撒向了大地，满天的星星如千万个眼睛在注意这个狼藉的世界，也把人们心儿的斑点照的那样明亮。

喧闹的城市随着夜的来临也稍有点安静，花花绿绿的霓虹把世界照的明亮，纷繁的声音交织成了一首交响曲盘旋绚丽的夜空，同样，也萦绕在人们的心上。

在琳琅满目的商品世界中，人们的生活方式变了，生理，心理随之变的已到无法收拾的地步，纯洁的心灵美好的品德这样的话，这样的人也不知隐藏到了哪里有的，只是一张张丑恶的面庞，一颗颗带箭的心。突然间，我感觉好陌生，一种恐惧油然而生。

当妇儒皆知的影视明星赵薇披着日本国旗在天安门广场转悠时，人们曾唾弃过。可是面对现代社会的一些败类时，我们又想到了什么？他们为了满足私欲去偷、去抢、去危害别人，扰乱社会，把一些丑陋的恶心展现给了一个个稚气未脱的孩子。同样，人们那形形色色的生活方式，让幼小的心灵沾满了斑点，同学们的面庞已丧失了原本属于自己的纯真与善良，变的那样成熟，本应属于我们的校纪，校规被抹杀的一丝不留，心中的存留的只是一些骂人，打人，侮辱人的一些随想，校园似乎不是我们学习，深造的地方，而是比吃、比穷，谈恋爱的场所，虽然有学校的百般禁止，可是禁止了行为又怎能禁止住思想呢？

生日，对我们来说是一个重要的日子，可是对母亲来说却是一个疼痛之日，本应和自己的母亲去一起分享的那份快乐，却被一些无耻的作风而代替，七人，八人聚在一起，喝酒、抽烟、唱歌、奔迪潇洒的彻夜不归，在那一刻，父母的心在滴血，我感觉他们也许不会写自尊，自爱，本分等这些字，更别说懂得并且去实践它们。

无论在学校，还是在社会总会听到现在啊，好人很少，能自尊都以很不错了，没有好姑娘等一系列的话语，老师多次嘱咐我们，别忘了做人最起码的自尊与本分，却还是那样无济无事。一味的为了追求时尚，把头发染的五颜六色，什么爆炸型的，弄的跟鸡窝似的，衣服长一截的短一截，在大街小巷上吵吵闹闹，疯狂的走来走去

夜更深了，我的思绪万千，耳边还回响着老师所说的：做人，别忘了最起码的自尊与本分，无论在哪，都别丢了自尊与自爱。

自爱但不自怜，看到这个标题，我第一眼就被其吸引了。我一边听着橄榄树，一边咀嚼着这些字。眼眶竟有些湿润。

这是一篇三毛回给读者的信的标题。对于这位来信者，三毛在回信中是这样描述到：你的来信很不快乐，个性看似倔强，又没有执着的目标和对象，对前途一片茫然，却又在积极预备托福考试。然后三毛在信后建议，建议他可以多做一些运动，每天大笑三次，每天做一些有深呼吸，每天多吃一些营养的东西。三个月之后看看自己是不是变好了一些。

就是这样一个劝着别人好，看似乐观的女子，却选择了自杀的方式结束了自己的一生。

曾几何时，我也像三毛提及的那个读者一样，生活没有确切的目标，却一直大无畏的积极做一些事情。总以为自己很充实，可自己一个人宁静下来，又开始觉得孤独起来。不自爱，时常做一些匪夷所思的事情，对自己的兴趣有着偏执的热爱。爱一件事，不会节制。兴致来了就做。从没想认真爱过自己的身体。睡眠也不踏实，时常熬夜，也是时常会在夜晚无端醒来，做着噩梦，需要开着灯睡才能踏实。有过自怜。一直在寻找爱，却一直找不到那个可以依托的橄榄树。

那三毛呢，我想有些人对她都有过了解。是一个追求自由、追求爱、追求精神愉悦的女子。在她与河西生活在撒哈拉沙漠里日子，是她最幸福的时光。尽管黄沙漫天，但在她眼里，遍地都是盛开的花朵。在她与河西相处的六周年的某一天，河西意外潜水身亡，三毛一度陷入绝望与孤独之中。几次想过自杀，但都被朋友劝住了。而在与河西相识的十二周年的某一天，三毛终于在病房的卫生间里，选择自杀的方式告别了自己一生。两个六年，就像她的好朋友眭澔平，三毛生前的忘年交说到，数字6，对于旁人来说是吉祥数，而对于三毛，却是十分不安。

于是，我又看到了这个标题，自爱但不要自怜。我仿佛忽然就理解了三毛的心境，她爱自己，但她并不可怜，她蜷缩着选择远方，只是去找她的河西了。

爱是一个很玄乎的东西，那种精神上的愉悦与契合，可以让人颤抖的兴奋。而一旦消失，就会让人锥心似的痛。虽然我并不曾那么深刻的体会到爱，我也只是第一次阅读三毛的文章，但对于自己，我想我不会像三毛那样。我欣赏她对爱的追寻，对自由的渴望。就像她说的， 天涯海角，只要我想，我下一刻便能抵达。而我不会。

只是我想，有机会就抽出点时间，来一些旅行吧。旅行的意义是什么？是为了证明你来过这里，是为了寻找属于自己可以依托的橄榄树，还是为了舒缓你的心境，又还是？我不知道，也不想知道。

但

恰如其分的自尊一书由克里斯托弗安德烈和弗朗索瓦勒洛尔合著，这本书教会我们如何对自身的自尊进行检讨。下面小编带来的是恰如其分的自尊读后感1000字。

走进阅读的世界，慢慢地让我的内心变得强大和豁达，更清楚的了解自己，接纳自己。

当我读到叔本华《人生的智慧》一书中说道：不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情，其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。

我便明白，看似两个不同人生的结果，区别是来自于这个人的感知，对于这个世界的理解不同。

我们日常生活中的行为、表现及性格，大部分来自于自己的自尊水平。

自尊包括自爱、自信和自我观，很大程度上与童年受到原生家庭的爱和滋养所形成的价值观。

无论什么情况下，都能客观地对自己的优缺点做出合理的评价。

（）并且是积极的，就会成为一种内在的力量，能经受住挫折的考验达到人生目标。我们的自尊需要的养分就是：

感觉到被爱，归属感，

感觉自己有能力，价值感。

所以人是群居动物，无论内心修炼到多么强大，喜欢独处的人，时不时的都要走到集体当中来接受这种养分。

怪不得武侠小说里，那些室外高人会定期地进行闭关修炼，感情是复盘和内化啊

没有读这本书，还真不知道自尊的纬度不同，导致的行为表现会那么的分裂。

一下子顿悟，身边的人有很多以自己的认知，不能理解的行为，甚至包括自己的一些行为解读。

书中给我感触最深的是在怎样修补自尊中的描写，建议人们要接受失败，因为做事越多的人失败越多，成功周期多，行动经验越丰富。

想起曾经做酒店管理，年会上高管的圆桌聚餐，老板的一段总结，始终记忆犹新。

他说那些平时经常犯错误被我骂的人，我会很敬重他，因为做的事情越多，犯错就越多，那些害怕被我骂，不犯错的人，无功就是过。

看吧，不敢接受失败的本身就无从经验可谈，何来行动力？明哲保身主义在现代职场是行不通的。

人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历来唯一不变的事实，就是一切都会改变。

只有不断地调整舒适区，把抱怨化作行动的目标，才能重塑自尊体系的感触。

值得一提的是，我们得记住，任何资本都会日渐消耗，用进废退。需要主动投入，如果没有持续主动的投入，我们的自尊终将变得脆弱而稀薄。

人生没有一帆风顺，为了防患于未然，我们应具备练习挑战的思维意识，为逆境做准备。

尝试从未做过的事情，写作、读书、运动等等，不管是什么，只要是自己不那么擅长的事情，就尝试去克服接触。

当你明白

这本书建议人要去接受失败，只有经历过失败，阅历才会丰富，才能更加接近成功，不犯错的人，无功就是过。下面是小编带来的《恰如其分的自尊》读后感1200字，有兴趣的可以看一看。

走进阅读的世界，慢慢地让我的内心变得强大和豁达，更清楚的了解自己，接纳自己。

当我读到叔本华《人生的智慧》一书中说道：不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情，其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。

我便明白，看似两个不同人生的结果，区别是来自于这个人的感知，对于这个世界的理解不同。

1

我们日常生活中的行为、表现及性格，大部分来自于自己的自尊水平。

自尊包括自爱、自信和自我观，很大程度上与童年受到原生家庭的爱和滋养所形成的价值观。

无论什么情况下，都能客观地对自己的优缺点做出合理的评价。

并且是积极的，就会成为一种内在的力量，能经受住挫折的考验达到人生目标。我们的自尊需要的养分就是：

感觉到被爱，归属感，

感觉自己有能力，价值感。

所以人是群居动物，无论内心修炼到多么强大，喜欢独处的人，时不时的都要走到集体当中来接受这种养分。

怪不得武侠小说里，那些室外高人会定期地进行闭关修炼，感情是复盘和内化啊

2

没有读这本书，还真不知道自尊的纬度不同，导致的行为表现会那么的分裂。

一下子顿悟，身边的人有很多以自己的认知，不能理解的行为，甚至包括自己的一些行为解读。

书中给我感触最深的是在怎样修补自尊中的描写，建议人们要接受失败，因为做事越多的人失败越多，成功周期多，行动经验越丰富。

想起曾经做酒店管理，年会上高管的圆桌聚餐，老板的一段总结，始终记忆犹新。

他说那些平时经常犯错误被我骂的人，我会很敬重他，因为做的事情越多，犯错就越多，那些害怕被我骂，不犯错的人，无功就是过。

看吧，不敢接受失败的本身就无从经验可谈，何来行动力？明哲保身主义在现代职场是行不通的。

人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历来唯一不变的事实，就是一切都会改变。

只有不断地调整舒适区，把抱怨化作行动的目标，才能重塑自尊体系的感触。

3

值得一提的是，我们得记住，任何资本都会日渐消耗，用进废退。需要主动投入，如果没有持续主动的投入，我们的自尊终将变得脆弱而稀薄。

人生没有一帆风顺，为了防患于未然，我们应具备练习挑战的思维意识，为逆境做准备。

尝试从未做过的事情，写作、读

本书作者马修麦凯说，自尊和环境是间接关系，而时刻影响自尊的因素是：你的想法。

心态决定想法。当一个人无法改变外部环境的弱势时，他的想法将决定自尊的强弱。自尊提高了，生存环境才能得以改善。

本书告诉我们，哪些想法和因素会使人自尊不足，并且传授了提升自尊的对策。

1

影响自尊的想法主要包括评判和否认自己，这种自我批评的方式一次又一次的贬低了自我的价值，也伤害了自尊。

要控制批评者，前提条件是你得听出他的声音。有时我们批评自己，潜意识是为了保护自己，例如：你紧张时批评自己其实是想缓解自己的焦虑情绪，但这时批评自己会得到强化，而且这一行为会被持续强化，最终成为惯常行为。这就是自我批评所带来的负强化。也是极其破坏自尊的行为。

而为了提高自尊，我们需要利用好正强化作用。例如：如果你学习进步了，你夸奖了自己，那么就在正强化你努力学习的行为。

如果除完草之后，母亲深情地拥抱了你，并连声道谢，就是在正强化你美化花园的行为。正强化带来的是自尊的提升。

只有认识到这一点，你才能改变。如果你想彻底解除批评者武力，必须学会肯定自己。更为健康的做法是反复确认自己的内在价值，提醒自己你犯的每一个错误都是当时可以能够做出的最佳决定。

2

在自我批评中最常用的工具是认知扭曲，它以扭曲的思维方式解读现实，打击人的自尊。大概有以下9种：

1)过度总结。根据单一事件总结出普遍规律。比如：一次成绩不好就认为自己笨。

那么，为了抵抗过度总结，首先要摒除绝对化的词语，比如所有的总是从不完全完美等。使用我更喜欢我宁愿或是我想，而不要用我应该。

2)贴统一标签。不自觉地使用诬蔑性的标签描述自己，而不是准确地描述。比如我一事无成、我呆头呆脑。

3)过滤。选择性地只关注负面，忽视正面。

你的世界由你来选择，你的选择决定了你的世界;改变从选择开始。

4)二元对立的思维。把事物进行绝对化分类，非黑即白，对自己的判断也是非此即彼。比如，觉得自己不是好人就是坏人，不是成功就是失败。

5)自责。为所有的事自责，不管是不是自己的错。

6)以自我为中心。认为别人说的话、做的事都与己有关，同时喜欢和人对比。比如，朋友说无聊，你觉得他是抱怨你沉闷。

7)读心。没有任何依据就揣测他人的心思。你猜测其他人不喜欢你、生你的气、不关心你等，却没有任何证据显示你的猜测是正确的。

8)控制错觉。要么觉得自己无所不能，要对所有人和事负责，要么倍感无力

《自爱与自尊》读后感150字 今天看了青年文摘上的一篇文章，有几段话让我感触颇深。 自爱者才能爱人，富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。。一个不爱自己的人，即不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。（我要学会爱自己）。 如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中，每人也必须独自承担自己那一份痛苦。（肉体和精神上的痛苦无人可代替，只能自己慢慢靠时间来消化） 当你遭受巨大痛苦时，你要自爱；懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰被人。(我就是一个爱发泄的人，一遇到烦心事情就找朋友喝酒聊天，每次气氛开始都很快乐，最后总是被我破坏，要改变，痛苦自己承受，快乐让朋友分享) 失败者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。（自己有点肤浅，不是很理解）

自尊由三种的因素组成，自爱，自信，自我价值观。这是原生态环境影响而成，从而沟通低自尊和高自尊，当中稳定和不稳定之说法，而我恰巧是不稳定的高自尊的表现，高自尊来自于自我能力的肯定，不是很在乎他人的评价，会参考最终还是会形成自我主见，这也是听了《心经》的收获，眼耳鼻舌身意感官给我触动会比较会逐渐减弱，自我认知度的提升。而今晚发生了一件事让自己患得患失，是最近同一个女孩聊天得知她要去出差，自己的心也跟随她去，刹那间觉得我的世界失去什么了，会不断上演假想我失去她会怎么，自己站在站阳台上，多少也能理解那些失恋的自由落体运动的当时的心情。然而当时也会有点沉溺当中的幻觉，刹那间察觉自己不应该是这样的，当下的情绪体验只是我生命的一部，通过抽离刚刚情景，回到现实的场景，让自己不断地感知现场物体的视觉感官，听觉，通过吃东西来调起味觉，触摸来感知触觉，通过调整会所调整。

当今晚原本计划都取消和搁置时，刹那间让丧失目标感，让自己很没有了方向，陷入了茫然，开着车在街上浪，找人喝茶也没有空或是不接电话，想去觅书店环境来平复自己的内心也不是件容易的事，因为自己搞掂自己不是件容易的事。当时想到今晚青草地有个读书会，自己不管有没报名，以及主办方怎么想了，只知道自己通过集体活动那里来拜托自己当下的情绪困扰，得依托那种活跃团队氛围来获得满足感的自尊，事后去了之后也确实收获到，效果也得以彰显。

这其中的情绪的起伏不定，确实是不稳定的高自尊的体现，自己得尝试怎么去调整为稳定的高自尊方向靠近。既然之前形成了家庭等因素无法改变，自己得想着怎样去调整，认可凡事至少三个的解决方法：

① 继续念读《心经》让自己的日常情况下自尊水平波动小;

② 较少花费力气吹嘘自我的表现

③ 处于少数劣势、面对批评或失败时少为自己辩解

④ 理性倾听批评

不断地总结，形成自我价值观，让自己不断地朝着遇见最美好的自己前进。

什么叫做自律？自律就是有动力，有方向，上进且加倍努力。如果在黑暗中感到不适，请到舞台中央来。我知道您一定是在找关于自律的作文吧？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“最好的自爱是自律作文”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

生命是宝贵的，爱情更昂贵，如果是自由，两者都可以放弃。自由是一个高尚的术语。有多少人，古今中外，为了追求和实现它而被斩首？不民主的历史告诉我们自由是多么昂贵！然而，让我们回到真正的21世纪。我们生活在民主时代，有权享受自由。在一个看似和平与安宁的时代，每当新闻画面上出现另一个死囚区或犯罪率逐年上升时，我们为什么不感到自由的喜悦，而是感到恐慌呢？法律是道德标准的最低底线。如果维护社会和谐的最终防线是法律，那么能够约束自己的防线就是自律。你想让别人控制你还是你想自己做决定？许多人认为自律是一种约束，但我认为它是一种理性，一种及时而客观的，能够约束自己的理性。如果只是无所顾忌的自由，那就像一匹野马离开新疆，感受着短暂的快乐，却带来了长期的负担。

如果我们从生活的角度来讨论，我们有说话的自由，但是我们会因为噪音而打扰别人。我们有吃的自由，但是暴饮暴食会导致肥胖。我们有放松的自由，但我们无法控制时间，工作被耽搁了。自由是美妙的。它让我们感到快乐。但是自由需要自律。没有人能抵挡自由的诱惑，但克制会影响一个人。因为懂得自律的人可以控制自己，调整自己。然而，依赖感觉的人只能通过法律限制来维持最低底线。缺乏自律，人们甚至不知道自己的行为会伤害他人。就像一只自由的马戏团大象。自由和无拘无束也许是幸福的，但通常它不会意识到有多少人被践踏在它的脚下。不合理的自由往往会成为自己生活的杀手。自由和自律是不可或缺的。对于那些知道如何用自律来安排自由的人来说，生活是由他们自己创造的。然而，不懂自律的人只能让法律和外力改变自己。自由和自律的结合就像翅膀。自由是飞翔的支撑和基础。然而，自律是一根羽毛，好的骨头可以一下子跃入蓝天。

自律，体现了一个人的道德修养，养成了这个好的习惯，无论别人在与不在时，你都可以做到约束自己的行为。

意大利的但丁曾经说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。没错，就算你的知识再丰富，你的人品很低，没有人愿意与你交往。记得在小学的时候我

心头儿好

        什么是好文字？每个人的标准不同，多年来自己读书，也有一点偏好，文辞精到、简洁，不装为念，踏实自然，行于所当行，止于所当止，准确妥帖是最重要的。近些年网文横行，趣味虽有，其他就统统谈不上了，迎合和油滑那是免不了的。在一片嘈杂声中，偶尔闻得一丝清新，就很让人难忘，翻阅几页，清茶一杯，舌尖馨香，心下淡然。

        黎戈的书《各自爱》即是，有风格的文字，看上几句就晓得了，长短间杂，字里行间有一种韵律和错落，主歌、副歌，或短促，或婉转，是自然的流淌。文字的节奏，意会可，言传难，小文一篇没法当头棒喝，仅能空而泛谈。但从读书角度来说，此书可取处极多，读书的快乐，在于左右逢源，不谈有所戚戚，也要别有会心。或由书中故事，点染出他年的绛纸旧笺，或由作者人生，感叹何处相逢，谈文字，谈生活，偶一捎带脚，诙谐文字：“鸡汤文是‘路径是甜的，末端木有。’”“好的作品是‘途径是苦的，末端是光’”仿佛若有光，匍匐一阵子，才能豁然开朗，这也是为人为文同样的成长路径，即便桃花源，处处志之，也未见得探寻得到。

        黎戈这本书实际上是书评集，用散文法叙阅读观感，现在写书评的朋友很多，许多文字慢慢陷入僵化和模式而不自知，我觉得，无论是散文还是札记，落到实处，才支撑得起有感而发，空而议论，效果了了。

        近来经常和朋友们扯一扯写书评的话题，我不喜格式，不喜框架，不愿旧范，拉杂写去，越散越好。这般说话，云里雾里，朋友们恐怕心道：“你个光说不练的！”所以羡慕黎戈，文字中自有一点自在快乐，不受束缚，懂的既多，自然能信手拈来，掌故既富，缀而成文。大面积引用或者掉书袋，往往是犯了“八病”的，但这事也要看谁来做，如何做来，求不硌生，就要化而用之，融入阅读、写作、生活的当下。看了本书后，自是想再多翻几本书，增加识见，再去扯淡。

       无定式，随流水，不论是看一本书，还是状景记事，这种顺滑感觉，作者、读者，皆所追求。司马长风曾用一句诗“轻舟已过万仞山”比喻行文，举重而若轻，我想黎戈做到了。

       本书的封底印着《各自爱》这篇文章的几行字，点题：“所以最依恋的人，就是有分寸，守距离，懂得爱护彼此孤独的人……“淡”是指控制浓度，不侵入，不黏着，不齁甜。不多说了，各自爱。”这种境界，引人一窥究竟，读书同样也需要点“各自爱

自尊和自卑，顾名思意，就是自我尊重，富有信心和自我放弃，失去信心.人有自卑的情绪，其实狼也有自尊、自卑的情绪和贵贱之分。

《狼王梦》讲述母狼紫岚在一只大白狗追杀的绝境下分娩，产下五只狼崽，饿死一只，赶走大白狗后，抚养另外三公一母的四只小狼崽，挑起它丈夫黑桑的遗愿----让狼崽成为未来的狼王。紫岚对一只长得很像黑桑的狼崽----黑仔特别宠爱，结果被金雕抓走，于是又把全部心血倾付到了蓝毛崽----蓝魂儿的身上。当蓝魂儿离狼王之位只有一步之遥时，又出了意外：蓝魂儿中了猎人的陷阱，也命归西天。紫岚用自己的十二分精力，养育起最后一只公狼崽----双毛。由于紫岚曾只注重黑仔和蓝魂儿，使双毛产生了一种自卑感。紫岚用激将法，终于唤醒了双毛的狼性，但紫岚不幸失去了一条腿。一个冬天，眼看双毛就要战胜狼王，突然狼王的恐吓唤醒双毛的自卑，双毛被狼群撕碎就在紫岚绝望时，她发现小母狼媚媚坠入情网为了不让金雕危害她的狼孙们，紫岚与金雕生死搏斗，最后同归于尽

我为黑仔的死而可惜，我为蓝魂儿的亡而感叹，我却为双毛的失去而感慨。为何双毛会自卑？为何双毛会被狼群撕碎、吃掉？为何双毛在你死我活的狼王争霸赛中重拾自卑？答案在第二次阅读中揭晓：由于紫岚一开始对双毛不屑一顾，才使它对自己产生了自卑感，在狼的意识中，活是狼，死是肉，而且狼群很长时间未捕猎成功，才酿成了这一悲剧，使双毛被狼群撕碎、吃掉，而狼王的恐吓，也使双毛想起了过去，才拾起自卑。对双毛来说，夺取狼王的宝座已经成了咬在嘴边的肉了，可狼王一个习惯性的举动，使双毛不仅丢了肉，还赔上了狼命。这一切都归于双毛的自卑感。与其说双毛是被狼王、狼群撕碎、吃掉而死的，还不如说双毛是被自己的自卑感害死的。

生死攸关，正当紫岚得意洋洋之时，局面被双毛的自卑感扭转，使它死的不明不白，并且死无葬身之地。由此可见，控制好自己的情绪也是一个命运转折的关键。自卑，一辈子就将一事无成，朽木不可雕；自尊，一个良好的情绪，但过度的自尊就将会变的狂妄、自大，只有平和的情绪才是最好的。

我们看看古代人靠状元，一个人经常落榜，久而久之，他习以为常，使他变得自卑，不论他怎么努力，一生都将一事无成；同样是一个人，经常落榜，但他不放弃，忍受人们的热嘲冷讽，向着正确的方向，怀着自尊，这个人就一定会成功。

我合上书，望着天空，想：如果双毛能彻底甩掉自卑，那么现在它大概已经高登狼王宝座了吧！