《自卑与超越》一书，是维也纳心理学家a阿德勒(alfred adler)，成书于他思想最为成熟的时期的代表作。在该书里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响。以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。以下这篇关于《超越自卑》精彩的1500字读后感由读后感栏目为大家整理提供，祝大家阅读愉快。

在读《超越自卑》前，我认真地把《生命对你意味着什么》读了一遍。以前我从来没有从心里去思考这个问题：生命对你意味着什么?很早的时候就知道了很多这哲人的说法：生命的意义在于贡献。可是，为什么呢?没有人曾经仔细地解释过原因，或者是那些冠冕堂皇的理由，听着都觉得失了真实。阿德勒在《生命对你意味着什么》里，用他自身的经历以及遇到的各种案例，给了我们很深刻的启示：生命的意义，在于对其他人、对社会产生兴趣。生命的意义在于合作，因为社会需要合作。怎么样才能合作呢?合作需要甘于贡献。所以，总而言之，生命的意义在于贡献。这为我读《超越自卑》提供了基础。

每个人都有不同程度的自卑感，而优越感即是自卑感的补偿。一个健康、正常的人，当他的努力在某方面受到阻挠时，他就能在另一方面找到新门路，争取优越感。例如人类是所有动物中最弱小的，所以人类需要比其他生物更多的团结与合作。但是有些人却制定了错误的目标，使用错误的方法来追求优越感，将他们的努力转向生活中无用的一面，真正的问题却被遮掩起来或摒除不谈。例如缺乏勇气的人，因为不觉得自己强壮，所以他们总是逃避困难，透过避免战斗，他们得到一种比本身更强壮与聪明的感觉，这种优越感是他们用来逃避自卑感的方法。人类追求优越感是永远不会停止的，因为我们永远不会满足于自己的成就而止步不前，这正是我们对文化的贡献。

为什么有人不甘于奉献?那是因为他们对他人缺乏兴趣，他们感兴趣的人，只是他们自己。阿德勒认为，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的。如果我们一直保持着我们的勇气，我们就能以直接、实际而完美的唯一方法改进环境，来使我们脱离掉这种感觉。正常的人会通过与社会合作的方式，作出一定的努力，抵消自卑感。而神经症患者，则不再认为脚踏实地的努力能够改进他的情境，他们仍用错误的方式摆脱自卑感，只是用的是错误的方式。

神经症病人的目标仍然是凌驾于困难之上，可是他却不再设法克服障碍，反

自卑与超越 读后感 第(1)篇

这本书已经放在书架好几年时间了，偶尔翻个一两页总是没有耐心读下去，这次拿出来读大概是觉得好歹也算是心理学入门经典的书，居然从来没好好的看过，以后怎么跟人吹牛。于是耐着性子一口气读完，略有所获。

自卑情节由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。

深以为然，优越感的背后是自卑情节在作祟，比如流传已久的“一个人炫耀什么，内心就缺少什么。”然而越缺少什么，就会越去追求什么。这大概就是对虚构的优越感的代偿性驱动力。

作者的主张是：个体心理学：一种将个人作为一个不可分割的整体、一个统一体、目标导向的自我，在正常健康状态下是社会的完整一员和人类关系的参与者的研究。也是该学说的开山鼻祖，师从弗洛伊德，后因观点不同而与之决裂。这大概就是西方文化的“吾爱吾师，吾更爱真理”完美解释。从梦境的章节就能看出他对于老师弗洛伊德的学说表示超出科学的范畴，而自己的学说更科学，其实这俩人对于梦境的解释都不够科学，毕竟不能证伪。不过我还是觉的做梦的人只是希望能够在睡梦中轻松解决问题的说法。也是我们对于生活中遇到的问题一种潜意识里感受。

本书中更多的是强调儿童成长过程中环境对于其人格心理健康问题的影响，成年人的心理问题要从儿童时期的经历中寻找答案。

开卷有益。

自卑与超越 读后感 第(2)篇

其中最核心的是合作，其次就是从家庭，学校，社会的影响来分析个人性格形成的原因，以及应对措施，有些概念挺不错的，但是太多的极端例子看得我很难受～

对于自卑情结和优越感之间的关系也写的很透彻，让我对一些曾经感到莫名其妙的行为也有了认知，可以理解那背后的心理活动了～摘几段话

1.爱情，以及它在婚姻中的圆满，是对伴侣最亲密的奉献，是生理上的吸引，相濡以沫的陪伴，以及生儿育女的共同愿望～爱情和婚姻是人类合作的精华～

2-我们对人类的所有要求以及能给予他们的最高赞美就是一位好同事，好伙伴，以及一位在爱情和婚姻中的真正伴侣～一句话他要向人类证明自己～

3，所有的家庭生活中最不需要的是权威～任何不平等的或者引起不平等感的事情都应当避免～

4-在很多人陷入爱情时许多人会感到软弱，在某种程度上，他们是对的～当我们爱上一个人的时候会不自觉的的变得温柔～大概就这些，前边的没记住

最后就是，对让我自信一点，好像效果特别不是很好～

自卑与超越 读后感 第(3)篇

很值得一读。 nn人

《稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的》读后感1500字

管窥心态——我们是如何陷入忙碌的？

先来做一个小游戏。

在这段30s的视频中，数数穿白色衣服的人一共传了几次球？

[视频] /videos.html

正确答案是……15次。

但是，你注意到什么奇怪的东西了吗？你看到那只在自己眼皮子底下大摇大摆的的黑猩猩了吗？

这是一个心理学实验，50%的受试者完全没有注意到。

为什么会这样呢？

上次我们说了专注红利，只要时间或者资源有限，我们就会排除各种干扰，将其利用得淋漓尽致，甚至超水平发挥。可是专注于某一事物就意味着我们会忽略其他事物。

你一定也有这样的体会，当你沉浸在一本书或者一部电视剧中时，身边朋友提出的问题你经常会充耳不闻。“稀缺”会令人专注，但是也会导致“管窥”心态——会忽略其他也许更重要的事情。

某天早上，你没有像往常一样去健身房锻炼身体，而是将时间用在了工作上。不去健身房，这个选择是如何做出的呢？你可能是算了一下最近去健身房的频率，在多一次健身带来的收益和完成工作带来的收益之间，进行了权衡，然后决定不去健身。

相比之下，如果某天早上，一觉醒来，你满脑子都想着今天是工作的截止日期，你可能根本想不到健身这回事儿，就直接开始工作了。直到工作完成，你松了一口气之后，才反应过来，今天早上忘记健身了。或者就算你想到了要健身，你也不会客观地进行权衡，你会放大健身的成本，缩小长期锻炼的健康收益——无论健身是否是正确的选择，你都会放弃它。这就是“稀缺”带来的管窥心态。

“专注”和“管窥”就像一枚硬币的两面，我们会从“专注”中获益，但同时，也可能从“管窥”中受害。

当你总是有紧急任务时，就会缩短与家人共度的时光；将理财计划向后推；将例行的体检改期……会想“下周末再陪孩子吧。”而不会想“孩子现在很需要我，要等到什么时候我才能真的有时间呢？”即便你在陪孩子，你也会常常心不在焉，总会想到现在正在做的项目。但我们不是不想做这些重要的事儿，只是“管窥”心态俘获了我们的大脑，把它们的重要程度降低了，而我们常常对此毫无察觉，直到它们也变得真正紧急起来——家人发出抱怨，经济出现危机，身体出现状况，孩子被叫了家长……

你怎么过一天，就会怎么过一生。如果你现在永远都在处理紧急的事儿，却没有主动去改变，那么在很大概率上，你以后的日子也会同样焦虑。

那到底应该怎么办呢？

1.少做事而不是多做事。

如果你已经很

《自卑与超越》读后感1200字

作者阿德勒开创了个体心理学，本书重在强调社会感在人格塑造中起到的巨大作用。近百年前的著作，今天读来也许感觉不算完美，其实在很多方面具有开创性，后人是在其基础之上逐步趋向完善。一共十二章，专门谈论自卑感的只有一章。每个人不同程度都有自卑感，因为每个人都希望自己的现状能够得到进一步提升与改善。既然自卑感普遍存在，必然要想办法寻求变化与超越。这时就看他是把自己的缺陷不足转化为动力、把注意力集中到奋斗目标上、精力用到具体事情上还是盯着自己的缺陷不放，后者无形中会导致缺陷被无限放大，最终真正变成了自己无法跨越的障碍。自卑感的存在是正常的，关键是用怎样的心态来看待，确立目标，把注意力向外扩展，将不足化为动力，自卑就可以转化为改变和提升自己的有效助力器。

开篇即说明生命的意义在于奉献。我理解为通过奉献获得社会认同，实现自我价值从而感受到生命的意义所在。为社会做出贡献必先融入社会，对社会和他人发生兴趣，并且具有与他人合作的能力。书中说到，所有的失败者都有一个共同点，那就是合作能力极低，这里我不大清楚有没有道理。实际上，任何人先天都具有对社会对他人产生兴趣的潜质，但这种潜质必须得到后天的启发和培养，否则将来智力和理解力的发展会遇到巨大阻碍，这让我想起曾在新闻报道中看到过的狼孩。

早期记忆是比较重要的一章，以前看过武志红两本书，听过他一些音频，对早期记忆相关知识了解过一点。一个人从出生到六岁，已经形成了相对稳定的生活方式、情感特征，以及对世界的初步认知与诠释，摸索出了一套自己解决问题的方法。也就是说在六岁时人格结构基本已经形成，并成为日后相应行为的重要原因，对一生的发展影响深远。所以如果想真正了解一个人，要先了解他的成长史，尤其是早年经历。真正了解一个人是多么难的一件事，包括了解我们自己，都需要追溯早期记忆。

人的一生会经历许多事情，选择记住哪些经历，与他的生活风格密切相关。也许一些早年记忆不完全是真实发生过的，有可能经过记忆加工，但却是一个人潜意识的表露，从中我们可以看出他以什么做为自己的起点。所以说早期记忆非常重要，它显示了一个人生活风格的根源和个性形成原因，之后这些特点再想改变，很难。

那么对家长来说早早培养孩子对他人的兴趣以及合作能力就显得尤为重要。如何做一个好家长好老师书中阿德勒的建议今天读来并不觉得新奇，那些内容是现在每一个孩子都希望家长老师能

《自卑与超越》读后感800字

《自卑与超越》- 阿德勒 1. 构成我们生活的现实，并且制约着我们的三个事实：由于我们是在这个被称为“地球”的贫瘠星球上生活，因此，我们是无法脱离它的；在地球上，我们并不是人类种族的唯一成员，与我们同在的还有其他人，我们在有生之年，或多或少都会与他们发生关联；人类有性别之分； 2. “我们对他人的意义才是我们唯一的意义。” 3. 个体是通过他的感官来了解外界环境，并从中捕获信息的。个人的行为永远是被其认定的生活意义所限制的。 4. 当孩子意识到某件事受人关注时，他便不愿意再去克服了：德国一位杰出的社会学家发现，出生于法官、警察家庭的孩子，犯罪的可能性要高于普通家庭的孩子；父母是医生的儿童，患有神经病的概率也很大；传教士的孩子中很多都是问题少年；教师的子女很多都冥顽不灵。 5. 生活的乐趣主要是来自对未来的不确定。 6. 生活的意义是在个体生命开始的前4～5年间确定的。 7. 对于睡眠来说，做梦是一种干扰。其实，只有在现实压迫睡梦中的我们去寻求所面临问题的答案，并让我们感到为难时，我们才会做梦。 8. 教育应在了解孩子的兴趣爱好及性格特点的情况下进行，并以培养孩子的兴趣及合作技能为目标。 9. 青春期并不能对一个人的性格发展产生决定性的影响，它只是存在一些危险性而已。 10. 尊重意味着能按其本来面目看待某人，能够意识到他的独特性。尊重意味着关心另一个人，使之按照其本性成长和发展。—— 弗洛姆 11. 假如想要改变罪犯的行为，我们的一切活动都要指向一个目标：让他愿意与人合作。 12. 世界上任何一种需要认真对待的工作或者生活，都不允许我们提前为自己准备好后路。 13. end这本书前半部分有挺多晦涩的名词和句子，不太容易理解，不适合速读。不过还好，没有《思考，快与慢》读起来那么吃力。整体来说，前面是论述，后面是陈述。

七月与安生读后感1500字 第(1)篇

一对女孩，相遇在夏天，十三岁，之后半生，相爱，相杀。

属于女孩子的亲密无间的感情，可以看彼此的胸，讨论喜欢的男孩子，骑一辆摩托车，迎着风，大呼小叫，手牵手头碰头，逛街看橱窗，买喜欢的饰品，躺在一张床上，去对方家里蹭吃蹭喝。

安生认识了男生家明，三个人一起结伴游玩，阳光灿烂，风里有花香，山间细碎的落叶片片金黄，他们洒下一路年轻的笑声。

可是快乐的时光总是短暂，稍纵即逝。

在山顶的佛像前，后走上来的七月看到了家明和安生对视的双眼，蛊惑的情感，隐忍走开，假装若无其事。

喜欢上同一个男孩。

安生为了成全七月，决定远走他乡，流浪。

七月没有留下安生，她对自己无能为力，她看到了安生脖子上挂着属于家明的坠子，恐惧充满心头，阴郁沉重。

七月很明白自己要的是什么，最好的东西是没办法和别人分享的，最爱的人当然更不可以。

所以她不挽留，安生离开，她心里也是半有欣慰吧。

安生带着绝望，黑暗和无助，在远行的列车上嚎啕大哭。

安生一直在流浪，离开一位又一位不靠谱的男人。

七月，温暖，妥贴，被家人呵护的很好。

安生，叛逆，桀骜，内心始终孤独。

七月拥有的幸福的童年，完整的家，家明的爱。

安生经历的跋山涉水，趟过一条又一条河流，形形色色的天空，更宽广的世界，任性逍遥的生活方式一直是七月向往的。

七月很想安生回来，没有鬼灵精怪的安生在身边，她的生活过的平静而乏味。

七月又怕安生回来，安生对家明的爱，是一颗没被踩到的定时炸弹。

安生每一封寄给七月的信，末尾都写着”问候家明”。

所以她人在流浪，心被家明攥着从未走远。

安生因为对家明小心翼翼，见不到阳光的情感，而对七月忌惮紧张。和七月联系了很久，最终才卑微的征求七月的意见，自己流浪累了，可不可以回来。

她怕，触及到七月。她在逃避。

再见面，打闹嬉笑，如少女时期的情感又瞬间回来，像是从来没有隔阂，从来没有走远。

七月看到安生脖子上仍然挂着家明的坠子。

安生和七月分别是对方灵魂的另一面，她们羡慕彼此拥有的性格和生活方式。

互相嫉妒互相爱，互相伤害互相疗伤。

要这本小说中，男主的人设模糊不清，被弱化，没有很强的爱憎分明。

他没有她们丰富凹凸，层次分明的灵魂。

他才是她们选择的结果。

甚至有没有家明这个人设都行。

安生并不安生，她的半生都在动荡不安。

七月，并不如流火，她安稳的度过每一天。

人们认为自己足够精明，对世间的很多

读了《困境与超越》使我深刻认识到：我们作为知识的传播者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德引路人，我们是不是该尽最大努力地追寻胸罗万象呢？因为我们要站得高，才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。 教师是一个冒险甚至危险的职业。伟人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教师必须如履薄冰，尽最大努力让自己和自己的学生走向崇高。 教师的幸福也不仅仅是学生的成功，同时应该是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空间决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我的设计与武装，让自己多才多艺，让自己的精神世界更加丰富，让自己脱离庸俗。 教师要达到上述的境界，最重要的途径就是读书。人类几千年的教育历史中，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展，但是教育的根本不会变化，教育培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。如教育创新，虽然是我们这个时代的主旋律之一，但是对于创新教育的论述，现在可能并没有超过陶行知。因此，现代的许多教育新思想，其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去大师的对话而已。 教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中，教师可以学习的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献，认真学习不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。

《自卑与超越》一书由阿弗雷德阿德勒所著，自卑是很多人都会有的一个心理，尤其是那些从小生活比较节俭的家庭，总会觉得自己比别人差一点，这是我们人生成长路上的一道障碍，让我们很难超越。下面给大家带来的是自卑与超越读后感700字欣赏。

阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀，那就不会出现各种发明创造，也不会有人类的进步。

美好的生活是一件完整的毛衣，无论你多热爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢？如果用错了方法，结果会很糟糕。

有一类人，小时候受过伤害，自卑过，那他就特别想出人头地。所以，当长大后，他会拼命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会伤害与周围人关系。因此，社会中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。

曾经热播的电视剧《人民的名义》中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。

还有一类人，被人欺负后很自卑，为了让别人害怕他，他会去欺负别人，虐待别人，严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。

还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种病，比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，因为他认为自己没有长大，用这种方法去逃避对自卑的感受。

所以，用错了抗拒自卑的方法，会出现各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与幸福的生活。

阿德（）勒给年轻的我们指明了一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永远感觉空虚、寂寞。

克服内心的自卑

超越曾经的自我

将正能量带给周围的人

我们才能感受到生活的美好

《自卑与超越》是一部由奥地利作家阿弗雷德阿德勒著作的书籍，不知道各位小伙伴们有没有看过呢？作者从寻找人生的意义出发，讲述了让读者理解生命的真实意义的方法。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起来看看吧！

一个人只有认识到了自己的性格错误，才会试图去改变。

每个人生来以弱小的躯体去对抗整个世界，肉体的脆弱和对世界的未知都是自卑的来源。我们常常陷入在和别人的比较中建立优越感和自信，但我们不能总比别人强，所以自卑总会存在。

书中给了我们一个定义生存意义的方式，让我们在阅读的时候更清晰自己在社会中的位置。进一步认识自己、认识生存环境和自己个性的形成原因，和对他人的影响以及自己需要改进的地方。可以用两个公式来概括书中的思想。

如下：一、自卑挣扎外力的内作用无行动苟且偷生式自杀二、自卑认识到不足找根源化为行动强化意识取得成绩自信正如《异类》里第二章，一万小时法则说的那样，通过刻意训练可以弥补我们的不足。

杰出之人所具有的并非超出常人的基因，而是永不停歇的兴趣和努力。

永远不要因为自己有自卑而自卑，也永远不要因为自己追求优越感而羞愧。

佛家说人生有三毒：贪、嗔、痴

有法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧

《自卑与超越》一书由阿弗雷德阿德勒所著，作者从生命的意义出发，去探寻生命的真正意义，这是带领我们一起去寻找生命的意义，不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？下面给大家带来的是自卑与超越读后感1000字欣赏。

作者以悲天悯人的情怀著述此书，想要帮助更多的人们，正确面对缺陷，处理人生问题，避免人生失败。他认为人生问题都可归于三类：职业，交际和两性。而对这三类问题的错误回应，是由于人们对人生意义的错误解读，从而树立了不恰当的人生态度，最终导致不当行为。作者指出，人类从出生就开始对人生意义探索，从出生就想弄清楚自己的力量和自己在周围环境中的地位。成人中的失败者，大部分是因为在童年时期没有对人生意义形成正确认识，并让这种错误一直发展。之所以没有对人生意义形成正确认识，树立正确人生态度，是因为人们为了摆脱与生俱来的自卑感走上了歧路，不是通过发展与人合作的精神，而是追求不合理的优越感，如战胜假想敌，诋毁别人或自我中心。

推演至此，作者进一步十分明确指出，只有学会与人合作，为人类发展贡献自己力量，才能形成正确人生态度，走上人生的康庄大道。即真正的人生是懂得关注他人，让自己成为社会大家庭中的一员，并积极为人类的福祉作贡献。这其中与人合作在童年时期就要得到培养。如果没有在童年时期养成良好合作精神，容易误解人生意义，不会发展责任感和独立性，就无法面对人生的困难和挫折。

家庭和学校是培养合作精神的重要场所。在家庭，母亲首先要让孩子信赖她，然后将这种信赖延伸到父亲身上，再延伸到整个社会。父亲要关心妻子，与妻子合作，共同承担养育孩子任务。父母要平等对待每个孩子，不宠溺或冷落任何一个孩子。在学校，教师不仅要教会孩子谋生的本领，还要教育孩子有为社会作贡献的思想。教师要和学生亲密相处，警惕自己对孩子思想的限制。总而言之，家庭和学校的责任就是把孩子培养成社会中的一员，让其成为人类平等中的一员。这样，孩子今后才有勇气和信心面对人生的挫折，处理好职业，交际和婚姻三大事情，才可以做有益于社会的事情，自身就不再有自卑和挫败感。

掩卷而思，有些想法不禁涌上。一，人的精神为肉体运动指明方向，肉体反过来会影响精神。那么，对待孩子的行为要谨慎。当孩子行为出现错误，不要急于否定，而是要想方设法理解这个行为背后的意义，它有什么目标，承载什么情感。只有越了解行为背后的目标，才能越容易和孩子发生共情，从而更好帮助孩子改