学生对于《乡土中国》的心得体会。
每年回家过年，我都有这样一个感觉：家乡是那么的亲切、和蔼！我们中国的本土文化源远流长，是一代代人造就并传承下来的。你是否在寻找《乡土中国》的读后感呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“学生对于《乡土中国》的心得体会”，希望能为您提供更多的参考。
学生对于《乡土中国》的心得体会【篇一】
《乡土中国》这本书是费孝通先生在上个世纪四十年代后期，根据他所讲授的“乡村社会学”的内容所写成的。他想通过此，追究中国乡村社会的特点。这本书不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念，是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。
《乡土中国》这本书包含乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘与地缘、名实的分离、从欲望到需要十四篇论文。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”这句话是本书所有内容的出发点。乡土性并不是中国所有阶层的特性，但是却是传统中国最基础的特性。
关于这本书，费氏在这本书的后记中写道：“《生育制度》可以代表以社会学方法研究某一制度的尝试，而这《乡土中国》却是属于社区分析第二步的比较研究的范围。”它是费氏在“乡村社会学”课上所讲内容的整理，除后记外，全书共14部分：“乡土本色”略论了乡土社会的概况，为不甚了解乡土情形的读者简要搭建了中国乡土的框架；“文字下乡”与“再论文字下乡”两篇则从时间与空间角度分别阐述了传统乡土中文化的传递方式，从而引出礼治之适用于较少变动之传统社会和法治之适于变动较为剧烈之经济社会；“差序格局”、“维系着私人的道德”和“家族”三篇又成一体，通过团体格局与差序格局的概念来比较作为中西社会结构基本单元的团体与社区，并引申出了中西结构其本质的不同；“男女有别”、“礼治秩序”与“无讼”三篇承前之礼治话题，从立法角度来具体考察分析乡土社会的秩序；“无为统治”、“长老统治”、“血缘与地缘”与“名实的分离”四篇则通过考察乡土中权力的归属将权力分为四类：横暴权力、同意权力、教化权力、时势权力，横暴权力类于传统之军政权力，同意权力类于今之法治的和平暴力，教化权力类于宗教教化之权而时势权力颇有卡理斯玛统治之列；最后一篇“从欲望到需要”则从经济的角度，以其动机是否为单纯生存需求为界，辨析现代社会与乡土社会之经营目的的不同。
中国传统社会作为一个高度集权的的社会，中央集中了全国最高的政治经济文化权力。然而，从中央发起的改革却鲜有不失败的，更有些甚至直接威胁政权的统治，许多理论上明可强国富民的统治甚至直接危害了统治的根基。这使我们在反思体制的弊端时也不得不细细考察这一“千磨万击还坚韧”的基层社会，反思这些历无数政权更迭而依旧千年不倒的门阀其基石究竟何在，反思在显性的暴力政权下究竟还隐藏着哪些隐性权力或者权力集合。“以史为鉴”，不止是为了“知兴替”，更是因为今天的社会仍存留着无数传统的因子，今天的改革要想成功，就必须更深彻地了解这块土地的每一细微处及其产生根由，这样才能更好地对症下药，不至于闹出“无粥食肉”的笑话。
学生对于《乡土中国》的心得体会【篇二】
这本书很薄，但是可以读得很厚，第一遍我没有太看懂，回过头又重新读了一遍，想要了解真正的中国可以从这本书开始，它对中国的社会结构、国民性格的形成做了基层的分析，解读。关于”乡土性“和”现代性“，采用了学术研究的名词来阐述，里边的每一章展开来讲都是一幅宏大的”故事“。它没有“嘲讽”，没有“置身事外”，没有”指手画脚“，而是以一种做学问的调查态度去剖析，这是一个学者的理性，更是一种踏实研究的态度，光是这一点就足够我们学习和敬仰。
如果我们说文字有四个层级，本能，情感，哲学，审美，越往后越高级，但受众面也会越窄，我倒想从情感的层面去说说，大概我也就是这个级别，入不了俗，也深刻不了，更达不到审美层面的高级。
从“乡土性”来说，其社会结构是倾向于稳定的，而感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示，中国传统的感情是偏向于同性去发展。我们常常可以看到，在乡下，夫妇间感情的淡漠是日常，一早起来各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事务上，夫妇间大多是“没什么话可说的”，这是因为中国传统的婚姻把生育之外的其他功能比如经济、政治、宗教等纳入到了这个社群所引起的结果，这更像是一份事业，而一切事业都不能脱离效率的考虑，效率是要讲纪律，排斥私情的，所以中国自古讲的是“三从四德”，“相敬如宾”，是负责，是服从，两性间的矜持和冷漠就是自然而然的了。
从“现代性”来说，其实中国的“现代性”是从“乡土性”这基层上长出来的，自然也就带着“乡土”的烙印，这是文化所影响的。真正“现代性”的感情是浮士德式的，在相异的基础上去求充分了解，是需要不断的在创造中求统一，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。恋爱是一项探险，是对未知的摸索，是不停止的，是追求，是向对方寻求心理上的契洽。在中国现有的文化环境下，浮士德式的感情追求是让人撕裂的，是充满与环境对抗的，但生命力也会因之越强。
我很高兴的能看到在现在的中国，有这么一小群人有着对爱情美好的追寻，他们能够跳出传统婚姻中承载着的经济等功能，把夫妇发展为家庭关系中的主轴，让两性之间的感情作为家庭凝合的力量。
当然，无论“阿波罗式”的还是“浮士德式”的文化模式，没有对错好坏，全看个人追求和需要，但我还是希望看到越来越多的人因为爱情而结婚，并在恋爱的持续中，不断的去克服阻碍，不以实用为目的，而是去创造生命的意义。
学生对于《乡土中国》的心得体会【篇三】
“书是良药，可以医愚”。不同类型的书带给我们不同的阅读体验和感受。通过对《乡土中国》这本书的学习与阅读，我得到了不少启发。
首先是阅读方法方面。在此之前，课外的读物大多是小说，而《乡土中国》这种的学术著作是第一次接触。打开目录，一些生僻的词出现在我眼前：“长老统治”“文字下乡”“无讼”······再随便翻开其中一页，都是些枯燥、艰涩难懂的词，很让人抵触。
在开始的几章中，经常会发生前几段要读好几遍才跟得上文章思路的现象。但随着不断地深入，我渐渐地找到了方法：每一章的开头和结尾需要特别留意，因为这些地方往往会提出概念或作出结论；抓住关键词，圈画下来，排列在一起，就如同有了一张阅读的“线路图”；画思维导图，可以帮助梳理文章脉络。这些方法在一定程度上锻炼了我提取、归纳信息的能力，让我理清文章思路，加深对内容的理解。
再者是文章的内容方面。作者从权力结构、社会规范、伦理道德、家庭制度、礼法等方面向我们展示了中国基层社会的面貌，深刻地揭示了乡土社会的结构及其本色。在这些观点里，我印象最深的是《差序格局》和《血缘和地缘》。
《差序格局》中提到了自我主义，以己为中心，向外扩大的圈子就是我们的人际圈。作者形象地用石子投入湖面荡起的涟漪来形容，它的界限并不是很清楚，亲疏关系的远近会对它产生影响；作者还指出圈子的大小是依势而定的，真可谓是一语破的。
《血缘和地缘》主要围绕着“人情”展开。在这个充满人情的社会中，真正的商业是无法进行的，文中的例子：只有到十里之外的街市，人们才能自然地以“陌生人”的身份出现，才会认真的讲价、买卖。这是土地上该有的规则，人们一代代的遵守着。
这些现象都是真实的发生在我们身边的，而费孝通先生却能将它上升到学术方面，这与他亲身下乡观察实践，不断总结思考有必然的联系，费先生的格物致知精神让我多了几分敬佩之情。
读书的过程如登山。前面是数不尽的台阶，但只要一步一个脚印地走，顶峰之处再首来时路，我们的成就感与满足感是无法比拟的，那时一定会不由自主地感慨：读书是一件幸福的事！
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学生对于《笑猫日记》的心得体会 【分享】
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。您从这个作品中有哪些领悟呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《学生对于《笑猫日记》的心得体会》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
学生对于《笑猫日记》的心得体会(篇一)
这是一个快乐的暑假，笑猫、马小跳、毛超、张达、唐飞、杜真子还有万年龟来到了张达的外婆家，这里有巨人阿空，他的狗狗拖拖，还有外公外婆，主角：幸福的鸭子。
张达的爷爷得了老年痴呆症，这件事让人非常难过，但有时也很好玩，让读者感到开心，譬如说：暑假快过完了，马小跳他们要回成了，张达的外公竟然叫每个孩子都叫张达！
搬运水蜜桃巨人阿空、毛超、唐飞、马小跳还有张达，甚至还有动物，笑猫、万年龟、拖拖。大家一起摘桃子，他们分工明确，不一会桃子就摘完了，从这件事中，我觉得只要齐心协力，就没有做不到的事！
最令人惊心动魄的事是马小跳他们来到了张达的外婆的外婆家以后，发现张达的外婆家的后院那里一口冰凉冰凉的井，所以马小跳他们发明了一个游戏，名字叫冰镇人。毛超进去了以后，不一会就出来了，下一个是张达，他毅力惊人，竟然坚持了一百八十秒，下一个是唐飞，因为他很胖，用很多的脂肪，不管马小跳他们怎么往下压，唐飞就是下不去！下一个是马小跳他找到了技巧，就是缸里的水的温度比缸的温度要低一些，所以让自己的身体贴在缸上就会好一些。马小跳用他的毅力和技巧赢得了第一名，一百八十二秒！我觉得我应该向马小跳张达学习！
他们都是用自己的毅力获胜的，只不过马小跳找到了技巧，张达没找到而已。
大家见过蛙跳荷叶，但有没有听说过猫跳河叶呢？有！一天，那只幸福的鸭子和笑猫、万年龟、拖拖要来到湖中间的小岛上，万年龟先背拖拖过去，待会再来背笑猫。在万年龟走后，笑猫突发奇想，我可以跳河叶过去呀！说完，笑猫便跳了起来，一片、二片、三片、四片，扑通！幸好笑猫反应快，抓住了荷叶下的杆，一会，鸭子来了它奋力的把笑猫背回了小岛上。笑猫继续练习，它整整练习了一个下午！终于能从湖边跳到湖中心的小岛上了。读了这个故事，我觉得我应该做一个勇敢的人，坚持不懈的人，不能半途而废。还要做一个容易满足的人，就像鸭子一样，只是因为有一个很好的朋友做感到幸福！
这本书我感觉学到了不少，笑猫日记是我最喜欢的书！
学生对于《笑猫日记》的心得体会(篇二)
这本书讲的是，在高高的塔顶上，站着一只美丽而优雅的虎皮猫，她总是那么引人注目。这却激怒了一群著名的“资格猫”，他们上不去的地方，绝不允许别的猫上去。他们开会大骂虎皮猫，愤怒的游行，还拿着枪和坦克去打虎皮猫，但是塔顶太高了，他们怎么打也打不中。虎皮猫的优雅还引来了一群花鹭，可是虎皮猫喜欢自己一个人呆着，所以她躲避了花鹭，自己到一个安静的地方去了。虎皮猫走了，花鹭也走了，后来塔顶上被人铸了一只假猫在那，从此虎皮猫再也没有出现过……
虽然我不知道虎皮猫有着怎样的结局，但是，在我的心里，虎皮猫永远是那么优雅，那么高贵。虎皮猫确实非常可怜，她的妈妈已经离她而去了，她站在高高的塔顶上，是为了实现妈妈未了的心愿，她和妈妈一样，多么向往美好的生活啊！可是，为什么同伴们却这么残忍地对待她，这真让人觉得可恨！这些高贵猫是那么的自私，没有一点同情心，在他们的心里，只有深深的嫉妒。
我们不要像这些高贵猫，看到别人比自己优秀就背后中伤，而应该付出努力，用成绩同别人竞争，这才是上策。因为嫉妒是心灵空虚和无能的表现，只要我们拥有美好的心灵，真实地表现自己，就一定能够超越自己，超越别人。
学生对于《笑猫日记》的心得体会(篇三)
就像《有梦想，就有希望》一歌中所唱的：有梦想就会有希望， 没有什么可以阻挡；
有梦想就会有希望，追逐梦想最耀眼的光芒！
是的，翱翔蓝天是雏鹰的梦想；装点春天是小草的梦想；畅游水中是鱼儿的梦想。每个人都有自己的梦想，梦想无论大小，只要有梦想，就有追求；只要有梦想，就有希望！
我的梦想源于《笑猫日记---从外星球来的孩子》中的胖头。这本书讲了一只名字叫“胖头”的猫虽然没有音乐天赋，但是通过它的努力终于学会了弹钢琴，又学会了笑。胖头喜欢帮助别人，和患有自闭症的宝宝变成了好朋友，治好了宝宝的自闭症，又发现了宝宝的音乐才能，宝宝在胖头的帮助下学会了指挥乐队。
我的梦想就是和胖头一样喜欢帮助别人，让大家喜欢我。我相信我只要从身边的小事做起，我就能实现我的梦想！有一次数学测试，最后一道题目需要画图，我拿出铅笔、直尺、橡皮擦，很快地完成了。一抬头看见前桌的李军正急得抓耳挠腮，哈哈，他肯定忘带尺子了，平日里他丢三落四的毛病可是出了名的。我拿起尺子刚要递给他，忽然脑子一转，不行，谁让你是我的对手呢？每次测试，我们总是相差一两分。这题五分，你丢了这分，哼，这次我赢定了。这样赢得不够光彩吧？是谁和我说话？我一惊，仔细一想，是呀，考试凭的是真才实学，我怎么能那样呢？于是，我毫不犹豫地把尺子递给了他。这次以后，我们从对手变成了好朋友。
这种感觉真好。于是，当我发现有的同学忘记带学习用品，我就会借给他；当有的同学遇到难题，我就会帮助他解答；当看到地上有纸屑，就会自觉地捡起来。就这样，同学们越来越喜欢我，我的朋友越来越多。上学期我以全班最多票光荣地被评为“三好学生”，这学期还当上了班长，我的心里美滋滋的。
梦想无论大小，只要有梦想，就有希望！我会不断地为实现自己的梦想努力！
学生对于《笑猫日记》的心得体会(篇四)
今天，我读了一本书，是《笑猫日记》的的一本，叫《蓝色的兔耳朵草》这本书。
这本书主要讲虎皮猫的耳朵聋了，笑猫去蓝山找蓝色的兔耳朵草的故事，一路上，他感动了山蜘蛛，湖怪等怪物，最后找到了蓝色的兔耳朵草，可被几个贪吃的兔子吃了，回到钟楼，他天天夜夜给虎皮猫讲蓝山发生的一切，最后，枯树发芽，铁树开花，虎皮猫的耳朵也好了。
我从中体会到笑猫对虎皮猫那种纯正的爱和坚强不屈的性格。为了虎皮猫他不畏艰险为，不癖挫折，脚踏实地。最后终于得到成功。人也是一样，只有端正学习态度，认真学习，天天向上，才能学习好，学习好代表什么，在考试时，我们只有把知识和努力结合起来，才能成功。
这本书有如温暖童年心灵鸡汤，浇灌拉我成长，犹如陪伴我成长的心情宝典。陪伴拉我成长。
如果我是笑猫，我也会这样做，笑猫的坚强、勇敢和毅力和我相比，比我好，如果我有笑猫的那些品质我一定会成功，在成长路上，要将持自己的理想，勇敢走下去，敢于面对生活一切困难。
一次不好没关系，下次加油努力就行，结合我来说就是：一次考不好没关系，下次考好就行。上课认真听讲，考试时付出100％的汗水100％的努力100％辛勤100％展现出来，你考试就可以上去，我就是这样，上回考拉7十多，可我没放弃，老师让我去补课，我勇敢的对妈妈说，妈妈就鼓励我，一次考不好没关系，下次努力就行，我们开毕业考试了，这几天上课我也格外认真听讲，我一直怀着妈妈说的话，这几天，就是这句真诚的妈妈话激励我上课认真。
毅力就是坚持不屑的努力，想考好没毅力是不行的，我看过一个动画片主人公师傅在死亡状态，凭毅力爬拉起来，把请报送拉出去。
相忘大家坚持不懈，就一定能成功！
学生对于《变形记》的心得体会 【分享】
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。在阅读弗兰兹·卡夫卡写的变形记后可以学到很多，扩充自己的知识库，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写好一篇变形记的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“学生对于《变形记》的心得体会”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
学生对于《变形记》的心得体会(篇一)
《变形记》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小说。小说的主人卜公格雷高尔是一家公司的旅行推销员，长年累月到处奔波。在一个普通的早晨，他从不安的睡眠中醒来，突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。更令他感到不安的是自己没能够按时起床赶火车上班。他的父母和妹妹看到他没能按时走出自己的房间，都感到极度的惊讶。然而，尽管他竭尽全力，也没能成功起床。随后，公司的经理亲自登门询问他迟到的原因，并且威胁他说，如果再不立即去上班就开除他。在家人和公司经理的催促下，他挣扎着起床去开门。可是，他的身体变化越来越大，起初还可以说话，但终于完全丧失了人的声音，整个人彻底的变成了一只巨大的甲虫。他的新形象吓跑了经理，几乎吓昏了母亲，于是被父亲粗鲁的用手杖赶回自己的房间。从此格雷高尔成为家庭中的丑闻，成为亲人们的累赘，与他最亲近的妹妹都不再理解他，并且成了对他误解最深的人。终于，家人不能够容忍他了，妹妹公然宣布人不能和动物生活在一起而他也由于长期不吃东西，最后悄然死去。
有人说，格雷高尔之所以会变形，就是因为在资本主义社会制度下，个人受到迫害，不再可能作为真正的人而存在，因此发生了异化，变成了非人。其实，我们从细节上可以看出，格雷高尔的变形仅仅是表面上的，他真正的内心仍然执著于以往的一切，没有大的改变。换言之。格雷高尔并没有发生本质上的“异化”。
《变形记》中反复提到的是社会主义和家人对格雷高尔的误解，他的“真实形象”——一只巨大的甲虫一再让人们惊恐并遭到无情的拒绝。在这些心酸的文字下面，潜伏着的是卡夫卡对于“绝对孤独”的体验和对于真正意义上的理解之匮乏的痛苦描述。卡夫卡笔下的“公司”和“家人”都不能够简单地从字面上去理解，他们绝不仅仅单纯指代他的单位领导或者他自己的父母和妹妹，因为卡夫卡所深切渴望的并不是宽容温暖的情感。而且，事实上他的生活中视乎并不真正的缺少他们。卡夫卡是一个用文学形象来进行哲学思考的作家，他的小说自始至终都在探讨着深刻的哲学问题，从哲学的角度来看，我们或许可以把格雷高尔的变形理解为：在一个偶然的情况下，一个人真是的自我形态突
然暴露出来，它不仅让这个人无比吃惊，也彻底揭示了人的孤独存在和真正理解意义上的不可能。
卡夫卡的著作影响了很多人，其中包括《百年孤独》的作者马尔克斯。他在随后的创作之中巧妙地涉取了卡夫卡小说艺术，成名作《百年孤独》获得了诺贝尔文学奖，并且在世界文坛上掀起了一阵“魔幻现实主义”热潮。
《变形记》这本书很值得大家去阅读，请在闲暇之余偶尔在书的海洋中翱游吧。
学生对于《变形记》的心得体会(篇二)
如果你一觉醒来后发现自己变成了甲壳虫，有了笨重的的外壳和细小的腿，你会考虑什么呢？难以想象，但是《变形记》的主人公格力高尔面临了这种情形。格力高尔是一个勤劳、善良、正直、有责任心的优秀青年，当父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担，旅行推销员，是一个“多么累人的差事”，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。格力高尔在发现自己身体的异常后，首先考虑的仍然是家人：如果自己由于不能工作，妹妹和父母该如何。但是可怜的格力高尔并没有想到，在这之后家人并没能给他安慰和鼓励，反而最终仍然抛弃了他。“甲壳虫”格力高尔被公司辞退，被妹妹和父母嫌弃，故事的结局并不美好，格力高尔在受尽了家人的无视和*待后死在了自己家里。最令人难过的是得知他的死讯后，家人都感到了卸去重担般的解脱，尽管他们心里十分清楚这只甲虫就是格力高尔，这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光，老两口看着美丽的女儿，心满意足地想该给女儿找个好女婿啦……
当格力高尔是家里经济的主要来源时，在家里受到尊重和爱戴的，而当他变成了一只甲壳虫后，促使了父母的逃离，嫌弃，妹妹的恐惧，躲避，同事的惊恐。最后，在没有食物，无法走动，没有交谈的情况下，主人翁终于倒下了。带着心酸以及无边的孤寂，留下的，只有不易清扫的“尸体”。
看完这个故事，我的心情久久不能平息。都说亲情是很伟大的，它可以包容你的一切。但是，显然，它在故事里面，令人失望，卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。虽然这个故事看似荒唐，但毕竟不是没有可能，虽然人不会变成甲壳虫，命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来！人一旦遭遇不幸（丧失工作能力的疾病、伤残等），他就不再被社会承认，从而失去作为人的价值的“自我”，成为无异于低等动物的“非人”。但值得庆幸的是我们没有生活在卡夫卡那个社会，我们现在的生活多么的幸福，人与人之间互相关心互相帮助，国家出台了一系列政策帮助弱势群体，即使你丧失了生活的能力，也会得到社会和许许多多热心人的帮助。
学生对于《变形记》的心得体会(篇三)
卡夫卡在《变形记》里给我们讲述了一个离奇的故事：年轻的推销员格里高尔是家中惟一经济来源，每天过着繁忙、压抑的生活；父母和妹妹都很疼爱他。结果他在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。并且格里高尔也因为这一奇怪的遭遇，经历了家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦的现实，虽然他的母亲和妹妹都试图用剩余的一丝对他的爱来照顾他，但是还是被他那可怕的样子所疏远，而他父亲更是对他深恶痛绝，屡次攻击他，伤害他，并在最终直接导致了他的死亡。我想，也许格里高尔的离去对他来说是一件好事，否则，生活在这个被异化了的世界，留给他的也只会是无尽的寂寞与孤独，被社会压的喘不过气的他，在这个恐怖的社会只会承受更多的折磨。
也许你会说这个故事实在是太过荒诞，但是荒诞的背后是社会的现实，现在，人们都被物质世界冲昏了头脑，为了追求利益，不择手段地破坏我们的世界，沙尘暴的侵袭，荒漠化的逐渐扩大，滥砍滥伐，毁林开荒，人类正用自己的行动一次又一次的将这种卡夫卡式的无奈、痛苦、忧郁延续，这种感觉并没有因为文明的日趋完善，反而愈加严重。
我们应该感谢卡夫卡，他为我们敲响了警钟，要是这种对利益的追逐在这样扩张下去，或许故事真的有可能变成现实，这样，我们的家园会变成什么样子，醒悟吧，人们，让我们重新呼唤我们的精神世界，人与自然只有和谐相处，我们才能够可持续发展。希望卡夫卡的《变形记》可以呼唤起我们的心灵，唤起我们的良知。
学生对于《肖申克的救赎》的心得体会
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，您也许正在阅读肖申克的救赎，也为作者精妙的文笔所赞叹，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。应该怎么写好一篇肖申克的救赎的读后感呢？下面是读后感大全小编帮大家整理的《学生对于《肖申克的救赎》的心得体会》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
学生对于《肖申克的救赎》的心得体会【篇一】
银行家安迪，却在十九年汲汲而生的时光所结成的厚茧中，冲破了那本不属于自己的天空，从肉虫横行的饭菜，到19年来从石灰质高墙破茧而出的新生；从借用一刻闲暇满足内心的自由，到匍匐在泥泞破烂的半公里下水道终于在管口鱼跃而出的身影，无不镌刻着19年来的彷徨和内心独白。他冲破了高墙禁地，重获自由与新生；这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，阴暗无法达到，也接触不到，那就是希望。
正如安迪所说：“那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。”曾经，他希望能够在自己的一念之间铲除罪孽的妻子和那狼狈为奸的第三者，但他没有。他战胜了自己，放弃了谋杀的念头。他明白，是他过分他专注于工作，忽略了妻子的感受，亲手酿成了这般悲惨的过错。他把那丧心病狂般的期望，换作对妻子倾注更多的爱。这种内在的渴望唤醒了他的良知，真正触及了失去理智的心，让他学会了理解和信任。
然而，却因一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽，成为肖申克监狱长诺顿-的重要工具。所幸的是，在这世界阴暗猖獗的角落，不失一丝光明曙光的召唤。他仍为狱中其他还拥有美好前程，依然肩负着重大使命的青年们一次次向州政府要求拨款重建图书馆，用阑珊篝火照亮了他人，重建了那被阴霾逐渐侵蚀的心灵所搭砌成的一道散发出万丈光芒的心墙。
尽管结局是未知的，或许会不尽人意，但只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越边境，与朋友相见握手。我希望太平洋的海水如同梦中一样的蓝。我希望一切的一切都能振奋每一颗摆渡浪子的心。
学生对于《肖申克的救赎》的心得体会【篇二】
最近看了部好电影，叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人，无辜入狱，谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念，一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。
安迪作了囚犯后，是否也失去了自由?我想，是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上，阳光尽情散在他和朋友肩头；他让音乐飞遍肖申克，甚至是那最无人问津的角落，告诉每一个不自由之身，听，这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇--那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的，因为它的翅膀太过耀眼。是的，安迪正是这种鸟。自由便是翅膀，一只永不失翅膀的鸟，怎肯永屈于栏杆之下，毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀，记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何，置之死地而后生，何况那只是下水道。全身恶臭又如何，人的外在莫不过皮囊一张，何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶，安迪从下水道钻出时，上帝赐于了他渴望以久的翅膀，这双翅膀不再是虚无飘渺的，它真实的如同手脚。喊吧，安迪，叫吧，安迪，让雨水冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧，安迪，我想，正如天上的电闪雷鸣，泪和着雨一起殒落。
一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时，他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力，它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点，至少他知道希望在肖申克不是件好东西，会令人发疯。他学会忘记希望，告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁，足以让一切希望成为笑话。老布，一个假释犯，一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时，他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义，对于他人又值什么呢?老布，一个假释犯，一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上，然而安迪的一封信，几张钞票，填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间，瑞德提起行李，起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。
安迪是伟大的，一个人的自救，那是勇者，一个人自救的同时，又实现他人的救赎，那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边，有家小旅馆，旁边有一条旧小艇。上面站着一个人，是安迪。安迪，看，瑞德来了，该出发了。
学生对于《肖申克的救赎》的心得体会【篇三】
高晓松曾说过：“一生纯良，不舍爱与自由。”小说将爱与自由，两个不同意义的词交织在了一起，因为心中有爱，所以心怀希望，他会去自我救赎。而自由就是爱与希望的实现。
作者笔下的肖申克，是一个充满龌龊和肮脏的世界。这个监狱有着他隔绝人世的独立的生活，但是，这份独立，也恰恰成为了当时美国政治的一个缩影。一个未曾犯罪的安迪被抓进去成为犯人，而那些狱警，监狱长却做着偷税漏税等等一系列的不法行为。善与恶的界限也由此变得模糊模糊。
同样，这还是一个被严重束缚的，会令人失去自我地方。监狱长说过，“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙，慢慢地，你习惯了生活在其中，最终你发现，自己不得不依靠它而生存。”读后感·当我们看到，那些出了狱，但却无法适应社会的人们最终自杀在自己家中时，那只被放生，但最终却饿死在监狱角落的鸽子时，我们都会明白，那份自我和独立的意识，是多么的重要。
在决境中不轻易被打倒，在过错中不轻易迷失，自我勉励，自我救赎。心怀梦想，方能召唤希望。
小感想：监狱中的人是无罪的，与其说是一种调侃和讽刺，不如说是人类充满期望和善的肯定。环境对人的影响是潜移默化和深远长久的，监狱里的人大多都被变得体制化了。
就如瑞德说的那样：刚进监狱的时候你会仇视它，之后你习惯了它，到最后你会发现你不能没有它，已经离不开它了。
学生对于《肖申克的救赎》的心得体会【篇四】
斯蒂芬·金的《肖申克的救赎》，写的是一个关于希望，关于执着于这份希望的信念何其伟大的故事。
赫拉利在《未来简史》中有一套令人震惊的观点。他认为，人类之所以从动物中脱颖而出，不是因为人类会制造工具，而是因为人类能够创造并相信虚无的东西。比如面对一片黑森林，人类会想像里面有仙女，而动物只能想象出里面有兔子，或者有狮子。于是人类依靠这种构建虚无的能力，最终形成了文化、国家等想象的共同体。而在《肖申克的救赎》中，这份能力便化身成主人公安迪·杜弗尼永不凋零的希望之翼。当然安迪之所以拥有如此坚定的毅力，是因为他原本就不属于那里，不属于监狱中堕落的那一类，他是被诬陷的。可是刚好他妻子的死太过巧合，使他对圆满的逻辑推理不知该如何辩驳，于是他就顺理成章地成了杀妻凶手。在监狱中经过一段时间的消沉之后，安迪开始慢慢的恢复生气，并实施他的逃亡计划。“一个人不能让心空着！”他说。他从狱友瑞德那里弄到了锤子、勺子和一幅女明星海华丝的海报。为了掩人耳目，安迪开始雕刻一些小摆件。当有人和他一起住的时候，他就表现出各种恶习，让其不堪忍受，自行申请离开。而为了让自己拥有一直在一个房间持续不间断挖掘的特权，他不惜用自己金融家的天赋帮典狱长。然而漫长的十几年之后，安迪仍然没有成功越狱。这时候一个新来的狱友带来了他通过正常途径证明自己无罪的证据，但是这一切都被贪婪的典狱长无情的掐灭了。没办法他只能在痛哭后重拾计划。从开始计划到成功，整整十七年。墙上的海报从海华坦变成了韦尔奇，而他也已从年轻的小伙变成了老头。故事的情节如此漫长曲折，而人们向来喜欢美好的事物，因此当安迪最终在风雨交加的夜晚逃出生天，向天空张开双臂之时，感动的喜悦使我仿佛也猛然张开了双翼承载着自己飞升涅槃。故事写得太好了，我完全陶醉其中。
希望和强大的信念，是一个人走下去的全部支撑和动力，这也是这本书所要表达核心思想。作者斯蒂芬·金所说:“希望乃是人间至善！”正因为有希望，有憧憬，人才能活得更充实，更有意义，才能不断去学习、创造。那些一时找不到方向的人才因此有了坚持下去的勇气。因希望而坚持，也因坚持有了更多的希望，由此进入生活的正向循环。
在这本小说的结尾，有这样一段美丽的文字:“我发现自己是如此的激动，以至于不能静静地坐下来思考。我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们，才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。
闲暇时间看《乡土中国》的心得体会 (通用3篇)
每年回家过年，我都有这样一个感觉：家乡是那么的亲切、和蔼！越过世纪的门槛，我们会发现，国家或者城镇的发展在大多数情况下离不开乡下人。不知道你在读完《乡土中国》后的感悟是什么？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“闲暇时间看《乡土中国》的心得体会”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
闲暇时间看《乡土中国》的心得体会(篇一)
这本书很薄，但是可以读得很厚，第一遍我没有太看懂，回过头又重新读了一遍，想要了解真正的中国可以从这本书开始，它对中国的社会结构、国民性格的形成做了基层的分析，解读。关于”乡土性“和”现代性“，采用了学术研究的名词来阐述，里边的每一章展开来讲都是一幅宏大的”故事“。它没有“嘲讽”，没有“置身事外”，没有”指手画脚“，而是以一种做学问的调查态度去剖析，这是一个学者的理性，更是一种踏实研究的态度，光是这一点就足够我们学习和敬仰。
如果我们说文字有四个层级，本能，情感，哲学，审美，越往后越高级，但受众面也会越窄，我倒想从情感的层面去说说，大概我也就是这个级别，入不了俗，也深刻不了，更达不到审美层面的高级。
从“乡土性”来说，其社会结构是倾向于稳定的，而感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示，中国传统的感情是偏向于同性去发展。我们常常可以看到，在乡下，夫妇间感情的淡漠是日常，一早起来各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事务上，夫妇间大多是“没什么话可说的”，这是因为中国传统的婚姻把生育之外的其他功能比如经济、政治、宗教等纳入到了这个社群所引起的结果，这更像是一份事业，而一切事业都不能脱离效率的考虑，效率是要讲纪律，排斥私情的，所以中国自古讲的是“三从四德”，“相敬如宾”，是负责，是服从，两性间的矜持和冷漠就是自然而然的了。
从“现代性”来说，其实中国的“现代性”是从“乡土性”这基层上长出来的，自然也就带着“乡土”的烙印，这是文化所影响的。真正“现代性”的感情是浮士德式的，在相异的基础上去求充分了解，是需要不断的在创造中求统一，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。恋爱是一项探险，是对未知的摸索，是不停止的，是追求，是向对方寻求心理上的契洽。在中国现有的文化环境下，浮士德式的感情追求是让人撕裂的，是充满与环境对抗的，但生命力也会因之越强。
我很高兴的能看到在现在的中国，有这么一小群人有着对爱情美好的追寻，他们能够跳出传统婚姻中承载着的经济等功能，把夫妇发展为家庭关系中的主轴，让两性之间的感情作为家庭凝合的力量。
当然，无论“阿波罗式”的还是“浮士德式”的文化模式，没有对错好坏，全看个人追求和需要，但我还是希望看到越来越多的人因为爱情而结婚，并在恋爱的持续中，不断的去克服阻碍，不以实用为目的，而是去创造生命的意义。
闲暇时间看《乡土中国》的心得体会(篇二)
每次拜读费老的文章，他那朴实无华的文风总是让我连连称赞。其实，一个人的文风，也就显示了一个人的阅历。当你经历过了人生的各个阶段，体验过人生的酸甜苦辣，你自然就不会用煽情的华而不实的文字去表达你的观点，抒发你的感情。虽然我说出上边的话显得不那么让人信服，但是这些真的是我在读了不同作者的文章之后的想法，率性而发。
还是进入正题吧，《乡土中国》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作，这可能也是老师极力推荐这本书的原因之一吧，毕竟多读点经典是对我们的学习大有益处的。而且这本书给我带来了极大的感悟。 第一点，“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”，通篇看下来，在我看来，“乡土中国”是在中国存在了几千年的深受传统文化影响的乡土社会。小农经济，自给自足，稳而慢变是它的特点。特别说明的是“稳而慢变”，该书全篇大多依据于此，乡土社会是非常稳定的，人民是固定在土地上的，乡土社会是渐变的，而且变化的速率是非常慢的。
开篇提到乡土社会的本色，“乡土”。“从基层上看去，中国社会是乡土的”，从宏观上论述了中国社会的乡土性。所说的“土”，是指泥土，乡下人离不了泥土，种地是他们的最普通的谋生办法。而且，“土”也成了我们的传统，乡土社会的人们不论在哪，都离不开泥土。从中原走出去的人们，到了草原，还是以种地为生。“土是他们的命根子”，这也导致了“我们的民族确是和泥土分不开了”。如文章所说“以农为生的人，世代定居是常态，迁徙是变态”，人民固定在他所种植的那块土地上了，并且在这块土地上繁衍生殖，一代又一代，只有当这块土地过于饱和了，才会有人离开。“土”固定着人，这是乡土社会稳定的一个重要原因。看看我们现代社会，国家提出“十八亿亩耕地红线”是为了什么?因为土地是固定着人，使社会安定的重要介质。虽然没有工作，但是种着这块地，最起码能保证温饱
闲暇时间看《乡土中国》的心得体会(篇三)
思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。
费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。
在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的.规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句，这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。
还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。
不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。
感动中国的心得体会
读后感大全专题“感动中国心得体会”为你推荐以下内容。
经过搜索整理，编辑为你呈现“感动中国的心得体会”。在人生的不同时期，我们的心境会发生变化，将自己的想法保存并且整理进心得体会是重要的。学习了某一本书或者某一篇文章后，可以引用其中的话，发表意见作为心得体会。仅供你在工作和学习中参考！
感动中国的心得体会【篇1】
这个年代，再次回想起鸭绿江旁边的那壮烈的战斗场景，当年的老兵依然历历在目。那是个奋不顾身的年代，是保家卫国的年代，也是同生共死的年代。
贫苦的童年
在朱彦夫的记忆里，他的童年似乎只有饥饿。他出生在山东一个名不见经传的小村子里，家里极度贫穷。当时村子里有不少人家的孩子都被活活饿死，吃不上饭成了那个年代家家户户最大的问题，朱彦夫就是在这种环境中艰苦地成长起来的。
他觉得愤怒，想要报仇，可是年弱和饥饿的客观情况却将他死死地攥在手中，他挣扎不得。
死里逃生
敌人拥有的武器和弹药非常充足，他们频繁地对我军驻扎的山坡进行轰炸，轰炸次数无法计量，听当时幸存下来的老前辈们说，当时随便捧一把土，就能在土堆里发现十几二十个炸弹碎片。
有的时候甚至就抓点雪地里的雪吃一两口就完事。
可能是他这边的火力过于猛烈，敌人开始对他这里进行猛烈的针对性攻击。当他开始准备进行再一次射击的时候，他被一颗敌人扔过来的手榴弹炸到。
只觉得耳间一阵轰鸣，一瞬间，他什么也意识不到。当他再次醒来，他身上已经被白雪掩盖，或许，就是这层雪救了他一命也未可知。
他只觉得自己脸上有异物，却总是扒拉不开，再加上极度饥饿，他顺手将异物送入嘴中。
此时的天气极其寒冷，他失去了大部分知觉，但他的理性让他意识到他不能呆在这个地方，他必须移动起来，到一个有队友经过的地方，这样自己才可能被发现，并得救，不然自己只有死路一条，被活活冻死。
他用尽全身的力气开始向前爬行，由于饥饿和寒冷，他昏迷了无数次，但是他知道自己不能停下来，不然就会永远地留在这个地方，凭借着顽强的意志力，他又坚持爬行。就这样，不知道在雪地里匍匐了多久，模糊之中，他终于看到了自己的部队。
医学奇迹
当他再一次醒来的时候，已经过去了三个多月，他昏迷了有93天。这93天里，医生对他进行了大大小小的手术，到能够保持稳定的生命体征，总共有47次。
医生都觉得这是个奇迹，这个战士受伤的程度这么严重，却能保持这么长时间的生命体征，不得不佩服这个人生命里的顽强。
朱彦夫活过来了，他意识到自己失去了四肢和左眼失明，右眼也极其模糊后，他曾经痛苦过一段时间，但想到死去的同胞，他意识到自己应该珍惜自己生命。
为此，他化痛苦为力量，主动学习知识，将自己的经历写成书，后来，还出版了自己的自传体《男儿无悔》。
小结：
让我们致敬那些在艰苦岁月中努力拼搏的革命前辈，没有他们的顽强抗争和牺牲，就没有我们今天的幸福生活。
让我们致敬从战场中归来的勇士，朱彦夫不仅仅是军事战场上的英雄，更是生活中的英雄，他艰苦卓绝的意志力和战斗力值得我们敬佩!
感动中国的心得体会【篇2】
高尔基说过，如果没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
昨晚的《感动中国》节目，里边有一位上台领奖的母亲，她叫姚厚芝，在自己身患癌症的情况下，想自己在人世间留存的时间是有限的，就决定了自己绣一幅《清明上河图》，等有一天，孩子上大学了，如果没有上学的钱就可以卖掉它换作学费。抱着这样一个想法，她忍着病痛的折磨，穿针引线，缝制成了巨幅十字绣《清明上河图》。
只要有母亲，就会人间充满爱，正是那一个个伟大的母亲，创造着人类的奇迹，感恩母爱，感恩世界。
我读过一篇文章《母爱超越生命》，讲的是一只用来做实验的成年小白鼠，因为腋下有一硬块被淘汰下来，研究人员单独喂养它，想了解一下硬块的性质。十几天过去了，肿块在长大，它的腹部也逐渐大了起来，以为是它的肿瘤在转移。
有一天发现它不吃不喝，焦躁不安，以为它寿数已尽，打算对它进行解剖，打开手术包，一幕惊呆了，小白鼠死死咬住肿块，猛地一扯，皮肤裂开口子，鲜血直流，它疼得全身颤抖，稍后又一口口吞噬着那些将要夺去它生命的肿块，一大半被它吞下，为它那种渴望生命的精神打动。
第二天一早，研究人员想看看它是否还活着，吃惊的是它的身下，竟然卧着十只粉红色的鼠仔，它们正拼命地吸着乳汁。看着它们一天天长大，才知道母鼠为什么一直在努力延长自己的生命。
那天终于来到了，在鼠仔满二十一天时，母鼠离开了人世，它安然的卧着一动不动，小鼠依偎着它，研究人员想到仔鼠的离乳期是二十一天，也就是说小鼠从今天开始离开母乳，它们也可能独立了。这个故事让我们潸然泪下。
母爱的伟大可挡山河，可遮日月，感谢所有的母亲，动物尚且能如此，人类的母亲更是创造奇迹。
感叹“人皆有母我独无”，母亲在我九岁时就去了天堂，不知道天堂里冷不冷，路有多远，母亲离开我三十六年了，我的记忆，她的爱充满世界，爱我们的母亲吧，她们用爱谱写着人类的赞歌。
感动中国的心得体会【篇3】
《20xx年感动中国人物》已落下帷幕，一阵阵热流涌向我的脑海，医院里从死神手中抢人的医生，在洪灾中毅然牺牲的消防员，以一己之力让无数大山女孩走向大学的老师，与医院做邻居为爱而坚持的爱心厨房……平凡的人，平凡的事，但平凡的背后却隐藏着的精神境界，那最返璞归真的灵魂便是一生所得。
我们也许曾经会为掉一点小钱而怨天尤人，会为失去一丝关注而倍感落寞，还会为那虚名而蒙蔽双眼。但却不知《感动中国》中的那些远生我们的心胸与气度的平凡而伟大的人，他们的背后是艰辛，是困苦，也有疾病正在他们招手。
我们也许在抱怨老师的严厉时，从来没有关心过他们的感受与健康。张桂梅，丽江市一所女子高中的校长，初期，为了自己的梦想她决定要为大山中的女子办高中，拿到捐款后，又每家每户地去鼓动女孩们去上学，在校化身严厉的校长，在学生们背后却背负着23种疾病在身，甚至于上台领奖时，手上还贴满了大大小小的膏药。谁又能想到一个近九十九岁的老人还能有着一生最后为诗词增些色彩的目标，她作为一个热爱诗词之人的话深深地触动了我:“一个人的精神品格能提升，她就能得到内心的一份快乐，也不现实而失去生活的意义。”叶嘉莹先生用她的一生诠释了自己对诗词的热爱，将全部所得都捐给基金会更是体现了她对少年的期盼。
在车辆川流不息的马路旁，阳光明媚，坐在公交车站旁的学生，挽着丈夫胳膊的孕妇，扛着落满灰尘的麻袋捡着地上的瓶子的路边乞丐，他们与他们同生活在这平凡的世界里，许许多个人共同组成了一束光，永不消散，他们共同拥有创造奇迹的权利……
感动中国的心得体会【篇4】
感动是一种特别让人期待的感情，因为哪里有感动，哪里就会有勇气，就会有信守，更有情也有爱。
看完了《感动中国》，我的心中五味杂陈。其中让我印象最深刻的是一名排雷战士——杜富国。
在边境扫雷行动中，而对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出：“你退后，让我来!”在进一步查明情况时突遇爆炸，他受了重伤，失去了双手和双眼，而同组战友则被他掩护在身后，只有脸部受了轻微擦伤。
杜富国的伤情牵动着全国人民的心，人们通过各种形式向他表示慰问。国防部评价说：“杜富国同志面对危险，舍已救人，用实际行动书写了新时代革命军人的使命担当。”
在看到视频中那个曾经拥有明亮如炬的双眸，对镜头扬起快乐的笑脸的男人，如今却被洁白的纱布蒙上了眼睛，两个空荡荡、看上去极其不自然的袖口提醒着我他的遭遇。我的眼睛湿润了。可他在舞台上站着，神采飞扬地回答着主持人的问题，透过那洁白的纱布，我仿佛看到了他自豪坚定的眼神。
舍生忘死是一种高尚的精神，我从杜富国身上看到了这种精神的存在，而这恰恰体现出了人性的光辉。那句“你退后，让我来”，在我的脑海中不断回放，回放，刻下了深深的烙印。想着想着，我不由落泪了，暗暗发誓自己以后一定要成为一个善良勇敢的人，为身边的人带来温暖。
以前的我，无论出了什么事都只知道一味地逃避责任，不懂得奉献，也不理解奉献。而杜富国，却在最危急的关头，选择了保全战友，还说出了那样的话，对自己可能会面临死亡这件事，毫无畏惧。也许在那一刹那，他会想到自己的伴侣，想到自己的父母，但是他最终还是毅然决然地护住了身后的战友，这个决定既是为了战友的安危，也是为了他所热爱的这个国家。
“你退后，让我来!”这短短六个字，铁骨铮铮。一个缺了手臂的军礼，让亿万人为之一振，为之流泪。残存的臂膀演绎了最神奇的誓言，消失的双眸飘扬着最鲜艳的旗帜，用青春书写了永恒。
你听——那嘹亮的军歌，是对英雄的礼赞!
感动中国的心得体会【篇5】
战场受伤依旧发光发热
后经鉴定，朱彦夫身上的伤十分严重，唯一的右眼视力也下降为0.3，加上他的四肢都被截肢，因此被评为特等伤残病人，国家会给予经济上的补助以及生活上的帮助，让他之后的日子有保障。可朱彦夫却觉得，他不用其他人帮助也能自食其力。
在积极配合医护人员的治疗后，朱彦夫的身体情况很快有所好转，他也被转到了休养所进行休养。在休养所那段日子，朱彦夫受到了极其优越的照顾，可这并不是他想要的，他想要自己穿衣服，自己吃饭，自己上厕所，他不想只能躺在床上被人照顾。
1956年，朱彦夫从休养所离开，回到了老家张家泉村。从接到朱彦夫要回来的消息时，母亲就开始期待了，她已经有很多年没见过孩子了，她心想：“孩子现在变成什么样了?有没有长高?战场上那么危险，希望不要受伤啊!”就这样，母亲每天都坐在村门口等待，终于她等到了儿子，可当她看见儿子的模样时，直接吓得晕了过去。
醒来后，她看见坐在床边的儿子，看着儿子残缺的四肢以及眼睛，她抱着朱彦夫哭了起来。边哭边说：“彦夫啊，我的儿啊，你怎么成这样了?明明走的时候还好好的，怎么回来就成这样了?早知道会变成这样，娘当初就应该拼命挡着不让你走!”
朱彦夫说：“娘，我不后悔，如果没去战场我才会后悔。娘你别伤心了，我又不是完全没手没脚了，你看还能动的，我还能走起来。等我再练习一下，保准变得跟以前一样，娘，你要信我。”随着朱彦夫的安慰，母亲的情绪渐渐稳定了下来，她双眼含泪说：“彦夫啊，娘信你。”
之后，朱彦夫每日都练习拿勺子吃饭。因为没有双手，朱彦夫就只能用手肘处夹着勺子，其 困难可想而知。一个不慎，勺子里的饭就会全部洒掉，碗也会从桌上掉落，在砸了上百个碗，将饭菜洒了数百次后，朱彦夫终于掌握了用手肘拿勺子吃饭的诀窍。
此外，学习装假肢、练习走路也是朱彦夫每天的必修课，装假肢还好说，练习走路却十分困难。每次愈合的腿部伤口都会被假肢磨出血，他的房间总会传出一阵痛呼，这让母亲担心不已，但她还是选择相信儿子。8个月后，朱彦夫终于能下地走路了。
自从朱彦夫生活能够自理后，他注意到家乡毫无变化，他之所以参军其中一个原因就是想让乡亲们的生活变好。可现在的生活还是十分贫穷，甚至很多人家中都揭不开锅。朱彦夫急切想助家乡脱贫，那他又能做什么呢?
成为村子里的朱老师
在部队接受过一些文化的朱彦夫，觉得要想让乡亲们富起来，就必须先提高乡亲们的文化水平。想到这，朱彦夫立刻与母亲商量，将自家的一间房子腾出来当做村里的图书馆，他还用国家发给他的补助金买了200本书供村民阅读。
其实，村民们不是不想学习，而是实在太穷，没钱读书。一听到朱彦夫在家办了个图书馆，还能让他们免费进去阅读，大家都立刻跑到朱彦夫家中。可一段时间后，村民们的热情褪去，朱彦夫家中的图书馆基本无人造访，这种现象让朱彦夫有些摸不着头脑。
询问得知，村民们白天都要去地里干活，没时间来看书，关键是他们不识字，有书也看不懂。朱彦夫又开始办起了夜校，自己当老师。村民一听竟有免费的书读，纷纷都报名这个夜校。一段时间下来，村民们大都认识了些字，图书馆也逐渐迎来了许多人。
办这个夜校有一个十分困难的地方，那就是走夜路。虽然朱彦夫已经能在平地上走路了，可夜校离朱彦夫家有2里多路，一路上还有许多沟壑，若是白天还好，晚上黑灯瞎火的，朱彦夫经常因路面不平而摔倒。
不过朱彦夫一直都没有放弃，他觉得学知识是一件十分重要的事情，若累他一个人让村子里大多数人都摘掉“文盲”的标签，他也是十分高兴的!
成为村子里的村支书
1957年，朱彦夫被选为了村党支部书记，带领张家泉村改变落后的现状，发展种植业。可朱彦夫对村子的地理以及土壤环境都不了解，他只能拖着假肢爬上村子的各个山头，观察村子的环境，为村子制定合适的种植计划。
朱彦夫的假肢足有17斤重，长时间走路极累，村民们都劝朱彦夫不要出门，想了解什么问他们就行，他们去帮忙查。朱彦夫为了不让村民们担心，只能听从大家的劝说。当时，他并没有停止对村子地形的调查，只是将时间从白天挪到了晚上而已。
调查完毕后，朱彦夫带着村子里的村民在山头打造梯田，开垦出了200多亩可种植的良田。不仅如此，为了缓解村里水源困难的现象，他还带领村民到各个山头寻找合适钻井的位置。山路很难走，经常会有看不见的沟渠，导致朱彦夫多次摔倒。
某天，朱彦夫又和村民们分头在山上寻找钻井位置。可一不留神，直接摔进了沟里，他的拐杖和假肢都被摔掉了，他只能用残肢撑起自己，一点点爬出沟。可他怎么都够不着沟的边缘，身上也被沟里的小石子刮出了很多伤口。
幸好这时，离朱彦夫不远的村民听到动静赶了过来。看到这一幕，村民瞬间红了眼，他赶紧将朱彦夫从沟里抱出来，看到朱彦夫的模样，村民忍不住哭了出来，他说：“老朱啊，你这是何苦呢?为了我们值得吗?”朱彦夫回道：“值得!”
时间过去数年，村子里终于有了12口井，还种上了2万株桑树，10万株花椒，40亩苹果园。在1978年时，朱彦夫通过多方走访，成功让村里通上了电，这些都让原本贫穷的小山村有了一笔不菲的收入，村子在朱彦夫及村民们的努力下慢慢变好。
感动中国的心得体会【篇6】
我和姐姐一起看《感动中国》。
《感动中国》是每年选十名品质好的人，为他们颁奖。
第一个是坚守在工作岗位上的，顽强与病魔斗争的。他被查出癌症晚期的时候，强烈拒绝手术和化疗，5月26日，因病情突然恶化，他被送进重症监护室。醒来后，他强烈要求转回普通病房，继续工作。多么伟大的一位科学家啊，他将自己宝贵的生命都献给了他的工作，而连写遗嘱的时间都用在了工作上。让我们为他自豪吧!给他的颁奖词上写道：大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别，你永远不会倒下!
第二个是勇于捐献器官的__。在她知道自己的生命只剩三个月的时候，她提出，要捐献自己的器官。她的爸爸把__骂了一顿。__说，她希望能尽自己的能力给别人生的希望。最终，她的爸爸妈妈含泪同意了。在__生前，为了给小__治病，__父母已经欠下了10万元的债务。但为了完成女儿的遗愿，他们拒绝了器官捐献的补贴，也从未主动找过接受__器官救助的患者。这是一个品格多好的一个家庭啊!我和姐姐都流泪了。给她的颁奖词上写道：正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。
还有__、__、__、__、__、__、__……
最后，我想说：用心去看世界，浮沉过后，去发现细节的感动!
感动中国的心得体会【篇7】
朱彦夫小时候父亲就去世了，他和母亲相依为命，家里有什么难处，全靠乡亲们帮衬，乡亲也成了他心里永远放不下的牵挂。
一年夏天，眼瞅着快要下雨，朱彦夫对正在干活的妻子说：“这天又要来雨了，薛文花大娘的屋顶早就漏得不行了，把咱的麦秸给她吧，我再叫几个人给她修修。”
陈希永一听有点着急：“咱家的房顶还漏着呢……”
“她一个孤寡老人怪可怜的，我这当书记的不管谁管?”朱彦夫语调都变了。
朱彦夫给孩子们讲张家泉村的创业史
虽然嘴上有抱怨，陈希永还是马上把麦秸给老人家送了过去，还顺便捎上了几个头天刚蒸出的馒头。心地善良的她总是在背后默默支持着丈夫。
20世纪70年代，陈希永回日照娘家，带回来两大筐咸鱼。朱彦夫看到后喜出望外：“这可是稀罕物，正好中秋节了，分给大家尝尝。”
于是陈希永跟孩子们一起把咸鱼分成58份，每份大小搭配共三条鱼。眼看鱼越来越少，孩子们不高兴了，说自己没得吃了。“咱家男劳力少，乡亲们也经常帮咱家，不能忘恩，”陈希永安慰孩子们，“这些东西吃了就没了，送给大家尝尝，比咱们自己吃了还舒服。”
给自家留下一份后，陈希永就让孩子们把其他的挨家挨户送去。分到最后，她发现少算了一户，于是又从自家那份里拿出两条送给了人家。就这样，祖孙九口，守着一条小咸鱼，过了个难忘的中秋节。
朱彦夫经常走家串户，看望村里的军工烈属、孤寡老人，见谁家生病有灾、生活有困难，回家一说，陈希永就马上去“具体落实”，把自家省吃俭用节省下来的钱和其他生活物品送去。从1955年到1991年，朱彦夫和陈希永在张家泉村住了36年，全村的困难户几乎都受到过他们的接济。
资助了群众，就只能委屈家人。“为什么父亲身体都这样了，还让我们比别人家苦?”每当孩子们表现出委屈和不解时，陈希永总会安慰：“盼着人家好，咱自己才能好咧。”
朱彦夫从村支书岗位上退下来后，跟随子女搬到了县城。但他仍操心着村里的发展，在媒体上看到好的致富经验，就马上记在纸条上，托人带回村里。他也清楚，可能帮不上什么忙，但就是忍不住。当村支书的儿子朱向峰每次从村里回家，朱彦夫都要第一时间见他，听他说说村里的近况。受父母影响，女儿朱向欣也同样对群众感情深厚。2013年8月，沂源县组织城乡教师交流活动，朱向欣主动报名，申请到一所山区小学支教。
在朱彦夫的影响下，一家人生活温暖而充实，怀揣着共同的信念和情怀，在各自的岗位上携手前行。当年贫穷落后的张家泉村也换了模样：原先的荒山秃岭现在果树环绕，平整的水泥硬化路通往家家户户，村子也被评为省级美丽乡村示范村和省级旅游特色村;村民们靠着种植果树，年人均可支配收入达到2.1万元，成为远近闻名的富裕村。
感动中国的心得体会【篇8】
每一年，《感动中国》的那些年度人物，都会给我们带来一种启示、一种力量。
看完2021年《感动中国》，给我最深的就是三个字“责任感”。不管是“为科学而生、为事业而生、为理想而生”的生物学家__，“你退后，让我来”的扫雷战士__，“耐得清贫，守得心灵的高贵”的离退休干部__，“责任和生命连在一起”的机长__，“人在邮件在”的邮送员__,“孤岛的守护者”__，“扶贫必须精准，不落一人一户”的扶贫干部__，“挑起山乡未来”的80后校长__，“一切为了国家利益、民族利益”的中科院院士，“两弹一星”功勋奖章获得者__，在他们身上我们看到“责任”二字发出的光芒，不管从事什么样的职业或者身处什么岗位，我们都应该具备强烈的社会责任感，在奋斗中释放激情、追逐梦想。
作为一名新时代的青年干部，要深知自己肩上担负的历史重任，更应该保持“责任感”时刻“在线”，不应该区分工作时间和休息时间，无论什么时候，都应该把为人民服务践行到实际行动中去。
要学习他身上强烈的使命感和家国情怀;要学习他敢于冲上一线的拼搏精神;要学习他翻身不忘本，老了依然做贡献的品格;要学习他用坚守书写无怨无悔的忠诚;要学习他，把贫困人民当家人对待，用自己的担当之心点亮乡亲们奔向富裕的路;要学习他，即使条件艰苦仍然坚持平凡事业，为孩子的未来默默坚守;要学习他，为了民族的未来倾注全部心血与才智。
改革开放40多年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们感动于先辈作出的努力和贡献，而我们青年干部，作为新时代的追梦人，应当主动挑起重担，保持“责任感”时刻“在线”，延续他们的力量和精神，不负人民的重托，不忘初心，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。通过我们的努力为地方经济的建设和发展贡献青年人的力量，以梦为马，不负韶华，书写无悔青春。
《乡土中国》读书笔记心得体会800字1000字
《乡土中国》读书笔记心得体会800字1000字范文，欢迎阅读点评！
《乡土中国》是一部研究中国基层传统社会——农村的作品。里面讲述的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，也就是特具的社会结构，它是社会学研究的核心领域。由于自我人生经历和学识的限制，对费老先生的大作深层意义的理解仅限于文字表面。其中蕴含的社会意义与现实意义还需细细品味。虽然有些内容可能不再适合当今的中国社会，但是通过这本书，我们依然可以对中国社会有一定的了解。
从基层上去看，中国是一个乡土性的社会，是一个礼俗社会。乡下人生于斯，长于斯的安土重迁的观念是在他们谋生过程中延续下来的。在乡下，农民依靠土地生活，种地是乡下人最直接也是最根本的生存方式。但是土地是不可以流动的，这就决定了，直接取资于土地的乡下人也是不流动的，他们依附于土地。所以，靠土地谋生的人，世代定居是常态，很少会有大规模的迁徙，可以说迁徙在乡土社会里是一种变态运动。
1、语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大，包括的人所有的经验愈繁杂，发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也就愈趋于简单化。这在语言史上看得很清楚的。
2、在定型生活中长大的有着深入生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节奏。记忆都是多余的。“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。在生活从来没想过“忘时”这个概念。
3、儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。《释名》于“沦”字下也说“伦也，水文相次有伦理也。
4、孔子有不少次数说“不够说是仁”，但是当他积极地说明仁字是什么时，他却退到了“克己复礼为仁”，“恭宽信敏惠”这一套私人间的道德要素了。读书笔记他说：“能行五者于天下为仁矣。——恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”孔子的困难是在“团体”组合并不坚强的中国乡土社会中并不容易具体地指出一个笼罩性的道德观念来。
5、欲望——紧张——动作——满足——愉快，那是人类行为的过程。
社会学分出两种不同性质社会：一种是并没有目的的，只是因为在一起生长而发生的社会。一种是完了要完成一件任务而结合的社会，文中所述为后者。
长老统治——《乡土中国》读书笔记与读后感心得体会
长老统治——《乡土中国》读书笔记与读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！
社会上对权力的看法分为两派：一派偏重社会冲突，另一派偏重社会合作。
偏重社会冲突的一派认为权力是冲突的延续，只是武力阶段已过，被支配者认输了，但并没有心甘情愿的屈服，于此才有权力的产生，这种权力是压迫性质的，我们称之为“横暴权力”。
偏重社会合作的一派认为权力是社会共同的契约，社会分工对每个人都是有利的，但也正因为分工，每个人都不能独善其身，因为如果别人不尽其分，则会影响到自己的生活，这就需要干涉别人，这是权利，而自己同样也会受到其他人的干涉，这是义务，这种权利义务需要有共同的社会契约约束，在这里我们称之为“同意权力”。
在事实层面上，两种权力是同时存在的，只是侧重不同，社会即存在冲突也存在合作。
权力之所以诱人，主要是其经济利益，如果没有经济利益，横暴权力的意义就会小很多，甚至都很难发生。
在乡村，除了以上两种权力外，还有一种权力，既不是横暴性质，也不是同意性质，它发生于社会继替的过程中，是教化性的权力，我们称之为“教化权力”。
说孩子们必须穿鞋才准上街是一种社会契约有些不妥，因为契的建立首先假定其个人的意志，契约的形成和遵守必须尊重个人的自由意志，读书笔记民主就是个人意志和社会强制的综合体。但是这种尊重自由意志的契约精神在教化权力中并不会出现，原因是被教化者根本没有选择的机会，他们只需要学习，社会也不会把“意志”加在孩子的人格中，因为教化不需要得到他们的同意。
这种教化可以说是不民主的，但若说是横暴却又不然，横暴发生于社会冲突，但教化没有这种冲突。
教化权力最常出现在亲子关系里，但不局限于亲子关系，凡是文化性的，不是政治性的强制都包含这种权力。文化对于社会的新分子就是强制的，是教化。
有一句话，“在最专制的君主手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼爱他的父母手下过日子艰难。”就是最好的注解。
教化权力需要一个稳定的环境基础，乡土社会就是一个相对静止的社会，儒家思想体系便是建立在这种环境下的产物，它反对横暴权力所维持的秩序，而热衷于教化权力。“父母官”就是这种爸爸式权力的体现。
关于感动中国心得体会
以下“感动中国心得体会”由栏目小编为大家收集整理。当我们有了一些收获以后，你可以选择很多的方式对其纪念一下。写心得体会可以记录下自己的成长历程。相信你参阅以后一定会有所收获！
感动中国心得体会 篇1
《感动中国》这本书以"双百"人物的英雄事迹、感人细节为教育元素,以学生学习成长中面临的主要问题为教育主题,两者有机结合。读了这本书我感受至深。
叶欣是广东省中医院二沙分院急诊科护士长。翻开历史,2003年那一页,一场令国人诚惶诚恐的非典至今记忆犹新。叶欣,一位奋战在抗击非典第一线的护士长,她对那职业的孜孜追求和感人的事迹,同样被载入史册。2003年2月24日,叶欣在抢救患者时,被"非典"病毒闯进了已经在一线连续奋战了好多天的身体,3月4日经确诊,叶欣染上了非典型性肺炎,被隔离。在隔离期间,她甚至询问自己科室的覃医生,看看还有没有自己可以力所能及的工作让她在病床上完成。但多少人的努力和呼唤,都没有挽留住叶欣匆匆离去的脚步!3月25日凌晨1时30分,叶欣永远离开了她所热爱的岗位、战友和亲人!她真是一名忠于职守的好护士呀!
她,生活在无声世界里,没有抱怨命运的不公,而是以快乐和感恩的心面对身体的不圆满,以顽强的意志追求自己所热爱的舞蹈艺术,为世人奉献着自己的美与爱。她,就是中国残疾人艺术团团长邰丽华。邰丽华2岁时意外失去听力,但她爱上了舞蹈。虽然老师不看重她,但经过不懈努力,她从开始的转几个圈到后来的几百个,这种质的飞跃让老师和师妹们敬佩不已!邰丽华领舞的《千手观音》,在残奥会上震撼世界,在春节联欢晚会上感动国人。她将美的震撼奉献给世界,她是人间的天使。
"双百"人物是民族的脊梁、时代的楷模,是我们心目中的道德榜样。《感动中国》就是帮助我们学习先进道德榜样的好书。
感动中国心得体会 篇2
微弱的灯，照亮寒夜的路人;火红的灶，氤氲出亲情的味道。这陋巷中的厨房，烹煮焦虑和苦涩，端出温暖和芬芳，惯看了悲欢离合，你们总是默默准备好炭火。这是《感动中国》给予万佐成熊庚香夫妇的颁奖辞。
每个时代都有自己的英雄，英雄有着鲜明的时代特质。
新时代，在实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图的途程中，虽无需董存瑞那样再去舍身炸碉堡，但却需要那些勇立潮头、开拓进取、攻坚克难的英雄，需要那些立足岗位、默默无闻、无私奉献的英雄，需要那些维护社会治安的“战狼”式英雄，需要那些戍边卫国、献身国防、舍小家为大家的军人英雄……
和平年代的英雄，多是从平凡里走出来的，不是高高在上的，不是存活在教科书里的。不管是祖辈还是父辈，或是90后甚至00后，总有一批英雄为祖国、为民族挺身而出。
在奋进新时代的新征程中，英雄人物就在我们身边。央视播出的“2018感动中国十大人物”中，种得桃李满天下的卢永根，省吃俭用，把一辈子的积蓄880万元捐献给了教育扶贫事业;被称为“人民的樵夫”的廖俊波，以“背石头上山”的艰苦工作，实现了贫困县脱胎换骨的蜕变;“守护土地，就是守护国家”的卓嘎和央宗，半个多世纪来，她们以放牧为生，守护着祖国数千平方公里的国土……他们看似平平常常，但他们的事迹却感人至深。
感动中国心得体会 篇3
前几天，学校组织学习了青年英雄教教师张丽莉的感人事迹，很受感动。
张丽莉的先进事迹体现了一名人民教师的崇高思想境界和高尚道德情操。她用自己的实际行动，诠释了无声的大爱，践行了中华民族见义勇为的传统美德，彰显了人民教师的良好形象，堪称实践社会主义核心价值观的典范。
一、向张丽莉同志学习，就要学习她舍己救人的英雄壮举。张丽莉同志在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。我们学习张丽莉同志，就要像她那样勇于负责，敢于担当，不畏艰险，不怕牺牲，在急难险重任务面前和生死考验关键时刻站得出来，冲得上去，以过人的胆识和气魄应对困难，迎接挑战。
二、向张丽莉同志学习，就要学习她爱生如子的大爱情怀。张丽莉同志始终把每一个学生看作自己的孩子，对他们倾注了慈母般的爱，即便是在身受重伤几近昏迷的危急时刻，向医生请求的还是先抢救受伤的学生。我们学习张丽莉同志，就要像她那样拥有一颗纯洁无私的心，认认真真做好身边事，力所能及帮助周围人，为社会送...
“最美女教师”张丽莉事迹在感动中国的同时，也给我们每个人最真实的感动，要在平凡的岗位上做一些不平凡的事。我也是一名教师，我要向张丽莉老师学习，学习她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学习她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，在平凡的岗位上，贡献出自己的光和热。
感动中国心得体会 篇4
我想握住这双手——致敬“燃灯校长”
2月17日晚，《感动中国年度人物颁奖盛典》在中央电视台播出。来自云南的张桂梅老师获此殊荣，颁奖词这样赞誉张桂梅：烂漫的山花中，我们发现你。自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。
在为张桂梅老师领奖时，一个小小的细节引起了主持人白岩松的注意——张老师的双手上面贴满了膏药。这双病痛的双手因为常年累月的付出，已经很难弯曲，只有膏药能缓解少许的疼痛。这一幕让现场的观众以及屏幕前的观众心疼不已，而我的眼角早已不自觉地掉下眼泪，我只想握住这双布满疮痍的手。
这双手曾经历生活困苦的无助。在生活最幸福的时刻，张桂梅经历了丧夫之痛，又身患重疾癌症。在人生最不幸的时刻，张桂梅老师又是幸运的——她获得了华坪县父老乡亲的捐助。这些捐助大都来自老乡们节约口粮省下的一分一毛的毛毛钱，还有她幼小的学生们甚至爬到山上为她采摘野核桃补身体。“那些打不倒你的，终将使你更强大”，张桂梅老师开始变得无比强大。苦难是一笔财富，苦难让张桂梅看到世间的美好，她要用余生去还债——让更多的孩子走出大山，让更多的贫困之家收获幸福。她的手经历沧桑，她的心却无比坚强。
这双手曾写出春风化雨的温暖。“三尺讲台迎冬夏，一支粉笔耕未来”，张桂梅老师的这双手用一根粉笔、一条教鞭，从春忙到夏，又从秋忙到冬，奉献一生只为了抚慰那些渴求知识的眼睛。遇到张老师的孩子们无疑是幸运的，她是136个孤儿的“事实妈妈”，她更是把1600多名山区贫困女生免费送入了大学。张桂梅用最严苛的教学方法鞭策着自己的学生，但是倘若不采取这样“不近人情”的方法，这些基础太差的学生又怎能考上心仪的大学。病痛的双手也许握着冰凉，却能让春风化雨温暖无数人的心，我想这般温暖已然足够。
这双手曾带来走出荒野的希望。在云南的华坪县，如果一个山里的女孩在初中就辍学，那么等待她的无疑是早早嫁人，围着灶台又是一生，贫困还会在乡间延续。这样被定义的人生无疑充满了无奈，更是张老师不愿看到的。其实所谓荒野并非现实的荒凉，而是内心的荒凉，是面对未来的无助。所以张桂梅老师拼上自己的性命也要建立一所免费的女子高中，她可以一步一步地走路到县上，她可以多年穿一条磨破洞的牛仔裤，她可以把所有的奖金都捐出去。她希望用这双不再光滑的双手，牵着一个个无助的小女孩走出大山，走向希望与梦想的彼岸。
“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”，性柔之花只愿留下悠远的香味，恰如张桂梅老师以这双充满伤痛的手，让我们看到桂的淡泊、梅的倔强，也让我们看到伟大人格的磅礴力量。而我此刻只愿握住这双手，稍稍抚平她的伤痛!
感动中国心得体会 篇5
6月20日参加__化工党委“七·一”红色教育，来到杨善洲干部培训学校，一天的培训学习让我深刻的感受到杨善洲同志永葆共产党员本色、矢志不移的坚定信念。他是不忘初心，奉献人民的优秀代表。
杨善洲同志1952年入党，入党六十年来，他时刻牢记自己是一名共产党员，凭着一腔热诚、脚踏实地的奋斗，一步一个脚印成长为领导干部，60年如一日，两袖清风，始终恪守信念，清正廉洁。他“为官”多年没有为家人安置工作和捞上一册“农转非”户口本，连组织上给予的正常政策照顾也被他婉言拒绝了。他也没有给家里盖上一间像样的房子，时常对家里人说：过日子，吃处有个锅，睡处有个“窝”就行，却把个人大量的积蓄投入到助人为乐上和大亮山义务植树造林上。1988年4月他从保山地委书记的岗位上退下来后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，一干就是22年，建成了森林面积5。6万亩、价值3亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，无偿移交给国家。县里要奖励他10万元，他坚决不要;市委、市政府奖励他20万元，他又把大部分捐献给教育等社会公益事业。
学习了他的感人事迹，使我深受启发。以杨善洲同志为榜样，充分发挥一个共产党员的先锋模范作用，从自己做起，从现在做起，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，从点滴做起，立足岗位，脚踏实地，在公司不断发展中不惧挫折，在工作岗位上大胆探索、创新，成为爱岗敬业的有用之才。
感动中国心得体会 篇6
最近我读了一篇文章，这篇文章是叙述一个战士的的伟大举动的：《我的战友邱少云》。
这篇文章主要讲的是一个连的志愿军去攻打敌人的391高地，在潜伏途中邱少云被活活烧死了。这个连最后把敌人全歼。
读了这篇文章，我感触很深，一个战士为了战斗的胜利而不惜牺牲自己宝贵的生命，并且在死的时候承受着比别人更大的痛苦，这种意识和这个人都是多么的伟大呀!
“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。”邱少云为了整个班，为了整个部队，当烈火烧到他的身上来时，而选择了牺牲自己。排比句更是使用恰当，强化了这一点。“烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”我觉得邱少云很伟大，也很爱国，为了整个战争的胜利而不惜牺牲自己的生命，这是一种舍小顾大的精神。舍去了自己，就为了赢得这场战争的胜利，这种顾全大局的牺牲意识值得我们赞扬。
“我们趴在地上必须纹丝不动，咳嗽或者蜷一下腿，都可能被敌人发觉。”我觉得这一句话也可以侧面说明邱少云被烧死时的痛苦。别且承受痛苦是还必须纹丝不动，纹丝是很细的，那么也就代表邱少云在烧死之时和被烧之时都一直是保持一个动作，这就更加重了他的痛苦啊!
“我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢?”这句话是邱少云所在的那个连的副班长的心理活动，表现了他很着急，因为那时的火烧的已经比较猛了。“我担心这个年轻的战士会突然跳起来或者突然叫起来。我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的战友被活活地烧死。”副班长的心绷得非常紧，更加表明了他很担心邱少云，不仅担心邱少云万一被火烧死了怎么办，还会担心，如果自己或邱少云有轻微的动作，那么被敌人发现了整个班甚至整个部队都会受到重大的损失，副班长的内心非常矛盾。“我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的眼睛。”我从这句话中体会到副班长当时没有去救邱少云，由于副班长理智的选择了不去救，但是我觉得这个理智当中还掺杂着一些无奈。
有一次，学校开运动会，本来我只是参加两个项目的，但是由于刘禹含同学生病了，卢老师就让我去替她参加一个四百米跑和接力赛的第一棒，参加完我的项目后我已经累得气喘吁吁了，但是还没来得及休息就要参加四百米跑，我跑完后更累了，虽然最后那个接力赛的第一棒我没有跑。
我自己去跑那么长的时间都会很累，而且不停地喘气，何况邱少云。但是邱少云却很坚强，而邱少云被火烧死了一没有发出一声呻吟，多大的一种意志力在支撑着他——钢铁般的意志!
毛泽东曾经说过，人的死，可重于泰山，也可轻于鸿毛。那么，邱少云的死便是终于泰山的了，因为邱少云的死，整个部队才有可能取得胜利。若是邱少云选择了保全自己，那么整个班与整个部队大多会死。人的生命是宝贵的，但是邱少云却用自己宝贵的生命来换取这场战争的胜利，这是多么伟大的一位战士啊!
不只是邱少云，像刘胡兰，董存瑞，黄继光等人，都是牺牲自己而保全大局的伟大的人，这种精神和人，我们都应当非常尊敬，并且，我们也要学习他们这种精神，在某些事情上，选择牺牲自己的利益或幸福，那么，这个人，也是真正做到了伟大的人。
感动中国心得体会 篇7
6月19日，__化工党委组织全体党员到杨善洲干部学院进行七一主题党日红色教育活动，听取杨善洲先进事迹报告，观看影片，通过报告和影片，我更更深刻的认识老书记的先进事迹，让我的世界观、人生观、价值观有了改变。通过这次活动，我对学习、工作、生活有了进一步的认识。
学习杨善洲同志用一辈子践行一名共产党员的誓言，在实际工作中始终牢记自己是一名共产党员的精神思想。一辈子不为权利和地位所累，始终保持人民公仆本色，全心全意为人民服务。作为一名新时期的普通共产党员，我要以杨善洲同志为榜样，在工作和生活中，从现在起，从每一件小事做起，以更加昂扬的精神状态，更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上做出新的更大的贡献。
学习杨善洲同志无私奉献，淡泊名利的高尚情操。他为官多年没有为亲人谋过私利，组织上的正常政策照顾也婉言谢绝，用大量个人的积蓄义务植树造林，最后把价值几亿元的林场无偿移交给政府。学习杨善洲同志艰苦朴素，苦干实干的优良作风。杨善洲同志出生贫寒，凭着一腔热血，脚踏实地的奋斗成长为党的领导干部，始终保持恪守信念、清正廉洁，艰苦朴素、一心为民的高尚情操。他时常一身蓑衣走到人民群众中间。通过学习，我要进一步的加强党性修养，牢记为人民服务的宗旨，始终牢记自己是一名普通共产党员。
学习他生命不息，奋斗不止的精神。他几十年如一日忘我工作，退休后还义务植树造林，把植树造林作为新的为人民服务的起点，直到生命的最后一刻，把毕生都献给了党和人民的事业，献给了生他养他的这片土地。
杨善洲老书记的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生，是平凡而伟大的一生。通过学习他的先进事迹使我体会到，做事先做人，要端正心态，从点滴小事做起，立足岗位，培养勤勉敬业，刻苦钻研，勤俭节约的工作作风，在工作岗位上大胆探索，不断提高业务能力，时刻牢记共产党员身份，为__化工发展贡献力量。
感动中国心得体会 篇8
郭明义的事迹我们早已耳熟能详，看完这部催人泪下的电影—《郭明义》，我又一次被他的先进事迹所打动，对照这位平凡而又伟大的共产党员，我看到了自己身上的不足，深受教育，感触颇深。
郭明义，一位普通的鞍钢职工却用他精进的业务为单位挽回了巨额损失。他本可以拥有更好的工作，更好的生活，但是他却甘愿在单位需要的岗位上无私奉献。每天他总是早早地来到单位，不分昼夜地忙碌着，遇到险情他总是第一个冲在最前面。他省吃简用，住在狭小的宿舍，却一直义务献血，帮助比自己困难的人，白血病人在他的帮助下生命得以延续，贫困儿童在他的帮助下学业得以继续……他总以帮助别人作为自己最大的快乐。
郭明义是一位平凡的共产党员，但是他却在一点一滴的小事中体现出一名优秀共产党员的伟大。相比之下，那些凡事金钱至上、利益至上的共产党员相形见绌，而更多的人们在郭明义同志的感化下变得更有上进，更有爱心了。
为了让比自己困难的人看到电视，他曾多次将电视机送人;为了找到适合白血病配型的人，他不远千里，历经数年;为了让比自己困难的人住上新房，他一次又一次地将本属于自己的房子让出…… 在这个私欲横流的时代，像郭明义这样的人被看做是“傻子”，但是他却甘愿做这样的傻人，因为他心中始终不忘党章，心中永远装着别人。
作为一名共产党员，看了这部电影我深受感动，找到了与先进人物的差距，郭明义同志将成为我学习的榜样，他的先进事迹将成为我行动的指南。
郭明义同志在自己的岗位上埋头苦干，任劳任怨，我们要学习他爱岗敬业的精神。无论我们从事什么职业，都应向他那样忠于职守，心中装着集体。只有这样，才能在集体危难的时刻挺身而出，把损失减少到最小，只有这样，才能体现出一名共产党员的与众不同。
郭明义同志一心为了他人，不计较个人的得失，我们要学习他无私奉献的精神。当今社会，有些人做事之前先谈报酬，没有利益的事情不做，没有报酬的事情不行。我们共产党人就应该向他那样，少说话，多做事，少讲条件，多做奉献。
郭明义同志以帮助他人为自己最大的快乐，我们要学习他乐于助人的品质。在社会这个大家庭中，人人都有需要帮助的时候，自己一个不经意的帮助，可能会给别人带来很大的方便，如果人人都伸出援助之手，那么我们这个社会就一定会变得更加和谐。
我们现在在教学中培养学生们的小组合作，互帮互助的习惯，学生们今后在生活、学习中就会凡事多想着别人，在合作交流中提高自己，奉献社会。
郭明义同志作为一名优秀的`共产党员，他的先进事迹感染着我，我要学习他爱岗敬业、无私奉献的精神，学习他助人为乐、不计报酬的品质，牢牢记住自己是一名共产党员，在自己的岗位上努力工作，不懈进取，用实际行动为党旗增光，为党徽添彩。如果我们每位共产党员都能像郭明义同志那样，那么我们的社会一定会更美好!
中国心得体会通用
在我们度过很长的岁月之后，总会有新的思考，我们可以随时随地记录自己的想法。经常编写心得体会，有助于提升自己关注细节的能力。你觉得一篇打动人的心得体会应该是什么样子的？以下是我们精心收集整理的中国心得体会,带给大家。可能你会喜欢，欢迎分享。
中国心得体会【篇1】
坚定的理想信念，是我们党带领全国各族人民取得一个又一个伟大胜利的重要法宝。正因为有坚定的理想信念，我们迎来新中国的成立，取得了社会主义建设和改革开放的伟大胜利，实现了经济社会高速发展进步，基本建成小康社会，令世界为之感叹。宏大的中国梦，是对伟大祖国深爱的情怀。拥有伟大的梦想，我们就会充满激情，不畏艰难险阻，决不气馁，决不动摇，锲而不舍，披荆斩棘，忘我献身，坚定不移把事业推向前进。
TJ是党的事业的有机组成部分，是大众的事业，坚定中国特色社会主义理想信念，奋力为实现中华民族伟大复兴带给坚强的TJ支撑，是几十万TJ工作者的神圣使命和不懈追求。有了理想信念，TJ工作就有了支柱;有了伟大梦想，TJ人员就锐气激荡。坚定理想信念，心系伟大梦想，就不会迷失TJ发展方向，就不会畏惧TJ前进道路上的任何困难挑战，有的只是TJ用心适应中国特色社会主义建设需要的奋斗激情，有的只是TJ人员为实现中国梦贡献一切、献身终生的使命担当。衡量TJ人员有坚定理想信念、奋力实现中国梦的重要标准，就是牢固树立TJ核心价值观，就是用心围绕党和国家的中心任务推进TJ改革发展，就是努力为全面建成小康社会带给扎实TJ保障。当前，TJ部门坚定理想信念、奋力实现中国梦，就是要在以下几个方面取得突破。
一要用心拓展TJ范围。坚定理想信念，奋力实现中国梦，务必坚定执行建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务。党的十八大强调，建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。TJ部门要以总依据为依据，按照总布局的要求，着眼于促进总任务完成，进一步拓展TJ范围，既要全面反映经济建设，也要全面反映政治、文化、社会和生态礼貌建设状况;进一步健全TJ指标体系，不仅仅要健全反映五项建设规模、水平和进程状况的指标，而且要健全反映经济和生态礼貌建设结构、质量和效益状况的指标，还要有反映文化、社会建设结构和社情民意指标。
二要努力搞准TJ数据。坚定理想信念，奋力实现中国梦，需要不断提高宏观调控和科学管理水平，需要促进经济社会长期稳定较快发展，需要协调推进经济、政治、文化、社会、生态等各方面体制改革，需要不断改善民生提高人民生活水平，这些都要求TJ部门带给更加真实、更加准确、更加及时、更加完整的TJ数据。进一步提高数据质量，是每位TJ人员践行理想信念、贡献于中国梦的根本要求。要坚持依法科学TJ，坚持独立调查独立报告，不断完善TJ体制机制，不断促进TJ规范统一和公开透明，不断变革TJ生产方式，进一步巩固拓展提高TJ四大工程成果，用心研究利用大数据，确保TJ数据准确及时，为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴带给更加真实可靠的决策依据。
三要扎实带给优质服务。TJ的本质是为促进经济社会发展带给优质服务。TJ人员坚定理想信念、奋力实现中国梦最终都要体此刻服务水平的不断提高上。要加快建设面向TJ用户、面向调查对象、面向TJ基层的现代化服务型TJ，努力为党和政府带给更具针对性、更有价值的TJ数据和政策推荐，努力为社会各界带给更加丰富翔实的TJ信息，努力为调查对象个性是企业、住户带给更加热情周到的服务，努力透过不断改善工作条件、提高人员素质来强壮TJ基层。
理想信念是支柱，中国梦鼓舞我们成就未来，有了理想信念和伟大梦想，心灵充满激情，工作充满劲头，生活充满奔头。在硝烟弥漫的战争年代，在社会主义建设探索中，在改革开放伟大事业中，一代又一代TJ工作者，为了理想信念和伟大梦想，奉献青春年华，甚至献出了生命，为民族解放事业、为国家发展作出不可磨灭的贡献。我们相信，广大TJ工作者，必须能把实现共产主义远大理想落实到促进中国特色社会主义建设中，落实到实现中国梦的具体行动中，更加用心地推动TJ事业发展，努力做出无愧于历史、无愧于人民、无愧于时代的伟大业绩。
中国心得体会【篇2】
实践是检验真理的唯一标准，事实最有说服力。30年的实践雄辩地证明，改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。这是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。
近期，由中共中央宣传部、中央电视台联合制作的六集电视纪录片《辉煌中国》在海内外引起了热议。该片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络，全面反映党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就，再一次以事实雄辩地证明了中国道路的科学性、先进性、可行性。
中国道路以经济建设为中心，坚持改革与开放并举。中国共产党人不断改革经济、政治、文化、社会等方面的体制机制，解放和发展了社会生产力，增强了社会活力和创造力。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央站在全局和历史的高度，明确了全面深化改革的战略布局，实现了改革理论和政策的一系列重大突破，形成了全面深化改革的重要战略思想。现在的中国，政治社会稳定，经济高速发展，人民生活不断改善，综合国力大幅度跃升，不仅是1840年以来中华民族发展最佳的时期，而且在世界范围内也不多见。
中国道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的。如果说，改革开放是当代中国最鲜明的特色，以更大的政治勇气和智慧推进改革，用全局观念和系统思维谋划改革，就是党的十八大以来深化改革最鲜明的特征。基于中国深厚的历史渊源和广泛的现实基础，中国道路之所以能走出来，走得通，既是历史的选择，也是人民的选择。相信在党中央的坚强领导下，十九大后，党的改革方略步入一个全新高度，中国道路必将走进了一个全新的境界!
中国心得体会【篇3】
由中央宣传部、中央电视台联合制作的六集电视纪录片《辉煌中国》，于19日至24日每晚8点在中央电视台综合频道播出。全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络……充分展示五年来中国人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。
《辉煌中国》洋溢着有意义、有厚重、有代表的时代氛围。全片分为《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》六集，每一集都有鲜明的主题，讲诉曾经发生在我们身上的“故事”。从整体上来看，六集又是合一的，讲述恢宏的五年故事，给人一种串珠为链的惊艳。
有“故事”才好看，《辉煌中国》讲述我们共同的经历。站起来、富起来、强起来，每一个都曾经是我们停驻的历史路口。为了实现在这些路口的跨越，我们通过一步步的努力奋斗、迎难而上、锐利进取，方取得历史性的转变。尤其是在最近的五年里，创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，如同一条将亿万群众联系在一起的坚实纽带，让全国上下良性互动，大家撸起袖子一起加油干。
五年来，我们面对问题不断突围，不断赢取生活的幸福和安宁，国家社会得到实质性改善。铁腕务实的深化改革、推心置腹的宣传工作、念兹在兹的惠民情怀社会主义核心价值观的共识，正在日用而不知中深入人心，与无数个体的亲身感受、情感意愿和心理预期不断交织、激荡，构成建设祖国的最美画面。
有“故事”才好看，《辉煌中国》启迪我们走向辉煌的未来。我们穿过风雨交加的险滩，望到富庶美丽的彼岸，但是前行之路依然充满挑战。这也是《辉煌中国》里的“故事”带给我们的警示：风雨多经人不老，关山初度路犹长。今日之中国，发展很快、问题也不少，我们固然有实现中国复兴梦的美好蓝图，心中要有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，但是必须要有抓铁有痕、踏石有印的务实精神。
空中的楼阁不曾存在，只有聚沙成塔的韧性和坚持，才能干好事业，真正提升群众的获得感、安全感、幸福感、自豪感。躺在历史的功劳簿上诚不可取，毕其功于一役也绝不现实，这不是天真无知，就是轻浮冒进。我们从《辉煌中国》中对过去的五年进行“复盘”，
把当下的问题放入中国现实语境中去分析，实现与国情对接、跟事实对接，明确今后的方向。
有“故事”的中国纪录片才好看,《辉煌中国》既为我们展现砥砺前行的五年场景，也让我们对未来更有信心。
中国心得体会【篇4】
茫茫宇宙，大千世界，每个人都是如此的渺小，就如同天空中的一粒粒浮尘。
从出生到死亡，我来过，我走了，悄无声息，就如同我不曾来过，这是大多数人的一生。可是，总有些人轻轻悄悄地来了，又走了，却又像是从未走远。
事实上，感动中国中的大多数人都只是和我们一样的平凡人，而不同的是他们生命所承载的重量。
放眼浩渺天地间这芸芸众生，我们总感叹自己太过于微不足道，但可曾知道，当生命有了重量，它就不再轻如尘埃？
12岁的小女孩何玥，她想到的不是如何尽可能多地争取时间在这人世间哪怕多留一分钟，而是首先考虑到在生命的最后时刻自己还能做些什么来给自己这稚嫩的生命画上一个无悔的句号。在中国的传统观念中，身体发肤，受之父母，不能损毁，但关键的问题是，有太多的人为了活下来而不得不损毁自己的身体，而还有那么多已经逝去的生命要带着完好的身体一并离去！当生命终结的时候，一切皆化为乌有，身体对她来说已经毫无用处，那么，为什么不让它们在别人的身上让它们的作用得以延续呢？在此之前，何玥与我们一样，都是普通的不能再普通的普通人，生命也和我们一样轻微，但她生命的重量体现在在生命的最后她所作出的选择，让自己的生命延续在别人的身上，仿佛她不曾离开！那么，我们自己呢？当我们不得不离开这个世界的时候，我们是否有勇气也把自己的器官捐献给需要它们的人，让它们融入别人的身体，让另一个生命更加健全呢？
周月华已经不再是简单的让我们一直深受折服的身残志坚、为梦执着的形象了，她平凡甚至残缺的生命在二十年由艾起背着翻山越岭中已经走向了崇高与伟大!身体的缺陷，她不在乎，她在乎的是自己活着能为别人做些什么。这两个人的爱情，只有相濡以沫，而没有波澜壮阔，却以彼此为支撑相互携手走过了二十年，为彼此增加着生命的分量！我们深切地感受到了周月华并不完美的生命划过的那完美的弧线以及它沉沉的分量。什么是爱情？看看艾起我们是否有些羞愧？什么是生命的重量？凝视周月华，我们是否有所启发？
生命是一段过程，而生命的重量就在于这段过程我们怎样走过。个体的生命本身可以很脆弱，可以很渺小，可以很轻微，但在生命行进的过程中，它所依附的形体可以决定它的重量。
轻与重，大与小，崇高与卑微，往往只在于一念之间，我们生命的重量将由我们自己去填充。只希望，到了不得不对这人世间的一切撒手的时候，我们能灿然地回望，会心地一笑，我来过，我走了，我无悔！
中国心得体会【篇5】
静下心来想想，其实自己是一个圆梦的人。从刚刚懂事起我就对教师情有独钟，因此，曾经的我毫不犹豫地报考了师范类院校，并最终把人生定格在了三尺讲台上，把事业书写在了黑板上。
作为一名普通教师通过中国梦让我明白了：在实际教学和管理工作中同样要认真贯彻落实十八大精神，以最饱满的热情投入到工作中去，时刻保持谦虚谨慎、勤奋刻苦工作的作风，不断保持一股强大的活力和不竭的动力，尽自己最大的力量做好本职工作，以饱满的工作热情对待每一名学生，每一位家长。用自己的言行感染学生，影响学生，做最幸福的教师，做学生成长引路人，培养幸福学生。
作为一名普通教师我践行着自己的梦想，并为她不断努力着、奋斗着。我深知教师的责任重大，对教师的含义也有了更深刻地认识。每次站在讲台上，面对几十双渴求知识，纯洁的眼睛，我就会感到老师这两个字的份量。
作为一名普通教师深深感受到了自己肩上责任之大，任务之重，充分认识到教育是民族振兴的基石，要优先教育，建设人才资源强国，在以后的教学工作中要始终坚持党的性质和宗旨，永葆共产党人政治本色，立足平凡岗位，争做标兵教师。我感谢这伟大的盛世年代，感谢自己是一名中国人，我更因自己是创造时代人才的灵魂师而骄傲和自豪，做党员教师让我倍感幸福和荣耀！
在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是为人师表，在教学工作中如何努力进取，不断学习，不断地用新的知识充实自己，让自身的专业素质与时俱进，不断地创新。只有这样，才能做一名合格的教师。正如一位名人所说：教学对教师本人来说，也是一种最高意义的自我教育。三尺讲台使教师照亮了别人，也升华了自己。
我深信：一支粉笔，三尺讲台，一颗爱生如子，爱校如家的心，足以让我的人生写满精彩！足以让我的梦想绽放光彩！
中国心得体会【篇6】
我最近认真学习了习近平总书记“中国梦”的重要讲话，从而对“中国梦”有了更为深刻的理解。
首先让我明白：“中国梦”是个人的，是国家的，更是民族的。
“中国梦”是小康梦。小康梦即人民幸福梦，是十八大为我们提出的全面建成小康社会的新的目标，是国内生产总值和城乡居民人均收入两个“翻一番”的新的要求。可以说，有十八大精神的指引，有共产党的领导，这个“中国小康梦”不仅是具体而又真实的，还是美丽而又可及的。
“中国梦”是强国梦。强国梦即国家富强梦。十八大提出：“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。20xx年以来，中国由世界第七大经济体一跃成长为仅次于美国第二大经济体，国民生产总值实现了翻番，十多年来，中国在经济社会建设等领域取得了举世瞩目的成就，从经济大国到经济强国、从体育大国到体育强国、从文化大国到文化强国。这些，都在说明中国已经进入国富民强的新阶段。中国的经济社会建设在改革开放中取得重大历史突破，并在改革开放中与世界取得共赢，现在，中国制造、中国市场、中国投资、中国伙伴、中国责任，都是更为强大中国留给世界的中国印象，这个印象是直观而又客观，一个面向现代化、面向世界、面向未来的更加强大的中国巍然屹立于世界东方。“强国梦”就这样离我们越来越近，看得到，也摸得着。
“中国梦”是复兴梦。复兴梦即民族复兴梦。中华民族有上下5000年的历史，曾创造出一个又一个辉煌灿烂的文明，近代以来的积贫积弱，使中华儿女一直有一个梦想，一个民族复兴的梦想，自1840年的170多年以来，无数仁人志士为了这个梦想而孜孜以求，90多年前，中国共产党人勇敢担下了这个重任，使我们的“中国梦”从来没有像今天如此贴近。我们的“中国梦”既不虚幻，也不遥远，“小康梦”、“强国梦”、“复兴梦”，个人的梦、国家的梦、民族的梦，三位一体，构成了我们的“中国梦”。我们的“中国梦”切身实在，与中国特色社会主义，与党的领导，与十八大的召开紧密相连，不可分离。我们坚信，我们的“中国梦”必将伴随着中国特色社会主义的伟大胜利和中华民族的全面复兴而顺利实现！
作为80后教师的我，面对这场世纪盛会更是激情飞扬，在实际教学工作中同样要认真贯彻落实十八大精神，以最饱满的热情投入到工作中去，时刻保持谦虚谨慎、勤奋刻苦工作的作风，不断保持一股强大的活力和不竭的动力，尽自己最大的力量做好本职工作，以饱满的工作热情对待每一名学生，每一位家长。用自己的言行感染学生，影响学生，做最幸福的教师，做学生成长引路人，培养幸福学生。
中国心得体会【篇7】
依法行政是法治的强力引领。一方面，我国有着两千多年的封建社会历史，官本位思想根深蒂固。看社会治理，人们会首先看党和政府的行政行为。各级各类社会组织、民间、私人、个体都会唯党和政府的马首是瞻。党和政府的行政行为“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。另一方面，法治犹如天平，一边是公共权力，一边是公民权利。只有依法行政，才能各不僭越、互不侵占。可见，依法行政是法治的先锋力量，是矛头箭头，是模范榜样，必上行下效。在全面推进依法治国的今天，只有政府带头有法必依、严格执法，国家才能在法治的轨道上有序发展。
依法行政是政治与法治的最佳结合点。社会治理最终要靠政党、政府，归根结底要靠人。再完备的法律体系也需要人去意义执行，再宏伟的目标、再崇高的理想也需要人去努力实现。一个政府、一个政党施行的到底是人治还是法治，最重要的一点便是是否依法行政。可见，依法行政把政治与法治很好地结合起来了。
党和政府的执政思想理念、方式方法、程序途径通过法治的形式得以贯彻落实。有道是，“法令行则国治，法令弛则国乱。”法律得到有效施行，则政治民安、国泰家兴。
加快建设法治政府，是全面深化改革的迫切需要，更是全面依法治国的重大任务。今后一段时间，我们必将以《法治政府建设实施纲要》为蓝图，以依法行政为抓手，引领法治中国的豪迈进程。
中国心得体会【篇8】
“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一直记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。
如果要问我的梦想是什么?说实在的，从20xx年到现在这十几年，我做过“下海”的梦，做过调到行政部门去“发展”的梦，还做过停薪留职到私立学校去发点小财的梦。可是，受诸多因素的制约，我的这些林林总总之梦，全都破灭了。然而就是这次演讲，让我有了“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的感觉。原来，在这三尺讲台上，我在踏踏实实地实现一个教育的梦。
我是一位人民教师，我骄傲。教师有什么骄傲的?我来给你细数：
1、每年至少有三分之一的时间自己支配。
2、相当纯洁的人际关系。
3、社会地位必须有，随时享受无数崇拜的眼神。
4、点也是最欣慰的一点，年龄增长与工资增长成正比。
作为一名语文教师，我一直在思考如何激发孩子们学习语文的兴趣，如果是因为我的教学方式方法而导致孩子溜号，我会惭愧。我想让他们快乐学习语文，在学习中与我交流互动。我想听孩子们大声的回应，我想见他们焦急的举手抢答。我尤其想看到孩子们在课堂上因答对一个问题而露出纯真笑脸。我爱他们，我拥有他们，所以我骄傲。
作为一名教师，孩子们就像我们的子女一般，这几年，我相信在座各位也听闻一位又一位的同仁志士人，吕榕麟、殷雪梅、谭千秋……在教学事业上，在生死一念间，让生命得以升华。最美女教师张丽莉，面对如脱缰野马般的汽车冲向一群柔弱无助的孩子们时，她毅然将安全“推”给了他们，自己却永远地失去了健全的双腿，当记者问及“后悔吗?”她说：“不后悔，这样做是我的本能。”这是一句多么朴实自然的回答，这种本能是一位老师......
中国心得体会【篇9】
从参加工作到现在，我一直在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天，也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实，在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自己，怎样才能做一名好教师呢？在目前新课的大改环境下，作为教师我认为应该在以下几个方面下完善自己，努力将自己打造成热爱教育事业、师德高尚、业务能力强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有激情、适应时代要求的创新型教师。
要做一名好老师，首先要热爱教育事业。要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。邓小平同志指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在于教师”。“名师出高徒”，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，只有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，只有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。因此，建设高素质的教师队伍，是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后，中国经济融入全球化的大潮中，教育也必须与国际接轨，教师将成为一个国际职业，要能参与国际竞争。随之，社会对教师的职业越来越重视，人们对教师的要求也越来越高。
实际上，古今中外，教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业，被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道：“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的'手中”。在日本，“老师”这种职业曾经被叫作”圣职”。所谓”圣职”，即跟中文里的”诗圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在学问方面，而且还在做人方面具有最高的智慧和道德。
从参加工作到现在，我一直在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天，也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实，在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自己，怎样才能做一名好教师呢？在目前新课的大改环境下，作为教师我认为应该在以下几个方面下完善自己，努力将自己打造成热爱教育事业、师德高尚、业务能力强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有激情、适应时代要求的创新型教师。
要做一名好老师，首先要热爱教育事业。要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。邓小平同志指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在于教师”。“名师出高徒”，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，只有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，只有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。因此，建设高素质的教师队伍，是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后，中国经济融入全球化的大潮中，教育也必须与国际接轨，教师将成为一个国际职业，要能参与国际竞争。随之，社会对教师的职业越来越重视，人们对教师的要求也越来越高。
实际上，古今中外，教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业，被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道：“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本，“老师”这种职业曾经被叫作”圣职”。所谓”圣职”，即跟中文里的”诗圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在学问方面，而且还在做人方面具有最高的智慧和道德。
中国心得体会【篇10】
观《筑梦中国》，风雨如磐，沧桑历史，让我既为我国千年辉煌而自豪，又为百年沧桑而感慨，更感到习近平总书记提出中国梦的真切，让全中国人民充满希望。实现国家富强、人民幸福、社会和谐，这不是梦想，而是通过我们全国人民共筑中国梦，一定能实现的！
人因梦想而勇敢，我们因梦想而成长。在如今梦想又被提及，并且成为一个很真实的话题，是习近平总书记的号召，将我们原本谈论的话题一下拉到现实，并且鼓励我们前进。而观看《百年潮中国梦》也使我对中国梦的理解更为深刻。
以习近平同志为总书记的党中央，坚持和发展中国特色社会主义，鲜明实现中华民族伟大复兴的中国梦，反映了近现代以来一代又一代中国人的美好夙愿，进一步揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展路径，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标，坚定了中国共产党的执政理念，为中国特色社会主义理论注入了新的内涵，对于团结全国各族人民有着深远的意义。
伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水；从始皇统一到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代；勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧，中国精神。我们拥有着物华天宝的天朝上国，让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取，不奋斗，狂妄自大便会丧失所拥有的一切，历史给了我们多么现实的教训，我们也不能再浑浑噩噩的去面世，只有自力更生，艰苦奋斗才会有发展，才会有进步，所以当时中国共产党发现了存在的问题，领导我们发现问题，运用正确的思想结合中国的实际，真正解决当时的疾苦，从而解放了新中国，解救了困境中的中国人民，实现中华民族的伟大复兴。
岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大，所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化，所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。
中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的中国梦汇成整个国家的中国梦。所以我们更应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。
梦想是太阳，不像一个世纪那样遥远，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已经从地平线上蹦出，万道朝霞正照耀在我们的眼前，激励我们勇往直前。
读《寂静的春天》学生心得体会
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。在阅读蕾切尔·卡逊写的《寂静的春天》时，脑中不停的有新的想法，趁着自己的感触 ，最适合写一篇《寂静的春天》的读书笔记了！怎么写《寂静的春天》的读后感呢？读后感大全小编特地为您收集整理“读《寂静的春天》学生心得体会”，希望能对您有所帮助，请收藏。
读《寂静的春天》学生心得体会【篇一】
最近，吕老师推荐我看一本书，叫《寂静的春天》。拿到这本书，一看书名，我就觉得很好奇。
因为春天一般都是生机勃勃的，为什么会寂静呢？出于好奇心，我赶紧看了下去，想赶紧在书中找到答案。其实这本书对我来说还是很深奥的，我发现里面有很多我看不懂的东西。
但是，里面的一些情节还是给我留下来很深刻的印象。美国作家卡逊在书中描述了这么一个故事：在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，体内都富含了许多DDT，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，所以，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，所以，这个春天很寂静。我的问题终于有了答案，可是，我的脑海中又蹦出一个新的问题，作者为什么想写这本书呢？我赶紧上网查了资料，原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。书
中描绘的情景好可怕啊！我难以想象如果地球上真的有那么一天，我们又该如何生存啊？地球是我们人类和动植物赖以生存的家园，我们要保护她，让她不受到污染，让每个春天都有鸟儿欢唱，永远都不要有寂静的春天！
读《寂静的春天》学生心得体会【篇二】
人生没有一帆风顺，惟有坚强地应对。但在当今时代，对我们生命构成威胁的还有一种“很难看见的危险”——即来自于我们所生活的环境的污染和破坏：北方的沙尘暴和雾霾，非典、禽流感、手足口病，地震、洪水、低温冰冻、高温干旱，原油泄漏；患癌症、白血病等过早离开的人，在我们身边逐渐增多。一桩桩，令人触目惊心。是什么原因给我们带来了世界末日般的感觉？我们对环境到底做了什么？
最近读美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊的名著《寂静的春天》，对上述环境问题才有了比较清醒的认识。
在这本书里，卡逊以深切的感受、全面的研究和雄辩的论点揭示了化学杀虫剂、除草剂乃至洗涤剂对生态环境（昆虫、杂草、水、土壤、森林等植物、鸟类、鱼类等野生物）造成巨大的破坏，最终不仅没能有效控制自然（昆虫产生抗药性，豕草有了开旷的生长空间），反而还给人类带来灭顶之灾（与疾病和缺陷发育有关的染色体变态、癌症和白血病低龄化和发病率上升等）。最后她指引我们选择一条远离危险、保护地球、与其他生物共同分享地球的新的道路——可持续发展之路（尽可能少喷药、生物控制、“雄性绝育”技术、引诱剂、利用微生物控制昆虫等）。
书中还有两点给了我很深的印象：一是，发现DDT的杀虫性的人获得了诺贝尔奖——由此我想起了20世纪最糟糕的发明（塑料袋）和毒奶粉事件，结论是：科学应当为人类造福，而不是危害人类。二是，癌症的产生和环境中大量存在的致癌因素密不可分，研制治疗癌症的“神奇药丸”固然重要，而查明环境致癌因素，并消除或减少它们的冲击影响，以预防为主来与癌症斗争更是迫在眉睫的事。
读《寂静的春天》学生心得体会【篇三】
这个寒假，我读了一本由蕾切尔.卡森写的《寂静的春天》。这本书在刚出版的年代就引起了巨大的轰动，乃至影响了生态学后来的发展。作者在第一章写了一个小村庄的故事，并将它一步一步地变得寂静的结果展现给了读者：这个村庄的春天没有知更鸟的欢唱，小路旁的花草已经枯死，河流中没有鱼儿游动，开放的稀朗的花间没有蜜蜂飞舞，动物们都生病了。而造成这一切的源头就是由一种叫做“滴滴涕”的化学农药所致。
用一种很具破坏性的武器来对付自然是何等的不恭啊！我看完书后感到很生气。在书中的第十七章曾提及，可以利用害虫的天敌来防止害虫数量过多，可是使用滴滴涕就可以不由分说地杀死所有虫子。我们原本可以用自然的方法来消灭害虫，而不是消灭所有虫子，更不是用化学的方法来破坏自然。
我想，大部分人是为了追求速度和效果。农场主们为了快点杀死危害自己作物的害虫，好让作物早点收获，使用杀虫药把果园喷了个遍，但这样反而让他们损失更惨重；喷药人为了快点完成任务，把药喷向整片森林，可药就会污染河流，让鱼儿死亡。生物控制法虽然见效缓慢，但是它善待自然；而杀虫神药虽然立竿见影，但会带来万劫不复的灾难。
滴滴涕会让鸟蛋内的雏鸟死亡，也会让吃了含有它的草料的牛生病，而喝了病牛牛奶的人也会感染疾病，如果我们不善待自然，自然也会同样来惩罚人类，最后是自食苦果。
去年，我成为了一名观鸟者。我发现，在鸟儿的世界中，有的鸟儿有着五彩的羽毛，有的鸟儿歌喉十分动听，有的鸟儿活泼可爱。在公园里、住宅旁、大树上随处可见他们跳跃轻盈的身影，这给我带来了快乐。不敢想象有一天，早上起来，却没有听见鸟儿的歌唱；在公园散步，但看不见一只鸟，那是多么可怕的一个春天啊！
合上书本，听着窗外此起彼伏的鸟鸣声，我心想，现在不仅有大量的杀虫剂，还有日常生活中各种洗涤剂和化学制品，这些东西也会对自然环境有一定的污染，我们在生活中应当尽量少用一些化学合成用品，倡导健康绿色生活方式，从自己做起，从现在做起。这样，我们的春天才会是鸟语花香的春天。
读《寂静的春天》学生心得体会【篇四】
当我看到“寂静的春天”这个称号，我觉得有一个问题：为什么春天会沉默？正是这个问题，并开始阅读这本书。
这本书主要通过讲述了当时社会滥用农药的问题，以及可以使用农药对大自然的各种负面因素影响。
事实证明，人们为了防止昆虫和杂草，农场植物喷洒了各种杀虫剂。害虫死亡，害虫天敌中毒，河流受到污染，土地受到污染，没有鸟儿歌唱，人类的生存受到严重威胁。人们想要消灭的昆虫已经变得具有抵抗力，而且数量越来越多。
从农药生产的开始，“征服自然”就成了大多数人的口号，自然只是人们征服的对象，而不是和谐共存和保护的对象，没有人质疑这句话的正确性。
直到瑞秋·卡森以他的勇气和毅力致力于研究滴滴涕的危害，并写了这本书。大多数化学公司都在试图阻止这份出版物，许多从环境污染中获利的人指责她是耸人听闻和极端的。然而，通过她的不懈努力，滴滴涕终于被禁止了。
如今，几乎已经没有人可以使用进行化学农药了，而是需要更多的用天敌去控制害虫的数量。但现在仍有存在许多的环境造成污染管理问题等着我们去解决，我们要养成一个保护生态环境的习惯。
爱护环境，这就是爱护我们自己。
读《寂静的春天》学生心得体会【篇五】
毫无疑问这本书对我的影响是深刻的。经常在看到一只小昆虫，就像刚刚从耳边嗡嗡擦过的蚊子之后想起这书中提到的关于杀虫剂激烈的声讨，而不再只是想是要徒手把那只蚊子拍死算了，还是去点盘蚊香。
作为一个学生物专业的，我们很早就在生态学课上了解到许多关于环境与经济利益不论是个人利益还是群众利益相冲突的实际例子。比如内蒙地区的过度放牧导致的土地荒漠化甚至沙漠化；一些人为了牟取暴利捕猎珍稀动物破坏生物多样性结构；企业为了减少成本，将没有处理达标的废水废气废渣排放到大自然中等等。尽管我们也得知国家原先对于经济发展的要求是“又快又好”过渡到了“又好又快”，但环境问题还是不容乐观，大多数人短浅而自私的眼光只把目光集中在当前和自身上，对于环保仍未提高重视。
回过来说《寂静的春天》，这让我对环境与利益的冲突的认识达到了新的一个高度。书中将杀虫剂和杀草剂这些人类引以为傲的发明对人类自身的危害和利益之间的用科学的论述加以辨析。我毫无疑问是RachaelCarson的拥护者。但同样毋庸置疑的是这与高速运转的世界是格格不入的。这不但是个物欲横流的社会，同时还是高速发展的，当你看到温州的烂皮鞋造就了所谓的“东方犹太人”，你就知道越来越多的人们追求廉价，也就是说效率已经取代了品质的地位。同样是为了效率，农作物必须也要遵守“合并同类型”自动归类，单一的耕作方式，在带来效率产量的同时其实也会掉了自然的格局与平衡。我们很容易想象，如此低层次的生物多样性在任何一种相向的矛头下都会顺利倒下，只要有开始的几只松线虫就能顺利拿下一片松树林，只要几只蝗虫就能使中国历史上出现无数次饥荒，当然为了使能量最多的流到我们的生产链中，任何杂草都是可憎的。所以杀虫剂和除草剂的诞生显然是历史长期演变的必然选择。
但问题的关键在于这些化学试剂的滥用。在杀虫剂发明的初期，那些懂得这些化学品危害性的专家都只顾及小问题，而不联系大问题，利欲熏心的制造商和刚被工业革命带来的重重惊喜搞得晕头转向无知人民形成了一个“良好”的供求关系。人们不知道这些“高科技产物”已经高级到地球都控制不了了。这些难降解的药物，不但能杀死昆虫鸟兽，更重要的是它们能像恶魔一样进入到要还的生理过程中，之后通过生物链扩散到全世界地上地下各种生物非生物上，当然也包括人，据研究未出生的胎儿体内也能检测到杀虫剂的化学成分的存在。
随着科技的发展，已有许多杀虫剂的代替品或防治手段被接连创造出来。尤其是许多生物的防治手段，将危害降低到很小的程度。就像书中最后提到的一样，我们必须与其他生物共同分享我们的地球，“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物。作为一个生活在这个地球上的个体，我们每一个人都有义务尽所能尊重并保护我们的自然。
创造适合学生的教育心得体会
创造适合学生的教育心得体会（一）
读了此书，感触最深的有以下几个方面：
一、教育实践家冯恩洪在教育改革道路上的经历
冯恩洪——一个不仅具有远见卓识，还是“艺高人胆大”的教育实践家，1985年提出了德育改革的新思维新思考。1987年提出了合格加特长的目标模型，提出卓越不止一种表现形式，卓越也不意味着要求所有的学生达到某个统一认定的所谓的优秀标准。1990年提出了用规范保证合格，用选择支持特长，校园里不能只有就范而没有选择。1993年提出了优秀教育资源最大化，使之进入寻常百姓家。2000年提出了教育的真谛在于人的社会化与人的个性化的和谐发展。这让我深深地感受到一个优秀的教师应该是有思想的老师。
二、冯恩洪教授的每天自学一小时的学习习惯
冯恩洪教授在书中谈到他从1980年7月1号开始，给自己定了一个规矩，每天自学一小时，先读书，后休息。一次他和同事在学校讨论教育问题，回到家已经是凌晨四点十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自学一小时没有完成，于是他深深呼吸了三口气，提起精神，强迫自己坐到书桌旁。自学一小时后，他再拉开窗帘，太阳已经升起。他的这种读书习惯从1980年开始一直持续到现在，他说读书给他带来了成功和乐趣，当读书使他对教育的认识由简单走向庞杂，再从庞杂回归到简单，这时他发现他把握了教育的真谛。这让我深深地感受到一个优秀的老师，应该是一个善于获得知识增量的老师，是善于学习的老师。
三、冯恩洪校长追求有生命力的教育的执着
从20世纪80年代起，他就在苦苦地追求着有生命力的教育的两个支点，即满足社会发展的需要和学生发展的需要。这要求教育的思想者能够在今天的现实中敏锐地洞悉并遇见和把握两者的发展趋势；要求教育的实践者在今天的体制下实施明天的理想。沉浸在这样的追求中，就必须时刻挑战现实，从而超越现实。冯恩洪对此体会至深：“仅仅思考从今天走向明天未免有功利主义色彩；不仅思考从今天走向明天，而且着眼于明天的环境，思考如何从明天走向后天才称得上战略眼光。教育是百年树人的伟业，需要他的参与者走一步想两步。
辉南县朝鲜族学校
金雪梅
2015年4月2日
创造适合学生的教育心得体会（二）
在这个假期里我认真阅读了冯恩洪教授所著的《创造适合学生的教育》一书。冯恩洪教授结合自己的教育工作实践，对中国教育的现状进行了理性思考，同时对中国教育的未来进行了展望。 书中冯老师围绕如何创造适合学生的教育从各方面进行了阐述并引入了很多实例，使我感受颇深，创造适合学生的教育，关键的关键是要研究学生，使我们的老师由心中有书走进胸中有书、目中有人的境界。
书中说“教育要注意受教育者的差异”“教育的功能是把自然人打造成社会人。”我们现在的教育，是挑选适合教育的学生。教师很少注意到受教育者的差异；对于学生的评价只有理性的对错，没有感性的激励，特别对于学生的 “错误”回答，缺少引导，缺少尊重，致使学生在忍受教育，在挫败中痛苦学习；围绕中考、高考指挥棒，我们经常性地忘却学生潜能的发展，只是固执地让学生在教师设定的学习网内挣扎。《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。
所以，我们要注意受教育者的差异，我们对学生的差异不应该埋怨，而是研究差异，关注差异，创造适合学生的教育。所以教育要尊重学生的情感，激励学生“你真了不得，你离成功就差一步了”，创建和谐的师生情感，让教育的感觉不是难受，教育的感受是走进享受。教育者的责任就是让学生快乐成长。所以教育要让学生彻底释放自己潜能，让学生生动活泼地发展。 教育的真谛在于实现人的社会化和人的个性化的和谐发展。而学生是有差异的，教师应该关注差异。学生是有情感的，我们的教育更应该尊重学生的情感。
我们现在的教育是挑选适合教育的学生，而由挑选适合教育的学生走进创造适合学生的教育，是一场革命，是一场告别书本中心走进学生发展为本的革命，是一场教育的深刻变革。
教育的真谛是什么？我的理解是：教给学生做人的道理、知识，让学生拥有学习能力和工作技能等；而学生是否享受学习似乎不是我们所要思考的，因为读书就是枯燥的，需要每个人勤奋的。而《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。
撬起教育质量的支点在哪里？在课堂。“ 撬起课堂教育质量的课堂变革在于，走出讲授，走进合作或者差异发展，以释放学生的潜能。” 课堂是将自然人打造成社会人的主要手段，课堂承担着个体社会化的第一责任。课堂变革要由讲授走进合作。合作课堂就是学生能讲的让学生讲，经过启发后，学生仍然存疑的，教师才发挥画龙点睛的作用的课堂。合作课堂上，让学生主动想参与课堂，开动机器，做课堂的主人，学到知识并理解知识，提高课堂知识的巩固率。课堂变革还要由讲授走进差异发展。差异发展就是我们给有差异的学会提供合适的教育，就是不固定班级，按照层次开展课堂教学，实实在在地实施分层次教学，让各个层次的学生都得到有效发展。
回顾我们的课堂教学，我们也在力求让每一个学生得到发展，但每个班级学生确定，教材单一，课时紧，教师每天都在赶进度，在练习，有时完全忘却了学生的需求，只是想着让学生将课程内容学完就好，于是，讲授知识就占去大量的课堂时间，学生听了课，做了练习，但就是课堂知识巩固率极低。而那些为了展现合作教法而合作的课堂，让后进生举手发言的所谓关注差异的课堂，都不是高效的课堂。当前，由于课堂变革没有适应时代，课程建设较滞后，导致我们的课堂大多在约束学生的潜能，萎缩学生的潜能，而非释放学生的潜能，因此，学习的不快乐成了不少学生的痛苦感受。所以，创造适合学生的教育已经成为我们当下及将来急需完成的任务。我们要建立符合学生个性、适应学生发展的动态、综合的课程体系；我们要让合作课堂，让差异发展成就学生的美丽人生。
教育的关键是适合每个学生的个性，促进学生个性特长的和谐发展，培养合格加特长的人才是中国社会发展需要。而我们现在的教育是重合格轻特长。过分强调合格，过分看重学生的分数，让分数说了算，而拥有某方面特长的学生是凤毛麟角，令人遗憾。试想，“ 一个学生将来用特长跟社会发展的需要形成一个结合点，找到一个结合点，那么对这个学生来说，工作就是享受了” 。反之，只有合格，毫无特长，走上社会，能快乐地享受工作吗？
“ 创造适合每一个学生的教育” ，是一种温暖，是一种关怀。“ 适合教育” 就是强调以学生为本，追求人文关怀，引导学生的心灵走向真、善、美；强调教育要适合每一个学生的个性，适合每一名学生的实际需要，在尊重和理解的基础上为学生提供民主、科学的教育教学服务；强调整体大于部分之和，要让每一名学生都有发展。强调教育要与时代发展紧密结合；强调教育必须为学生的可持续发展奠定基础，把学生在成长过程中的自主性、选择性、倾向性还给学生。总之，适合教育就是要吸纳古今中外一切科学合理的教育思想精华为学生的健康成长服务，并在此基础上赋予时代的特征，继续发扬创新，更好地为学生服务。
书中有这样一句话“ 直木造梁，弯木造犁，让所有的学生各得其所，各展其长。” 我想，这就是素质教育的真谛吧，如果真的使不同的学生得到不同的发展那么这样的教育就是适合学生是教育。因此，作为一名教育者，我们要积极行动起来，努力提升自身素质，实现自身的专业发展，以适应教育现代化的要求，为走进创造适合学生的教育做好准备，做出贡献。
《创造适合学生的教育》读后感（三）
陈恒
假期初，我参加了县第三届骨干教师培训班学习，期间有幸拜读了上海著名教育家冯恩洪的《创造适合学生的教育》这本书，里面的文字是那么的新鲜、案例是那么的鲜活，没有那喋喋不休的“指导”，有的只是与你促膝般的交流。读完这本书，感受良多。
教育是一种发现。
书中有这样一段话：谈到姚明，我们第一个联想到的是什么？是姚明的总分是多少还是姚明的特长是什么？同样，谈到刘翔这两个字，我们联想到的是什么呢？是跨栏，是亚洲飞人，没人会联想到他的几门主课的总分是多少。显然易见，其实卓越，不是一种表现形式，我们教育必须承认和尊重“差异”，每个学生在智能发展方面都存在差异，教师要为有差异的学生提供合适的教育。真所谓：人皆有才，人无全才，只有扬长避短，才能实现个个成才，这就要求我们探寻一条适合学生的教育，发现学生的强势智慧，让学生的强势智慧得到充分的发展。
教育是一种智慧。
衡量一个教育者能力高低的标志之一就是看他能不能发现或制造出教育的契机。机会其实是无时不有的，只是我们经常没有注意。
夸夸其谈。一个小小的闪光点，被你发现了，本来很平常，但是你刻意地将其放大，谎言重复千遍，终于成为了事实。在《窗边的小豆豆》中不断地向我们传递出这样的思想：好孩子是夸出来的。在大家实力差不多的情况下，谁受到的积极暗示多一点，态度就积极一点，最后的效果就好一点。我们要善于明察秋毫，寻找学生的闪光点：倾听、朗读、表达、想象、合作、坐姿等，让他们感受到，课堂是属于他们的，他有让所有人引以为豪的东西，他就爱上了你的课。
借力使力。衡量一个班主任业务能力高低的标志之一就是看他能不能发现或制造出教育的契机。有时，教育的契机在纠结中闪现。钓鱼时，如果一条大鱼咬钩，此时硬拉反而容易将弦崩断，正确的方法是拉一拉、放一放，反复地收线放线，一张一弛，时松时紧，在反复地拉锯中等待最后收获的良机，教育学生也是一样，一位非常喜欢欺负弱小的同学，经常把他人打得鼻青脸肿，只是强硬的批评教育是不起作用的，老师灵机一动，通过表演课本剧《孤独的小老虎》，让他扮演小老虎，欺凌弱小动物，没有人能近身，快乐没人分享，伤心也无人安慰，孤独的看着动物们在六一儿童节欢聚一堂载歌载舞。他演得很棒，但他再也不想当“小老虎”了。最佳机会往往只有一次，所以要一剑封喉。
只有把教育的死水变成了活水，学生才能常饮不竭，我们才能常胜不败。
读中国家规心得体会
读中国家规心得体会（一）
弘扬好家风 传承好家训
我按要求阅读了《中国家规》一书，此书是由中央纪委监察部网络中心组织编写的，全书讲述了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，起于春秋时期孔子，止于晚清梁启超，包括了杨震、王羲之、范仲淹、王阳明、林则徐、曾国藩等历史人物，收录了历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》，传诵千年的诸葛亮《试子书》，被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。
通过这次学习《中国家规》一书，深刻认识到每个家庭都有自己的家风家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响，家风对整个社会的影响也是巨大的，无数好的家风必然可以引起好的社会风气。燃气公司按上级要求大家组织学习家风、家规，就是为了在我们燃气公司形成一股从善如流的好风气，来维护好燃气公司的形象。
我们家的家风体现在“孝顺”上，从小父母就教导我要孝敬长辈，主动跟长辈打招呼，不能做让长辈生气的事情，无论是在家还是单位，都要尊重比自己年长的人。我的家风还体现在饭桌上，一家人吃饭都是等人到齐了，要长辈动筷子了我们才可以动筷子，不知不觉的这个现象已成为了一种习惯，这个习惯也影响了我的小孩，我相信这样的习惯会一直保持下去的。
我们家的家训也同样体现在“勇敢自信、敢于承担”上，我是出生在一个军人世家的大家庭，我的父母一辈大部分都从过军，从小就要求我，不管遇到什么困难都不要放弃，要自信和勇敢的去面对，办法总是比困难多。也可能正因为这一点，我很小也去了部队锻炼，一干就是16年的时间，可以说基本做到了父母亲的要求，不论什么时候都记得，不与他人比较吃穿，不贪慕虚荣，认认真真做好每一件事情，就是做错了事情也要敢于面对错误，做一个勇敢而又有文化素养的人。
此次通过这次《中国家规》的学习，我一定把同事们好的家风、家训加以学习，来结合自己家里的家风、家训，再把这种好的风气带到我的工作中去，全力维护好燃气公司的形象。
读中国家规心得体会（二）
一时之语，可以守之百世；一家之语，可以共之天下
“国有国法，家有家规。”习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上曾强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”这正是对每个党员干部的思想意识和道德品质进行主动的引导与修正，通过耳濡目染、潜移默化、言传身教的方式，严谨家风，管好家人，以良好的家风引领党风民风向善、向上。
家风是什么呢？家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着年轻人的心灵，塑造年轻人的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对年轻人的影响是全方位的，一个年轻人的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。
家风的影响力有多大呢？中国共产党的创始人之一李大钊同志说过，青年要“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”。习近平表示，95年来，我们党取得的所有成就都凝聚着青年的热情和奉献。全党要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，做青年朋友的知心人、青年工作的热心人、青年群众的引路人。
所以，可见，家风影响的不仅仅是年轻人，更重要的是通过年轻人会影响到国家的未来。
什么是良好的家风呢？由中央纪委监察部网络中心组织编写的《中国家规》一书就给出了最好的答案。这本书一共精选了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，起于春秋时期孔子，止于晚清梁启超，包括杨震、王羲之、范仲淹、包拯、张载、王阳明、林则徐、曾国藩等历史人物，收录了历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。通过阅读《颜氏家训》、《诫子书》和《治家格言》，我们可以发现，良好的家风并不是一个人定下的规矩，而是通过全族之力经过长期实践、育人治家、生产生活和做人做事而总结出来的。好的家规与其说是规矩，不如说是智慧的结晶。好的家规规范了人的道德准则，通过一言一行规范了家庭成员的行为举止，从而在修身中得以齐家治国平天下，进而影响后辈和他人，并在潜移默化中演绎了地域家族的兴旺发达。
如何树立好的家风呢？“荣辱两世界，贪廉一念间。”立好家风须“廉”字当头。现实中常有“一人当官全家涉腐”的现象，今年大火的电视剧《人民的名义》正是说明了老百姓希望惩治腐败的愿望多么强烈。好的家风，不是要把家风写到纸上，而是警钟长鸣。把良好的守则记在心里，用良好的家风影响教育下一代。
“你若盛开，清风徐来”。《中国家规》探寻中华家风文化和历史的过程中，介绍了满满的正能量。我们要将《中国家规》的精神刻入心中，当好社会风气的“风向标”，汇聚清正廉洁的正能量。正如王锡爵家族家训的跋中所说，“一时之语，可以守之百世；一家之语，可以共之天下”，生动显示出本源于一家一族的训规可以成为后世社会教育的普遍方案。
读中国家规心得体会（三）
历史与传统，家风与家规，是一个民族、一个家庭心灵所系；也是让美德生生不息、世代传承的根本。《中国家规》一书，中央纪委监察部网络中心选取了历史上有影响的50位人物故事、家族经历、家规内容及对后世的传承影响。是一部弘扬中华传统文化，体现传统美德，展现了家国情怀的好书。
中华民族的传统美德，是经过几千年祖辈们的磨炼提升而形成，是民族精神的结晶，是我们中华民族不忘初心，继续前进的最重要的文化资源。如仁义礼智信“五常”、孝悌忠信礼义廉耻“八德”等等，这些美德是中华文化的精髓，蕴含丰富的道德资源，不论在历史上还是在现实中，都始终保持自身的连续性和稳定性，并不断与时俱进，是割不断的民族精神命脉。
《中国家规》中的人物故事或家族的家规告诉我们，这种传统的精神和美德，不仅体现于圣人和伟人身上，还广泛地存在于我们中华民族的每一个普通人的中间。而且，这种美德，只要有一定的氛围和环境，就能在普通人中生长起来，发育起来，光大起来。当然，这需要我们千千万万家庭这个社会细胞共同营造。
家庭是社会的基本细胞。家风是一个家庭的风气、风格和风尚，是传承中华传统美德的基本场所。作为一种最基本、最直接、最经常的教育，家风对人的影响是全方位的。从这个意义上说《中国家规》每个故事所传达的家风，如尊祖宗、孝父母、和兄弟、严夫妇、训子弟、睦宗族、厚邻里、勉读书、崇勤俭、尚廉洁等，以家庭伦理为主体，以勤俭持家为根本，重视齐家善邻和修身成德，就非常有现实教育意义。
习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时强调，中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。在中华传统文化中，家风集中体现了一个家庭甚至一个家族的行为规范和道德准则，这种规范和准则，就是要求每个人养成“爱”的习惯。
爱可以很小，一个温暖的眼神，一次真心的谦让，一抹淡淡的微笑和一场真诚的对白都可以使人们感到爱的存在。爱也可以很大，可以胸怀天下，为了他人、为了集体而无私奉献，为了国家为了民族而牺牲自我，这是人生之大爱，是我们应该终生追求的目标。
爱就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。我们每个人如果都能为世界留下一些美丽的东西，世界一定会更美好。
这是我读《中国家规》所获。（阿克苏地区纪委 粟新）
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