地动仪是中国东汉科学家张衡创造的一传世杰作。张衡所处的东汉时代，地震比较频繁。以下是小编整理的关于张衡发明地动仪读后感，欢迎阅读参考。

1张衡发明地动仪读后感

张衡是一位用他的一生致力于科学研究的科学家，公元78年，他出生于山清水秀、风景优美的石桥镇。

公元119年2月京师洛阳突然发生地震，张衡亲眼看到地震给人民带来的灾难和痛苦，他决心要制造出一种能够观测地震的仪器。经过六年的刻苦专研终于研制出世界第一台地震监测仪器――地动仪。地动仪是用青铜铸成的，形状像个酒坛子，表面装饰着各种各样的篆文，周围铸有八条龙，对准八个方向，每条龙的嘴巴都衔着一颗小钢球。每条龙的下方个蹲着一个铜蛤蟆，个个昂着头，张着大嘴巴，哪个方向发生地震，哪个方向的龙嘴就会张开，吐出铜球，落在蛤蟆的嘴里，并发出声音。公元１３４年１２月１３日张衡成功测出地震，受到了万民的敬仰。

公元１３４年１２月１３日那天张衡被村民嘲笑他的地动仪是检测不了地震的，因为当天根本没有发生地震，但是张衡没有一点生气只是对他们笑了笑，但是几天后真的发生了地震那些嘲笑他的村民都羞愧的低了头。我们要学习他的乐观精神。

记得有一次，我语文测验没考好，有几个同学就笑我没考好，当时我很生气的对他们说：“你们不能这样，不要以为你们考的好就可以嘲笑我，我会拿到好成绩给你们看的，气死我了。”现在想想，当时不应该对他们生气，应该对他们微微以笑。乐观能改善人们的心理，取得更大的进步。

张衡通过细心的观察，耐心的研究取得了重大的成就，我们要像他学习，成为祖国将来的花朵。

2张衡发明地动仪读后感

今天，我又翻开了我平时最喜欢看的书《上下五千年》，这本书讲得都是些历史故事，今天我看的是《张衡发明地动仪》这篇历史故事。

这篇历史故事说的是：有一个人，他叫张衡，他从小就很好学，每天发奋读书，最后成了一名科学家，发明出了地动仪这个能知道哪里发生了地震的仪器。书上还说这个仪器是用铜做成的，地动仪的上面还有八条龙，八条龙的下面还有八只蟾蜍，每条龙的嘴里都有八个小铜球，如果哪一边地震了，对着那一边的龙嘴里的铜球就会掉到那一条龙的下面的那一只蟾蜍的嘴里。

我今天看了这篇故事知道了这个知识，可是，张衡发明的地动仪是在地震发生以后才知道发生了地震的区域，如果能发明一种在地震前就能知道的仪器就好了，在汶川大地震的时候也就不会死那么多的人了。如果能在一个月前知道要发生地震就好

我读过许许多多的名人故事，有宋庆龄讲信用的故事，有郭沫诺苦学的故事，有雷锋做好事不留名的故事真是数不胜数。一个个名人故事都让我十分感动，令我最有感触的就是《爱数星星的张衡》的故事了。 《爱数星星的张衡》主要写的是东汉时期杰出的科学家张衡小时候的故事。张衡从小就爱想问题，对周围的事物，总是要寻根究底，弄个水落石出。 他小时候很爱数星星，有一次观察到了北斗星是怎样移动的就高兴得不得了。从而迷上了天文，开始苦读天文，研究天文。 他不知经过了多少个风雨晨昏，熬过了多少个不眠之夜，终于创造出了一个当时世界最先进的天文仪器浑天仪。 接着，他刻苦钻研，又研究出了地动仪，他成了家喻户晓，妇妇孺皆知的科学家、发明家。 读了这个故事后，我感触很深，张衡在科学上的发明创造是伟大的，这是由于他从小爱科学。他能获得巨大的成功，离不开他勤奋地学习钻研和不懈地观察实验的刻苦精神。从今以后，我要像张衡一样勤奋学习，仔细观察，努力读书，奋发图强。我要学好本领，将来成为祖国的栋梁，成为对社会有用的人，为祖国创造更加灿烂辉煌的明天多出一份力，使祖国更加繁荣富强。

《曼德拉传》读后感800字：

读《曼德拉传》。带领人民通过斗争取得民主胜利的独立国家之领袖很多都是律师，如曼德拉，如李光耀，如圣雄甘地。这些人还可以拿起法律武器抗争，说明所在国尚存基本的法律秩序和基本的宪政框架。大英帝国毕竟是立宪国家，即使在殖民地，也为其建构了宪政模式。所以，甘地和曼德拉的非暴力不合作运动才能在这两个国家大规模的兴起。当然，宗教信仰的作用不能忽视。印度有印度教，南非有基督教，有信徒甘愿为之献身。

而在缺乏宪政构架的国家，非暴力不合作运动行得通么？中国广州律师唐荆陵先生从2007年开始发动了一场非暴力不合作运动。笔者以为勇气可嘉，但很难成功，因为没有先例。没有实践的成功，任何理论都显苍白。但笔者仍深深佩服唐荆陵先生明知不可为而为之的精神。

其实，曼德拉的成功单纯的因为非暴力不合作运动吗？当然不是。只要是政治斗争，就一定是血腥而残酷。曼德拉最后也开始了武装斗争（尽管规模不大，以破坏为主），建立了“民族之矛”，所以曼德拉是因为领导武装骚乱被判终身监禁。

曼德拉的最终胜利也有偶然因素。一是国际组织的支持。二是南非执政党领导人的转化（毕竟在白人中还是宪政架构，有选举）。

笔者对曼德拉唯一的微辞是：曼德拉为了最后的胜利，呼吁国际组织对南非实施经济制裁。实际上这一手段除了给南非政府制造困难之外，更大程度上加剧了南非普通人的生活困难，读书笔记于是造成更多的罢工、游行、冲突和无辜伤亡。而且，制裁之所以有效还是由于南非毕竟是宪政国家。制裁使南非的有选举权的白人深受其害。而像朝鲜，国际社会几十年来制裁不断，有用么？

唐荆陵先生被以颠覆国家政权罪判处五年徒刑，法庭上的唐先生面带微笑，神色安然。唐先生是基督徒，他以耶稣受难的精神来支撑自己。

唐先生自己说过一句话：人的审判只是一时，上帝的审判是在永恒中。作者：胡为乎来哉

导语：贝多芬用自己的行为证实了自己的话我愿证明，谁若行为高尚，善良，必能同样承受苦难。下面是小编收集整理的关于《贝多芬传》的读后感，欢迎大家阅读参考!

贝多芬传读后感800字【1】

从《贝多芬传》中录下这一段文字的时候，已是我第三次阅读这部传记了。较于前两次，这次阅读已滤去了幼稚与好奇的部分，多了一点尊崇

贝多芬是个忧郁、不漂亮的人，灰蓝的眼睛显示出一种无可治疗的哀伤[1]。是的，那是他成长中的阴霾，在他的心魂中久久不散的痛楚。贝多芬的童年，是一场悲惨而暴烈的斗争父亲无休止的毒打，他深爱着的母亲的死，以及过早降临的家庭责任母亲的去世令他悲痛，他无时不刻地感觉到心灵的痛楚二十岁，带着对故乡温柔而凄凉的回忆远走他乡。

二十六岁，他聋了，听不见了!在他的艺术生涯才刚刚走向一个高潮的时候!这悲剧式的愁苦，激发了他的一次创作的灵感《悲怆》诞生了!

在此后的十几年里，贝多芬的命运波澜起伏有维也纳会议上的无上荣耀，亦有面对病魔的苦苦挣扎，甚至在一八○二年，贝多芬曾经一度写下了遗嘱[2]这本是临终时的哀诉，可是贝多芬还活了二十五年，我要扼住命运的咽喉，他说，它决不能使我完全屈服!

贝多芬是不会被什么所征服的，除了那一种伟大的英雄主义。一八○四年他创作了《英雄交响曲》，出于对当时法国大革命的敬意，他特地在封面上撰写了题献的词句但当得知拿破仑称帝时，音乐家愤怒了他叫道：那么他也不过是一个凡夫俗子!贝多芬撕去了题献的部分，匆匆写下：英雄交响曲纪念一个伟大的遗迹。[3]他对自由的幻想破灭的这又一个打击!

在如此悲哀的深渊里，贝多芬依然讴歌着似乎从未降临过的快乐《第九交响曲》中，他与席勒合作完成了优美而壮丽的《欢乐颂》，堪称轰动一时的美谈。那是因为爱与自由从未在他的灵魂中泯灭过它们永远占据着贝多芬的思想，引领着他走向真理的世界。

贝多芬于一八二七年谢世。也许，他是不幸的，贫穷、残疾、孤独和痛苦不断地盘旋在他命运的上空，然而，他依然看得见曙光世界并未给他快乐，他却是快乐与力量的源泉!他为这个世界上所有英勇的心灵写下了最好的箴言用痛苦换来欢乐。[4]这是贝多芬的另一条人生哲学。

著名翻译家傅雷，在读《贝多芬传》时，不禁感叹：不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的;中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤这一切都由于贝多芬的启示。的确，他坚定着我们的意志，抚慰的我

今年三月，在学雷锋活动的影响下，我拜读了《雷锋传》这本书。雷锋是一个普通的战士，但他却书写了自己不平凡的一生。雷锋，他一心为民、全心全意的爱着自己的祖国。他的这种高贵的品质，令我深有感触。我觉得当代的小学生，甚至是大人都应该好好向雷锋学习。 雷锋为国家勤俭节约，这不正是爱国吗？那时，为了保养推土机，抹布仅仅用了一两次就要扔掉了。但是雷锋觉得扔掉可惜，就将披布回收，清洗后，再重新利用。在清洗披布时，需要用柴油清洗，可他又觉得浪费柴油，于是又到东山上挖黄泥，合成泥水，用废弃的罐子装泥水，把抹布放到泥水里泡上两天，再拿出来清洗干净。将干净的抹布分发给工人用。想想雷锋举动，一切从国家的利益出发，这不就是爱国的情怀吗啊？ 看，饭店里人海如流，饭桌上，人们品尝着那些美味佳肴。随着时间的流逝，人们陆陆续续的吃饱饭后离开饭店，只剩下一堆的残羹剩饭。虽然这是个人的行为，但如果少浪费一些粮食，就可以多为国家积攒一些粮食，这也是我们爱国的表现呀。 再看，教室里的同学都在写作文呢！“嘶”“嘶”的声音传了过来。天啊，是一位同学在撕作业，然而作业纸上只有几个字而已，就这样白白浪费了。想一想，如果少撕一张纸，或许就可以拯救一颗大树，就可以为国家添加一片绿茵，让祖国的河山更加秀美。像雷锋那样热爱祖国的河山，这不也就是爱国的表现吗？ 现在，随着人们生活水平的提高，不少人有了崇洋媚外的思想。你看，一到节假日，人们出国旅游，买回一大堆的生活用品，用的甚至买日本的马桶。一个假日不知让多少资金流出祖国，为外国的经济发展注入多少的资金？或许国外的东西确实比较好，但国内的就不可以用吗？不是的，他们就是觉得用国外的东西说起来有面子，要让别人看到自己的经济实力。如果我们不出国旅游，或者少出去买一些东西，不让我们的钱流出祖国，这不就是爱国的表现吗？ 《雷锋转》真是一部好书，让我们感受到雷锋一点一滴的举动都是爱国的。爱国不用高谈阔论，爱国不用声势浩大，只需我们从一点点的小事做起，从大局考虑，这就是爱国的表现，这就是现在社会主义核心价值观的表现。

《拿破仑传》读后感800字

树

最近这几天，我读完了埃米尔·鲁特维克所著的《拿破仑传》。

埃米尔·鲁特维克是一个德国人，他主要以拿破仑的心理历程而非常人所关注的重大事迹来立体地描写这位伟人的兴衰——虽然这两者有时可能是重复的，这是这本书与众不同的一个重要原因。

拿破仑是上个时代一个不朽的传奇，他戎马一身，作为法兰西的将军，第一执政，皇帝，在遍布整个欧洲的战场击败过整个欧洲的敌人。拿破仑三番五次地击败那些敌人，奥地利，俄罗斯，普鲁士，意大利，云云。“拿破仑一世”这五个字如雷贯耳，直到今天仍为世界各地的人们敬仰。同时，拿破仑或许也是前无古人，后无来者的用来被命名一场洲际大战的元首或者将领。

但最触动我的却不是拿破仑取胜的种种战术，战略，或者将士们的种种精神，而是战斗结束之后各方的态度。拿破仑本人作为一个白手起家的“暴发户”，对待传统王室的态度一向较为不屑，对那些被他战胜后卑躬屈膝的王侯将相甚至有些鄙视，但除了德意志和意大利诸邦的一些传统在法国势力范围内的小国外，在一次又一次战胜了主动挑起战端又屡战屡败的奥地利、普鲁士等国，拿破仑对待他们的态度却还是寻求和平解决。这位天生的帅才也是一个政治上的奇才，在他作为波拿巴将军时就可见一斑，对待刚刚还是自己敌人的意大利人以极其仁慈的手段对待他们，严格限制自己军队的掠夺，成功取得了意大利人的民心。他以凯撒为榜样，摧毁共和，但实际上却是为了人民的利益摧毁了虚伪的共和。随后，作为皇帝的拿破仑虽然依然不被正统君主接受，多次攻破他国首都却不依不饶坚持和平手段，这即是处于现实的无奈，也是政治方面的考量。而虽然在后期反法同盟击败了法兰西帝国后，对拿破仑的待遇有诸多不公，但也仅仅只是针对他们所畏惧的拿破仑，而非整个法国。相比那时候，现代的战争艺术可以说是臻于完善，却和拿破仑那时代的战争处理要残暴得多，大大积累了民族的仇恨，这让我不得不佩服古人的宽容精神。

无论如何，拿破仑在我心目中都是一个时代的传奇，都是那个时代的代表人物。遗憾的只是，或许那个时代的宽容精神在当今残酷的战争中已经消失殆尽，或许从古典时代以来一直约束着人们的一些品质已经烟消云散。

《林徽因传》读后感800字

读一个人的传记，读得不只是她的故事，还有她的才华和她坚韧的精神。 看过了你的幼年、青年、成年、中年； 感受了你面对磨难、苦楚、艰辛； 同情你所经历的病痛折磨、战乱年代的不安； 即便如此，你的可爱、灵动，都不曾暗淡，更不曾褪去。 于性格，你是人间的四月天，你是集美、艺术、科学于一身的柔和的水，你如同一首诗，真诚、柔和而又激情。 于才华，已无需多言。 若非病痛缠身，若非为人妻为人母分去了你大半的精力，你定能在建筑学、美学等方面获得更高的成就。 于感情，徐志摩之于你的热烈，梁思成之于你的平淡和细水长流，金岳霖之于你的永恒和专一，已可说明一切。 于友谊，那些志同道合的朋友，那些每天下午四点的下午茶，那些你送出去的“专款”，那些你收到的来自四面八方的“援助”。 你同情着好友的艰难处境，你给孩子们读贝多芬传、米开朗琪罗传，你告诉他们的生命的过程就是受难的过程，你告诉他们罗曼罗兰的话：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相之后还仍然热爱生活。 可幸地是，当你身处困境时，你也被爱人细心照顾着，被好友惦记着。 你忧郁过、你感伤过，但这些情绪来，去得也快。该忧伤时，你不吝啬自己的泪水，该乐观时，你总带着一副美丽的笑容，依然保持着那份对美对艺术的激情和灵动。 4月1日这个日子又多了一个意义，因为1955年的这一天，51岁的你永远的睡着了。从此与战争与病魔告别。从此你将不再依附于任何社会关系而存在，也不必担心被生活和命运抛弃。 命运不会告诉你下一秒会如何，只会恶狠狠得直接把你抛在那里，让你不知所措，无处可逃。尽管世间一切都在你无法掌握的节奏下变化着、变幻着，但是你相信总有些东西是不可改变的。你说，是爱，是仁慈。 是啊，“爱使寻常的事情有了灵性，爱使普通的日子诗意葱茏”。

【第1篇】

林徽因是为数不多的能够引领中国女性人格魅力的女性之一。她的光彩不仅仅在于伴随徐志摩的光晕流彩于世，闻名于大家，更在于她卓越的诗情，本真的生命原色和优秀的建筑才华。她是旷世才女，是美的化身，是“五四”激情诗意的表现。她的出生是那个时代的幸运，而那个时代因为孕育了她得以更完美的演绎。

令人可叹的是，在传统中国意识形态下女性总是作为男人的附庸而被世人当作茶余饭后的谈资。就连林徽音这样的大家也不例外！她被世人的了解更多淹没在徐志摩的桃色里，因而多了分暧昧，多了份神秘。但林徽因是超俗的，她用诗情和才华证明了一个大写的女人。她用沉默和行动使流言蜚语在那个时代和后来的时代不攻自破。

林徽因因了独特的求学背景，中西合璧的知识素养以及优越而开明的家庭环境促成了她不走寻常路的外部条件，但是这些也只是那个时代一少部分女人的共同背景。其决定作用的当然与林本身的聪慧、勤奋是分不开的。

一帆风顺的事业和美满幸福的婚姻，优越舒适的生活，广博的见闻以及首屈一指的社会地位，所有的这一切都不足以让我羡慕，让我佩服并感动的在于她独立的思想意识。正是基于这种不受传统观念束缚的意识形态，才有了一个独一无二的林徽因。她敢于在旧家庭里汲取新科技、新思想，她勇于在洋文里发掘一片属于自己的心灵独处的空间，她擅于在爱情中保留自主独立，她擅于在家庭琐事中培养诗意的留白。她不光仰视圣人的睿智儒雅也俯拾平民的艰辛并酿成一坛醇香的《窗》，她用毕生将爱、美、艺术融化于冷暖适宜、芳香四溢的《人间四月天》，从而留下了“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的美谈。

作为扑朔迷离爱情猜想的主角，林徽因一直保持清醒的认识和理性的判断。不管对于情窦初开时的徐志摩，还是痴情一片的金岳霖，林徽因都保持一贯的本真作风，一直把复杂的情感交于心来抉择，所以才有后来不悔的回顾。林徽因用车站、站长、过客来比喻丈夫梁思成、她自己和金岳霖的关系再恰当不过。车站有四通八达的轨道但终归于站长，而站长常常因为过客而惊奇和吸引注意力。这样一位美丽、优雅、知性、善良的女人有用生命来爱的丈夫，有蓝颜知己徐志摩，有一生钟情于她的金岳霖，还有好朋友沈从文都不足为怪。因为她集天地灵秀于一身，日月精华于一体，就像她所喜爱的建筑一样，是大自然鬼斧神工的作品。谁人又不爱？谁人不喜欢呢？

本书具有可观的文学性，是一篇文艺性、文学性的传记著作。

【第2篇】

喜欢在晚上净身洁面

下面是小编小编为大家整理的托尔斯泰传读后感800字，欢迎大家阅读。更多托尔斯泰传读后感800字请关注小编托尔斯泰传读后感栏目。

托尔斯泰传读后感800字【一】

霾浓重的黄昏，它就是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着，安抚着我们青少年的心灵。在法国，大多数人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，而且他还是欧洲全部艺术中唯一的真正的友人列夫托尔斯泰

托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，致使他从小都缺乏母爱和父爱。这种常人无法承受的痛苦砥砺着他作家的人生，使得作家在以后的生活和写作上获得动力和深邃的思想。正是他幼年的惨痛遭遇，正是这种痛苦给了他创作的素材，也正是这种经历奠定了他作品的艺术风格。托尔斯泰的遑遑巨着《战争与和平》，这是以他现实中的生活经历为母体加工而成的艺术品。

托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。 1844年考入喀山大学东方系，攻读土耳其、阿拉伯语，但成绩平平而且也不愿学，最终还是退了学。名人传托尔斯泰读后感托尔斯泰在成年以后回忆自己的童年并评价自己的《童年时代》时，却不以为然，他十分严厉的指出了自己的错误和缺陷，对此大多数读者不能理解。

总结了这一时期托尔斯泰的思想不断变迁和发展，这是他人生中的转折期，同样也是过渡期。在这一过渡期，天才的托尔斯泰在摸索，mei.cn为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

列夫托尔斯泰，一个世界文豪，文坛泰斗。作者一开始就直接描写了列夫托尔斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅写出列夫托尔斯泰的长相平平甚至是长相粗略丑陋可恨。但也正是一张这样平淡无光的脸下面，是永远流浪的天才的灵魂，写出了千古流传的世界名着!

第一自然段作者详细的描写了他的须发，把他的须发比作植被，眉毛比作树根，头发比作泡沫，大胡子比作滔滔白浪。生动形象地描写了列夫托尔斯泰脸上茂盛的毛发!从第六自然段开始，作者有重点描写了列夫托尔斯泰那双灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通过客人对列夫托尔斯泰的看法，侧面反衬了列夫托尔斯泰的眼睛，那双睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!