读了《盗御马》绘本，书本讲的是清朝有个窦尓墩的绿林好汉，他武艺高强、性格刚烈。官府重兵攻打他的山寨，都没有取胜，于是相出一条奸计。他们用窦尓墩不服输的性格派镖师黄三泰和他比武，黄三泰用暗器打败窦尓墩。

窦尓墩等待时机报仇，一日他盗了太尉梁九公的马。并故意在现场留下写有“若问盗马人，飞镖黄三泰”的字条。

可是黄三泰早已过世，很快，官府就查明盗马人是窦尓墩，就派黄三泰武艺高强的儿子去抓他。

神偷朱光祖偷偷拿走窦尓墩的武器，并留下黄三泰的武器，窦尓墩发现心想黄天霸不杀我。我也要够义气。亲自还了御马。两个英雄，一个“义”字，让三十年的恩仇烟消云散。

在看《盗马记》之前，对古董盗窃类的电影还是有一些偏见的。成龙主演的《十二生肖》以圆明园失散的最后四个兽首为背景，展开了一场殊死搏斗。只是，对于看惯成龙其他电影的人而言，这部电影找不出什么亮点。2013年上映的《富春山居图》下了一场冰雹，把人们的文物热降到了零度以下。元代画家黄公望的《富春山居图》虽然价值连城，却也抵挡不住这部电影中毫无逻辑的拼贴和狗血的剧情，最终在观众的讨伐声中败下阵来。前不久，由电影评选的鑫像奖评选中，《富春山居图》当仁不让获得最渣华语影片。可见观众对这部电影依然有清晰的坏记忆。《盗马记》选择在这个时候上映，可见主创团队对这部电影有自信，他们相信《盗马记》能在盗宝题材电影中站稳自己的脚根。 《盗马记》最大的自信来自于原汁原味的香港制造。港片喜欢是用幽默感冲淡电影的严肃性，给我们展示一个并不乏味的猫鼠游戏。曾志伟等老戏骨成了这部电影的幽默标志，郑伊健的出现把人们的思绪拉到了充满血腥的古惑仔时代。只是，《盗马记》中没有激烈的枪战，也不是从头到尾让你笑个不停的电影。当梁家辉饰演的九尾狐把雨伞当成降落伞从展览馆的楼顶消失时我甚至想到了彭浩翔。这部喜剧电影中的元素太过夸张，夸张到你只能用神魔主义解释。二男（梁家辉、郑伊健）加一女（陈慧琳）的搭档模式让这部电影跌宕起伏，用发散状向四周发射。电影开始时显得有些凌乱，观众无法猜出电影中接踵出现的几组人最后会有怎样洗牌和重新组合。看到最后，你才会恍然大悟，这是一部疑似主旋律电影，作为电影线索的唐三彩只不过是一个假古董，演员在银幕上的喜怒哀乐，不过是要和你开心地玩一场而已。正因如此，完成任务的九尾狐突然被人枪杀跌入大海时没有人再为他惋惜。观众早已熟知，那个神通广大的小偷会在你需要他的时候微笑着出现在你面前。果然，电影的最后九尾狐出现在法国酒庄，让整部电影有了贺岁片的喜庆和圆满。皆说盗亦有道，那个风流又不乏稳重的九尾狐，盗出了警察身份和香艳的美女，盗出了自己的未来。 剧情在香港、伦敦、巴黎三个大都市转换，偶尔给观众普及文物知识，让这部电影看起来颇为时尚，也有一些文化底蕴。香港标志性老戏骨们的加入又告诉人们这是一部让你怀念香港制造的电影。在国际和本土的糅合中，《盗马记》找到了适合的尺度。它既要让你看到香港本土电影的长进，又让你看到香港电影的坚持。一个厨子，越权成为夺宝英雄，事成之后在警局再受处分，

《米凯尔盗马记》这本书很精彩，我被深深地吸引了。

这本书除了《米凯尔盗马记》外，还有《斯赫夫卡说的老实话》。

《斯赫夫卡说的老实话》描写了一个小捣蛋鬼写得一份份检讨书，有给校办工厂主任的，有给校长的，有给班主任的，有给教务主任的，有给交响乐乐队主任的看了后会让你小捣蛋鬼的那么多的鬼点子笑破了肚皮。

我在学校里也是个有名的捣蛋鬼，老师说鬼点子多，从小学一年级开始到现在，我在家也不知道写了多少份检讨书，可是那有斯赫夫写得那样有创意，那样有趣味，我特别欣赏里面的那些警句俗语，我选了几个中国没有的抄下来：小时候学不懂，到老也不通。会讲话当然好，不说话更妙。一人为大家，大家为一人。困难越大，办法越多。一个人不懂得珍惜时光，就成不了先进工作者。如果你有朋友支持，就不必畏惧任何大山。艺术能激发想像力。一人智短，二人智长。有知是光明，无知是黑暗。生活就这样，祸不单行，不过决不要绝望。你学得会，他也能懂。主意比什么都值钱。买力的人能移山。永远不要留下一个没有答案的问题。

《米凯尔盗马记》却不同了，它描写了一匹退休了老马与一个叫米凯尔的男孩子的感情。

看了《米凯尔盗马记》后，米凯尔的形象深深地印在了我的心中，他爱马、爱狗，他有颗善良的心，他救了老马阿耳法的生命，他收养了流浪狗大黑，我多么想能跟他一样身边有条忠实的狗和一匹有训练过的马啊！那样的话，我的生活一定更精彩！

当我看到了老马阿耳法和流浪狗大黑欢乐地相处在一起，互相聊天的那段时，令我慷慨万千，动物之间也能这样和睦相处，为什么人类之间经常发生战争和争斗呢？

当我看到了老马阿耳法在马术学校老老实实干了一辈子，为学校争到不少荣誉，退休后要当做狐狸的饲料时，我不楚心酸，我联想到了不少的动物，比如牛吧！它们耕田拉车推磨，任劳任怨地为人类奉献了一切，可是到退休时，还要被送到屠宰场，听爷爷说，他亲眼看见了它们的伤心地流泪。为什么为人类忠实服务的动物就不能享受退休后安乐呢？

我喜欢《米凯尔盗马记》，是因为字里行间充满着人对动物，动物和动物之间的友情与关爱，是因为它是一本写给孩子看的童书。

御繁华 读后感 第(1)篇

御繁华 读后感 第(2)篇

我读过的古言不多，这本应该是目前为止我最喜欢的一本，即使《一手遮天》都难以超过。阅读中，全程动情，垂泪若干次，痛哭若干次，终于看完了这个故事。其实再回想，也许故事并没有什么特别，只是韩维桑和江载初这两个人物太鲜活也太虐心了。

作者的文笔曼妙却不繁复，读罢沁人心脾，成文行云流水，不多一字，不少一句，真是难得。无论是细节还是格局，真的是无懈可击，每个情节巧妙设计，翻转、伏笔没有生硬之处。若不是因为工作，恐怕会不眠不休看完，终究也熬了两个通宵哭着看完。

我也曾灰心丧气，想无欲无求，凉薄一生。可看完这样的故事，我觉得韩维桑说得对，也许我们会做很多让自己难过的事情，但是再选择一次的话，还是会义无反顾。只管去爱，只管向前，这样大抵就不会后悔。

“承君深意无以报，望君此生御繁华。”

御繁华 读后感 第(3)篇

承蒙深意无以报，愿君此生御繁华；[啤酒]n本以为是悲剧收场，帝王一生后悔迷离；n且看到最后那一刻！n江载初，韩维桑n还是遇见了，终究应了作者的名字“无处可逃”n人生苦短，及时行乐！n爱别离苦，那就紧紧相拥[拥抱]n真正的爱情，就算是山河支离破碎；江山风雨飘摇，也依然相信你，爱你胜过恨你！n我感慨人世间有如此纯粹的感情！n两个陌生人，因为一些多巴胺、荷尔蒙的分泌；就可以良久一生；从此平安喜乐为伴……n我不求遇到的多完美，多帅气，多浪漫；n只求他能接受我的所有，让我舒服自在！n六一快乐！n亲爱的未来的老公；n一想到你现在在和别的小姑娘你侬我侬；我就似一摊子陈醋……n你好好谈恋爱吧！因为你以后还会遇到我的！n咱不着急，来日方长……[微笑]n

循着那一行行朴实的文字，我乘上了时空穿梭机，穿越到了那战火纷飞的年代，来到了你的身边！ 你微笑着告诉我说，你叫赵一曼，出生于四川一个富裕的人家，有一位饱读诗书的父亲和一位温柔贤惠的母亲。你说你是一位大家闺秀，但却一心想要冲破封建世俗的枷锁。你说国家有难，你必须别夫弃子，投身革命。你说日寇惨无人道，你誓死也要捍卫民族尊严！

你的故事让我心潮起伏，无数的疑问涌上心头。我问你为什么放着大家闺秀不当，偏要离开家，离开疼爱你的父母，离开需要母亲疼爱的宁儿，去投身革命，去过风餐露宿、担惊受怕的苦日子？

你说，你必须投身革命！不是你不想常伴父母左右，而是你不想让像你一样的万千中国妇女再饱受封建思想残害。世界上人人平等，没有男女之分，没有贵贱之分，妇女也应该被尊重！你想让广大妇女获得应有的权利，重拾自由，做有尊严、有个性和有主见的新女性！

你说，你也舍不得丈夫，放心不下年幼的宁儿！多少个夜晚，你都在梦中哭醒。你多么想抱着可爱的宁儿，听他唤你一声：“妈妈！”可是，你不能这么自私！“天下兴亡，匹夫有责”！中国民族正处于危难之际！无数的亲人被野蛮杀戮，家园被夷为废墟，财产横掳掠！无数的惨景，太多的梦魇，碾压着你的内心！国之将亡，又何来有家？如果你自私的选择保护自己温暖的小家，又会有多少妻离子散？又会有多少可怜的孩子失去母爱？为了更多家庭的团圆，你必须挺身而出，加入抗日的洪流，像黄继光、王二小等英烈一样用身躯捍卫中华民族的尊严，唤起中华儿女的斗志！ 我终于知道了，你不是封建势力口中的“大逆不道”“伤风败俗”，你更不是一位狠心的母亲。你像三过家门而不入的大禹一样，像优秀的援藏干部孔繁森一样，像以身试跳的老羚羊一样，一心只想着国家，一心只想着人民。你舍了小家，却顾了大家！

当看到你被捕入狱后受尽折磨，我心如刀绞。我含泪问你，在那一次次惨无人道的电刑面前，你为什么不先假装投降？难道你的身体真的是铁打的吗？被暴雪积压的青松尚且懂得反复弯，反复弹，你怎么这么傻？学识渊博的你怎么就不懂以退为进，以守为攻的道理呢?留得青山在，不怕没柴烧啊！ 你扬起血肉模糊的脸，强忍着痛苦，笑着告诉我，你很疼！真的很疼！每一次强电流穿透你的身体，都像是要将你撕裂一般，你已经感觉到死神在向你伸出魔爪！但是，“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，在凶残的敌人面前你不能低头！你不能长他人志气，灭自己威风！“杀了夏民

以甜芋的个性，该不会直接挑战最难选项吧... 例如佛道双修什么的... 另外大白对甜芋到底是什么感情啊，他（）是爹妈辈的人了吧，对甜芋简直是一个大写的宠，甜芋承受山林之怒受伤，他输功力救人。

我摸着天御良心说，我觉得鹤孤山是和天御最般配的人。

他就是天御的金刚石，坚定、夺目、无可替代。这两个人的相处非常趣味，天御也只有在他面前会展露出符合他年龄的一面，会忍不住一再为他破例、因他而心绪起伏。老鹤真的很好，外冷内热的典型。正太阿御从天潢贵胄沦落为炉鼎，如此剧变对任何人来说都是巨大的打击，更何况他一个十岁出头的小孩子。面对这样一个对外界充满敌意放弃治疗（的少年，鹤孤山会用刺耳的言语激起他想好好活下去的决心。他俩当局者迷，当时的怜昕却是看出来了，师兄关心这个孩子，天御亦执着于老鹤，这两个人相似却又迥然不同，就这么被彼此吸引却又排斥。鹤孤山是克制惯了，太隐忍，无欲无求，他深爱天御不计得失，可以为他死，却又因自己顽固的原则不助天御完成霸业似乎只要能看他好好活着就好，恰如庄子所言的若然者，藏金于山，藏珠于渊。爱一个人，不一定要据为己有，他存在，已是人生最美的风景。omg我怎么吹起彩虹屁了！！受不鸟

巫清寒呢，就是另一个极端了！！！忍不住用了这么多感叹号他看上的人事物就要不惜任何手段去得到。笛子里的巫清寒，看似神清骨秀的一个人，言语中时不时会流露出他的危险、变态（超大声逼逼 真面目揭开时言行举止无不透露出他的自负狂妄，出于这份自负，他深信没有自己得不到的人，更不能容忍，鹤孤山甚至凤之吾都能在天御心中占据一席之地，而自己不能。其实也并不是没有机会，都被你自己作完辽，绝世妖僧只想走肾不走心【bgm：我曾经拥有着一切，转眼都飘散如烟~~

你以为这样我就怕了吗，天真！说了买你的股，买定离手，绝不后悔！姓污的，我今天就把话撂着，我相信没有你做不到的事，你相信吗？不就是攻心嘛，对你来说很难么，啊？男人是受不起挑衅的生物，您看着办8！！咳咳，男人不能说自己不行！

天御为成就霸业不择手段，不得已牺牲怜昕，牺牲凤之梧/鹤孤山，甚至失了金丹，道途断绝。我在他身上看到一个苦苦挣扎的灵魂，（在我眼里）他从小就命途多舛，比起鹤孤山也不遑多让，身为一国王子却流落山林，被人当做炉鼎，好不容易逃出又被当做礼物送了回去。在没到道派，未遇到怜昕之前，他心门紧闭，对他人只存戒备和利用之心。好在他遇见了怜昕遇见了鹤孤山，

在杭州，古老的南宋御街流传着一个个传奇，白马救宋帝；各家商铺争奇斗艳，张小泉剪刀、王星记扇子、孔凤春鹅蛋粉、万隆火腿肠、张允升百货；角角落落都是妙手回春的药堂，朱养心药膏、胡庆余堂、叶种德堂、方回春堂；还有景阳观酱菜、翁隆盛茶号等。虽然各不相同，但都有着悠久的历史。

我无数次路过这条街。有时候，这是一条繁华的大街；有时，这是一条冷清的小巷。当叫他中山路的时候，我觉得，这只是一条普通的街。但当他成为一条皇家御街、一条不可代替的神圣的见证历史一千年的南宋御街时。我感觉，这不是一条普通的街。

百年老店，最为著名的就是景阳观的酱菜了。从1907年创办起，至今已有105年的历史。创始人是寿达清。关于景阳观的出名，还有一段小故事。

以前景阳观腌制的酱菜中，有一只产品叫双插瓜，当年的宰相王文韶是杭州人，经常从杭州捎点东西去京城。王文韶经常给别人送礼物，其中不乏杭州特产，双插瓜也有幸进入清廷。不久之后，景阳观酱菜就被列为贡品。从此便一炮走红。

这是物质的遗产，在精神文化上的遗产更为鲜明。

在以前的金波桥，有一种斗蟋蟀的习惯，各家茶楼都有专门用来斗蟋蟀的地方。一到了斗蟋蟀的季节，各家茶楼便贴出用红纸写成的秋虫开斗的告示。并写上日期，时辰，地点。蟋蟀迷见了，就互相辗转相告。到了那一天，茶店里就热闹非凡了。

想要斗蟋蟀，先得去掌柜那领取牌号，交斗费，俗称交彩。再给蟋蟀称重，用黄纸贴明，就像今天的举重选手一样。之后就等叫号了。等叫到号时，就把蟋蟀从养罐，放到斗罐里。准备开斗。

突然，裁判一声起斗！，只见双方都用草引逗自己的蟋蟀，只见两只蟋蟀都雄赳赳气昂昂的冲上前去，咬在了一起，这种情况俗称交口，没过多久，一只蟋蟀败下阵来，围观的人叫到孬种，孬种！，话还没说完，另一只蟋蟀追上去，和孬种开始了架板凳，两只蟋蟀头顶在一起，前足悬在空中，犹如斗牛，引来一阵喝彩。僵持了一会，一只蟋蟀的腿抖了一下，两只蟋蟀便，翻滚在一起，这叫滚球，滚了有一会，孬种把另一只给踢了出去，然后翻起身子，振翅长鸣，引来一片喝彩，之后，又是一阵穷追猛打，将不是孬种打的落花流水，决出了胜负。

不过，干什么都不能上隐，像贾似道斗蛐蛐误国，老百姓嗜赌成瘾，也是要败家的。但是，我们不能因噎废食，知道他是双刃的，斗蛐蛐是多么的有趣，适可而止就行了。

南宋的每一丝气息都陶醉着我们的生活，更是千年的传承。从无形到有形，从西湖到吴山，从保俶

暑假里我读了曹文轩的《童年》，其中有一篇《马和马》让我印象深刻。

故事是围绕两匹马展开的。一匹黑马和一匹白马同时降生在一户农家，它们一起吃草，一起玩耍，在阳光下，在风雨里，快乐地长大。战争爆发了，两匹马命运却发生了不同的转变。白马走上前线，成为一匹战功赫赫的马，一匹真正的军马，十分威武，它成了全村人的光荣。黑马昼夜劳作，虽然疲惫，但是心中为白马感到高兴。在前线的战火中，白马受了重伤，不能站立起来，被抬回村子。主人很快就感到厌烦了。只有黑马与它朝夕相伴，把最好的食料与它分享。黑马细心地照料者，鼓励着白马，在黑马全心照顾下，白马终于站立起来。时光流逝，它们又回到了从前的快乐时光。

黑马和白马这对好兄弟，我更欣赏黑马，他善良、真诚、耐心、勤劳。它能做到为了白马荣耀而高兴，是发自内心地祝贺。当白马受伤时，黑马对它不离不弃，把主人给自己最好的草料与它分享。黑马为了让白马站起来，一边示范着跑动，一边大声呐喊并鼓励着。我想人与人之间，如果能做到黑马这样，当别人荣耀时，为别人真诚地祝福。当别人有困难时，主动地用心帮助别人，我相信我们的大中国会越来越好，我们的中国梦一定会早日实现。

《盗火》读后感700字《盗火》是一本神奇的书。为什么神奇呢？因为它所讨论和研究的，是一种名为“出神”的神奇体验，或者说超常状态。用书中对“出神”的描述，这是一种忘记自我、忘记时间、做事情可以毫不费力、并能获取大量平时无法接触到的信息的状态。对这种状态的描述，最早可追溯到古希腊时期的厄琉息斯秘仪。这个秘仪通过各种特别的方式，可以改变人的知觉，从而获得更多的领悟。这种体验是如此震撼，领悟又是如此深刻，因此，这种秘仪存在了两千多年。过去，在科学不发达的年代，人们没有办法知道它的运行规律。随着科学的进步，人们发展出一系列的指标来描述和定义这种状态。于是，他们便借用科学方法和科学技术，来分析和研究这种现象，并发展出很多工具、技术以及药物，来帮助人们快速地达到这种状态。从科学发展的角度来说，有四个方面的进展，使得我们可以更清晰地理解和把握“出神”状态，分别是心理学、神经生物学、药理学和科技。心理学的进步，使得我们更清晰地认识到人类自身身体和心理发展的过程。神经生物学的发展，使得我们明白，当我们处于某种情绪之中时，我们的大脑和身体内部发生了哪些生化反应。药理学的发展，找到了六种影响神经系统的化学物质，这些物质可以让人类达到“出神”状态。技术的发展，可以使人们大规模同时体验这种状态，而不必像过去一样，少数人在孤独的状态下努力。从书中的描述来看，出神的体验，和东方文化中常常讲的“合一”非常相似。在以中国和印度为代表的东方传统中，有很多方法可以达到这种状态。比如瑜伽、佛家、道家等诸多修行法门，都有各自的方式，可以通过持续不断的练习，达到内在的安宁以及与外部世界合二为一的状态。这些传统的修行法门，都留下了很多练习的办法。这些办法通过文字、或者师徒之间口传心授的方式，一代代传承下来。

盗火者读后感，盗火者是怎样的一本书你听过没，下面带来盗火者读后感范文，欢迎阅读。

盗火者读后感【1】

一棵树，摇动一棵树

一朵云，推动一朵云

一个灵魂，唤醒一个灵魂

守着东方一张课桌，

大地母亲悄悄在问：

今天交给你一个孩子，

明天还给我一个怎样的青年?

听着《盗火者》的歌词，回味着片中的一个个场景，我在思考着两个问题：

1、儿童生长的规律是什么?片中讲到，万物皆有时，个体的生命，要符合节律的生长。

是啊，儿童的天性单纯而快乐，教育要容得下他们在游戏中慢慢长大，在实践中自己长大，而不是剥夺他们休息玩耍的时间，催生他们，揠苗助长。

2、学习的终极目标是什么?华德福学校培养学生的目标不是社会的精英，而是健康向上的合格公民，是推动社会发展的温暖的种子，简而言之，就是培养善良进取的普通人。

然而，把孩子送入学校之初，又有多少家长拥有这样的心态呢?绝大多数的家长对自己的孩子没有全面正确的认识，望子成龙的心态和目前并不健全的教育机制，剥夺了孩子幸福的童年，造成了教育中的种种畸形现象。

真心希望教育能慢下来，能单纯下来，能少一些功利，多一些生命的本真。

希望华德福学校能多一点，再多一点……

盗火者读后感【2】

我们中小学的12年间，从未间断过语文这门课程的学习。

可我丝毫不知道并且从未思考过我是为什么要学。

我想可能是别人都在学那我也就学吧。

而结果怎么样，我不禁反问自己我学到了什么?满嘴的假话，满脑子的浮华。

而身处这样处境的人是完全不接地气的，是无论如何也体会不到大地带给人的厚重的，是很难发现生命的意义的，更谈不上幸福的人生。

我们为什么要学语文?我想我们应该学习的是真理与现实的接轨，学习如何在纷繁复杂的社会中更好的丰富自己，完善自己，实现自己。

学习如何树立正确的人生观，价值观，世界观并且如何协调他们之间的关系。

并且要学习思维方式，要学会思考。

很显然12年的语文学习并不能带给我们这些。

带给我们的只有“语言的华丽”或者说语言的“大话，假话和空话”。

在“假大空”之中，我们早已迷失掉了自己，早已不知道了自己活着的价值与意义。

早已没有了理想与信仰，剩下的只有利益。

我们如何才能在畸形的教育体制中及早抽身?我们在“历经”如此的磨难之后又要如何重新认识自己，建设自己?我想就从认真观察周围，和多思考开始吧。

观察周围是为了重新认识社会，进而更好地认识自己，发现跟随自己多年的可能