今天，唐老师带着我们看了一部视频——《出彩中国人》我心想：这里面的人会有多少的出彩呢，是不是特别的厉害?

这片视频主要写了一个茉莉花组合，由于父母留学的缘故，使她们成为了美国的华侨，但她们并没有一位出生在美国而忘记自己真正的故乡——中国，所以一直怀念它。现在有机会了，她们便决定要用自己最华丽的舞姿表演给自己的故乡与人们。

开始表演了。她们各各穿着黄色的舞裙，手中拿着一把红扇，踮起脚尖来到舞台中央，便蹲下来，从最中心的一位舞者举起手，将自己的扇子展开，第一个扇子刚展好，紧接着第二把扇子，第三把，第四把……就这样不知不觉，这把把红扇竟变为了朵朵花瓣，而且还形成了一朵粉红的茉莉花，接着，她们又立刻分散开来，摆着各种舞姿，就这样，舞女们好似也成为了一朵小小的茉莉花，在舞台上蓬蓬生长。然后，小花们又开始组合，变为了五朵花，这五朵花不时绽放，又不时合上，实在是有趣。而最令我震惊的便是她们形成一排，用扇子上下扇动，可别看简单，她们扇起来也是有规律的，从第一个开始往下一点，第二个在往下点，就这样到了最低，再往上，霎时间，这扇子竟形成了一道大波涛像我们袭来，这壮观的场面将全场的每个人都被深深震撼，甚至有人怀疑这扇子上装了机器，使扇子可以连起来。

我的内心也久久不能平静：呀!她们也太厉害了吧，十几个人在跳舞，却似乎是一个人再跳，这种默契可不是一天两天就能练成的，她们就像心灵相通，知道你这一秒该做什么动作，下一秒她来要做什么。

她们这样的团结不禁使我想起了我们班，我们班是由五十二个人组成的，大家成为了一个集体，每个人都应该做好自己的本分，可班级就是班级，总会有些人调皮捣蛋，而我就是其中的一个，而且我还是一名班干部，却总喜欢带着头捣乱，班中不少坏事都是我一手造成的，甚至有些事还会影响整个班的班风。想到这些，我不禁红起了脸来……

班级，不是一两个人，大家一定要铭记自己代表着班级!

《出彩中国人》观后感 观看了《出彩中国人》总决赛，我心潮澎湃，感慨万千，尤其是冯满天对民乐的执着精神深深地打动了我。 冯满天用30多年的时间，以常人难以理解的“固执”守候在中阮的研制、创新和推广上，将古典民族乐器与流行摇滚乐相结合，尽自己最大的力量去传承并发扬民族文化，默默无闻却不遗余力。他流着泪用他的中阮弹奏了一曲《乡愁四韵》以及《龙的传人》，李连杰在点评他的时候几度哽咽，泪流满面地说，“在八十年代的时候，有一批抱有梦想人…三十多年，为了财富梦想，我们下海，我们打工，但依然有人抱着乐器坚持到了今天，当我们谈到文化和梦想的时候，有你这样的一个中国人，我非常感动。” 冯满天正是我学习的榜样，我要学习他持之以恒的精神。我常常心急气躁，读课文不是添字就是漏字，做数学题不是看错数就是算错数，又不认真检查，每次考试预期与实际总是差一截。我的目标就是好好学习，立志成才，为实现这一目标，我将从现在开始，从自身做起，克服粗心大意的坏习惯，做个出彩的中国人。

中国人读书心得

林语堂,作为一个中西文化结合的产儿,在1936年用英文写就了《mycountyandmypeople》这本书。在《中国人》中，我们看不出作者林语堂先生想使中国变得伟大的所谓爱国意志，但作品却明显地透出想让自已的民族能够尽快自我理解以至被人理解的焦虑之心。在这本书中,他以一个中国人的身份,向西方社会全面介绍了中国人的性格、心灵、理想以及生活。他说:我可以坦诚相见,我并不为我的国家感到羞愧。我可以把她的麻烦公之于世,因为我没有失去希望。

这可看做林语堂先生写给自己这本书的话吧，也就是这样一段话，使我有兴趣读这本书，并且欲罢不能。可以说这段华与电视剧《走上共和》片中的一段场景及其相似，一个北京街坊卖汤的小老板边用勺子搅汤边说所有的一些西洋文化都会被中国的民族文化所同化，最后归于本真。不得不感叹林先生的博学与见识。本书虽写于70多年前，可以说是有一定的时代局限，然而仔细品味，这与现代中国社会又不谋而合，让人称奇。

书中大多是对中国社会各种现象的揭露与批判，可以说是比较客观的从中国社会、历史、文化各方面进行阐述，希望超越国家、民族与语言的隔阂，让更多的西方人对中国人与社会有全面的了解、认识。就像今天我们上海举办百年盛会世博会，虽然我们很多的方面可能达不到世界一流标准，但我们敢于把一个真实的中国呈现在世人面前，让世界更直接和客观的了解中国、认识中国，从而接纳中国。

在林语堂先生看来，当世界文明以一种快得让人来不及接受的速度向前发展时，他的国家却陶醉在文明与原始之间，所以，他困惑地说：我有时发现一种懒于革新的惰性，有时发现一种颇觉高傲的保守；到底为什么？他认为，中国人在对宇宙规律的把握、对人类本质的认识上都超过了所有其他民族，我们的四大发明使我们有了生活能力，我们的哲学使我们的生活找到了稳定和安全感，我们以聪明和洞察力率先跨进了人类文明的门槛。带着这种优越感，我们从心底里蔑视所有其他生活方式和思想，乃至后来对任何拯救自己于苦难中的思想和行为都抱着冷漠不屑的态度。所以，当世界文明发展到一定时期的时候，这个曾经先进的民族仍是一只脚在文明的门槛之内，而另一只脚却高傲地留在原始状态。这种现状被西方人视为落后，这种心态被他们认作神秘，落后而神秘就是西方人对中国的全部印象，连作者自己也感叹到多么奇怪而又古老的灵魂！多么伟大而又古老的灵魂。

中国人有着浓厚的原始情结，但却又对幸

观看了《出彩中国人》总决赛，我心潮澎湃，感慨万千，尤其是冯满天对民乐的执着精神深深地打动了我。

冯满天用30多年的时间，以常人难以理解的固执守候在中阮的研制、创新和推广上，将古典民族乐器与流行摇滚乐相结合，尽自己最大的力量去传承并发扬民族文化，默默无闻却不遗余力。他流着泪用他的中阮弹奏了一曲《乡愁四韵》以及《龙的传人》，李连杰在点评他的时候几度哽咽，泪流满面地说，在八十年代的时候，有一批抱有梦想人。三十多年，为了财富梦想，我们下海，我们打工，但依然有人抱着乐器坚持到了今天，当我们谈到文化和梦想的时候，有你这样的一个中国人，我非常感动。

冯满天正是我学习的榜样，我要学习他持之以恒的精神。我常常心急气躁，，读课文不是添字就是漏字，做数学题不是看错数就是算错数，又不认真检查，每次考试预期与实际总是差一截。我的目标就是好好学习，立志成才，为实现这一目标，我将从现在开始，从自身做起，克服粗心大意的坏习惯，做个出彩的中国人。

《出彩中国人》观后感：最好的青春，献给祖国

这是一群长者的舞台，熟悉的旋律伴着钢琴声响起，"百灵鸟，从蓝天飞过。我爱你，中国……".一首《我爱你中国》振聋发聩。这是一群清华毕业、平均年龄高达七十的老人团队，也是应该被我们尊敬的长者。

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我听说过震天撼地的事，看到过无数英雄的短片。今天我想用一句话来描述这一群长者，"做惊天动地的事，成隐姓埋名的人。"他们把最好的青春献给了祖国的山河。我通过《出彩中国人》了解他们，去了解他们这一代人，去了解他们的默默付出。或许我记不住他们每一个人，但是：山知道他们，河知道他们，祖国不会忘记他们。

2

我深有感触，作为一名合格的青少年和在校大学生，理应去尊敬我们的祖国；爱护我们的祖国；拥护我们的祖国。在努力学习发展自己的同时，应心系祖国，为祖国的发展与建设做自己力所能及的事。在祖国的广阔天空里，我渺小的如同尘埃，但是我愿意去做一些微不足道的事。

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有一群人默默地在为祖国的建设奉献自己的青春与才华，他们对祖国的热爱已经超过了爱自己，无私奉献，不求回报。一架架民航和战机的试飞成功不是一个人的成果；一艘艘大船的成功试航也不是一个人的努力；一条条高铁线路的建设与试运更不是一个人的成就。祖国现在伟大的成就离不开默默无闻在付出的人。处在现在时代的我们要更加懂得珍惜，也要加快自己的前进的步伐，做一名能为祖国做出应有帮助的人，就算是为社会奉献自己一点点的爱心也足矣。面对祖国，我们就应该昂首挺胸，大步向前。

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我明白，大学是大学生们一个全新的起点。此时的我，要更加明确自己的目标，做一名会为理想不断奋斗的人。充满理想，对祖国充满信心，你要坚信，祖国的未来只会越来越好，祖国的山河只会越来越壮观。在祖国的蓝天下，我们应争做一名默默无闻，无私奉献的人。对自己、对祖国我们做到无怨无悔，也是对自己青春最好的回答。

耳边再次回荡起《我爱你中国》的旋律，"我爱你，中国……".处于正好青春的我们，不要忘记祖国温暖的怀抱。做一名自豪的中国人。

读了丑陋的中国人这本书，深深感受到了国人之丑陋。其实也不并单单是中国人，凡是人，都有他们自身的缺点和不足之处。下面小编给大家带来丑陋的中国人读书心得，希望大家喜欢!

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丑陋的中国人读书心得1

中国人是很丑陋的!这不是我看过了这本书之后就附庸着叫嚣，环顾四周，看看我们生活的周围——丑陋，无处不在!

凭良心说话，中国人算不上野蛮，比起非洲那些严重落后又连年战乱的国家和民族来说，中国的确是一个“礼仪之邦”!如果中国人都很野蛮的话，这个国家会是个什么样子呢?试想一下，没事儿就来个大混战，上面河北人跟内蒙古人打成一片，左面西藏人又和新疆人干上了，再往下一点儿，四川人跟湖南人因为谁吃辣椒更厉害而意见不统一来了个种族大屠杀……其实这只是打个比方，我认为，显而易见，如果中国人都很野蛮的话，那么中国就不可能统一，至今仍然四分五裂且各自闭关自守，虽背贴背、胸靠胸，却老死不相往来。

中国人虽然不算野蛮，但是其丑陋程度可以让世人叹为观止!柏杨老先生在这本书中把中国社会形容成一个大酱缸，而那些思想僵化、阻碍社会进步、处处与时代步伐相悖的人被“誉为”：酱缸蛆。我很赞成这样的叫法，虽然觉得还有些不过瘾，但因为没有找到更能出气的称呼，就暂且沿用前辈的叫法吧。

《丑陋的中国人》早在上个世纪80年代就已出版，并形成一股风潮，席卷海峡两岸、神州大地，稍微有文化的人看过此书后都会相聚在一起热烈地讨论书中所批判的社会现象和文化传统，但很快这本书又成了禁书。上个世纪80年代我刚刚出生，所以第一次拜读此书是高中的时候在网上看到了其中最精彩的一篇文章，当时我以为《丑陋的中国人》只是一篇文章，不过看了之后也深受感悟，便保存下来，时而翻阅一番。虽言词犀利，但收获颇丰。事隔几年以后，某日我闲逛一小书店，猛然看见新近出版的此书，毫不犹豫而买之!说实话我不喜欢那些软绵绵的一看就知道是所谓的“文人”写的文章，即使是批判性的，那也就像是身上痒得厉害，却只是轻轻地挠一挠，小打小闹，不过瘾!

我并不是说文章写得犀利，语言说得激励，骂人骂得痛快就好。文章不是药，而只是处方。医生开出处方，是针对你的病症的，至于你承不承认你有病，去不去开药，开了药吃不吃，吃药坚不坚持……这些都是你自己的事情。如果你是顽症难症，医生开的只是温补的药，那么你吃了也无济于事，但是如果医生开的是猛药

奥运会如火如荼进行中，在全中国为奥运会或骄傲或愤慨或失望或遗憾或喜悦时，在全中国爱国情绪高涨时，我的书桌上静静的摆着一本古朴的书。林语堂先生的《中国人》。

许锡良先生就这样评价过林语堂：如果是一个完全不了解外面世界的中国人，或者是一个完全不懂中国的外国人，要了解中国都不会那么容易。但是，林语堂不同，他学贯中西，横跨东西方文化，更重要的是，他的生活中有着深厚而丰富的中西方生活背景，作为一个有着中国西方文化背景的中国人，来观察中国与中国人，自然会有比较客观公正的结论。我自然是赞成先生的说法的。

林语堂经过长期痛苦探索、反省与沉思之后，以弘扬中国悠久的传统文化为出发点，用大量翔实的背景材料为依据，对中西方文化作了广泛深入的比较，以通俗、微妙的方式阐述了自己对于中国人与文化的感受，试图向世界打开中国这扇古老的大门。正是因为对祖国的赤子之情，才使作者坦诚相见，不惜惹怒与此持异议的作家和同胞，甚至将中国的麻烦都公之于世，而不是为她涂脂抹粉。作者在自序中声称：本书不是为中国伟大的爱国者和西方的爱国者而作，只是为那些没有失去自己最高人类价值的人而写。

经过对南北方人的考证，林语堂发现这样一个事实：所有伟大王朝的创业者都来自一个相当狭窄的山区，即陇海铁路周围，包括河南东部、河北南部、山东西部以及安徽北部。为楚汉争霸中的刘邦与项羽，明朝的开国皇帝朱元璋，宋朝的赵匡胤以及近代史上的袁世凯、冯玉祥、吴佩孚、鹿钟麟等人，如果我们以陇海铁路的某一点为中心画一个圆圈，那么圈内就是这些封建帝王的出生地。

对于中国人消极避世的活命态度，林语堂认为这是由于个人权利缺乏有效的保障，才产生了这种不可忽视的处世态度，正如乌龟培育自己的甲壳一样。现实社会中见义不为的种种现象，不正是由于法律在保持个人权利的具体执行中发生了某些偏差，才导致人们对参与公共事业管闲事持淡漠的态度吗？

关于家庭与婚姻问题，作者认为：在家庭里，妇女是统治者，没有一个现代人会相信莎士比亚所说的：弱者，你的名字是女人。他认为中国妇女不是那种易受压迫的妇女。尽管被剥夺了西方妇女所享受的尊敬与社会权力，但当她们一旦适应了封建专制的家庭生活之后，也就不会计较是否参加社交聚会，而会认为自己在家庭的地位是最重要的因素。从这一观点出发，我们就不难理解：无论在政治上还是在家庭生活中，中国为什么会诞生那么多慈禧太后式的人物。

在人生的归宿这一人类永恒的命

看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？以下是小编为大家整理的“观看感动中国人物观后感5篇 ”,为方便后续阅读，请你收藏本文。

观看感动中国人物观后感【篇1】

自4月7日开启四川冕宁腊窝乡灭火行动以来，四川森林消防总队攀枝花支队的指战员已经在火场上度过了三天三夜。

今天离30位烈士牺牲已经过去了11天，我们现在所在的冕宁是烈士赵万昆的家乡。参加行动的指战员克服诸多困难投入扑救，在他们内心深处已经把这次行动视为铭记遗志、慰藉英灵的自觉。灭火间隙，三中队指导员呼千凡就和队友们也一起分享着与烈士们曾经的点点滴滴。

班长付绍昌曾与烈士高继恺一起带新兵，预备消防士夏达堂与烈士辛更繁老家相距不到10分钟车程，而烈士蒋飞飞却是千凡入职消防队伍的引路人……队友们你一句我一句述说着英烈，战斗激情也被一次次点燃。

上甘岭上，一个苹果在战士们手中流转，谁都不愿意咬上一口。8日上午6时，盐边大队指战员奉命赶到东线山梁处置火情。下午两点多，简单糊弄了几口干粮的指战员暂时进行休整。连续的奔波和扑救，每个人的脸更黑了，嘴皮也破了还带着血痕。随队行动的肖明远掏出了一个橘子，这是他一直揣在兜里一路从山下带上来的，拿出来的时候还是暖暖的。剥开了，一瓣一瓣地传给坐在一起的指战员，也把浓浓的暖意传递到了每个人的心底。

李从林是支队新闻报道员，和牺牲的烈士代晋凯一样，他的使命就是还原现场，记录最美逆行。今年以来的每次辖区和跨区增援灭火行动，他都参加了，为了一张照片、一个镜头，每次总跟随队伍冲在第一线抢抓。

9日下午随队拍摄途中，突然接到视频邀请，打开一看，眼泪差点掉了下来，“三儿，你在哪里?安全不?吃饭了没?……”一长串疑问，他竟不知从哪答起。母亲63岁了，她知道小儿子作为森林消防员，从事着光荣的事业。这次听说他到冕宁出任务了，心中始终难以安宁，打听了一圈，了解到现在微信是最好的通信工具，不仅能对话还能看到人，于是她专程从乡下赶到贵阳让大儿子给她注册了微信。虽然微信功能多样，可她识字不多不会发文字，只会开关视频，对她而言，这已足够。

9日这天好不容易和小儿子联系上，看到蓬头垢面的儿子，她不住地叮嘱着“安全!安全!”“妈，安全着呢，您不用担

读中国人有感

《中国人》是一部有关中国社会、历史和文化的著作，作者希望超越国家、民族与语言的隔阂，让更多的西方人对中国人及其文化有比较客观、全面的认识。获1938年度诺贝尔文学奖的美国作家赛珍珠女士认为该书是关于中国最完美、最重要的一本书、是有关中国的杰作，全书渗透着中国人的基本精神，并欣然为该书作序。对这部深刻剖析古老中国的专著，一向持重的美国《星期六文学评论周刊》曾请著名评论家伯民撰写书评。他认为：林具有在欧洲、美国等地生活的丰富经历，这使他能够以慧眼全方位评论西方的文化习俗。他对西方文化有着丰富的认识和了解。他的笔锋温和幽默。该书是以英文写作、以中国为题材的最佳力作。

1934年，林语堂开始用英文写《吾国与吾民》，第二年由赛珍珠的出版公司在美国发行，9月出版，到年底时已再版了7版，登上了美国畅销书排行榜。其后被译成多种欧洲文字。普遍认为，这本书让西方人知道了何谓中国文明。起先以为他是写给西方人的，但他对祖国爱之深，责之切之心浮然纸上。或者更确切地表述，是林语堂在自序里的说法：我堪能坦白地直陈一切，因为我心目中的祖国，内省而不疚，无愧于人。在1930年代，中国文化人面对中国的文化现象和状况是相当尴尬的。林明昌说，那时候，最早留学东洋和西洋的人陆续返国，相对他们所了解的日本和西方国家，当时的中国各方面都不如人意。不仅是科技和工业，还有文化，艺术，各个方面都比较落后。这种感觉使得所有中国知识分子要想向世界介绍中国的时候，都有种强烈的焦虑。面对西方，他不能用檄文的态度来论述中国，一个客观原因是，如果中国那么差的话，那西方人肯定没兴趣关心了解了。他也不想写想象中的理想中国，那又太过矫情，这种焦虑感很强烈地投射在《吾国与吾民》中。

本书几乎介绍了中国文化的方方面面，这点从目录就能看出，我也就不再赘述。值得一提的是，如果考量作者所写与当下时代，会发现很多方面已经发生了质变。比如儒家道家思想，你很难在你的朋友中发现以这样的人生观生活着的人，即使号称喜欢道家思想的我，也更多的只是一种遥远的仰望，而不可能有那样的仙风道骨。这些古老的文化，虽然对当代人们的思想潜移默化地起到重要影响，但是作者所描绘的人们的心态和哲学观，我觉得看起来更像是对古代文人的描写，至少是在近代以来就慢慢消失了的。由此可见，五四运动以来，思想上生活状态上的变化是多么显著。任何一个朝代的更替都没有使文化发生如此大

我有一双宝石般的灰色眼睛，有一头乌黑的秀发，还有大地似的黄皮肤。我的祖国地大物博，山川秀丽。我的祖国拥有五千年缤纷灿烂的文化……读了《我骄傲我是中国人》后，我就心潮腾涌，嘴角情不自禁地上扬——作为一名中国人，难道不会感到自豪吗？

从小，我就知道，我的祖国叫中国，拥有举世无双的万里长城，气势宏伟的黄河；长大一点后，我又知道，中国拥有比其他国家都长的、璀璨的历史文化；现在，我看国际新闻，有不少国家都有动乱、战争，但我在伟大祖国的庇护下，能健康快乐地成长。在我心中，祖国永远都是值得骄傲的。

暑假，我去了遥远的美国。期间，我去了一座赫氏城堡。在大门口的时候，当地的一名导游就问：“你们从哪里来？”“中国！”爸爸举起了手。“哦，你好！”来自世界各地的人都笑着，用着不同的口音说着。我站在爸爸身旁，脸红红的。那一刻我既为大家都会我的母语惊讶，哪怕只是一句简简单单的“你好”，又为我的故乡、我的国家而自豪。

参观过程中，我们来到了城堡的娱乐室。顿时，我有一种亲切感。为什么呢？这个房间是以藏式建筑的风格建造的，比起其他房间的富丽堂皇，来自我国西藏的天花板显得深沉而宁静。在一个世纪以前，我祖国的建筑就已经被外国贵族所欣赏，而且一直到今天都保持着独特的风格。

参观完以后，我们一家去了一家中餐馆用午餐。令我意想不到的是，餐厅里几乎都是外国人！中餐在国外受欢迎的程度远远超过了我的想象。

今天，读着这首诗，我心潮澎湃，是啊，中华的儿女们，无论以后你在世界的哪个角落，请别忘了你的祖国——伟大的、美丽的、令人自豪的祖国。我骄傲，因为我是中国人！