佛，我接触的并不多，在我心目中，这个世界上应该是没有佛的，佛只不过是在佛教里的一种说法，只是人们为了那些不切实际的愿望找的一个精神寄托。可是今天，在贾平凹的文章里，关于佛，我似乎又得到了我想要的答案。佛，不是有形的，它是无形的，你的心中有佛，那么佛便在；可若你心中无佛，那么，无论用什么方法，佛都不会出现。

现在，很多人认可的佛都是古寺里那一块经过雕琢而形成的佛像，人们相信它，人们依赖它。人们对它许愿，人们为它烧香。可那样的佛究竟是真的佛吗？如果是的话，那么这个世界上为什么还会有那么多的夙愿落空呢？佛是要人心造的佛，这尊佛仅只是一块石头，它又怎会法力无边，满足人的一切呢？

可是为什么大家还是要一味的崇拜呢？或许用贾平凹的话来说就是：刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙里普度众生又赋予了意念，这石头就成了佛。一块石头，在平常或许太普通太普通，可是就是那么一修饰，就成了人人都敬畏的佛，唉，不该是这样的，可是还是这样了。

其实，在现作文实生活中，那些所谓的佛真的不存在，真正的佛是在人们的心中，佛是圣洁的，是美丽的，是无私的，是磊落的，是完美的佛的美不再与外表，而在于内心。就算只是一尊残佛，就算他只有一座莲台，一只脚，一只手，甚至连莲台都没有，可是他的美丽却不能改变，这不禁又让我联想到人类，他们虚伪，他们贪婪，他们伤天害理他们为了不切实际的美，肆无忌惮的装饰自己，却熟不知，真正的美是发自内心的，是如何修士都修饰不来的。可是人类还是要这样做，他们心中装的不是佛，是魔。

佛，是每个人美好愿望的象征，可是有些时候，人们却扭曲了他的意义，他们忘记了佛在这个世界上是真的不存在的。人类应该对佛有着依赖的，他们不应该过度相信这些东西，他们应该做的，是学习佛的品质，学习它的宽容，大度，就算只是一尊残佛，它也是美的，也值得人们的青睐。

佛，一定要是好的佛，是能够带给人欢乐的佛。即使他是一座残佛，却也有它的动人之处，我相信，这样的佛才是人们内心真正渴望的，也真的是贾平凹先生口中的残佛吧！

母爱如佛——读《母爱如佛》有感 河南安阳市钢城小学六年六班　李一萌 母亲就是可以毫不犹豫赤脚为你开门的人，母亲拥有可以宽恕你的一切过失的胸怀。我们苦苦寻找想要奉侍的佛，就是母亲…… 以前，有位年轻人由于家庭贫困、苦恼迷上了拜佛，他的妈妈苦劝了好几次他都不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍。后来，他听说山上有位高僧，便背着母亲向高僧讨教成佛之道。高僧听了他的经历后，让他吃过饭后立即回家，遇到赤脚为他开门的人就悉心侍奉，拜他为师。可是年轻人一路走来，投宿无数，却没有遇见赤脚开门人。他沮丧地回到家，轻叩门环，憔悴的母亲为他开了门，他仔细地打量着母亲，母亲竟赤脚站在地上！他想起高僧的话泪流满面，一下子跪在母亲面前！ 看了这个故事，我的心不仅怦然一动。母亲对于我们每一个人来说都是非常伟大的。在你考了好成绩骄傲时，她会提醒你；在你表现不好被老师批评时，她会给你鼓励，让重新你找回自信；在你取得好成绩时，她又会夸奖你，让你再接再厉。这就是母亲，每一位母亲都会这样做。母亲因为爱你，所以让你自己慢吞吞地收拾房间；因为爱你，所以在你干了坏事之后让你看到她生气的表情……我们不要动不动就对母亲说她不爱我们，因为母亲爱我们，并不是对我们百依百顺，而是要教育我们如何成为有用之才。 我们苦苦寻找想要侍奉的佛，就是母亲！你找到了吗？

篇一：圆明园残简阅读答案

圆明园残简王和声一 读圆明园，如同读一册简牍散佚的残简，断章残句，我无法标点。 她原本是一篇美文，行云流水的音律，跌宕平仄的韵脚。朗之吟之，如痴如醉。 她原来是一身珠光宝气，晶莹剔透，瑞光四射。抚之玩之，如梦如幻。 雨果从巴黎圣母院走来读她，他如痴如醉了：“一个近乎超人的民族所能幻想的一切都汇集于圆 明园。只要想象出一种无法描述的建筑，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂的宝窟，以宫殿庙宇的形象，那就是圆明圆。如果不能亲自目睹圆明园，人们就 在梦中看到她??” 如今我却不能读到她，不能在梦中看到她。 1860年10月的一天，雨果看到“两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。在历史前面，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。 1860年10月的这一天，简毁珠散，日月无光。 我梦中的圆明园哟，我捧玉心焚的圆明园!二 这儿叫“大水法”，那是老佛爷给它的称呼。西洋人叫“喷泉”，一个很文明的名词。 大水法，圆明园最壮观的喷泉。那只威风凛凛的大铜狮，头顶喷出7层水帘；菊花形椭圆喷池中心的梅花鹿，鹿角喷水8柱；两侧10只铜狗从口中喷出水柱直射鹿角，溅起层层浪花；左右那两座13层的方形喷水塔，塔顶与四周88根喷管交织成网。若喷泉全部开放，有如山洪暴发，声闻里许。 当年，老佛爷坐在对面的“观水法”观赏这个奇景。英国那个“文明”的使臣马戛尔尼，也在这几瞻仰过水法奇观。他觉得这个奇观不应该在不文明的大清帝国。他觉得中国人不配享受这大水法。这大水法应该搬到英吉利去叫大喷泉，如同将香港掳掠到米字旗下，那美丽的海湾就取了那位女皇亚历山德丽娜的名字。叫做维多利亚湾。 于是英吉利开来坚船利炮就这样做了。英法联军闯入这宫廷禁地。将珍宝财物抢掠一空，焚火5天，烟尘蔽日。万园之园，顷刻化为劫灰。 如今的大水法，那石龛式门洞如同一颗不屈的头颅，如同一副不倒的铮铮铁骨，昂然屹立在翠绿的苇丛。 它不会流泪了，喷泉早已干涸；它不会声如山洪了，它已喉干嗓哑。 我百年蒙屈的大水法哟，我撕肝裂胆的大水法! 三 不知道应怎样称呼你，一米见方的一尊大石雕。当年你应该嵌砌在那册简牍的哪一个部位? 无论你嵌砌在哪一个章节，无论你组合在哪一个句子，哪怕只是一个小小的标点，你都是那样的和谐，那样的完美。 我在天安门城楼上见过你，我在天坛祈年殿外见过你，还

《格列佛游记读后感》由的小编为大家整理而成，有正在读这本书的同学们可以参考一下下面的范文。

范文一

寒假开始了，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

一名叫格列佛的医生喜欢你航海，一次遇难，来到小人国，这些小人们虽小但是非同寻常，使格列佛也畏惧三分，对这个国家心悦诚服。第二次出航远行，再遇灾难，奇迹般的来到了大人国，得到了人民的喜爱，却遭受了蚊子、苍蝇、苹果、冰雹的巨大威胁。第三次航程遭到海盗的抢劫，偶遇飞岛国，一个在天空上的城市，使地下的国家望而生畏，不得不听从飞岛国的指挥。第四次航行，海盗水手占领船只，格列佛不幸落岛，遇到慧马，学习知识，终回故乡。一本书给我们塑造了格列佛的传奇经历，使我们赞叹不已。

格列佛不怕困难，远大志向，伟人谦虚，临危不惧。在慧马国有学会了慎重、团结、不畏、爱国。在这16年又7个月的旅行中，格列佛经历了4个大国，从每个国家都学到了不同的精神。这本书告诉我们的不仅仅是格列佛的传奇航海经历，更是让我们学习这些精神与力量，好男儿志在四方，格列佛虽然几次遇险失魂落魄，但是壮志未酬，仍然不断的去航海。他的人生坎坷而艰辛，慧马国的美好品德使他永久不忘，小人国和大人国各有千秋，飞岛国科学无人能比，国泰民安。英国作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸张，异想天开、妙趣横生，使人感到有趣。这本书的第四卷不仅仅的有趣的童话，我认为更是在讽刺当时英国统治的腐败无能，那些陈腐

我们特地为你收集整理“佛游记读后感”，或许你能从中找到需要的内容。惠普尔曾说过，书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，现在很多人都在谈论作者写的作品这本书，不由为它的故事情节感叹。趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了。

佛游记读后感 篇1

长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

他讽刺地道出了当时英国的特点：＂贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。＂他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。

这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。

我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。

佛游记读后感 篇2

这学期刚开学我买了一本书，它的名子叫《格列佛游记》。

《田鼠阿佛》这本书讲的是，冬天快到了，农夫家族搬走了，躲在砖头里的小田鼠们，开始采集食物，他们在采集麦子的时候，阿佛，一只小田鼠过来问：你为什么不采集食物？阿佛回答：我在采集阳光，因为冬天非常冷，阳光照射很暖和。他们看到阿佛有时就坐在那儿，盯着草地看。他们说：“那现在呢，阿佛？”“我在采集颜色，”阿佛简单的回答道，“因为冬天是灰色的。”还有一次，阿佛好像要睡着了。“你在做梦吧，阿佛？”他们有点责备的问他。可是阿佛说：“哦，不是的。我在采集词语，因为冬天的日子又多又长，我们会把话说完的”

冬天来了。当第一场雪飘落时，五只小田鼠躲进了石墙的藏身处。一开始，有很多东西可以吃，小田鼠们在一起讲着傻狐狸和蠢猫咪的故事。他们是快乐的一家……

这本书真的很好看。有时间大家一定要看哦。

《格列佛游记》的作者是江奈生斯威福特，是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生，名叫格列佛，他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，度过三年奇妙的生活并经过多次冒险，回到英国的经历。

这本书读来让人爱不释手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫绝。可是，这只是表面的局部特征;尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。《格列佛游记》中的讽刺是一把多刃的利剑，首当其冲被评点和挖苦的，即是当日之英国。那时，英国政府专制黑暗，目中无人。人们都奢侈浪费或贪婪无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此人民大多过着悲惨的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金钱所奴役驱使，不由要对人的本性生疑。

小说第二卷更是指名道姓地批评了英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己挣面子的事。不过，用大人国的眼光看，英国是利立浦特般的蕞尔小国，它的历史充斥着贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所产生的恶果。斯威福特的讽刺还横扫了英国社会其他许多重要方面。如：第三卷里对拉格多科学院人士描写是直接针对英国皇室学会的，表达了对现代科技的种种忧虑;有关勒皮他飞岛一段则影射英国对爱尔兰的剥削压迫。总之，在十八世纪早期，秩序更替、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等构成了英国生活的主旋律;而斯威福特则敏锐抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭。

这部小说不但抨击社会现状，还有意识地模仿了某些语言和文体。格列佛在抄下领土广被一语后，还在括号里不动声色地解释道：周界约十二英里。他似乎并无评论，只是在忠实客观地为我们解释利立蒲特的尺度。然而，随着这句解释，那直抵地球四极的无边领土就陡然缩为周长不过十余英里的弹丸之地，讽刺锋芒脱影而出。

佛列格游记读后感（一）

第一次读《格列佛游记》是在小学了，读了后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯粹是记下主人公在海上诸岛历险的过程。虽然懂得它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。而再次浏览后，却有了不一样的感受。

在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的教诲，尽量掩饰自己的政治妈妈的缺陷和丑陋，而竭力宣扬她的美德和美丽；可到最后，他把人类批判到极点：主人公格列佛回家后非但没有游子重归故里的激动，甚至觉得自己的家人十分怪异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。

让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了最高的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满阴谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念？和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的！

刚读完这本书，我也指责作者，无法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类，因为若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟慧骃相比，人类实在是应感到惭愧万分。因为慧骃是那么好，具备种种美德和理性，而人类是那么卑鄙龌龊，贪婪好斗，肮脏淫荡，好吃懒做。

我认为这是一本好书，它让世人看到了自己丑陋的一面，每一个看了这本书的人，都应彻底地反思一下，我们是否真的是野胡？我们生活的世界为何不能像慧骃的国度那样，到处充满着温馨？

佛列格游记读后感（二）

格列佛，好一个爱好旅行、不畏艰险、坚强，而且不甘寂寞的人啊！不愧是一位探险家啊！

这本书是英国作家斯威夫特着作的，我读的是张建翻译的版本。全书分四卷：小人国利立浦特游记，大人国布罗卜丁奈格游记，飞岛国勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大椎、日本游记和慧骃国游记。全书借助作者塑造的格列佛这个人物形象在上述四次游览发生的许多传奇故事，借以批判了17至18世纪的英

书籍就像一位有耐心的老师，一直在给予我们详细的教导，阅读作者写的书籍后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。那么我们有可能就会想用文字的方式记录下来，如何让自己的作品读后感更具有感染力？小编特别编辑了“田鼠阿佛读后感”，为防遗忘，建议你收藏本页！

田鼠阿佛读后感 篇1

当一只灰黑色的小田鼠躲在石头后面，半眯着眼睛注视着你的时候，你会有什么反应？反正我会很好奇，忍不住打开了这本叫《田鼠阿佛》的书籍。

故事讲的是农夫搬走后，原本自由自在、幸福快乐的田鼠一家，陷入了无粮无居所的困境，只好搬进了石墙缝里苟且，每天还要去外面辛苦地收集食物。个子最小的阿佛却与众不同，每天到了外面，就站在土坡上收集阳光、色彩、风……不管兄弟姐妹怎么埋怨，它都旁若无“鼠”。

寒冷的冬天到了，最初的一段日子，田鼠们在石墙缝里吃着食物、讲着故事，感觉非常开心。慢慢地，天气越来越寒冷，食物快吃光了，大家会的故事也都讲完了，日子顿时陷入无聊与恐怖之中。这时，阿佛站了出来，用优美形象的语言描绘着四季的美食、美景，让瑟瑟发抖的伙伴振奋了精神，感受到了光明、温暖和希望。

读完这个故事，我被深深地触动了。田鼠阿佛收集阳光时，是那么专注，无论外界如何置疑，还是小昆虫飞来飞去地诱惑，它都丝毫不受影响，只管做好自己想做的事，这是多么令人佩服啊！还有一个情节特别有画面感，就是阿佛红着脸站在石头讲台上，把平时的观察、积累和思考作成一首诗歌，用美妙的语言朗诵出来，不仅令书中的田鼠们赞不绝口，更让书外的我激动不已。我仿佛也穿越到那个寒冷的石墙缝中，跟田鼠们一起闭着眼睛，聆听阿佛对大自然的赞美和对伙伴的喜爱，对春天花朵的向往、对夏天雨水的渴望、对秋天果实的期待，感受诗歌带来的精神力量。

一本图文并茂的绘本书，竟然让我浮想联翩，从阿佛身上看到了自己的影子。我是四年级的小学生，从小算是一个爱观察生活的孩子，对什么事物都充满新鲜感，然后在自己的小脑袋里体会它们，用积累下来的许多优美词语去记录下来。每当做这些时，也有认为这种方法很笨拙，可是我乐在其中，不知不觉中文采比以前有所提升。阿佛让我更加坚定了信心，观察是最好的老师，体会是最好的探索，积累是提升的台阶，三者巧妙地结合在一起，帮助我更生动形象地记录生活，也懂得更珍惜美好的生活。

田鼠阿佛似乎也知道我喜欢它，钻进我心里送来灵感，于是我跃跃欲试，也学着写了几首

残狼灰满读后感 这几天我读完沈石溪的《残狼灰满》以后，这让我懂得了许多人生的道理。读完里面的《牝狼》后让我看到了狼的温情，读完《残狼灰满》后让我懂得了坚持不懈就是生命真谛，读完,《乌凤和赤莲》后让我懂得了团结力量大。这书使我我受益匪浅。 其中的《残狼灰满》让我感触最深，故事简述了一只名叫灰满的残狼曾经是一统天下的狼酋，可是却在一次狩猎中意外被猎人打断了一条腿，可怜的是它灰满本就是一条跛脚狼，三减一等于二，现在，灰满就真的是一条废狼了。天无绝狼之路，曾经被他一句话功夫就救出来的小母狼黄鼬对它一片死心最终它与黄鼬用默契的配合再次登上了狼王的宝座，可以这样说，没有了黄鼬就没有今天的灰满，为了当上狼王，灰满牺牲了色相与黄鼬结合。在最后一次狩猎中，他会满为了狼群后代的兴旺，与那固执的藏羚羊一同摔下了悬崖。 这是多么惊心动魄的故事啊！这就是真正的动物小说啊！只有沈石溪才能写出这么动人心弦的故事啊！