“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”书是良药，能医治愚昧之症。读好书，好读书，一直都是长辈教导我们的至理名言。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得。那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？下面是由小编为大家进行整理的“范文热搜：野性的呼唤读书报告万能版八篇”，仅供参考，希望能为您提供帮助！

野性的呼唤读书报告【篇1】

一、前言

“读书破万卷，下笔如有神”、“读万卷书，行万里路”，自古以来读书成为人们修身养性的不二法宝。读书可开阔眼界，可增长见识，可陶冶情操，可升华思想。当代大学生，作为未来社会建设的预备力量，我们肩负时代和社会赋予的历史使命，培养能力的同时，更应该多读书，从而掌握知识，增强知识储备。为此特开展此次调查。

（1）调查目的：了解我校大学生读书现状。

（2）调查时间：20xx年10月10日

（3）调查方式：问卷式。

（4）调查地点：***********。

（5）调查对象：我校大学生，男生50%，女生50%。

二、调查结果分析

现状一：读书时间少，阅读量少，选择盲目

调查显示，23.4%的人基本上不看书，37.3%的人平均每天读书在1小时以内，30.3%的人平均每天读书时间在1到2小时之间，只有9%的人平均每天读书时间超过2小时。当问及每学期读过的书籍本数，37.4%的人会读2至4本，46.7%的人会读4至6本，只有15.9%的人表示会读更多。问及如何选择书籍时，64.5%的人表示不知读什么书，更多时候会读别人推荐的或看过的，27.8%会看作者，43.7%会看内容，32.5%看网上排名，28.6%看定价。

现状二、很多同学意识到读书的重要性，但是在行动上却相差甚远

调查显示，约86.7%的同学认为课外读书是非常重要而且有益的，但是在读书时间和读书量上却没有体现。大多同学只是打着 的收获不是很大，就放弃的原来的读书计划。可见同学们对读书的作用还没有全面而清醒的认识，有的人过于功利，只注重读书对自己的现时作用，却不懂得厚积薄发，读万卷书才能行万里路的道理；另少部分人对读书的看法走了极端，认为只有课外书籍才是真正有用的东西。

现状三、读书类型多种多样，针对性不强，效果不明显

通过调查发现，大多数同学喜欢看的书都是杂志和通俗小说，女同学中56.5%的同学平时的课外阅读是杂志，而男同学中67.6%的男生的阅读大多是科幻小说, 由于

遇见未知的自己读书报告题目(篇一)

《遇见未知的自己》应该算是我看的第一本灵心小说。作者在自序中写到：如果你在追寻人生的答案，或是在尝试解决人生的一个难题，或是你正处在一个停滞的阶段，不知道下一步该怎么走，也许就在本书的字里行间，你会有心领神会的一刻，因而答案自动浮动。我有同样的问题存在，于是抱着希望读了这本书，读完之后心中有很多感触。

书中的老人其实就是一面镜子，映照出我们心态的不合适，继而指引我们反求诸己，修心、正心、养心，拥有好的心态。老人说：我们人所有受苦的根源就是不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。其实人生就是一场戏，这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消灭，它可以目睹、观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。老人还告诉我们：每个发生在你身上的事情都是一个礼物，只是有的礼物包装的很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。

下面谈谈书中主要的观点与我的看法。

1、从古老的问题“我是谁”开始，当然书中的老人也不会告诉你这个千古之谜的答案，“我是谁”“我到底要什么”“我们为什么常常不快乐？”三个问题带我们进入，告诉我们“我们所有人受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我们的东西”，我们平时都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。

2、书中介绍了吸引力法则：“如果一个人充满了快乐正面的思想，那么好的人事物会和他共鸣，被他吸引；反之亦然”。其实，这个就是潜意识法则中的信念的力量。

3、我们不断重复的行为、情绪、思考模式，造就了神经细胞之间的网络布线系统，这就是我们人生脚本或人生模式的成因。

4、臣服：就是看到自己的抗拒，接纳自己与外面的所有一切，包括负面的一切，没有评判没有目的。

5、很好的结尾语：“外面没有别人，只有你自己。所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。”

我们不知道命运可以改变，我们所做的，就是去和现实抗争、对现实不满、想要改变他人，改变环境，但却是徒劳无功，反而适得其反。我们不

《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。下面是小编搜集整理的红与黑读书报告，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。

红与黑读书报告一

终于将司汤达的《红与黑》看完了，用的时间几乎可以让我忘记书前的内容， 从最早的慕名看书，到坚持看书，再到被内容吸引而无法自拔的去看书，一本《红与黑》，让我对其产生了三种看书的感受。

慕名看书是因为这是一本世界名著，法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的知识分子没有不读的，甚至有学者说关于《红与黑》的研究已经成为西方的红学。很早就知道此书的我一直想找机会看，但是总是没有实行，所以一直拖到现在才看到此书，可以说我是慕名看书的。

坚持看书。《红与黑》的名声早已远扬，不需要我在这里做更多的渲染，但是名声并不带表一切。当我开始看这本书的时候，我发现书中的描写十分细腻，对人物的心里、事件的描述，都写的及其详细，作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了，慢慢的让我有种拖泥带水的感觉，不太想去这看这本书，但是这毕竟是一本名著，我是慕名看书的，所以我一定要坚持看完，这也就是为什么我看这本书如此之慢的原因了。然而，当我把这本书看完之后，在总揽全局后想，就会发现此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。 被内容吸引看书是因为看到书的下半部后，我被主人公于连的结局所吸引，我极其想知道于连最后的结局，想要直接翻到最后看结果，但又害怕遗漏中间的一些精彩内容，所以就压制着好奇心，一页页的去看。

谈到《红与黑》，就不可避免的要说到书中的主人公于连索莱尔，维里埃(作者虚构的地方)一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达，但却有着悲惨命运的主人公。于连索莱尔有着两次的感情经历，通过这两次的感情经历，他找到了真正的爱情，而正是因为这两次的感情经历，让我们的主人公失去了飞黄腾达最好的机会，并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德莱纳夫人破坏之后，他不顾一切的去杀死德莱纳夫人，他第一位情人，然而当他后来在监狱得知德莱纳夫人并没有死之后，他离开了德拉莫尔小姐，他的第二个情人，一位侯爵女儿，投入了德莱纳夫人的怀抱，与其开始了为期两个月的爱情，随后他被执行死刑。

读完《红与黑》让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力量，不仅控制着人们的思想，同时后左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做

戒子书:

夫君子之行，静以修身，俭以养德；『非澹泊无以明志，非宁静无以致远』。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。

怠慢则不能研精，险躁则不能理性。

年与时驰，意与日去， 遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！

一、原文出处:

这篇文章的作者是东汉末年的诸葛亮。目的是诸葛亮为了教导儿子，所写的一封八十六字的信。文章作者诸葛亮一生才华洋溢，在当时可是有着卧龙之称呢!最有名的著作是前、后出师表。

二、阅读日期:

民国九十九年五月二日

三、内容重点:

这篇文章是写诸葛亮教儿子的十堂课，分别是宁静的力量、节俭的力量、计划的力量、学习的力量、增值的力量、速度的力量、性格的力量、时间的力量、想象的力量、精简的力量。

四、读后心得:

读完这篇文章后，我觉得诸葛亮真是厉害阿!竟然可以写出这么好的文章来教导孩子各种大大小小的做人道理，让我不禁对诸葛亮的聪明才智感到相当羡慕与敬佩。

戒子书是一篇充满诸葛亮对儿子的用心良苦，但文章中提到的不只是父亲对儿子教导时说的话而已，这些话或许也是天下所有的父亲想对儿子所说的话吧？希望所有像这篇一样好的文章可以持续永远流传千古，让我们所有地后代子孙都能有机会阅读到这么好的文章。

9月——“玉兰花开、书香四溢” ——公共管理学院读书报告 科洛廖夫说过:人离开了书,如同离开空气一样不能生活.书籍是我们的精神食粮. 书也是我们的精神支柱.当我们在宿舍休息的时候,枕旁还放着遥远的亚里士多德,当我们徜徉在美丽的校园时,手中也不忘捧一本"愁煞人"的红楼梦,当我们奋笔疾书记录下那星星点点的思想碎片时,便成就了一篇篇闪烁着独立思考光芒的读书报告. “读书是人类进步的阶梯”、“读书发人深醒、促人思考”、“不读书的人，不仅人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。”为了让同学更好地了解读书的意义，培养学生良好的读书习惯，全面提升人文素养，打造和谐、大气的文化，在每个学期初举办读书报告比赛,在我院已经形成了一个传统.炎热的暑假也因为有了书籍的陪伴而不再单调,看着自己的思想结晶得到老师和同学们的认可,也反过来进一步促进了广大公管学子遨游书海，呼吸书香，品味经典，对话大师，完善人格。这些也俨然成为了我们学院学术沙龙的一部分。 此外，我院还于04年承办了“广西大学 2004 年大学生科技节社科类学术论文及社会调查报告比赛”。社科类学术论文和调查报告比赛是我校 2004 年大学生科技节的一个重要项目。经过申报，校科技节组委会、校团委决定，把该比赛项目的承办权授予我院，我院也不负众望，圆满完成了任务，也积累了丰富的经验，而且我院学子也在该届比赛中获得了不俗的成绩，另外我院还紧扣时代步伐，在十七大召开之后迅速举办了“欢庆‘十七大’喜迎‘两会一节’”知识竞赛，在广大同学中掀起了一股学习和领会十七大精神的热潮。 一．活动目标与思路 1．以课程为依托，在各课程中提倡阅读文化 2．促进学校内涵式、人文化发展，提高办学品位，努力创建“书香型学院”。 3. 在学生中倡导“与书交朋友”的思想，在学生中形成一种自觉看书的氛围，以新颖活泼、形式多样的读书活动为载体激发学生的读书兴趣，养成良好的读书习惯，让读书逐渐成为学生的一种生活方式，为其终身学习打下基础。 4. 以“读书报告比赛”为载体，开展全院性的读书活动，构建有特色的书香校园文化，推动书香校园、书香班级，提升学校品位。学生阶段是人生读书的黄金时光，帮助学生养成热爱读书的习惯，多读书，读好书，提高读写能力，充实文化底蕴，陶冶情操。 5.以书籍为纽带,促进老师和同学们的交流.以书为友,增进师生的感情,也为老师在授课中把握学生兴趣做

读书报告是我们阅读书籍名著时所留下的痕迹，下面是小编搜集整理的高老头读书报告，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

高老头读书报告一

在我很小的时候就被高老头这三个字吸引住了，心中在想这本书的名字好奇怪啊，是说的一个老头吗?是说他很高呢，还是说他姓高这个奇怪的姓氏啊?便一直想要看这本书。如今，我看完了这本书，又更加被他的故事情节以及人物形象迷住了。这本书的文字简单朴实，并没有什么华丽的辞藻，不仅小孩儿大人看得懂，若是有思想的人便能更深入地去分析文章人物，领会其主旨意义。

故事的主人公之一正如文章的名字叫高老头，他的全名叫做高里奥。他是法国***起家的面粉商，在中年的时候失去了自己的妻子，因此他把对妻子的爱与愧疚全都倾注在两个女儿身上。高里奥为了让两个女儿幸福，便挤进上流社会，从小给她们高等教育，想尽各种方法使她们嫁入豪门，在两个女儿出嫁时给了她们一大笔钱当作陪嫁。可是两个女儿出嫁后想方设法地骗取高老头的钱，他也一再地纵容她们。随着他的钱财的减少，女儿和女婿也渐渐地疏远他。最后高里奥为了拿钱给他的两个女儿，把自己的店铺卖了，自己却搬进了条件极差的伏盖公寓。在这之后，高老头的并没有收到女儿们的照顾，反之，两个女儿连家门都不愿让高老头进去。在这时他都一心想着自己的女儿，总是体谅她们，还每天都躲在女儿必经之路的墙角看她们。他变卖自己的保险甚至所有的东西，以至于在他死后连棺材也买不起。但这换来的是什么?是他在临死之前也没有一个女儿来看他!他在临死的时候几乎是崩溃的，甚至发疯了一段时间，那也许是他这一生唯一骂自己的女儿的时候，他在那时终于知道了女儿们都是为了他的钱，便怀着悲痛的心情诅咒两个女儿，他神智不清地破口大骂，骂完之后又冷静下来继续夸自己的女儿。这是何等令人心痛的情节...一方面来说，高老头是一个有着父爱的父亲，他把血亲之情摆到了金钱之上，这是值得我们钦佩的;但是从另一面来说，他的这种爱是近乎病态、疯狂的爱，也正是因为他用金钱来满足女儿的一切需要，才造成了两个女儿的良心人性被金钱所蒙灭。高老头的悲剧暴露出了当时社会的丑恶，是以钱为情，有了钱就有了友情亲情。高老头的实质是封建宗法的观念被资产阶级金钱观念战胜的悲剧。高老头是一个父爱被金钱吞噬的形象。

拉斯蒂涅也是这本小说的主人公，他是一个勇敢有梦想的年轻人。他也是高老头悲剧的观察者和见证者。拉斯蒂涅出

近日读了gary r.morrison，steven m.ross，jerrold e.kemp写的《有效教学设计》（designing effective instruction），对教学设计又有了一些重新的认识。这本书与我们以往看到的那些教学设计的书籍有很大的不同，就是它借鉴了企业管理和企业培训的先进理念，结合具体的教学情境，将先进的教学理念体现在了教学目标的归类、教学内容排序、教学策略选择方面。通过阅读此书，不仅了解了教学设计的基本思想和具体方法，更加了解了教学设计发展的基本趋势。下面谈一下在阅读过程中的一些感想和疑惑。 首先，对国外有关教学设计的几种称谓有一些认识，国外认为教学系统，教学系统设计，教学系统开发，学习系统设计，基于能力的教学，标准参照的教学，绩效技术等都可以表达教学设计这个概念。其实国内的一些专家也常常把教学设计等同于教学系统设计，这两者之间还是有一定区别的，近些年来的一些理论纷争也涉及过这个概念（如李康的《教学设计课程中若干问题的分析》）；另外就是对绩效技术和教学设计的理解，可能最好的认识就是两者侧重于不同的方面，教学设计侧重于教育方面而绩效技术则侧重于企业培训方面。原本教育技术学就是从国外传播到中国的，在翻译一些著作的过程中难免会产生一些偏差，所以在今后的阅读中还是应该多多的阅读英文原著，这样可以对一些概念名词的解释有更清晰的认识。 其次，这本书提出的框架是在肯普模式的基础上又结合了企业培训的先进理念提出的，将教学设计大体分成了9个模块，另外还有始终贯穿整个设计过程的评价，修正，规划，实施，项目管理等。值得一提的是本书对需求分析和目标分析的描述，这是我们再阅读一些只针对教育的教学设计书籍中所了解不到的。这里所描述的需求分析与软件开发前期所做的需求分析十分的类似，所以我觉得教学设计本身就是教学开发的过程，只是从不同的角度分析而已。需求分析和目标分析也是有所不同的，需求分析是从大量的资源中获得各种各样的数据，花费时间长，关注范围比较广；而目标分析花费的时间少，关注的范围有限，它从人们提出问题开始，注重问题的解决方案，适合在少数人中进行，设计人员可以依靠这些少数人提供的准确信息，具体选择哪一个方法取决于多方面，包括成本，时间，和从参与者那里获得信息的准确性等，所以当我们决定要去开发一个项目之前，我们必须确定用哪一种方法来进行问题的分析

王国维提出：文艺创作必有取舍，要有主观理想的注入，我们当学习优秀文化，不仅是为了自己，还是为了整个社会，这是我们的责任与义务。在你读完《人间词话》后，是不是感觉心里多了一丝东西？以下内容为读后感大全的编辑整理的人间词话读书报告，或许你能从中找到需要的内容！

人间词话读书报告(篇1)

《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学，美学思想，使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品。他继承了中国文艺批评的传统形式，乃是段章零语，灵机闪现处便是绝妙好辞成文。所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。这本书分为两部分。第一部分是王国维《人间词话》的手稿原文;第二部分是附录。读了王国维的《人间词话》，顿觉词的世界是如此之大，如此之深，当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。

最初接触王国维的那三句精辟的论断：今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。”(晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔《蝶恋花》此第二阶级也。”众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。并不知道是出自他的著作，但已对概括除此三境界的人敬佩不已，便生出急切阅读此书的念头，其时，学习中国古典文学，老师推荐必读的书目中就有这本。因为经验的浅薄，阅读时感到困难重重，比较晦涩难懂，匆匆读了一遍了事。但是经过了十几年的时间，人生的阅历积攒的比较丰富，阅读了较多的书之后，忽然又一次想读他一读。再读之后，对这位天才的敬佩由此剧增。他有关词的境界的论述确实极为精辟，极为精彩，堪称前无古人，后无来者。他引领了一代文学批评的脉搏，引导人们如何去审美，如何在词中品味，感悟，获得美的熏陶。一首词从怎样的角度去鉴赏。例如，他提出了“无我之境”：“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。有我之境：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。他提出了这两个重要的概念，引导作者和读者向更高的层次迈步。

《人间词话》中还有一种观点正中了我的心扉，让我感受很深。那就是在《乐府诗集》《子夜歌》中提出的：“人用来排遣愁苦的东西不外三样东西：酒、诗和死亡。而人又来享受欢愉的东西实在太多了，哪里还有功夫来排比字句，搜索枯肠呢?”这话真是说到了点子上。感情就是人心中的境

从我步入初中到今天，已经有数了。在这几个月中，我读了不少作家的名着，例如：日本着名作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，德国作家博多？？舍费尔的《小狗钱钱1，2》，美国知名作家笛福的《鲁宾孙漂流记》，美国作家马克吐温的《汤姆索亚历险记》等等一些享誉全球的作品。

虽然这一个月我读的字的书目不是很多，但是字数可以达到两百万左右，这可不是一个小数目啊！按照这样计算，那么我一年就可以读六七百万字，那是一个多么惊人的数字呀！

我读一本书大约要花八个小时左右，一本都会读三遍。但要是书的内容比较深奥，不易理解，那就得多读几遍。第一遍读书，主要是简略一点书，主要是体会作家想要表达的思想感情。第三遍读书，就是体会书中重点词句的意思，并把好句、好词给摘到我的摘录本中。

每一位作家和各自所创作出来的作品都具有不同的思想感情和创作灵感，我读了以后也有不同的心得与体会。比方说笛福的《鲁宾孙漂流记》吧，这本书主要讲了主人公鲁宾孙喜欢航海和冒险，希望走遍天涯海角。又一次，鲁宾孙乘船前往南美洲，不幸遇难流落荒岛，但他并没有就此放弃，而是通过自己的努力，左后回到自己的国家。从这本书中，我们可以看出鲁宾孙不畏艰险、机智勇敢、对生活积极乐观的精神。我看完这本书后，我从中感受到了这样的一个道理：我们要有积极向上的人生态度，要有勇气克服和战胜困难，战胜心灵的由于和失望。

除了《鲁宾孙漂流记》让我受益匪浅外，《窗边的小豆豆》也给我留下了很深的印象。

《窗边的小豆豆》是黑柳彻子在一九八一年出版的一本书，讲的是作者上小学时一段真实的故事。主人公因十分淘气被原来的学校退学后，来到巴学园（学校的名字）。入学后，在小林校长的关心和引导下，平常人眼中怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。

所以说，书籍是人类进步的阶梯，一本好的书能改变人的一生。

六年级:黄梦鑫

国学经典读书报告 李洪建 曲阜是圣人之地，在这里有着深厚的文化积淀，来到这里之后，受到环境的影响，我读了一些涉及国学方面的书籍，结合自己的理解和生活经历，以及一些所见所感，跟大家交流汇报一下，不当之处请大家指正。 咱们一般意义上的国学，实际上是指"佛道儒"这三家的学说或思想。这三家，又以儒家思想影响最为深远，地位最为崇高，有着"以一号百"的影响力，因此有时候我们谈到国学，也专指儒家学说。今天，我主要向大家简要汇报一下我个人对"佛道儒"这三种思想学说的认识。 先说佛教，佛教最初的典籍非常多，数目很庞大，以《金刚经》最为著名，最能体现佛法的核心价值观。后来佛教发展到禅宗，讲究"心领神会、以心传心、不立文字",著述就逐渐少了，佛教倡导"诸法皆空",就是电视剧里的和尚常挂在嘴边的"四大皆空".这里有一个故事：当初禅宗五祖弘忍在选择继承人的时候，要求学生每人写一首偈子，然后择优录取（类似于今天的笔试）。在他众多的弟子中，名望最高的叫神秀，高到什么程度呢？因为他的存在，其他弟子都自觉自愿的退出了比赛，都弃权了。因为相处久了，大家都很佩服他，觉得不管是修为还是境界，都跟他差得太远，就都没写。实际上神秀的压力也很大，他被众人给予了厚望，万一考试"不及格"怎么办？于是他采取了一种含蓄的方式，他没有直接把偈子写到纸上呈交给老师，而是夜里在寺院的墙上题诗一首，就是大家熟知的："身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。"写完没有署名，但大家都心知肚明是他写的。神秀的本意是好的，把身体比做佛教的圣物——菩提树，也是智慧的象征，因为佛祖释迦牟尼就是在菩提树下参禅悟道，成就无上正等正觉功果的，把心比做明镜台，要时常反思自省，不要让私心杂念沾染了它们。结果弘忍大师看了不太满意，当时寺里还有一个刚从广东过来的僧人，还没有被"正式录用",因为他没有正式剃度，临时安排在厨房里打杂。他看了之后也是连连摇头，就说怎么看着这首诗里面全是错误呢？佛经里讲，要"不着于物"（这个"着"是"执着"的意思），而这首诗里的什么树啊，台啊，尘埃啊，全都是物，于是他求人代笔（本人不会写字，只能求人代笔），也在墙上题诗一首，这就是那首著名的："菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？"这首诗就体现了佛经上说的"无我相、无人相、无众生相、无寿者相",不仅所有的外物是空的，连