一本类似于增广贤文和菜根谭的经典，但和那两本不同的是，本书除了有作者对社会和人生百态的批判和思考的格言警句以外，还有很多是作者对艺术、诗歌、宗教等的感悟，语言优美，引人深思，值得一读。摘录几则经典的格言如下：

称清词丽句不当，谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”更佳……

《小窗幽记》始于“醒”，终于“倩”，文中渗透着哲人的辩证观点，和《道德经》有着异曲同工之妙，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽（有个别消极避世的观点应辩证看待）；而其形又似《菜根谭》，格言玲珑剔透，短小精美，而又美在一个“幽”字，像是作者胸怀闲云野鹤之趣独坐小窗前，对生活有所感而信手记来，读来似诗似文却又通俗易懂，促人警省，益人心智……

初读此书时年幼，尚不能安心静读，看了一点便将其束之高阁了。现在读完此书，不禁一感时光使人成长，二叹时光之匆匆。大概总结下，《小窗幽记》主要内容涵盖人情世故、立德修身、为学、立业等人生所要经历的话题：警句醒世，指点迷津；求学读书之道，劝勉人要丰富学识，培养良好的情操；修身养性，正己身，御名利之诱惑；写情，颂扬坚贞之爱，赞美真情实感的流露；状物，提倡感受自然之美，体味景物韵味。书中透露着浓厚的佛家和道家思想，主张清静无为，万法皆空，也蕴含着相反可相成，相得益彰这样的朴素的辩证思想。这些格言妙语或只言片句，韵味无穷，但于我而言，其意理解，却做不到，正处于人生大好年华，诸多想拥有，诸般想尝试，心境与文中境界暂不相溶，待度过一段时光，经历一番世故再来读此书吧。

与读书相关的经典名言有哪些?请看读书笔记网特地为大家整理的读书名言大全，希望对您有所帮助!

第一部分：关于读书的名言警句-古代名人篇

自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强。如颜真卿有：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。蒲松龄有：性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。苏轼认为：书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。而大思想家朱熹认为是：看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。到清朝，戴震有：学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。读书以过目成诵为能，最是不济事。是画家郑板桥的名句。

▲敏而好学，不耻下问孔子

▲业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随韩愈

▲学而不思则罔，思而不学则殆孔子

▲知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子

▲三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之孔子

▲兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子

▲己所不欲，勿施于人孔子

▲读书破万卷，下笔如有神杜甫

▲读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹

▲立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修

▲读万卷书，行万里路刘彝

▲黑发不知勤学早，白发方悔读书迟颜真卿

▲书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦

▲书犹药也，善读之可以医愚刘向

▲少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》

▲莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞

▲发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼

▲鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅

▲立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元

▲非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮

▲勿以恶小而为之，勿以善小而不为刘备《三国志》

▲熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》

▲书到用时方恨少，事非经过不知难陆游

▲问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹

▲旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼

▲书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄

▲读书百遍，其义自见《三国志》

▲千里之行，始于足下老子

▲路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原

▲奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明

▲读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹

▲吾生也有涯，而知也无涯庄子

▲非学无以广才，非志无以成学诸葛亮

▲玉不啄，不成

读不一样的书，有不一样的感受。读完完一本书之后学会做读书笔记很重要，读书笔记可以让你对书的了解更加深刻。下面是小编为大家整理的读书笔记经典大全，希望对大家有所帮助。

读书笔记【一】：《围城》

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

当、当、当已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。

十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?

几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。

少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过　鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏　唐　小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在　孙　小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一直是不甚赞同的

国学经典读书笔记1

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：不能骄傲哟！我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给驾驭了！

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化--变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便发挥出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的光辉史......我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗？我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：孩子呀！记住一句话“满招损，谦受益”千万不能骄傲啊！我就不名其中的含义。

自从我校掀起了诵读了《国学经典诵读》的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为大树将军，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了大树将军的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：满招损，谦受益，时乃天道也。上善若水，水善利万物而不争。天下兴亡，匹夫有责。这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个游手好闲的小皇帝，变成了一个勤劳的忠仆，还让我明白了中国的一句古语百善孝为先的含义：只有孝才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！

国学经典读书笔记2

《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规

《结爱千岁大人的初恋》是一部于5月9日播出的网剧，由宋茜和黄景瑜等主演，剧中出现了很多的经典台词，下面就跟小编以一起去欣赏吧！

每个人一生中都有一个特别的人，即使像我这样平凡的人，也会有一个特别的人的存在。当你人生中那个特别的人出现在你面前时，你的大脑会第一时间通知你，因为你会发现，那个瞬间的你变开心了，又或者那个瞬间的你变难过了，而那个瞬间的我们永远不会知道，这个人的出现，正在改变你的一生。

当我们爱上一个人的时候，往往会去做很多一厢情愿的事。

一次次的努力，一次次的付出，换来对方一个微笑，一声谢谢，都觉得心中格外的满足。

虽然我们自己也知道，也许这些付出，不会改变任何事情。

可是我们真的不知道，除了付出，我们还能做些什么。

物归原主，顾名思义，就是把某样东西还给原来的主人。

我们每次说到这个词，总有一种完美结局的意味在里面。

似乎这就是最好的结局，岂不知，对于那些曾经拥有，或是渴望拥有这样东西的人来讲，看到这样的结局，心里是多么的不舍，又或是多么的不甘。

人与人之间，隔着一条看不见的线，就像国家之间的边境线 只要别跨过，彼此之间就会相安无事，而那条线 就在那里，你明明看的很清楚 却还是会忍不住 用一个举动 或者一句话 轻轻的跨过 挑起了战争 结束了和平。

我们送礼的时候总是会说，这是我的一份心意，因为心里的意思太难描述，太难表达，太难传递。

所以通过一个实实在在的东西，让对方更容（）易了解你的想法。如果你是收礼的人，当下也许不会立刻明白，但迟早有一天你会惊觉，原来当初她的那份心意，你竟然没有发现。

心心复心心，结爱务在深

愿卿知我心，不负相思意

秘密有时候就像潘多拉的盒子，不经意的打开，却要面对无法承受的后果，我们一次次的发现秘密，也被秘密一次次的改变，甚至不由自主的深陷其中，让自己，也成为秘密的一部分。

曾经听过一首歌，歌词里说：生活，就是当你忙着做别的计划时，发生在你身上的意外。

我们习惯了去计划自己的人生，可人生中总是充满意外。

它会让当下的你感到措手不及，然后又在不经意间发现，原来你的生活，正在一点点的改变！

我们总是在不知不觉间开始躲避一个人，也许是因为害怕被伤害，又也许是害怕伤害别人。

那些未知的后果和必须承担的责任，让我们放弃了原则，丢掉了勇气。

对你种香，是对你无微不至的关心。

送你魅珠，是送你独一无二的礼物。

有人说：谎言让世界更美好，它就像

《深夜食堂》是一部来自日本的电视剧，该剧主要由小林薰、须藤理彩和田畑智子等主演，剧情令人意犹未尽，画面精致，剧中出现了很多的经典台词，大家一起欣赏吧！

我虽然并没有忘记你，但也没有精力去想了。

可能因为我自己也比较单细胞的缘故，所以更喜欢简单和直接的人

所谓成熟 就是明明该哭该闹 却不言不语地微笑

一天结束，回家的路上，难免会有想要绕路的时候。

人生最重要的是时机，时机对了，凡事都有可能。

看着大海，在堆积如山的瓦砾中流淌汗水，我才发现，原来我的烦恼如此渺小，因为那种事寻死觅活真是差劲，为自己感到难为情。

看起来最容易陷入恋爱的人，其实是最喜新厌旧的人呢。

深夜吃东西的魅力就是那一抹罪恶感。

愧你的那些不堪，我用余生来偿债

借你的那些勇敢，我用苦难来抵还

最（）期待的事往往不在期待中发生。

许多短暂的相遇，在一开始遇见的时候就注定了会各自走向不同的道路。

人世间 流浪人归 亦若回流川 人生还很长哦！

老板：已经做了的事没法挽回。但重要的是，今后该怎么做。

小健：但是，我已经无法回头了。

老板：无法回头这样的藉口，对每天什么都不做，只知道哀声叹气的人来说是在逃避吧。

躲一个人容易，想要再见到可就难了。

有时候觉得这样就好，有时候又会怀疑这样真的好吗。

我理解我自己就够了

要别人理解干什么

我们曾经以为

陪伴可以永恒

但其实

在坚定的陪伴

也总会有

别离的时候

不要把真正喜欢过的人看扁

哪怕是鬼魂也好，好想再见她一面。

我是一个僧人，和她四目相对的时候，就有了世俗的烦恼

人世间 流浪人归 亦若回流川

子凌先生：能让女人命苦的，哪个时代都是男人啊。

人世如尼罗河中沉浮，不要轻视人生啊。

河川，激流逆流顺流回流，犹如人生前后进退往复不息。

人世间 酸甜苦辣 若长良川。

在我结婚搬到这里住之前，曾去过一次东京找你。原宿的步行街，涉谷的中央大道，去了许多地方，都没找到你。这是当然的啊，连我自己都不觉得会找到你。然后，肚子饿了，第一次吃牛肉饭，觉得真是世间美味。就这样，乘着最后一班新干线回去了。

许多短暂的交会，在相遇的那一刻。就已经注定走向各自不同的道路。生命中有很多事情都跟预期不同，我们曾经以为陪伴可以永恒，但其实再坚定的陪伴，也总会有别离的时候。而这些在摆荡命运中的交会，却恰恰是支撑我们继续走下去的一份力量。

成天加班，疲惫不堪的人，失恋痛哭的人，梦想受挫意志消沉的人，忘却

《东京女子图鉴》同样是一部来自日本的电视剧，该剧剧情丰富曲折，画面精美，剧中出现了很多的经典台词，下面就跟小编一起来欣赏吧！

说着什么努力，只要自己努力了即使没有做到，也能被原谅，只是在撒娇而已，

没有成果的话，努力还有什么意义？

未婚时被人说 结婚才是女人的幸福 结了婚以后 又被生小孩才是女人的幸福 这种无言的压力胁迫着 被女人幸福的定义无止地逼迫着

既有目标，就不择手段

小小的幸福

那时觉得这样的幸福太渺小而感到悲哀

于是放手了

现在已经懂得这样的小幸福多么得来不易

至今为止所发生的每件事

大概都是为了重新知道这个道理而绕的远路吧 ?

从小就一直坚信着，自己的人生将会非常美好和浪漫，其实只是平淡无奇随处可见的故事而已。自己不是独一无二的主角，而是有成了配角的感觉。

如果说女人会选择有钱的男人，那男人会选择什么样的女人？

一无所有的女人，没有自己理想、梦想，天真烂漫支持他的女人

不知满足、贪婪的女人们，只有把这份嫉妒也当做人生调味品来品尝，才算是真正的都市女人。一起加油吧，一步接着一步，因为想要得到的东西还有很多。

优秀的女人们做着专业的工作，热衷于在职场上创造价值，没有生孩子的空间吧。所以积极响应政府多生孩子的号召，大多是没有智慧和能力的女人，然后光是劣质遗传基因不断增长，而且教育环境和育儿援助也很糟糕，劣质基因在接受不到好教育的情况下抚养长大，但这就是政府的目的吧，只是为了提高税收而增加人数而已，目标是群愚正直，笨蛋国民更容易欺骗吧。所以在这个国家生小孩其实是为世袭议员们独裁国家做贡献而已，对吧？好可怕呢。

所谓理想的结婚对象他自身不必很有魅力，而是会用心支持妻子想做的事的男人。

女人年近四十后 就想给自己佩戴各种勋章 找出自己比别人优秀的地方 然后拼命炫耀 自己的工作呀 父母呀 毕业学校之类的 兴趣呀 特长什么的 有点像确认身份的感觉 所以说啊 自己有值得炫耀的东西还好 自己没什么可炫耀的 就光炫耀自己的孩子 也没什么不对 不觉得 有点可悲吗 ?

因为现在的你正是十年前的我，而现在的我正是十年后的你。

看着年轻、漂亮苗条的女孩子，可以给人以勇气吗？应该是像我这样，既不年轻也不苗条的女人穿着短裙跳舞才叫勇气吧！这么不要脸的显摆年轻，美其名曰什么勇气，不是最后的挣扎就不错了。

男性最终追求的，只是家庭性女人，但并不是指生活有情趣的女人。因为没有生活情趣，所以才沦

国学经典读书报告 李洪建 曲阜是圣人之地，在这里有着深厚的文化积淀，来到这里之后，受到环境的影响，我读了一些涉及国学方面的书籍，结合自己的理解和生活经历，以及一些所见所感，跟大家交流汇报一下，不当之处请大家指正。 咱们一般意义上的国学，实际上是指"佛道儒"这三家的学说或思想。这三家，又以儒家思想影响最为深远，地位最为崇高，有着"以一号百"的影响力，因此有时候我们谈到国学，也专指儒家学说。今天，我主要向大家简要汇报一下我个人对"佛道儒"这三种思想学说的认识。 先说佛教，佛教最初的典籍非常多，数目很庞大，以《金刚经》最为著名，最能体现佛法的核心价值观。后来佛教发展到禅宗，讲究"心领神会、以心传心、不立文字",著述就逐渐少了，佛教倡导"诸法皆空",就是电视剧里的和尚常挂在嘴边的"四大皆空".这里有一个故事：当初禅宗五祖弘忍在选择继承人的时候，要求学生每人写一首偈子，然后择优录取（类似于今天的笔试）。在他众多的弟子中，名望最高的叫神秀，高到什么程度呢？因为他的存在，其他弟子都自觉自愿的退出了比赛，都弃权了。因为相处久了，大家都很佩服他，觉得不管是修为还是境界，都跟他差得太远，就都没写。实际上神秀的压力也很大，他被众人给予了厚望，万一考试"不及格"怎么办？于是他采取了一种含蓄的方式，他没有直接把偈子写到纸上呈交给老师，而是夜里在寺院的墙上题诗一首，就是大家熟知的："身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。"写完没有署名，但大家都心知肚明是他写的。神秀的本意是好的，把身体比做佛教的圣物——菩提树，也是智慧的象征，因为佛祖释迦牟尼就是在菩提树下参禅悟道，成就无上正等正觉功果的，把心比做明镜台，要时常反思自省，不要让私心杂念沾染了它们。结果弘忍大师看了不太满意，当时寺里还有一个刚从广东过来的僧人，还没有被"正式录用",因为他没有正式剃度，临时安排在厨房里打杂。他看了之后也是连连摇头，就说怎么看着这首诗里面全是错误呢？佛经里讲，要"不着于物"（这个"着"是"执着"的意思），而这首诗里的什么树啊，台啊，尘埃啊，全都是物，于是他求人代笔（本人不会写字，只能求人代笔），也在墙上题诗一首，这就是那首著名的："菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？"这首诗就体现了佛经上说的"无我相、无人相、无众生相、无寿者相",不仅所有的外物是空的，连

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

这样一本言行录，篇幅也不大，不过二十篇，一万一千余字，却在中国历史上产生了极为深远的影响。

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”；为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法；八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事；里仁篇第四主要讲仁德的道理；公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失；雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行；述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实；泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞；子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么；乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯；先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论；颜渊篇第十二主要讲孔子教育弟子如何为仁、为政、处世；子路篇第十三主要讲孔子教育弟子怎样做人，怎样为政；宪问篇第十四主要记孔子及其弟子论修身做人之道，兼有对历史人物的评述；卫灵公篇第十五主要记孔子及其弟子在周游列国时所论的以德治国的道理；季氏篇第十六主要记孔子论君子怎样修身、如何以礼法治国；阳货篇第十七主要记孔子教育弟子讲究仁德，阐发以礼乐治国的道理；微子篇第十八主要记历史上圣贤的事迹，孔子及其弟子周游列国时的行为，以及世人对于处乱世的不同态度；子张篇第十九主要记孔子的弟子们探讨求学求道的言论，以及对孔子的敬仰与赞颂；尧曰篇第二十主要记古代贤王尧、舜、禹、汤的言论以及孔子对为政的论述。

纵观全书，《论语》很全面的阐明了孔子的思想，不管是为人还是处世，不管是修身齐家还是治国平天下。孔子的核心思想是“仁”，在政治上，他主张“节用而爱人”，反对苛政、苛捐杂税，“苛政猛于虎也！”，也主张“克己复礼”；在自身修养上，他主张“己所不欲，勿施于人”，主张“吾日三省吾身”；在教育上，他主张“有教无类”，第一个在中国创办私学，打破学在官府的格局，他也主张“因材施教”、“言传身教”，所以针对不同性格的两个弟子的同一个问题，他给出不同的建议，所以在周游列国时，即使如何困窘，他为弟子们始终树立榜样，并时刻不忘对他们的教诲。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国

写读书心得不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。下面是关于国学经典的读书心得5篇，希望对你有所帮助。

关于国学经典的读书心得(1)

中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释,文章还配有插图，使繁冗的得文句变得浅显易懂，而且生动有趣。

刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。

这本书里我最喜欢第五单元四时田园这一部分，它用许多古诗来教育我们:做人要勤勤恳恳，不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰，什么事都让别人帮我做。值日时，我是组长，我就让那八个组员打扫，我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最后，由于组员不合作，没打扫干净，老师批评了我一顿，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心头。哎，都怪我!读了这一部分，我受到了很大的启发。从今以后，我渐渐变得勤劳了。就说去年吧，学校有县里领导来检查卫生，我们组由我负责打扫卫生，在我的牵头下，我们把教室打扫得干干净净。为此，还受到县领导的表扬呢。当然，这得归功于经典诵读!

经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢?从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。

《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行

关于国学经典的读书心得(2)

《易经》一直以来被认为是中国文化的起源，是万经之首，

它充满着神秘的色彩，许多人都对其充满了好奇心。种种感情，我阅读了。

其实，我并非直接阅读的《易经》，我文言文水平较差，