高老头读书报告。
书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你对写读书笔记熟悉吗？在这里，你不妨读读高老头读书报告，希望能为你提供更多的参考。
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高老头读书报告一
在我很小的时候就被高老头这三个字吸引住了，心中在想这本书的名字好奇怪啊，是说的一个老头吗?是说他很高呢，还是说他姓高这个奇怪的姓氏啊?便一直想要看这本书。如今，我看完了这本书，又更加被他的故事情节以及人物形象迷住了。这本书的文字简单朴实，并没有什么华丽的辞藻，不仅小孩儿大人看得懂，若是有思想的人便能更深入地去分析文章人物，领会其主旨意义。
故事的主人公之一正如文章的名字叫高老头，他的全名叫做高里奥。他是法国***起家的面粉商，在中年的时候失去了自己的妻子，因此他把对妻子的爱与愧疚全都倾注在两个女儿身上。高里奥为了让两个女儿幸福，便挤进上流社会，从小给她们高等教育，想尽各种方法使她们嫁入豪门，在两个女儿出嫁时给了她们一大笔钱当作陪嫁。可是两个女儿出嫁后想方设法地骗取高老头的钱，他也一再地纵容她们。随着他的钱财的减少，女儿和女婿也渐渐地疏远他。最后高里奥为了拿钱给他的两个女儿，把自己的店铺卖了，自己却搬进了条件极差的伏盖公寓。在这之后，高老头的并没有收到女儿们的照顾，反之，两个女儿连家门都不愿让高老头进去。在这时他都一心想着自己的女儿，总是体谅她们，还每天都躲在女儿必经之路的墙角看她们。他变卖自己的保险甚至所有的东西，以至于在他死后连棺材也买不起。但这换来的是什么?是他在临死之前也没有一个女儿来看他!他在临死的时候几乎是崩溃的，甚至发疯了一段时间，那也许是他这一生唯一骂自己的女儿的时候，他在那时终于知道了女儿们都是为了他的钱，便怀着悲痛的心情诅咒两个女儿，他神智不清地破口大骂，骂完之后又冷静下来继续夸自己的女儿。这是何等令人心痛的情节...一方面来说，高老头是一个有着父爱的父亲，他把血亲之情摆到了金钱之上，这是值得我们钦佩的;但是从另一面来说，他的这种爱是近乎病态、疯狂的爱，也正是因为他用金钱来满足女儿的一切需要，才造成了两个女儿的良心人性被金钱所蒙灭。高老头的悲剧暴露出了当时社会的丑恶，是以钱为情，有了钱就有了友情亲情。高老头的实质是封建宗法的观念被资产阶级金钱观念战胜的悲剧。高老头是一个父爱被金钱吞噬的形象。
拉斯蒂涅也是这本小说的主人公，他是一个勇敢有梦想的年轻人。他也是高老头悲剧的观察者和见证者。拉斯蒂涅出生于外省破落的家庭，他羡慕巴黎贵族挥土如金的生活，于是在他涉世未深、未被污染的时候他来到了巴黎，没过多久，就掉进了巴黎这个大染缸，产生了找女人做靠山往上爬的邪念。在他往上爬的时候遇到了两个老师：一个是他的表姐，另一个是伏特冷。他的表姐，上流社会的社交皇后鲍赛昂子爵夫人。她以温文尔雅的语言教拉斯蒂涅用不见血的合理手段利己拜金。伏特冷是一个下层社会被追捕的苦役犯人，他用赤裸裸的强盗语言教拉斯蒂涅，用非法手段利己拜金。在这两个老师的教导下，他最初想做法官的梦想消失了，拉斯蒂涅的良心萎缩，下堕深渊，野心膨胀。后来，他成功地引诱了高老头的二女儿，依靠她一步一步进入上流社会。但是拉斯蒂涅的内心深处还是善良的，在高老头病危的时候，是他日日夜夜不顾劳累地照顾高老头，帮高老头跑腿送信。为了给高老头筹集医药费和丧葬费，他跑腿于高老头两个女儿的府邸之间，也是在这时，他看到了两个女儿的忘恩负义与自私，从而看到了高层社会的冷酷和无情无义。在埋葬高老头的时候，他也是痛哭流涕。拉斯蒂涅这个形象写出了金钱对青年一代的腐朽，向社会做出了愤怒的控诉。
伏特冷，是一个被通缉的苦役犯，但他的思想与行动，却与政治家、银行家没有什么不同。他自愿当拉斯蒂涅的人生导师，把人间罪恶作了分析，指出这个社会遍地风行的堕落腐败，人与人之间的关系就像一个瓶子里的许多蜘蛛，你吞我，我吞你。因此，他教导拉斯蒂涅要追求百家财，得用陷阱在巴黎社会闯天下，清白老实一无用处。伏特冷为了达到自己的目的，引诱拉斯蒂涅去追求泰伊番的女儿，同时设计泰伊番的儿子在决斗中被杀死。深知黑暗社会底蕴的伏特冷把资产阶级利己主义的道德原则在拉斯蒂涅的面前全盘托出，使拉斯蒂涅感到震惊、害怕。拉斯蒂涅走上了野心家的道路，伏特冷的教育有着至关的作用。
这本书里还有两个重要角色：高老头的大女儿和二女儿。这两个女儿各有各的个性。大女儿身材高大，眼睛炯炯有神，进宫见过皇上，不把妹妹放在眼里。二女儿娇小，极有风韵，自知社会地位不高，出嫁后被丈夫侵占，又遭情夫抛弃，性格犹豫善感。这两个女儿的虚荣心都极强，为了满足自己的欲望，不惜榨干父亲所有的积蓄，一个用勒索的方法一个用哄骗的方法。高里奥给了她们两个他所有的钱，两个女儿却连家门也不让他进入，并在父亲临死的时候也没有去见他最后一面。雷斯多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族头衔，实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的共同特性，又都是独具个性的典型。银行家纽沁根心目中只有金钱，他对待妻子寻求外遇态度很明朗：我允许你胡搅，你也得让我犯罪，教那些可怜虫倾家荡产。雷斯多伯爵对妻子的美着了迷，虽听凭她和玛克勾搭，却有一定限度，这和他贵族门第观念有关。他知道妻子偷卖祖传钻石后，想方设法赎回，让她戴着参加舞会，以维护门第的尊严。
小说中最令人难忘的情节就是高里奥临死前的那段对白。她们快来了，老人又说，我了解她们。苔尔菲娜的心好，如果我死了，她该有多伤心啊!纳西也是。我不想死，因为我不想让她们流泪。我的好欧也纳，死，就意味着再也看不到她们了。在那个世界里，我会闷的慌。这段独白倾诉出了高老头心里对女儿对少的爱啊!她们怎么样?她们根本不知道我生病了，是不是?否则她们就不会去跳舞了，可怜的孩子们!啊!我再也不想生病了。她们离不开我。她们的财产完蛋了，她们的丈夫真不是东西!把我治好吧，治好吧!您明白吗?一定要使我康复，她们需要钱，我知道到哪儿去挣。我要上奥特萨去做淀粉生意。我精明得很，能赚好几百万。在这段话中，我们看出了高老头的自我安慰，他在疼得要命的情况下还在为女儿着想，这是多么伟大的父爱啊!一个也不来，老人坐起来说，她们有事，她们在睡觉，她们不回来的。我早就知道了。临死的时候才知道女儿是什么东西!唉!朋友，千万别结婚，千万别生孩子!您给她们生命，她们却要你死。您把她们带到这个世界，她们却把您从这个世界上赶走，她们不回来的!十年前我就知道了。有时我心里也这么想，可一直不敢相信。您去告诉她们，说她们临死会遭到报应的。罪大恶极莫过于不孝。去啊，去告诉她们，不来为我送终就是忤逆!不算这桩，她们的罪也已经够多了。没良心的，都不是好东西，我恨她们，诅咒她们。我死后半夜还要从棺材里爬出来诅咒她们!从这里我们可以看出高老头心中对女儿的不满与愤怒，他一再地自己骗自己，却也最终瞒不过自己的心，表达出了自己内心的痛苦与悲愤。
这本书中塑造了各种不同的典型人物形象。拉瓦蒂斯、高老头、伏特冷、鲍赛昂子爵夫人等，他们都是某一特定阶层的代表，集中反映了这一阶级的命运。在伏盖公寓里，有退休商、穷大学生、被剥夺继承权的大小姐、势利眼的老小姐和苦役犯等，他们失魂落魄，尔虞我诈，相互嫉妒，对上层社会垂涏三尺。在这本书中，云集在上层社会中人们花天酒地，挥霍无度，放荡不羁;但纵情狂欢无法掩饰他们内心中难以言表的精神空虚，他们的笑脸背后仍是互相勾心斗角。不管是上层还是下层，他们都不由自主地跟着金钱的指挥走。
人与人之间是有感情的，正因为这样，人类才不同于飞禽走兽。这本书中的人们，在金钱和欲望的引诱下，亲情、友情、爱情变得扭曲，在那个时代，没有亲情可言。金钱不是万能的，高里奥用他的金钱买到了什么呢?买到了女儿们的虚荣!买到了女儿们的忘恩负义!却没能买到女儿的真情与爱。所以，我们不能被金钱欲望牵着鼻子走，应该坚持自己最终的立场与梦想，不论前途多么坎坷，也要自己一步一步努力地前进，不对生活太苛求，满足自己所拥有的一切。
高老头读书报告二
读巴尔扎克的《高老头》的感受随着阅读的深入有不同的起伏，前面部分刚看到好久没看的现实主义笔触十分亲切，中间在情节铺展开以后人物时不时唠唠叨叨的长篇大论有种作者在借角色演独角戏的感觉，读到后面随着高老头一天天被两个女儿，被自己对女儿的溺爱，以及被那个荒唐的十九世纪上半叶的巴黎所敲骨吸髓，从一位富态可掬，衣着讲究的面粉商高里奥先生一步步失血为苍白佝偻的高老头，这过程着实让人痛心和愤恨!痛的是高老头的变态的无边父爱，恨其不争，不能看透巴黎醉生梦死的富贵场;恨的也正是这个水中捞月的巴黎，华丽精致的贵族修罗场表面下潜藏着日益腐臭的资本主义择人而噬的狰狞面目。高老头最后无亲人送终的惨死既是扭曲的家庭悲剧，更是江河日下的社会悲剧，如果说一个人的悲剧在一个大时代里微不足道，我们就要问问，是什么样的时代造成社会这本大书里形形色色的人物，社会这锅一刻不停歇的渴求金钱至上的沸水是怎样把《高老头》里的众生相变得形容枯槁，表里不一的。
尽管我们知道，不能把个人的悲剧或一整个家庭的悲剧性推给背后的时代，但请别忘了，社会由人来组成，是人的欲念被大时代挟裹着前进，冲成一条唯钱至上，见钱眼开的激流，把心存侥幸的人，把初涉世事的人，把动摇不定的人，通通变成它的一部分，所以，不要恨!
在写到高老头所住的那家伏盖公寓之前，让我们先看一看十九世纪上半叶的巴黎，是怎样华灯初上的天堂和地狱吧。
十九世纪上半叶的法国，资产阶级革命推翻封建主义，是封建主义和资本主义的过渡时期，这个时期的特征，是金钱逐渐取代贵族头衔。资产阶级以捞钱为主要生活目标。包括《高老头》在内的一整卷巴尔扎克的《人间喜剧》都是在这样的社会背景下，力图反映当时法国的资本主义社会。批判现实主义的笔触仿似托尔斯泰笔下的沙皇俄国，两者的相似之处让人不由得对旧日的文学充满敬意。是在这样的背景下，金钱在把权力赶下神坛之后仿似获得了能收买世间一切物品的神奇作用，取代了天主教会成为当时人们的信仰。当封建阶级的权力和宗教都让位于理性的资产阶级时，资本主义把人的欲望最大化的弊端在没有完善社会制度的制衡下显露无疑。我们看到，高老头的两个女儿为了跻身贵族云集的名利场，迫使深爱她们的父亲卖掉一生积蓄给她们做嫁妆，换取上流社会的入场券，钱的魅力可想而知，而这时候的金钱也终于有了其现代意义，与当今盛行的腐败问题相挂钩，既然钱能买到身份地位，那么现在社会上黑暗的钱权交易不也是这样吗?当没有完善的法制和法治下，每一个人都不约而同地生活在这样的污流下，充满了疼痛的窒息感，而现代社会的经验告诉我们，制度是否先进决定了一个社会的发展是否具备先进的可能性，在这里我们先不讨论阶级的问题，在同一片公平正义的制度的天空下，贵族阶层以裙带关系环环相扣的分赃将无处遁形，一心向上的年轻人将绝处逢生，是因为公正的制度给了他们机会靠自己双手获取正义之财，在这时候，社会的发展才会促使人们做回馈社会的事情，而不是只盯着自己的一分三亩地拼命想从这个世界获得一点儿什么，经济学上讲就是产生巨大的外部性效应，损人利己，整个社会是恶化的。在以上的一段论述里，我试图找到《高老头》带给我们关于社会化改进的启示。
除了流光溢彩的资本之都巴黎，我还特别愿意谈谈书里悲剧性的人物。在一本悲剧里，角色都很难拥有完满的人生，就连冷眼看世界的逃犯伏冷脱也因为被房客出卖而被捕入狱，但我们可以想见，在那样一个受制于钱的社会，关系网一层紧似一层的伏冷脱会再次逃脱，就是因为他看透了巴黎醉生梦死嗜钱如命的本质。但可悲就可悲在，他看透了这个世界，并没有打算去改变它，而是教唆大学生欧也纳也变成俗世浊流的一部分。
在我看来，本书的优秀之处，不在于对高老头的由盛转衰的描写，而是以欧也纳为视角的叙事线对巴黎众生相的描绘。本来欧也纳是一位朝气蓬勃的法律系好学生，但目睹巴黎贵族圈里奢华诱人的上层生活，希望进入这个圈子，但其后他一步步痛苦地发现，每接近一步这个圈，他的良心就如蝉蜕般丢下一层高贵的精神，而我亲爱的怀着旧梦的欧也纳，在终于触碰到这浮华社会的核心后，痛心疾首地发现了它的金玉其外败絮其中，真是手一探，果然满心的悲凉和震撼这个吃人的社会，我于是想起了民国时期的鲁迅。
人间喜剧之一的《高老头》，写的是一个幻灭的悲剧，最可怕的是一个干干净净的年轻人浸淫在社会的大熔炉下炼化出的不是一颗丹心，而是一副百折不挠力冲上游的厚脸皮，如此看来，巴尔扎克写的巴黎真是个让人水中捞月的城市啊。书的后面欧也纳对高老头相知相敬，而因为他凭着高老头女儿的爱慕而跻身上流社会使他更加看清了高老头纵容女儿的悲惨下场，从而在欧也纳的眼前完完全全展开了一幅社会生动的画卷，上面既有高老头和两个女儿这样的典型的畸形家庭，又描绘了贵族圈里丈夫妻子的同床异梦就为了一个钱字，这钱已经不再只是一张张的钞票，而是悬挂在人们床头的烧热的铸铁，时刻煎熬着人们奄奄一息的良心。
或者放弃吧!当每个人都这么做的时候，高老头的悲剧不过是发生在一家旅馆里的闲闻轶事，跻身上流社会的年轻姑娘啊，连给父亲打一口体面的棺材都抽不出时间，可见上层社会的脚下踏着多少伤痕累累的白骨，无知的人，不抗争的人，抗争不成功的千千万万人，都被埋没在时代的镣铐上，而亲手上锁的正是他们的同伴。
不如抗争吧!我想起了北岛的那首掷地有声的诗《我不相信》，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，那样的世界里，多的是卑鄙者，但一块块灰白的墓志铭，见证了一个时代的正义的声音，就如同书的结尾，欧也纳进入向往已久的上流社会所在地，但心里却想着：现在，让我们俩来拼一拼吧!
不论在什么样的时代，革新者总是被微笑着欢迎的。
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老舍《骆驼祥子》读书报告
《骆驼祥子》简介
《骆驼祥子》这本小说讲的是一个叫祥子的小伙子，他怀着发家、奋斗的美好梦想，来到北京做了个洋车夫。他每天辛勤地劳作奔波，希望能拥有一辆自己的车。他咬牙苦干了三年，终于凑足了钱，买了一辆新车。但不到半年，他的车就被大兵抢了,自己也被抓走，夜里他逃出来时，偷了3匹骆驼，拿去卖了钱，从此，他就有了外号，叫骆驼祥子。
他没有忘记自己车被抢的事，拼命地工作，恨不得马上就能买上一辆新车。但是他再怎么努力，却只能眼睁睁地看着希望一次次被粉碎：他妻子难产死去，钱也被人骗光，后妻上吊自杀。祥子心灰意冷，再也不去拉车了，他为了赚钱不顾一切手段，把自己的朋友也出卖了，混成的人不人，鬼不鬼。祥子生活在一个腐朽的社会，不断经历挫折，最终是没能扛的过社会的黑暗。
《骆驼祥子》读后感
看完《骆驼祥子》这本小说，对于祥子，我感到钦佩，也为他遗憾。我佩服他从前的坚强和上进，但他最终没能战胜命运。人们常说一份耕耘，一分收获，祥子勤劳节俭，为什么却走投无路?老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下了这个悲剧，也让我深刻地体会到了人间地狱究竟是什么样子。正如老一辈革命家周恩来同志所说：国家没有前途，个人会有什么前途?!
我们现在的生活很美好，不像祥子的时代那么黑暗，但是我想我们仍然要学会坚强。在报纸上常常能看到有人自杀了，我认为那是一种懦弱的行为，他们无法坚强面对生活才选择死亡。还有许多人选择不正确的行为来逃避现实忘掉烦恼，比如：嫖、赌、吸毒等，甚至因此走上犯罪道路。
我认为如果人人都学会坚强，那我们的生活一定会更美好。
续写《骆驼祥子》
祥子走得无精打采，有气无力，他慢慢地向前蹭，似乎听不见那发号施令的锣声，更看不清前后的距离，不知道该不该停，最终被那个锣夫赶了出去。
现在祥子在街上丧胆落魄的走，身上的衣服破得不成样子。他百病缠身，早已拉不成车了。走着走着，他看见了一家商店，想进去买包烟抽，但一摸口袋一分钱也没有。他不敢相信，再把浑身上下都找了一遍后，确实没钱了。怎么办，去抢?街口就是巡警，让他们看见还不又要关上几天。这时他想起了曹先生，想假装着去再给他拉车，趁机弄点儿钱来，再混上几天。就这么想着，他慢慢朝曹宅走去。
到了门口，曹先生正好在，他看看祥子灰头土脸的样子，吓了一跳，问：怎么了，祥子?
祥子说：曹先生，能不能再让我给你们拉车?
曹先生为难地说：祥子，你看你不来几星期了，这不我们只好另请了个车夫，你说要再。。。。。。
还没等他说完，祥子一下子把他打晕在地，然后迅速溜进了屋子，把能看见的值钱点的东西抱在手中，高妈想去阻止，却被他撞倒在地。
当祥子跑出曹宅时，一辆疾驰的汽车正好开了过来，只听砰的一声，祥子已被撞飞几米。
这个曾经老实、善良、健壮、充满希望的祥子，不断遭遇不幸，堕落成为一个自私、出卖朋友的病态的畸形儿后，最终倒下了，再也没能爬起来。
共产党宣言读书报告
【摘要】：
美国著名哲学家罗蒂在纪念《共产党宣言》发表150周年的中这样写道：“我们应该使我们的孩子感到，坐在写字台后面敲击键盘的人所得十倍于用手清洁厕所的人，百倍于在第三世界国家生产键盘的人，这是不能容忍的。我们应该让他们为首先工业化的国家拥有百倍于还未工业化的国家的财富而担忧。我们的孩子应该从小就明白，他们自己的命运与那些孩子的命运之间的不平等既不是上帝的意志，也不是经济效率的必要代价，而是可以避免的悲剧。他们应该尽早考虑世界可以如何来改变，以确保其他人饮食过度时不会有一个人挨饿”。他的这番话给我的启示是：社会正义的希望是人类生活的唯一基础，《宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人类价值取向和发展目标的。 150年早已过去了，如今拜读了由马克思和恩格斯一同书写的工人阶级的“圣书”------《共产党宣言》，下面就是我对《宣言》的一些认识。
【关键词】：《宣言》 背景 积极作用 辩证的看待 结语
【正文】
一：《共产党宣言》产生的背景
马克思和恩格斯都出生在德国，深受德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法的空想社会主义的影响。马克思出生在德国的一家富裕的犹太家庭中，本可以过着富裕的生活，而他放弃了一切，立志为人类的幸福而奋斗，而出生在德国的《宣言》的另一名作者恩格斯他不仅为马克思从事学术研究提供了大量经济上的支持，而且在马克思逝世后，将马克思的大量手稿、遗著整理出版。这两位无产阶级的人类导师在1844年9月的巴黎相遇，两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。
从《宣言》中，我读到，在19世纪40年代，资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。产业革命在英国已经完成，在法国正在进行，在德国也已开始。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立，使资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏，给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境，不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露，无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化，斗争的规模越来越大。
随后，1831年和1834年法国里昂工人举行两次起义，提出了“工作不能生活，毋宁战斗而死”的口号;而当时作为“世界工厂”的英国，工人发起了以实现普选权为中心内容的宪章运动，自1836年开始，持续了12年之久，吸引了成百万工人和劳动群众参加，充分显示了工人阶级的力量;在德国，西里西亚纺织工人1844年发动了大规模的武装起义，宣布反对私有制社会。这些斗争虽然都被镇压下去，却显示出无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。
而在共产党宣言的第三章，马克思和恩格斯评判了当时的一些工人阶级的思想，首先是反动社会主义中的封建的社会主义，即一些法国和英国的贵族对工人阶级的假惺惺的关怀态度，《宣言》中这么写道,“为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜在挥舞。但是，每当人民跟他们走的时候，都发现他们臀部带有旧的封建纹章，于是哈哈大笑，一哄而散”，生动又幽默的语言，巧妙地将没落的封建贵族对工人阶级的虚伪性一阵见血的指出。还有小资产阶级的资产主义和德国的或“真正的”社会主义，一个是懦弱的叹息，一个是不顾本国自身现状照搬的他国经验的社会主义。然后是保守的或资产阶级的社会主义，通过行政上的改良来消除社会的弊端。最后是批判的空想的社会主义和共产主义，以圣西门、傅里叶、欧文等主张的普遍的禁欲主义和粗陋的平均主义，马恩认为，一方面这种空想社会主义提供了启发工人觉悟的极宝贵的材料，另一方面，这些空想社会最终会求助于资产阶级的善心和钱袋，是不会成功的。
由此，在1847年11月举行的共产主义者同盟第二次代表大会上，经过激烈辩论决定接受马克思和恩格斯的观点，委托他们起草一个周详的理论和实践的党纲。在1847年12月至1848年1月之间，马克思、恩格斯在伦敦和布鲁塞尔就如何起草宣言交换意见，取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成，并于1848年2月在伦敦第一次发表。
二：积极作用
结合时代背景阅读《宣言》，它也并不是我们所想象的一味地批评资本主义，一本让人无法理解的很乏味无聊的一本书，相反的，我们可以读到的是很多优美的语句以及马恩他们对反动者的巧妙批判，这也反映了马恩对资本主义生产关系的的深刻认识以及对无产阶级革命失败的深刻反思，因此，《共产党宣言》的价值量是相当高的。
1. 在第一章资产者与无产者中，马克思和恩格斯辩证地肯定了资产阶级的积极作用。当封建社会内部发展起来的新生产力和封建的生产关系发生了矛盾，打破封建生产关系，建立资本主义的经济制度和政治制度;资产阶级按照自己的面貌为自己创造出一个世界，在它取得统治的地方，用公开无耻的剥削代替了由各种幻想掩盖着的封建剥削，把人和人的关系变成赤裸裸的金钱关系，把分散的封建割据结合成集中统一的资产阶级国家。在它统治的不到一百年里，由于不断采用新技术、新机器，空前地提高了社会生产力，使工业、农业、商业、交通运输和科学技术都得到巨大的发展。“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。”这段话中可以发现具有迅速，不断地追寻求以“新事物”取代“旧事物”从而实现自我更新的现代精神。
2. 其次，《宣言》也指出了资产阶级的局限性，即生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，导致经济危机频频发生。它成功预测了当今资本主义国家每隔几年就发生的金融危机，从1929年美国金融大风暴到2008年美国的次贷金融危机，无不显示了150年前《宣言》的威力。在1929年美国金融风暴以后，社会主义提出的计划经济设想经过苏联实践有效以后，资本主义国家从中借鉴了对其有用的东西，自1933年罗斯福新政以来资本主义国家就借鉴了苏联实行计划经济的经验，加强了国家对市场经济的宏观调控，使市场经济不再是完全盲目的、无序的。
高老头读书心得
《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作，这本书的精妙之处在于，作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中，并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。下面是小编搜集整理的高老头读书心得，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
高老头读书心得一
读完《高老头》这本书，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。
他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家，一个选择了地位---嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐(上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。
人间的真情，美好的爱情，父母的亲情这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。
书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
高老头读书心得二
拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。在那个年代，金钱是资本主义新时代的标记，而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。对于金钱所腐蚀的父爱，剩下些什么?我只能叹息
已是黄昏独自愁，更著风和雨。我未尝想过，在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中。一味的顺从只是悄然的放纵，换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着，坚持一如既往爱着她们，没有理由，也不存在是否值得，也许，在他心中，这便是爱。
故事发生在过去，而却影响着未来。
放眼看看现在，都是独生子女的我们，又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱，诠释在不同的年代，又有何差异?同样是子女，接受着相同的呵护，又有何分别?同样是父母，给予这无私的关怀，又何异于高老头的执迷不悟?
父母之爱子，则为之计深远。
还记得那年我七岁。周末如往常一样，去姥姥家看望。也许小孩子毕竟幼稚，我匆匆吃完午饭，赶着下楼和小朋友们做游戏。当时一楼有位爷爷，在自己的小院子里养了许多花卉，那时又恰值春季，可谓繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。花儿鲜艳得刺眼，早已无心再游戏的我，凑到花儿边，感受着淡淡的花香，细数泥土的芬芳。
不知为何，占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波澜，终究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫，不再胆怯，我不以为然地伸出了双手，托住那最耀眼的一朵，一点一点地用力，生怕触破花儿那层薄薄的肌肤。看着花蕊渐渐脱落，丝丝喜悦挣扎在罪恶的双手中，伴随着最后一缕花丝的断裂。蹑手蹑脚回到家，怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉，几番回避后，还是一五一十道出了整件事。本以为即将到来的世界末日却被母亲片刻的沉默所取代。她起身拉我，随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅，不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决，怎样赖着不走都显得无济于事。她轻敲开那为爷爷家门，把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头，我呆呆望着手心间散落的花粉，不知为何，心中竟还有点点窃喜!?一番交涉，母亲让我想爷爷认了错。我没想到，爷爷只是摸了摸我的头，轻轻笑了笑，便转身进屋了。
回家的路，似乎格外漫长。一路上，母亲对我说了好多，我不停点着自己的小脑袋，其实心里想的，还是那花儿妖娆的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话：做人要诚实，要有有责任心;不可贪，不可虚。
后来，我才明了，这句话的意味深长。比起高老头的儿女们，我是幸运的。当我在走向歧路的前奏里，被母亲的孜孜教诲唤醒。而没有被一味的溺爱，一味的纵容，落得愈发堕落，愈发沉沦。
也许，这是真正的爱。
读书笔记高老头
一、作品内容简介
奥诺雷德巴尔扎克，法国小说家，被称为现代法国小说之父，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习，毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。尔后他与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作，曾一度弃文从商和经营企业，出版名著丛书等，均告失败。商业和企业上的失败使他债台高筑，拖累终身，但也为他日后创作打下了厚实的生活基础。
我认为《高老头》主要有两条主线，一条主线是一个因做面粉生意发家的老头高里奥对他自己两个女儿(特雷斯多伯爵夫人即娜齐 小女儿 特纽沁根夫人即但斐纳)的无底线的宠爱以至于自己死前穷困潦倒，凄凉离世的悲惨故事。另一条主线是大学生欧也那的追梦之路(进入上流社会过着富裕的生活)以及他和高里奥的小女儿但斐那的爱情故事。
小说开端写的是伏盖公寓里的七位房客。分别有古的太太和泰伊番小姐、波阿莱老人与伏脱冷先生 、米旭诺小姐、高老头和欧也那。他们按照自己的经济情况分别住在不同的楼层。这一章节主要写他们几个人每逢开饭以取笑高老头为乐的热闹状况。
然而，欧也那，一个穷学生，由于生活所迫他想跻身于巴黎的上层社会。通过姑母的引荐，他结识了远房表姐，地位显赫的鲍赛昂子爵夫人。在访问完特雷斯多伯爵夫人家和特鲍赛昂夫人家后，揭开了高老头与那两个神秘女人的谜底。从此便同情敬重高老头，与之成为朋友。而欧也那在鲍赛昂夫人的教导与指点下决心去勾引高老头的二女儿妞沁根太太。
小说第四部分主要讲的是伏脱冷的真是身份鬼上当在米旭诺的出卖下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏锐，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指点拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保证可以让她当上继承人，这样银行家的遗产就会落到欧也那手中，但要给他20万法郎作报酬。正因为如此欧也那有所动摇。原因主要是纽沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那将会有他想要的金钱。不过在各种纠结下，欧也那还是选择了爱纽沁根太太。
而此刻的高老头，正为小女儿和欧也那购买了一幢小楼，供他们幽会。可是，有一天，二女儿急忙来找他，说明她丈夫同意让她和拉斯蒂涅来往，但她不能向他要回陪嫁钱。高老头极力反对这一条件。此时，大女儿也来了。她要父亲给她一万二千法郎去救她的情夫。两个女儿吵起嘴来，高老头爱莫能助，他急得晕过去，中风了。
在这期间，两个女儿都没来看他一次，大女儿关心的是鲍赛昂夫人的舞会;二女儿来过一次，但不是来看父亲的病的，而是要父亲给她支付欠裁缝一千法郎的定钱。
高老头快断气的时候，还盼望着两个女儿能来见他一面。拉斯蒂涅差人去请他的两个女儿，两个女儿都推三阻四不来。最后老人伤感的反省着他对女儿的爱。
就连死后，也只有拉斯蒂涅和皮安训张罗着高老头的丧事。在目睹这些悲剧后，欧也那随着高老头的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪，他决心向社会挑战，现在咱们俩来拼一拼吧!
二、阅读体验
读完这一作品，我觉得最打动我的一个部分便是父爱。高老头对女儿的爱，也许大家会觉得他太过溺爱觉得他傻。可是，想想我们自己的爸妈，不都是无理由的包容着我们，不设前提的爱着我们吗?小说中，高老头因为自己能看着女儿都激动不已的心情真的觉得很心酸很有感触。他本是富裕的面条商，可过着的确实极其贫困的生活，这一切都是因为爱女儿，毫无保留的将自己能给的都给了两个女儿。让我想起我自己的爸妈，感觉他们永远比自己穿得差，比自己吃得差，不是因为他们容易满足，也不是因为他们不追求那么多，而是因为他们单、无私、不求回报的爱着我。也想到高中班主任总说的那句话树欲静而风不止，子欲养而亲不待。记得我在中学的时候，妈妈总爱唠叨我，训我。那时的我，总禁不住会跟妈妈拌嘴，可是大学后，我离开爸妈，在外读书，总会想念她的唠叨和叮嘱。以前，我总想快快长大，跳出那个所谓的象牙塔，自由飞翔。可现在，我害怕时间过得很快，害怕我不断成熟，因为我害怕爸妈一天天变老，更害怕有一天我听不到他们的嘱咐了。所以，大学后，我很珍惜每个寒暑假和爸妈一起相处的日子，也很乐意帮着他们做些事。偶尔忍不住拌嘴了，我再也不像从前那样任性，而更多的是感到羞愧。岁月无情，我害怕看着爸妈头上长出白发，更害怕他们感到孤独。
小说中最让人寒心的是，即使是在自己父亲死前，两个女儿都放不下那可笑又可悲的虚荣心，狠心的抛下了父亲，自己去享受着并不属于自己的那份富裕感与快乐感。如此伟大无私的父爱却敌不过没有感情的金钱，她们现实的过分。她们不顾任何养育之恩，不为父亲的爱感动，不明白生活之所以潇洒的根本原因更不顾父亲的生活处境，竟一味贪婪而理所当然的向父亲索要，简直自私透顶!原来，金钱下的溺爱，如此令人心碎。
(2)坚持梦想，勿忘初心
小说中的另一主人公大学生欧也那，他原本十分单纯善良，抱着热血与理想，想在巴黎打拼。他并不是一开始就梦想于不择手段的进入上流社会，只是在目睹了巴黎灯红酒绿，花钱如流水的生活后，他选择了通过攀上贵妇来做靠山，学习各种卑鄙手段，利用她们往上爬，来挤入上层社会。他终究没有经受住诱惑，没有坚定自己原本纯洁的梦想。
拉斯蒂涅在鲍赛昂子爵夫人和伏脱冷的教导下，一次次动摇着他原本正直的心，一切只为了金钱。鲍赛昂告诉他这个社会又卑鄙又残忍，要他以牙还牙去对付这个社会，使他明白了在这个社会上越没有心肝的人爬的越快。而伏脱冷告诉他在这个互相吞噬的社会里，清白老实是一无用处的。而高老头的遭遇，让他看到了人心之狠，看到了社会的悲哀与其社会的本来面目。
我想，不仅是当时欧也那所处的社会，在我们现在这个浮躁的社会下。每个人或多或少的都会有力不从心、无奈至极的时候。于是大多数人都选择随波逐流，麻痹自我。放弃自己的信念与梦想，而选择了与社会同流合污。当这个物欲横流的社会，又有多少人能抵住金钱与地位的诱惑呢?又有多少人能在爱情与面包之间坚定的选择爱情呢?又有多少真情不掺杂物质呢?又有多少人能一直坚持自己的梦想不被身边人的生活方式所动摇呢?
因此，我觉得，能坚持的人才是成功的人。我们就应该偏执一次，为自己的梦想偏执那么一次。没有试图奋斗过的失败是没有借口的零分。我们不能因为大多数人的生活状态，放弃了自己的梦想，我们该有的是勿忘初心的态度，该有的是一颗努力奋斗的心。
三、问题思考
(1)小说名字为《高老头》可是感觉主人公更像欧也那，这是为什么?
(2)伏脱冷这一形象的出现，在小说中到底起了什么作用?作者的用意何在?
(3)小说最后写到欧也那随着高老头的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪，他决心向社会挑战，现在咱们俩来拼一拼吧!。这预示着他将会以什么样的姿态去拼呢?
《高老头》读书笔记
父爱，总是让人感到美好的。然而错误的父爱，却养成了孩子无度的索求。好像金钱是万能的，但是人们往往会因为金钱失去一些宝贵的东西，下面是小编为大家整理的《高老头》精选读书笔记，希望大家能够得到启发。
这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
书中的高里奥，高老头，一生疯狂地，失去理性地爱着他的两个宝贝女儿。可他两个宝贝女儿，也因为各自爱的人，失去了理性，付出了巨款、丧失了权利、地位和自由!
小说的主人公按常理来说应是高老头，而脉络的贯穿却是以拉斯蒂涅克欧也纳为主。我一直看到小说的最后：他向这个喧嚣纷繁的蜂窝扫了一眼，仿佛像提前吮吸其中的蜜汁，并且不可一世地说道现在让我们俩来拼一拼吧!
说完，拉斯蒂涅克便上德纽沁根夫人府上吃晚饭去了，作为对这个社会的首次挑战。这时，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是这部小说真正的主角。高老头家的悲剧只是为拉斯蒂涅克的正式进入巴黎的一个铺垫。小说的结束才是小说高潮的真正开始。《高老头》以欧也纳的行踪为地基，一步一步地建筑起着巴黎的人生百态，形形色色，无所不容。这一切的一切，以为都掌握在伏脱冷先生这种死不了手中，然而事实却不。伏脱冷，最后还是被警察抓走了。无论是高贵的、低贱的，还是伟大的、平凡的，都无法逆流而上。高老头的死，两姐妹的破产、失去自由
高老头去世之前对欧也纳的那一番话，看似胡言乱语、反复无常，却是我们每个人都在面对，每个人都清楚得很，却无法改变的残酷的事实。我们不得不佩服高老头的毅力，为这虚假的爱一直坚持到底，直到奄奄一息还依旧傻傻地爱着这两个不孝女，仍然以她们为神为圣!尽管他心里雪一样地明白，但他还坚守着可贵的阿Q精神。或许我们会认为高老头傻得无药可救了。但扪心自问，我们很多人都曾经犯过高老头的过错。
可是，这真的能被称之为过错吗?是高老头错了，还是我们错了，还是这整个社会错了?谁不希望得到所爱的人的爱?谁不希望得到所在乎的人的关心?我们付出，但不一定总会收获。那为什么还要坚持下去呢?因为只要一丝丝，一丝丝安慰就能填满我们的心。我们的心在此时，并不是无底深渊，相反，很瘦很瘦，只需要一点点，不时地往里填一点点，就能维持美好的生命。可是，人，都太自私自利了。他们只想到自己。他们宁愿每日挖空心思想方设法获取，甚至是窃取，都不愿意付出一丁点。哪怕这一丁点将来能换取很大很多的一堆，他们还是不愿意。这就是人间悲剧。
作为巴尔扎克《人间喜剧》的《高老头》，是一部悲剧，一部家庭悲剧，一部社会悲剧，一部马不停蹄的悲剧，一部泥沼似的悲剧。当我们置身其中时，《高老头》无疑是一部不打折扣实实在在的悲剧。但，当我们置身事外，站在旁观者的角度看时，你是否发现，你在嘲笑小说中的人物?你冷嘲高老头的傻?你蔑视德雷斯托夫人与德纽沁根夫人的不孝和无耻?你痛恨欧也纳明知故犯，踏进权钱深渊?
此时，《高老头》为我们上演的似乎是一个不存在的荒诞的喜剧。准确来说，应该喜的悲剧。我们为高老头家庭坎坷而悲，却为高老头的去世而轻轻歇一口气;我们为欧也纳尚存的一丝善良而安慰，又为欧也纳一步一步进入巴黎社会而紧张揪心;我们为他人的无知而喜，为他人的毒而悲;我们为自己置身事外而喜，为自己活在这泥沼里而悲。然而，这就是人生，这就是生活，你无法躲避，你无从选择，你只能活着，凭借自己的力量，以自己的方式所谓地更有意义地，大同小异地活着。
钱不是万恶之源，但是我们过于追求金钱，就会让我们变得更加贪婪。而且我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
高老头读书摘抄
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,下面是小编搜集整理的高老头读书摘抄，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
高老头读书摘抄一
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,有人把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头身体结实的牲口。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。这种本能力量又调动了带有情欲的父爱,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳德拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在巴黎文明的战场上,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。啊!他对欧也纳说道,倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。伏脱冷超越一切社会准则,置善恶于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。
上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头,但他的悲剧需要一个见证人,即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为我的孩子,拉则称高为我的高里奥爸爸。但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉,处处保护他,称他为我的孩子、我的宝贝,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从外部强攻,而是更狡猾更精细,他渗透进上流社会,从内部进攻,从而征服它。
高老头读书摘抄二
这些天，我阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。***时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
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